Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1301
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ هِلَالٍ هُوَ الْوَزَّانُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَوْ خُشِيَ أَنَّ يُتَّخَذَ مَسْجِدًاوَعَنْ هِلَالٍ قَالَ كَنَّانِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَلَمْ يُولَدْ لِي
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] [Abu 'Awanah] [Hilaletik] Al Wazzan dela ['Urwah]-tik ['Aisyah radliallahu 'anha]-k esan zuen: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen gaixorik zegoenean eta ondoren ez zela berriro esnatu - hil egin zen -: 'Alak juduak eta kristauak madarikatu zituen, beren profeten hilobiak meskita bihurtu zituztelako'. 'Aisyah radiallahu 'anha; 'Bere hitzengatik ez balitz, bere hilobia mugituko nuen - bere etxetik -, baina oraindik kezkatuta nago etorkizunean meskita bihurtuko ote den'. Eta Hilaletik esan zuen: "Urwah bin Az Zubairrek behin kuniyah eman zidan - haurrei ematen zaien ezizena - baina ez dut seme-alabarik".
Hadith
Imam Bukhari : 1302
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُفْيَانَ التَّمَّارِ أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّهُ رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسَنَّمًا
Esan digu [Muhammad bin Muqatilek] esan digu ['Abdullahk] esan digu [Abu Bakar bin 'Iyyasyk] [Sufyan At-Tamar]-engandik, sallallaahu'alaihiwasallam profetaren hilobia apur bat altxatu zela ikusi zuela.
Hadith
Imam Bukhari : 1303
حَدَّثَنَا فَرْوَةُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِلَمَّا سَقَطَ عَلَيْهِمْ الْحَائِطُ فِي زَمَانِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخَذُوا فِي بِنَائِهِ فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمٌ فَفَزِعُوا وَظَنُّوا أَنَّهَا قَدَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا وَجَدُوا أَحَدًا يَعْلَمُ ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَهُمْ عُرْوَةُ لَا وَاللَّهِ مَا هِيَ قَدَمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هِيَ إِلَّا قَدَمُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Esan digu [Farwah-ek] ['Ali bin Mushir-ek] [Hisham bin 'Urwah-ek] [bere aita]-rengandik esan digunez; Al Walid bin 'Abdul-Malik-en kalifatoan, sallallaahu'alaihiwasallam Profetaren hilobiaren gainean horma erori zenean, jendeak berreraikitzen hasi zen. Garai hartan, hanka moztu bat aurkitu zuten, sallallaahu'alaihiwasallam Profetaren hanka zela pentsatu zuten. Ez zuten horren berri zuen inor aurkitu, azkenean 'Urwah-ek esan zien arte: 'Alaren izenean, hori ez da Profetaren oina, sallallaahu'alaihiwasallam, Umar radiallahu 'anhu-ren oina baizik.
Hadith
Imam Bukhari : 1304
وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا أَوْصَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَا تَدْفِنِّي مَعَهُمْ وَادْفِنِّي مَعَ صَوَاحِبِي بِالْبَقِيعِ لَا أُزَكَّى بِهِ أَبَدًا
Eta [Hisyam]-engandik [bere aita]gandik] ['Aisyah radliallahu 'anha]-rengandik 'Abdullah bin Az Zubair radliallahu 'anhuma-ri utzi zion: 'Ez lurperatu haiekin, baizik eta lurperatu nazazu Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-en emazteekin Baqi-n, inorentzat sakratua izan ez nadin betiko'.
Hadith
Imam Bukhari : 1305
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَيَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ اذْهَبْ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقُلْ يَقْرَأُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَيْكِ السَّلَامَ ثُمَّ سَلْهَا أَنْ أُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَيَّ قَالَتْ كُنْتُ أُرِيدُهُ لِنَفْسِي فَلَأُوثِرَنَّهُ الْيَوْمَ عَلَى نَفْسِي فَلَمَّا أَقْبَلَ قَالَ لَهُ مَا لَدَيْكَ قَالَ أَذِنَتْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ مَا كَانَ شَيْءٌ أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ الْمَضْجَعِ فَإِذَا قُبِضْتُ فَاحْمِلُونِي ثُمَّ سَلِّمُوا ثُمَّ قُلْ يَسْتَأْذِنُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَإِنْ أَذِنَتْ لِي فَادْفِنُونِي وَإِلَّا فَرُدُّونِي إِلَى مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ إِنِّي لَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَحَقَّ بِهَذَا الْأَمْرِ مِنْ هَؤُلَاءِ النَّفَرِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ فَمَنْ اسْتَخْلَفُوا بَعْدِي فَهُوَ الْخَلِيفَةُ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا فَسَمَّى عُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَوَلَجَ عَلَيْهِ شَابٌّ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ أَبْشِرْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بِبُشْرَى اللَّهِ كَانَ لَكَ مِنْ الْقَدَمِ فِي الْإِسْلَامِ مَا قَدْ عَلِمْتَ ثُمَّ اسْتُخْلِفْتَ فَعَدَلْتَ ثُمَّ الشَّهَادَةُ بَعْدَ هَذَا كُلِّهِ فَقَالَ لَيْتَنِي يَا ابْنَ أَخِي وَذَلِكَ كَفَافًا لَا عَلَيَّ وَلَا لِي أُوصِي الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِي بِالْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ خَيْرًا أَنْ يَعْرِفَ لَهُمْ حَقَّهُمْ وَأَنْ يَحْفَظَ لَهُمْ حُرْمَتَهُمْ وَأُوصِيهِ بِالْأَنْصَارِ خَيْرًا{ الَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ }أَنْ يُقْبَلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَيُعْفَى عَنْ مُسِيئِهِمْ وَأُوصِيهِ بِذِمَّةِ اللَّهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُوفَى لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ وَأَنْ يُقَاتَلَ مِنْ وَرَائِهِمْ وَأَنْ لَا يُكَلَّفُوا فَوْقَ طَاقَتِهِمْ
Esan digu [Qutaibah]-k [Jarir bin 'Abdul Hamid]-ek [Hushain bin 'Abdurrahman]-ek ['Amr bin Maimun Al Audiy-k] esan zuela: '['Umar bin Al Khaththab] radiliallahu 'anhu-k esaten ikusi nuen, 'O, 'Abdullah bin Umar Ummul Mu'minin 'Aisha radiliallahu 'anha-rengana joaten eta esaten diot 'Umar bin Al Khaththab-ek agurra bidaltzen dizula, eta gero eskatu nire bi lagunekin lurperatu nazaten'. 'Aishak esan zuen: 'Lehen leku hori nahi nuen niretzat, baina orain nahiago dut neure burua baino'. Itzuli zenean, Umarrek esan zion: 'Zer erantzun ekarri zenuen?'. Hark erantzun zuen; «Baimena jaso duzu, Amirul Mu'minin», esan zuen orduan: «Ez dut ezer maiteago etzanda egoteko leku hori baino, eta hiltzen banaiz, eraman nazazu harengana eta gero agurtu eta esan 'Umar bin Al Khaththabek baimena eskatu duela, eta baimenduta badago, lurperatu nazazu han, eta ez bada, lurperatu nazazu musulman hilerrian. Ez baitut ezagutzen gai honetan haiek baino eskubide gehiago dituen inor, hil zenean, Ala-ren Mezularia, sallallaahu'alaihiwasallam, pozik zegoen haiekin, beraz, nire ondoren datorrena kalifa da, entzun eta obeditu behar dio». Ondoren, 'Uthman', 'Ali', Thalhah, Az Zubair, 'Abdur-Rahman bin 'Auf', Saad bin Abi Waqqas' izenak aipatu zituen. Orduan, Ansar gazte bat etorri zitzaion eta esan zion: «Oi Amirul Mu'minin, eman iezadazu Alak eman dizkizun berri onak, lehen aldiz Islamera bihurtu zinelako, badakizun bezala, gero kalifa izendatu zintuzten eta hau guztiaren ondoren martiri gisa hilko zara?». Dak erantzun zuen: «Agian esandakoa nahikoa da, nire anaiaren semea. Nire ondorengo kalifari adeitasuna emango diot emigratu zuten lehenengoei, haien eskubideak uler ditzan eta haien ohorea mantendu ditzan; eta adeitasuna emango diot Ansar herriari, Medina okupatu dutenei eta Ala Ta'alagan sinesten dutenei, haien artean jende ona onar diezaion eta haien artean gauza txarrak egiten dituztenei barka diezaien; eta Alaren eta Bere Mezulariaren, sallallaahu'alaihiwasallam, erantzukizuna da, berarekin duen akordioa bete dezan, eta bere bizkarrean borroka dezan, eta ordaindu ezin dutenarekin zamatu ez dezan».
Hadith
Imam Bukhari : 1306
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُواوَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ عَنْ الْأَعْمَشِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ الْأَعْمَشِ تَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ وَابْنُ عَرْعَرَةَ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ
Esan digu [Adamek] esan digu [Syu'bah] [Al A'masy-tik] [Mujahid-etik] ['Aisyah radiallahu 'anha]-tik esan duela; Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-ek esan du: 'Ez kritikatu gorpuak lortu dutelako egindakoa'. Eta ['Abdullah bin 'Abdul Quddus-ek] [Al A'masy-tik] eta [Muhammad bin Anas-ek] [Al A'masy-tik] kontatua, eta ['Ali bin Al Ja'dik] [Ibnu'Ar'arah]-tik [Ibnu 'Adiy]-tik [Syu'bah]-tik berretsi zuena.
Hadith
Imam Bukhari : 1307
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ أَبُو لَهَبٍ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ فَنَزَلَتْ{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ }
Esan digu ['Umar bin Hafsh]-ek [nire aitak] esan digula. Nire aitak [Al A'masy-k] esan didala ['Amru bin Murrah] [Sa'id bin Jubair-ek] esan didala [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-ek esan duela: 'Abu Lahab, Allahren madarikazioa izan bedi haren gainean, sallallaahu'alaihiwasallam Profetari esan dio: 'Ai zu, hatz hau bezain luzea'. Beraz, QS Al Lahab jaitsi zen -hau da, hau da-: -'Hil bitez Abu Lahaben bi eskuak, eta benetan hilko da'-.
Hadith
Imam Bukhari : 1308
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ
[Abu 'Ashim Adh-Dlohhak bin Makhlad-ek] [Zakariya' bin Ishaq-ek] [Yahya bin 'Abdullah bin Shayfiy-k] [Abu Ma'bad-ek] [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-ek esan digunez, sallallaahu'alaihiwasallam Profetak Mu'adz radliallahu 'anhu Yemengo lurraldera bidali zuenean, esan zuen: "Gonbidatu itzazu shahadah-era -testigantzara- ez dagoela Ala ez den gurtza merezi duen jainkorik eta ni naizela Ala-ren mezularia. Obeditu badute, esan iezaiezu Ala-k derrigorrezkoa egin diela egunean eta gauean bost aldiz otoitz egitea. Eta obeditu badute, esan iezaiezu Ala-k derrigorrezkoa egin diela sadaqah - zakat - aberatsei hartutako eta pobreei emandako aberastasunetik".
Hadith
Imam Bukhari : 1309
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ مَا لَهُ مَا لَهُ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَبٌ مَا لَهُ تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَوَقَالَ بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مَحْفُوظٍ إِنَّمَا هُوَ عَمْرٌو
Esan digu [Hafsh bin 'Umarrek] [Syu'bah] esan digula [Muhammad bin 'Uthman bin 'Abdullah bin Mawhab]-engandik [Musa bin Talhah]-engandik [Abu Ayyub radliallahu 'anhu]-engandik; Bazela gizon batek Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-i esan ziona: 'Esadazu zerura eramango nauen ekintza bati buruz'. Hark erantzun zuen: 'Hori al da, zer da hori?'. Eta Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-ek esan zuen: 'Behar du. Hau da, Ala gurtzen duzu bazkiderik ez lotuz harekin ezerekin, otoitzak eskaintzen dituzu, zakat ordaintzen duzu, senideekin dituzun harremanak jarraitzen dituzu -shilaturrahim-'. Eta esan zuen, [Bahzek] esan digu [Syu'bahk] esan digu [Muhammad bin 'Uthmanek] eta bere aitari ['Uthman bin 'Abdullahk] biek entzun zutela [Musa bin Thalhah] [Abu Ayyub]-engandik sallallaahu'alaihiwasallam Profetagandik honelako hitzekin. Esan zuen, Abu 'Abdullah Al Bukhariyk: 'Zalantza dut Muhammad bin 'Uthmanek Syu'bah-etik memorizatu zuenik, baina egia 'Amru bin 'Uthman da.
Hadith
Imam Bukhari : 1310
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَاحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي حَيَّانَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو زُرْعَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا
Esan dit [Muhammad bin 'Abdur Rahim]-ek ['Affan bin Muslim]-ek [Wuhaib] esan digula [Yahya bin Sa'id bin Hayyan-ek] [Abu Zur'ah-ek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek; Bazen beduino arabiar bat, sallallaahu'alaihiwasallam profetarekin topo egin eta esan zuena: 'Erakutsi zeruan sartuko nauen ekintza bat'. Sallallaahu'alaihiwasallam profetak esan zuen: 'Ala gurtzen duzue ezerekin bazkiderik lotuz, derrigorrezko otoitzak eskaintzen dituzue, derrigorrezko zakat ordaintzen duzue, baraua egiten duzue - baraua - Ramadan hilabetean. Orduan, beduinoak esan zuen: 'Nire arima Noren eskuan dagoenaren izenean, ez diet agindu hauei gehituko'. Alde egitear zegoela, sallallaahu'alaihiwasallam profetak esan zuen: 'Zeruan bizi den gizona ikusi nahi duenak, ikus dezala pertsona hau'. Esan digu [Musaddad-ek] [Yahya-k] [Abu Hayyan-ek] esan duela, esan dit [Abu Zur'ah-ek] sallallaahu'alaihiwasallam Profetak hadith hau bezala.
Hadith
Imam Bukhari : 1311
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ قَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَسْنَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِشَيْءٍ نَأْخُذُهُ عَنْكَ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَشَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَقَدَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِوَقَالَ سُلَيْمَانُ وَأَبُو النُّعْمَانِ عَنْ حَمَّادٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
Esan digu [Hajjajek] esan digu [Hammad bin Zaidek] esan digu [Abu Jamrahek] esan duela: Entzun dut [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma] esaten; 'Abdul Qais tribuko mezulari bat etorri zen Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam-engana eta esan zioten: 'Oi Rasulullah, Rabi'ah tribukoak gara, eta gure bizilekuaren eta Zure Maiestatearen artean Mudhar tribua dago, hau da, infidela, eta ezin zaitugu bisitatu haram hilabeteetan izan ezik. Beraz, agindu iezaguzu Bere Maiestatearengandik hartu dugun agindu batekin eta gure atzean dauden beste pertsona batzuk gonbida ditzakegu agindu horretara. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Lau gauza agintzen dizkizuet eta lau gauza debekatzen dizkizuet. -Hau da- Ala-rengan fedea eta testigantza -shahadah- ez dago gurtua izateko eskubidea duen jainkorik Ala izan ezik. Orduan, Hark, sallallaahu'alaihiwasallam-ek, ukabilak estutuz adierazi zuen: egin otoitza, ordaindu zakat-a, egin Ramadaneko baraua eta hartu gerrako harrapakinen bosten bat'. Eta debekatzen dizuet ezer edatea: kalabaza lehorrak, urna berdeak, datila palmondo zizelkatuak eta pneumatikoz zikindutako edozer'. Eta esan zuten, [Sulaiman] eta [Abu an-Nu'man]-ek [Hammad]-etik: 'Alarenganako fedea da testigantza -shahadah- ez dagoela Allahz beste jainkorik'.
Hadith
Imam Bukhari : 1312
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَاقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
[Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi'-k] esan digu [Syu'aib bin Abu Hamzah] [Az Zuhriy'tik] esan digu ['Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud]-ek [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan zuela: Profeta, sallallaahu'alaihiwasallam, hil ondoren, Abu Bakr, Ala pozik egon bedi berarekin, kalifa bihurtu zenean, arabiar batzuk infidel izatera itzuli ziren - zakat ordainduz nahi gabe -. Beraz, Abu Bakr radliallahu 'anhu-k haiekin borrokatu nahi izan zuenean -, ['Umar bin Al Khaththab] radliallahu 'anhu-k galdetu zuen: 'Nola borroka dezakezue jendearen aurka Alaren Mezulariak, sallallaahu'alaihiwasallam-ek esan badu: 'Agindu zidaten jendearen aurka borrokatzeko, laa ilaaha illallah esan arte'. Beraz, hori esaten duenak, bere odola eta aberastasuna niregandik babestuta daude, bere eskubideagatik izan ezik, eta bere kontuak Ala-rekin daude'. Beraz, [Abu Bakr As-Siddiq radiliallahu 'anhu]-k esan zuen: 'Alaren izenean, otoitzaren betebeharra eta zakat-a bereizten dituen edonoren aurka borrokatuko naiz, zakat-a aberastasunaren eskubidea baita. Ala-ren izenean, Ala-ren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam-i ematen zioten ahuntz gaztea ordaintzeko erreparorik bazuten, zalantzarik gabe borrokatuko nituzke erreparo horregatik'. Umar bin Al Khaththab radiliallahu 'anhu-k esan zuen: 'Alaren izenean, bere irmotasun hau ez da ezer, baina Ala-k Abu Bakr As-Siddiq radiliallahu 'anhu-ren bihotza ireki du eta konturatu naiz benetan arrazoi duela'.
Hadith
Imam Bukhari : 1313
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِبَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
[Ibn Numair-ek] esan zigun, [nire aitari] esan zidan, [Isma'il-ek] [Qais-etik] esan zuela; [Jarir bin 'Abdullah-ek] esan zuen: "Leialtasuna zin egiten diot sallallaahu'alaihiwasallam Profetari otoitzak egiteko, zakat ordaintzeko eta beti leial izateko musulman guztiei".
Hadith
Imam Bukhari : 1314
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأْتِي الْإِبِلُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ إِذَا هُوَ لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَأْتِي الْغَنَمُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ إِذَا لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا تَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَقَالَ وَمِنْ حَقِّهَا أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ قَالَ وَلَا يَأْتِي أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِشَاةٍ يَحْمِلُهَا عَلَى رَقَبَتِهِ لَهَا يُعَارٌ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ فَأَقُولُ لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ بَلَّغْتُ وَلَا يَأْتِي بِبَعِيرٍ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ لَهُ رُغَاءٌ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ فَأَقُولُ لَا أَمْلِكُ لَكَ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا قَدْ بَلَّغْتُ
Esan digu [Al Hakam bin Nafi'-k] esan digu [Syu'aibek] esan digu [Abu Az Zanad] ['Adur Rahman bin Hurmuz Al A'raj-ek] esan ziola entzun ziola [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] esaten: Profeta, sallallaahu'alaihiwasallam-ek esan du: '-Qiyamat egunean, gamelu bat bere forma onenean etorriko da bere jabearengana, lurrean zegoela bere eskubidea - bere zakat - bete ez zuena. Orduan, gameluak oinekin zapalduko du. Era berean, ahuntz bat bere forma onenean etorriko da bere jabearengana, lurrean zegoela bere eskubideak - bere zakat - bete ez zituena. Orduan, ahuntzak oinekin zapalduko du eta adarrekin joko du'. Eta esan zuen: 'Eta bere eskubideen artean esnea ateratzea dago - gero faqir pobreari ematea -'. Hark (Allahren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) jarraitu zuen: «Eta Piztuerako Egunean, ez duzue inor etorriko ahuntz bat bizkarrean duela, negarrez jarraituko ez badu, eta pertsonak esango badu: "Oi Muhammad!". Nik esango dut: "Ez dut inolako botererik zuen gainean, zakat-aren gaia dagoeneko helarazi baitiot". Eta ez duzue inor etorriko gamelu bat bizkarrean duela, negarrez jarraituko ez badu, eta pertsonak esango badu: "Oi Muhammad!". Nik esango dut: "Ez dut inolako botererik zuen gainean, zakat-aren gaia dagoeneko helarazi baitiot".
Hadith
Imam Bukhari : 1315
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتَيْهِ يَعْنِي بِشِدْقَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا مَالُكَ أَنَا كَنْزُكَ ثُمَّ تَلَا{ لَا يَحْسِبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ }الْآيَةَ
['Ali bin 'Abdullah]-ek esan digu [Hasyim bin Aal Qasim]-ek esan digu ['Abdurrahman bin 'Abdullah bin Dinar] [bere aitagandik] [Abu Salih As-Saman]-etik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan duela: Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-ek esan du: 'Alak aberastasuna ematen dion baina zakat gastatzen ez duenari, qiyamat egunean bere aberastasuna adar eta bi letagin dituen suge ar bihurtuko da, gero qiyamat egunean pertsonaren inguruan inguratuko du eta sugeak bi masailezurrekin, hau da, ahoarekin, jango du, esanez: 'Ni naiz zure altxorra, ni naiz zure altxorra'. Ondoren, Allah subhanahu wata'ala QS Alu 'Imran-en 180. bertsoa irakurri zuen, eta horrek esan nahi du: '-Inoiz ez utzi Allahk bere graziaz eman dien aberastasunarekin zikoitz direnek pentsatzea, ...'-.
Hadith
Imam Bukhari : 1316
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَافَقَالَ أَعْرَابِيٌّ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ{ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ }قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طُهْرًا لِلْأَمْوَالِ
[Ahmad bin Syabib bin Sa'idek] esan zigun [nire aita] niri [Yunus]-engandik [Ibnu Shihab]-engandik [Khalid bin Aslam]-engandik esan zuela; ['Abdullah bin 'Umar] radliallahu 'anhumarekin atera ginen, orduan beduino batek esan zuen: 'Esadazu Allahren hitza:' walladziina iazuunadz dzahaba wal fidhdhata walaa yunfiquunahaa fii sabiilillah' -eta urrea eta zilarra gordetzen dituztenak eta Allahren bidean gastatzen ez dituztenak-,' Ibn 'Umar radliallahu 'anhumak esan zuen: 'Gordetzen duenak eta bere zakat-a ordaintzen ez duenak, ai ene!'. Hala ere, bertso hau zakat bertsoa errebelatu aurretik agerian geratu zen, zakat arauak errebelatu zirenean, Allah subhanahu wata'alak bertso honen xedapenak ondasunen garbiketarako agindu bihurtu zituen.
Hadith
Imam Bukhari : 1317
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ
Esan digu [Ishaq bin Yazid]-ek esan digu [Syu'aib bin Ishaq]-ek esan digu [Al Awza'iy]-ek esan didala [Yahya bin Abu Kathir]-ek ['Amru bin Yahya bin 'Umarah]-ek bere aitagandik [Yahya bin 'Umarah bin Abu Al Hasan] esan diola entzun zuela [Abu Sa'id radliallahu 'anhu] esaten: Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-ek esan du: 'Ez dago zakat bost wasaq baino gutxiagoko aberastasunagatik, ez dago zakat bost wasaq baino gutxiagoko gameluengatik eta ez dago zakat bost wasaq baino gutxiagoko uztagatik'.
Hadith
Imam Bukhari : 1318
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ سَمِعَ هُشَيْمًا أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ مَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُمَا أَنْزَلَكَ مَنْزِلكَ هَذَا قَالَ كُنْتُ بِالشَّأْمِ فَاخْتَلَفْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ فِي{ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ }قَالَ مُعَاوِيَةُ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُلْتُ نَزَلَتْ فِينَا وَفِيهِمْ فَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فِي ذَاكَ وَكَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَشْكُونِي فَكَتَبَ إِلَيَّ عُثْمَانُ أَنْ اقْدَمْ الْمَدِينَةَ فَقَدِمْتُهَا فَكَثُرَ عَلَيَّ النَّاسُ حَتَّى كَأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْنِي قَبْلَ ذَلِكَ فَذَكَرْتُ ذَاكَ لِعُثْمَانَ فَقَالَ لِي إِنْ شِئْتَ تَنَحَّيْتَ فَكُنْتَ قَرِيبًا فَذَاكَ الَّذِي أَنْزَلَنِي هَذَا الْمَنْزِلَ وَلَوْ أَمَّرُوا عَلَيَّ حَبَشِيًّا لَسَمِعْتُ وَأَطَعْتُ
['Ali bin Abu Hasyim]-ek esan zigun [Husyaim]-ek [Hushain] [Zaid bin Wahab]-engandik esan zuela entzun zuela: 'Zabdahtik pasatzen ari nintzela, [Abu Dzar] radiallahu 'anhu-rekin topo egin nuen, eta orduan galdetu nion: 'Zerk eraman zintuen leku honetan finkatzera?'. Hark erantzun zuen: 'Lehen Sirian bizi nintzen, baina Mu'awiyah-rekin eztabaida bat izan nuen bertso honi buruz; 'walladziina iazuunadz dzahaba wal fidhdhata walaa yunfiquunahaa fii sabiilillah'. Muawiyah-k esan zuen, bertso hau Liburuaren Jendeari errebelatu zitzaiola, eta nik esan nuen, bertso hau guri eta haiei errebelatu zitzaigula. Horrek eragin zidan ados ez nengoela berarekin. Gero, gutun bat bidali zion 'Uthman radiallahu 'anhu-ri, nirekin kexatzen. Azkenean, 'Uthman radliallahu 'anhu-k gutun bat bidali zidan Medinara joateko eskatuz. Orduan joan nintzen harengana, eta jendeak inguratu ninduen lehenago inoiz ikusi ez banindu bezala, eta Uthmani kontatu nion honen berri. Orduan esan zidan: 'Nahi baduzu, utzi dezakezu, eta hurbilago egongo zara -niregana-'. Gertakari horrek bultzatu ninduen hemen bizitzera. Habsyi esklabo batek aginduko balit, benetan entzungo eta obedituko nioke.
Hadith
Imam Bukhari : 1319
حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ
Esan digu ['Ayyasy]-k esan digu ['Abdul A'laa]-k esan digu [Al Jurairiy]-k [Abu Al 'Alaa']-k [Al Ahnaf bin Qais]-ek esan zuela; Batzarrean eseri nintzen. Eta kontatu da, halaber, esan didala [Ishaq bin Manshurrek] esan digula ['Abdush Shamadek] esan duela, esan didala [nire aitak] esan digula [Al Jurairiyk] esan digula [Abu Al 'Alaa' bin Asy-Syikhkhir] esan digula [Al Ahnaf bin Qaisek] esan ziela, esan zuela: Quraysh-eko buruzagiekin eseri nintzen, eta orduan etorri zen [pertsona bat] ilea, arropak eta itxura nahasia zuena haien artean egon arte, gero agur esan zuen eta esan zuen: 'Eman berri onak Jahannam-eko Infernuan lisatutako harriekin aberastasuna pilatzen dutenei, gero haien artean bularrean jarri zituzten sorbalda-hezurren muturretik atera arte, eta gero sorbalda-hezurren muturrean jarri zituzten bularrean atera arte dardarka hasi arte'. Orduan gizona joan eta zutabe baten kontra eseri zen. Jarraitu nion eta ondoan eseri nintzen, nahiz eta ez nekien nor zen. Orduan esan nion: «Ez ditut jende horiek ikusten, zuk esaten duzuna gorrotatzen ez badute behintzat». Hark erantzun zuen: «Izan ere, ez dute inolako zentzurik, lehenago esan dudana nire maitaleak esan zuenaren berdina izan zen». Hark -Al Ahnaf bin Qais- esan zuen; galdetu nion: «Nor da zure maitalea?». Hark erantzun zuen: «Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-ek behin esan zidan: «Oi Abu Dharr, ikusi al duzu Uhud?». Hark -Al Ahnaf bin Qais-ek esan zuen: «Beraz, eguzkiari begiratu nion, oraindik egunez zena, eta ikusi nuen Ala-ren Mezulariak sallallaahu'alaihiwasallam-ek bere beharrak asetzera bidali nahi ninduela. Beraz, erantzun nion: «Bai, prest». Orduan esan zuen: «Ez litzaidake gustatuko Uhud mendia bezain urrea izatea eta gero hiru dinar izan ezik dena gastatzea -nahiko nituzkeenak-». Eta, egia esan, ez dute inolako zentzurik, mundua bakarrik biltzen dute». Ez, Alaren izenean ez diet munduagatik eskatuko, eta ez diet erlijio-fatwarik emango Alarekin topo egin arte.
Hadith
Imam Bukhari : 1320
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا
Esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] esan zigun [Yahya-k] [Isma'il-ek] esan zuela, eta esan zidan [Qais-ek] [Ibn Mas'ud radliallahu 'anhu]-ek esan zuela: Entzun nion Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-i esaten: 'Ez dago inbidiarik bi gauza izan ezik. -Hau da, Alak-ek aberastasuna ematen dion pertsona bat, eta gero kontrolatzen eta modu egokian gastatzen du; eta Alak-ek jakinduria -ezagutza- ematen dion pertsona bat, gero ezartzen eta besteei irakasten diona'.
