Imam Bukhari : 121
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَهُوَ يُسْأَلُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ آخَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ
A bisa nos [Abu Nuaim] a bisa, a bisa nos [Abdul Aziz bin Abu Salamah] di [Az Zuhri] di ['Isa bin Talhah] di [Abdullah bin Amru] a bisa; ‘Mi a mira e Profeta sallallaahu alaihi wasallam na banda di e peregrinashon ta wòrdu interoga. Un hòmber a puntra, ‘O Mensahero di Allah, mi ta mata un bestia promé ku mi bent’é?’ Despues el a bisa: ‘Tira awor, i lo bo no hasi piká’. Despues un otro hende a bini i a bisa; ‘O Mensahero di Allah, mi a feita mi kabes promé ku mi a mata?’ El a kontestá: ‘Mata awor, nò bo no ta pekaminoso’. I e no a wòrdu puntrá tokante algu ku a wòrdu hasi promé òf algu ku a kaba den hasié ku eksepshon di kontestá: ‘Hasié i no hasi piká’.
Imam Bukhari : 122
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَرِبِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ مَعَهُ فَمَرَّ بِنَفَرٍ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَسْأَلُوهُ لَا يَجِيءُ فِيهِ بِشَيْءٍ تَكْرَهُونَهُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَنَسْأَلَنَّهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ مَا الرُّوحُ فَسَكَتَ فَقُلْتُ إِنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقُمْتُ فَلَمَّا انْجَلَى عَنْهُ قَالَ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي }وَمَا أُوتُوا مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًاقَالَ الْأَعْمَشُ هَكَذَا فِي قِرَاءَتِنَا
A bisa nos [Qais bin Hafsh] a bisa, a bisa nos [Abdul Wahid] a bisa, a bisa nos [Al Amasy Sulaiman bin Mihran] di [Ibrahim] di ['Alqamah] di [Abdullah] a bisa; ‘Ora mi a kana ku e Profeta sallallaahu alaihi wasallam rònt di e periferia di e stat di Medina, e tempu ei e tabata karga un palu di un palu di dadel. Despues el a pasa un grupo di hudiu, i nan a bisa otro; ‘Puntr’é tokante e alma!’ Algun otro a bisa; ‘No papia kuné te ora e bisa algu ku bo no gusta’. Despues algun otro a bisa; ‘Di bèrdat, nos ta bai puntr’é di bèrdat’. Pues un hòmber di nan a lanta para i a puntra, ‘O Abul Qasim, kiko ta un spiritu?’ E tabata ketu. Pues mi a murmurá, ‘En bèrdat e ta risibí revelashon’. Ora e hòmber a bira bai, el a lesa: '-I nan ta puntra bo tokante e alma. Bisa: ‘E spiritu ta un asuntu di mi Rabb, i bo no a haña konosementu eksepto un tiki-’ -Ps. Al Israa`: 85-. Al Amasy a bisa; ‘Asina e ta den nos qira`ah’.
Imam Bukhari : 123
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ الزُّبَيْرِ كَانَتْ عَائِشَةُ تُسِرُّ إِلَيْكَ كَثِيرًا فَمَا حَدَّثَتْكَ فِي الْكَعْبَةِ قُلْتُ قَالَتْ لِيقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ لَوْلَا قَوْمُكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِكُفْرٍ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ فَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ بَابٌ يَدْخُلُ النَّاسُ وَبَابٌ يَخْرُجُونَفَفَعَلَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ
A bisa nos [Abdullah bin Musa] di [Isra'il] di [Abu Ishaq] di [Al Aswad] a bisa, Ibn Az Zubair a bisa mi, ‘[Aisyah] a warda hopi -hadith- sekreto di bo. Kiko el a yega di bisa bo tokante e Kaaba?’ Mi a bisa, Aisyah a bisa mi, ‘E Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam a bisa mi: ‘O Aisyah, si no tabata pa bo hendenan ku tabata serka di nan tempu ainda, Az Zubair a bisa, ‘Ku inkredulidat, lo mi kambia e Kaaba, e ora ei lo mi traha dos porta pa hende drenta i un pa nan sali’. Despues esaki a wòrdu realisá pa Ibn Zubair’.
Imam Bukhari : 124
وَقَالَ عَلِيٌّحَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ بِذَلِكَ
I Ali a bisa; ‘Papia ku hende segun nan nivel di komprondementu, bo ke pa Allah i Su Mensahero wòrdu gaña?’ A wòrdu bisá na nos [Ubaidullah bin Musa] di [Ma’ruf bin Kharrabudz] di [Abu Ath Thufail] di [Ali] asina’.
Imam Bukhari : 125
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعاذٌ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثَلَاثًا قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ إِذًا يَتَّكِلُوا وَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا
A bisa nos [Ishaq bin Ibrahim] a bisa, a bisa nos [Mu’adz bin Hisham] a bisa, a bisa mi [mi tata] di [Qatadah] a bisa, a bisa nos [Anas bin Malik] ku e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam a kore un vehíkulo miéntras Mu’adz a kore su tras. Despues el a bisa: ‘O Mu’adz bin Jabal!’ Mu'adz a kontestá, ‘O Mensahero di Allah, mi ta kumpli ku bo yamada’. El a yama bèk: ‘O Mu’adz!’ Mu'adz a kontestá, ‘O Mensahero di Allah, mi ta kumpli ku bo yamada’. Esaki a wòrdu ripití tres biaha, el a bisa despues: ‘Ningun hende no por testifiká ku no tin un dios digno di adorá ku eksepshon di Allah, i Muhammad ta e Mensahero di Allah, sinsero for di profundo di su kurason, a ménos ku Allah lo prohibí e fièrnu’. Mu’adz a puntra despues, ‘Ta permití pa mi konta hende tokante esaki, pa nan ta kontentu kuné?’ El a kontestá: ‘Mas despues nan lo bira floho -pa hasi karidad-’. Despues Mu'adz a transmití e hadith aki ora e tabata bai muri pasobra e tabatin miedu di piká.
Imam Bukhari : 126
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ ذُكِرَ لِيأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ أَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ قَالَ لَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلُوا
A bisa nos [Musaddad] a bisa, a bisa nos [Mu’tamir] a bisa, mi a tende [mi tata] bisa, mi a tende [Anas bin Malik] bisa; ‘A menshoná na mi ku e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam un biaha a bisa Mu’adz bin Jabal: ‘Ken ku topa Allah sin asosiá partner kuné ku nada, e lo drenta shelu’. Mu’adz a puntra, ‘Ta bon si mi transmití esei na hende?’ El a kontestá: ‘No hasié, pasobra mi tin miedu ku nan lo bira floho -pa hasi karidad-’.
Imam Bukhari : 127
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ تَعْنِي وَجْهَهَا وَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ قَالَ نَعَمْ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا
A bisa nos [Muhammad bin Salam] a bisa, a bisa nos [Abu Muawiyah] a bisa, a bisa nos [Hisyam bin Urwah] di [su tata] di [Zainab] yu muhé di Umm Salamah, di [Umm Salamah] el a bisa; 'Umm Sulaim a bin serka Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam i a bisa; ‘O Mensahero di Allah, enbèrdat Allah no tin bèrgwensa den asuntunan di bèrdat. Ta obligatorio pa hende muhé baña si nan ta soña?’ E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a kontestá: ‘Si, si e mira awa’. Umm Salamah despues a tapa su kara i a puntra, ‘O Mensahero di Allah, e muhé ta soñando?’ El a kontestá: ‘Sí. Ai di boso. -si no- Anto di unda e paresido di un mucha ta bini?'
Imam Bukhari : 128
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَهِيَ مَثَلُ الْمُسْلِمِ حَدِّثُونِي مَا هِيَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَادِيَةِ وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ النَّخْلَةُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَحَدَّثْتُ أَبِي بِمَا وَقَعَ فِي نَفْسِي فَقَالَ لَأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي كَذَا وَكَذَا
A wòrdu bisá na nos [Ismail] a bisa, a wòrdu bisá na mi [Malik] for di [Abdullah bin Dinar] for di [Abdullah bin Umar], ku e Mensahero di Allah sallallaahu alaihi Wasallam a bisa: ‘En bèrdat, entre e matanan tin un palu ku su blachinan no ta kai, i esei ta un parábola pa Moslim. Bisa mi ki palu e ta?' Pues hende tabata pensa di nan komo palu den e vaye, miéntras ku den mi opinion nan tabata palu di dadel. Abdullah a bisa; ‘Pero mi tin bèrgwensa -di revelá esaki-. E ora ei hende a bisa; ‘O Mensahero di Allah, bisa nos ki palu esei ta?’ Asina Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a kontestá: ‘E ta un palu di dadel’. Abdullah a bisa; ‘E ora ei mi a konta mi tata esaki, asina mi tata a bisa; ‘Mi ta preferá pa bo revelá esaki e ora ei ku mi ta haña esaki i esaki’.
Imam Bukhari : 129
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُنْذِرٍ الْثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
A bisa nos [Musaddad] a bisa, a bisa nos [Abdullah bin Daud] di [Al Amasy] di [Mundzir Ats Tsauri] di [Muhammad Al Hanafiyah] di [Ali bin Abu Talib] a bisa; ‘Mi ta un hòmber ku por emití madzi fásilmente, despues bisa Miqdad bin Al Aswad pa puntra e Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam tokante esaki. Despues el a puntr’é tokante esei, i el a kontestá: ‘Tin un obligashon p’e hasi ablushon.’
Imam Bukhari : 130
حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا قَامَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَيْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّأْمِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَيَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ لَمْ أَفْقَهْ هَذِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A bisa mi [Qutaibah bin Said] a bisa, a bisa nos [Al Laits bin Sa’d] a bisa nos [Nafi] e èks katibu di Abdullah bin Umar bin Al Khaththab, di [Abdullah bin Umar], ku tabatin un hòmber ku a bin para den e moské i a puntra, ‘O Mensahero di Allah, unda bo a ordená nos pa hasi talyabih’? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam despues a kontestá: ‘Pasobra e pueblo di Medina tin talbiyah for di Dzul Hulaifah, e pueblo di Syam for di Al Juhfah, i e pueblo di Najed for di Qarn’. Ibn Umar a bisa; ‘Hende ta pretendé ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam lo a bisa ku e pueblo di Yemen a tuma talbiyah for di Yalamlam’. Miéntras ku Ibn Umar a bisa; ‘Mi no ta sigur ku -e último- ta di Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam’.
Imam Bukhari : 131
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ أَوْ الزَّعْفَرَانُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ
A wòrdu bisá na nos [Adam] a bisa, a wòrdu bisá na nos dor di [Ibn Abu Dzi’b] for di [Nafi] for di [Ibn Umar] for di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, i for di [Az Zuhri] for di [Salim] for di [Ibn Umar] for di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam ku tabatin un hende ku mester a puntra un hende, ken What tabata, ta hasi bistimentu di ihram?' El a kontestá: ‘E no mester bisti paña, Imamah – un turban mará rònt di kabes –, karson, un mantel, òf paña ku ta hole ku perfume òf za’faran. Si e no tin sandalia, e ora ei e por bisti sapatu dor di kòrta nan bou di e enkelnan.
Imam Bukhari : 132
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ
A bisa nos [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] a bisa, a bisa nos [Abdurrazaq] a bisa, a bisa nos [Ma’mar] di [Hammam bin Munabbih] ku el a tende [Abu Hurairah] bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: ‘Ningun orashon di un persona ku tin hadat lo wòrdu aseptá te ora el a hasi ablushon’. Un homber di Hadlramaut a bisa; ‘Kiko ta nifiká ku hadats, O Abu Hurairah?’ Abu Hurairah a kontestá, ‘Pedo sea ku zonido òf nò’.
Imam Bukhari : 133
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ قَالَرَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ
A bisa nos [Yahya bin Bukair] a bisa, a bisa nos [Al Laits] di [Khalid] di [Said bin Abu Hilal] di [Nuaim bin Al Mujmir] a bisa; ‘Mi a subi e moské ku [Abu Hurairah], despues el a hasi ablushon’ i a bisa; ‘Mi a tende e Profeta sallallaahu alaihi wasallam bisa: ‘En bèrdat, mi pueblo lo wòrdu presentá riba e Dia di Huisio ku karanan radiante pa motibu di e awa di ablushon ku a sobra, ken ku entre boso por prolongá su lus mester hasi esei’.
Imam Bukhari : 134
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ح وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ لَا يَنْفَتِلْ أَوْ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
A bisa nos [Ali] a bisa, a bisa nos [Sufyan] a bisa, a bisa nos [Az Zuhri] di [Said bin Al Musayyab]. -na un otro manera ta wòrdu deklará- A wòrdu bisá na nos ['Abbad bin Tamim] for di [su Tio], ku tabatin un hende ku a keha tokante su dudanan na e Mensahero di Allah, Sallallahu Alaihi Wasallam, ku tabata komo si fuera el a haña algu den su orashon. Despues el a bisa: ‘No move ni sali te ora bo tende e zonido òf hole e holó’.
Imam Bukhari : 135
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْقُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ ثُمَّ قَرَأَ{ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ }
A bisa nos [Ali bin Abdullah] a bisa, a bisa nos [Sufyan] di [Amru] a bisa, a bisa mi [Kuraib] di [Ibn Abbas], ku e Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam a drumi te ora el a ronka despues a lanta i a hasi orashon. Òf el a bisa, ‘E Profeta a drumi abou i a ronka, despues el a lanta para pa hasi orashon. Despues [Sufyan] a konta e hadith na nos susesivamente, for di [Amru] for di [Kuraib] for di [Ibn Abbas] el a bisa; 'Un anochi mi a keda na kas di mi tanta, Maimunah, e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam i despues a hasi orashonnan di anochi. Te ku un anochi, e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a lanta i a hasi ablushon for di un wea chikitu ku un ablushon lihé, despues di esei el a lanta para i a hasi orashon. Despues mi a djòin hasi ablushon for di e baki ku e tabata usa pa ablushon, despues mi a aserk’é i a djòin hasi orashon na su banda robes -Sufyan tambe a menshoná e banda robes-, despues el a move mi pa su banda drechi. Despues di esei el a hasi orashon segun su deseo, despues el a bai drumi i a drumi te ora el a ronka. Despues un yamadó a bin inform’é ku e ora pa hasi orashon a yega, el a bai kuné i a resa sin hasi ablushon atrobe’. Despues nos a bisa Amru, ‘Hende ta bisa ku e wowonan di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ta drumi, pero no su kurason’. Amru despues a bisa; ‘Un biaha mi a tende Ubaid bin Umair bisa; ‘E soñonan di e Profetanan ta revelashonnan’. Despues el a lesa: '-Enbèrdat mi a soña ku mi lo a mata bo. .- ' -Ps. Ash Shaaffat: 102-.
Imam Bukhari : 136
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغْ الْوُضُوءَ فَقُلْتُ الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ فَرَكِبَ فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ أُقِيمَتْ الْعِشَاءُ فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا
A bisa nos [Abdullah bin Maslamah] di [Malik] di [Musa bin 'Uqbah] di [Kuraib] e èks katibu di Ibn Abbas, di [Usamah bin Zaid] ku el a tende e bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bandoná ‘Arafah te ora ku despues di a yega na e vaye – e kaminda na banda di e seru – el a baha pa uriná, despues el a hasi ablushon pero ku un ablushon leve. Despues mi a puntra, ‘Bo ta bai hasi orashon, O Mensahero di Allah? ' El a kontestá: 'Orashon ta bo dilanti ainda'. Despues el a kore su kabai te ora el a yega Muzdalifah, el a baha for di kabai i a hasi ablushon kompletamente, despues a bisa e iqamah, i el a hasi e orashon di Maghrib. Despues e hendenan a mara nan kamelnan na nan lugá, despues e Iqamat Isha` a wòrdu bisa, despues el a hasi e orashon di Isha `sin hasi ningun otro orashon entre nan’.
Imam Bukhari : 137
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلَالٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الْأُخْرَى فَغَسَلَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ يَعْنِي الْيُسْرَى ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ
A bisa nos [Muhammad bin Abdurrahman] a bisa, a bisa nos [Abu Salamah Al Khaza’i Manshur bin Salamah] a bisa, a bisa nos [Ibnu Bilal] - esta Sulaiman - di [Zaid bin Aslam] di [Atha bin Yasar] di [Ibn Abbas], ku el a hasi ablushon, el a laba su kara, despues a usa un kòpi di awa den su man boka i istintsaq, despues el a bolbe kue un skòp di su man i a hasié asina -a basha esaki riba su otro man-, despues ku tur dos man el a laba su kara, despues a kohe un skòp di awa i a laba su man drechi, despues a bolbe kue un skòp di awa i a laba su man robes. Despues limpia su kabes, despues tuma un skòp di awa i tapa su pia drechi pa laba esaki, despues tuma un otro skòp di awa i laba su pia robes. Despues di esei el a bisa; ‘Asina mi a mira Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hasi ablushon’.
Imam Bukhari : 138
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍيَبْلُغُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ
A wòrdu bisá na nos [Ali bin Abdullah] a bisa, a wòrdu bisá na nos [Jarir] for di [Mansur] for di [Salim bin Abu Al Ja’d] for di [Kuraib] for di [Ibn Abbas] i te na e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam, el a bisa: ‘Si un di boso ke bai serka su kasá - pa interv’é, anto laga les’é; 'ALLAHUMMA JANNIBNASY SYAITHAANA WA JANNIBISY SYAITHAANA MAA RAZAQTANAA -O Allah, tene nos leu for di Satanas i tene Satanas leu for di loke Bo a proveé pa nos -yunan-'. Si bo ta bendishoná ku un yu for di e relashon entre nan dos, Satanas lo no por hasi e yu ei daño.’
Imam Bukhari : 139
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِتَابَعَهُ ابْنُ عَرْعَرَةَ عَنْ شُعْبَةَ وَقَالَ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ وَقَالَ مُوسَى عَنْ حَمَّادٍ إِذَا دَخَلَ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ
A bisa nos [Adam] a bisa, a bisa nos [Syubah] di [Abdul Aziz bin Shuhaib] a bisa, mi a tende [Anas] bisa; 'Si e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a drenta e wc, e ora ei el a resa: ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA MINAL KHUBUTSI WAL KHBA`ITS -O Allah, mi ta buska refugio den Bo for di diabelnan maskulino i diabelnan femenino-'. I e hadith aki a wòrdu konfirmá pa [Ibn 'Ar'arah] for di [Syubah], i [Ghundar] a bisa for di [Syubah] el a bisa; ‘Si bo bai wc’. I [Moises] for di [Hammad], ‘Si e drenta’. I [Said bin Zaid] a bisa, el a bisa nos [Abdul Aziz], ‘Si bo ke drenta’.
Imam Bukhari : 140
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْخَلَاءَ فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ مَنْ وَضَعَ هَذَا فَأُخْبِرَ فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
A bisa nos [Abdullah bin Muhammad] a bisa, a bisa nos [Hasyim bin Al Qasim] a bisa nos [Warqa’] di [Ubaidullah bin Abu Yazid] di [Ibn Abbas], ku unabes ku e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam a drenta e wc, e ora ei mi a pone un baki yená ku awa. Despues el a puntra: ‘Ken a pone esaki?’ Despues mi a bis’é, pues el a bisa: ‘O Allah, hasié inteligente den religion’.