Imam Bukhari : 1181
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَيُّوبُ وَسَمِعْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ قَالَتْ حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهُنَّ جَعَلْنَ رَأْسَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ نَقَضْنَهُ ثُمَّ غَسَلْنَهُ ثُمَّ جَعَلْنَهُ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ
[Ahmad]-ek esan digu ['Abdullah bin Wahb]-ek esan digu [Ibn Juraij-ek] esan duela, [Ayyub]; Entzun dut [Hafshah bint Sirin] esaten, esan digu [Ummu 'Athiyyah radliallahu 'anha]; Allahren Mezulariaren alabaren ilea hiru sortatan egin zutela, gero askatu zutela, gero garbitu egin nuen, eta gero hiru sortatan egin zuten - txirikorda - '.
Imam Bukhari : 1182
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ جَاءَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاامْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ الْبَصْرَةَ تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا فَلَمْ تُدْرِكْهُ فَحَدَّثَتْنَا قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي قَالَتْ فَلَمَّا فَرَغْنَا أَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَوَلَا أَدْرِي أَيُّ بَنَاتِهِ وَزَعَمَ أَنَّ الْإِشْعَارَ الْفُفْنَهَا فِيهِ وَكَذَلِكَ كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَأْمُرُ بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُشْعَرَ وَلَا تُؤْزَرَ
[Ahmad]-ek esan digu ['Abdullah bin Wahb]-ek [Ibn Juraij-ek] esan digu [Ayyub]-ek esan duela: [Ibn Sirin] esaten entzun dut: Basoratik itzultzean, sallallaahu 'alaihi wasallam profetari leialtasuna zin egin zion Ansar emakume bat etorri zen [Ummu 'Athiyyah radliallahu 'anha], bere semearekin topo egitera, baina ez zuen aurkitu eta esan zigun: 'Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak aurkitu gintuen bere alaba hila bainatzen ari ginela eta esan zigun: 'Bainatu ezazu bidara hostoekin nahastutako ura hiru aldiz, bost aldiz edo gehiagotan, beharrezkoa dela uste baduzu, eta egin azkena kanfor kafurrarekin eta amaitutakoan, esadazu'. Umm 'Athiyyah radiallahu 'anha-k esan zuen: 'Amaitu genuenean, bere oihala eman zigun eta esan zigun: 'Jarri hau'. Eta ez zuen hori baino gehiago agindu eta nik neuk ez dut gogoratzen zein bere alabetatik hil zen garai hartan'. Ayyuben ustez, oihal bat janzteak emakume baten gorpua osorik estaltzea esan nahi du. Eta, era berean, Ibn Sirinek emakumeen gorputzak gorputzeko atal guztiekin estaltzea agindu zuen, ez beheko aldearekin bakarrik.
Imam Bukhari : 1183
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْضَفَرْنَا شَعَرَ بِنْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي ثَلَاثَةَ قُرُونٍوَقَالَ وَكِيعٌ قَالَ سُفْيَانُ نَاصِيَتَهَا وَقَرْنَيْهَا
Narratu digute [Qabishahk] [Hisham]-ek [Ummu Al Hudzail]-ek [Ummu 'Athiyyah radliallahu 'anha]-k esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en alabaren ilea hiru sortatan txirikordatu genuen'. Esanez, [Wakik]-k esan zuen, [Sufyan]-ek: 'Lotu txirikorda batean eta jarri atzean'.
Imam Bukhari : 1184
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ قَالَ حَدَّثَتْنَا حَفْصَةُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْتُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا بِالسِّدْرِ وِتْرًا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَضَفَرْنَا شَعَرَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ وَأَلْقَيْنَاهَا خَلْفَهَا
Esan zigun [Musaddad]-ek [Yahya bin Sa'id]-ek [Hisyam bin Hassan]-ek esan zidala, esan zigun [Hafshah]-ek [Ummu 'Athiyyah radliallahu 'anha]-k esan zuela: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-en alabetako bat hil zenean, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, etorri zitzaigun eta esan zigun: 'Bainatu bidara hostoak erabiliz, modu bitxian, hiru aldiz, bost aldiz edo gehiagotan horretatik, beharrezkoa dela uste baduzu, egin azkena kanforrarekin -usainarekin- edo antzeko zerbait kanforrarekin -kanforrarekin-. Eta amaitzen duzunean, esadazu'. Amaitutakoan, esan genion, eta gero bere oihala eman zigun. Beraz, orraztu egin genuen - eta askatu eta gero txirikordatu genuen - buruko ilea hiru txirikordatan eta atzean jarri genituen'.
Imam Bukhari : 1185
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهِنَّ قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ
Esan digu [Muhammad bin Muqatilek] esan digu ['Abdullah bin Al Mubarakek] esan digu [Hisham bin 'Urwahk] [bere aitagandik] ['Aisyah radliallahu 'anha]-tik Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, hil zenean, bere gorputza Yemengo kotoizko hiru oihal zuri-zuriz estalita zegoela eta ez zuela arroparik edo turbanterik jantzita -burua estaltzeko-.
Imam Bukhari : 1186
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَبَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَوْقَصَتْهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Esan digu [Abu An-Nu'manek] [Hammad bin Zaid]-ek [Ayyubek] [Sa'id bin Jubair-ek] esan duela [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhumek] esan duela: 'Bazen gizon bat 'Arafat-en wukuf-ean zegoela, bere zalditik erori eta zapaldu egin zuten' edo Ibn 'Abbas radliallahu 'anhumak esan zuen: 'Gizona berehala hil zen arte'. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Bainatu bidara hostoekin nahastutako urarekin eta estali bi oihal zatitan eta ez eman lurrinik eta ez jantzi buruko estalkirik - turbanterik -, qiyamat egunean talbiyyah egoeran berpiztuko baita'.
Imam Bukhari : 1187
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَبَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْصَعَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَقْعَصَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Esan digu [Qutaibah]-k [Hammad] [Ayyub-engandik] [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-k esan zuela: 'Bazen gizon bat 'Araften zegoena Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, eta gero bere zalditik erori eta zapaldu egin zuten' edo Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma-k esan zuen: 'Gizona berehala hil zen arte'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bainatu bidara hostoekin nahastutako urarekin eta estali bi oihal zatitan eta ez lurrintu edo estali burua - turbante batekin - qiyamat egunean berpiztuko baita talbiyyah egoeran'.
Imam Bukhari : 1188
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْأَنَّ رَجُلًا وَقَصَهُ بَعِيرُهُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
[Abu An-Nu'manek] esan digu [Abu 'Awanahk] [Abu Bisyirrengandik] [Sa'id bin Jubairrengandik] [Ibn 'Abbas Ram]-engandik; Bazela ihram-en zegoen gizon bat bere gameluak lurrera bota zuena, eta garai hartan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin geundela. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bainatu bidara hostoekin nahastutako urarekin eta estali bi oihal zatitan eta ez eman lurrinik eta ez eman buruko estalkirik - turbanterik -, qiyamat egunean talbiyyah egoeran berpiztuko baita'.
Imam Bukhari : 1189
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو وَأَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَكَانَ رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَوَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ أَيُّوبُ فَوَقَصَتْهُ وَقَالَ عَمْرٌو فَأَقْصَعَتْهُ فَمَاتَ فَقَالَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَيُّوبُ يُلَبِّي وَقَالَ عَمْرٌو مُلَبِّيًا
[Musaddadek] [Hammad bin Zaid] ['Amr]-engandik eta [Ayyubek] [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn 'Abbas-engandik (Ala pozik egon bedi berarekin)] esan zuenak: 'Gizon bat Profetarekin (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) zegoen 'Arafah-n eta bere zalditik erori zen'. Ayyubek esan zuen: 'Zaldiak lepoa hautsi zion'. Amr-ek esan zuen: 'Zaldiak zapaldu egin zuen'. Beraz, hil egin zen. Beraz, zapaldu egin zuten'. Ibn 'Abbas-ek (Ala pozik egon bedi berarekin) esan zuen: 'Berehala hil zen arte'. Beraz, Hark (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) esan zuen: 'Bainatu bidara hostoekin nahastutako urarekin eta estali bi oihal zatitan eta ez lurrintu eta ez jantzi buruko estalkirik - turbanterik - qiyamat egunean berpiztuko baita... Ayyuben arabera, esan zuen: 'talbiyyah irakurtzen ari da'. Eta 'Amruren arabera: 'talbiyyah-ko pertsona gisa'.
Imam Bukhari : 1190
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ لَمَّا تُوُفِّيَ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصَهُ فَقَالَ آذِنِّي أُصَلِّي عَلَيْهِ فَآذَنَهُ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ جَذَبَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَلَيْسَ اللَّهُ نَهَاكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ أَنَا بَيْنَ خِيَرَتَيْنِ قَالَ{ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ }فَصَلَّى عَلَيْهِ فَنَزَلَتْ{ وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ }
Esan zigun [Musaddad]-ek, esan zigun [Yahya bin Sa'id]-ek [Ubaidullah-ek], esan zidan [Nafi'-k] [Ibn'Umar radliallahu 'anhuma]-ek, 'Abdullah bin Ubay hil zenean, bere semea Profetarengana joan zela eta esan ziola: 'Oi Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Eman iezadazu zure arropak janzteko, barkatu -nire aitari- eta otoitz egin berarentzat eta eska barkamena berarentzat'. Beraz, Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam, bere arropak eman zizkion eta esan zion: 'Utzi berarentzat otoitz egiten'. Otoitz egitera zihoala, bat-batean 'Umar bin Al Khaththab, Ala pozik egon dadila berarekin, etorri eta heldu egin zion eta esan zion: 'Ez al dizu Ala-k debekatu hipokriten alde otoitz egitea?'. Beraz, esan zuen: 'Bi aukera ditut Ala Ta'alaren hitzetik -QS'. At-Taubah-ren 80. bertsoak honako hau esan nahi du: «Barkamena eskatzen diezu edo ez diezu barkamenik eskatzen - berdin die -. Hirurogeita hamar aldiz barkamena eskatzen badiezu ere, Ala-k ez die inoiz barkatuko». Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek horretarako otoitz egin zuen. Orduan, bertso hau etorri zen: -QS. At-Taubah-ren 84. bertsoak honako hau esan nahi du: «Ez otoitz egin betiko hiltzen den inoren alde eta ez egon haren hilobiaren gainean».
Imam Bukhari : 1191
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا دُفِنَ فَأَخْرَجَهُ فَنَفَثَ فِيهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ
Esan digute [Malik bin Isma'ilek] [Ibn 'Uyainahk] ['Amru]-tik esan zigula [Jabir radliallahu 'anhu] esaten entzun zuela: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Abdullah bin Ubayren gorpua ikustera etorri zen hilobian jarri ondoren, gero atera, listuarekin bedeinkatu eta bere arropak jantzi zituen gainean'.
Imam Bukhari : 1192
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكُفِّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابِ سُحُولٍ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ
Esan digutenez, [Abu Nu'aimek] [Sufyanek] [Hisyam]-etik ['Urwah]-etik ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuen: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek -hil zenean- bere gorputza kotoizko hiru oihal zuri-zuriz estali zuen eta ez zuen arroparik jantzi eta turbante bat -burua estaltzen zuen- gainean zuen.
Imam Bukhari : 1193
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ
[Musaddad]-ek esan zigun [Yahya]-k [Hisham]-ek esan zidan [bere aitak] ['Aisha radliallahu 'anha]-tik Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, hil zenean, bere gorputza hiru oihal zatitan estalita zegoela eta ez ziotela arroparik edo turbanterik jarri -burua estaltzeko-.
Imam Bukhari : 1194
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ
Esan digu [Isma'ilek] esan duela, esan dit [Malik]-ek [Hisham bin 'Urwah]-engandik [bere aita]-engandik ['Aisha radliallahu 'anha]-tik esan didala Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, hil zenean, bere gorputza kotoizko hiru oihal zuri-zuriz estalita zegoela eta ez zuela arroparik edo turbanterik jantzita -burua estaltzeko-.
Imam Bukhari : 1195
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أُتِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُيَوْمًا بِطَعَامِهِ فَقَالَ قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَكَانَ خَيْرًا مِنِّي فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِلَّا بُرْدَةٌ وَقُتِلَ حَمْزَةُ أَوْ رَجُلٌ آخَرُ خَيْرٌ مِنِّي فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِلَّا بُرْدَةٌ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ قَدْ عُجِّلَتْ لَنَا طَيِّبَاتُنَا فِي حَيَاتِنَا الدُّنْيَا ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي
[Ahmad bin Muhammad Al Makkiy-k] esan zigun [Ibrahim bin Sa'adek] [Saadek] [bere aitak] esan zuela; Egun batean ['Abdurrahman bin 'Auf] janaria zerbitzatu zioten, eta gero esan zuen: Mus'ab bin Umair hil egin dute. Ni baino pertsona hobea zen, baina estali nahi zuenean, ez zegoen estalkirik burdah izan ezik - oihal marradun bat. Eta Hamzah hil zuten edo beste norbait ni baino hobea zen eta orduan ez zegoen berarentzat estalki gisa erabil zitekeen oihalik burdah izan ezik. Gure ontasuna mundu honetan bizkortuko ote den kezkatzen nau. Orduan negarrez hasi zen.
Imam Bukhari : 1196
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأُتِيَ بِطَعَامٍ وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي كُفِّنَ فِي بُرْدَةٍ إِنْ غُطِّيَ رَأْسُهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ وَإِنْ غُطِّيَ رِجْلَاهُ بَدَا رَأْسُهُ وَأُرَاهُ قَالَ وَقُتِلَ حَمْزَةُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي ثُمَّ بُسِطَ لَنَا مِنْ الدُّنْيَا مَا بُسِطَ أَوْ قَالَ أُعْطِينَا مِنْ الدُّنْيَا مَا أُعْطِينَا وَقَدْ خَشِينَا أَنْ تَكُونَ حَسَنَاتُنَا عُجِّلَتْ لَنَا ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي حَتَّى تَرَكَ الطَّعَامَ
[Muhammad bin Muqatilek] esan digu ['Abdullahk] [Syu'nahk] [Sa'ad bin Ibrahim]-engandik bere aitagandik [Ibrahim] esan digu: 'Egun batean ['Abdurrahman bin 'Auf] janaria zerbitzatu zioten baraurik zegoela. Orduan esan zuen: Mus'ab bin Umair hil dute. Ni baino pertsona hobea zen, baina estali nahi zuenean, ez zegoen estalkirik, burdah bat izan ezik - oihal marradun bat -, burua estali behar zionean, oinak agerian zituen - oihal motza zelako - eta oinak estali behar zionean burua agerian zuen. Eta nik ere esaten ikusi nuen: 'Ez Hamza ez ni baino hoberik ez dute hil. Ondoren, mundua ireki zaigu edo esaten da munduko plazerrak eman zaizkigula eta benetan kezkatuta gaudela gure egintza onak berehala sarituko ote zaizkigun - munduko plazerren moduan -. Orduan negarrez hasi zen.
Imam Bukhari : 1197
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ حَدَّثَنَا خَبَّابٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَهَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَلْتَمِسُ وَجْهَ اللَّهِ فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ فَمِنَّا مَنْ مَاتَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ إِلَّا بُرْدَةً إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ وَأَنْ نَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ مِنْ الْإِذْخِرِ
Esan digu ['Umar bin Hafsh bin Ghiyats] esan digu [nire aitak] esan digu [Al A'masyk] esan digu [Syaqiq] esan digu [Khabab radliallahu 'anhu] esan zuela: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamekin emigratu genuen Alaren onespenaren zain bakarrik eta Alaren saria jaso dugu. Gero, gure artean, mundu honetan saririk txikiena ere jaso aurretik hil zirenak zeuden, Mus'ab bin Umair barne. Eta gure artean, borrokaren fruitua heldua zuen bat zegoen, bildu eta Uhud-eko gudu-zelaian martiri gisa hil zuten, baina ez genuen estaltzeko oihalik lortu, burdah izan ezik - oihal marradun bat - burua estaltzeko erabili genuenean, oinak agerian zituen eta oinak estali nahi genituenean, burua agerian zuen. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek agindu zigun burua oihal honekin estaltzeko, eta guk oinak hostoekin estaltzen genituen.
Imam Bukhari : 1198
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ قَالُوا الشَّمْلَةُ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ نَسَجْتُهَا بِيَدِي فَجِئْتُ لِأَكْسُوَكَهَا فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا إِزَارُهُ فَحَسَّنَهَا فُلَانٌ فَقَالَ اكْسُنِيهَا مَا أَحْسَنَهَا قَالَ الْقَوْمُ مَا أَحْسَنْتَ لَبِسَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا ثُمَّ سَأَلْتَهُ وَعَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ لِأَلْبَسَهُ إِنَّمَا سَأَلْتُهُ لِتَكُونَ كَفَنِي قَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ كَفَنَهُ
Esan digute ['Abdullah bin Maslamah-k] [Ibn Abu Hazim]-ek [bere aitagandik] [Sahal radliallahu 'anhu]-tik esan zigula emakume bat etorri zela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana ertz josiak zituen burdah bat zeramala. -Sahal-ek esan zuen: 'Badakizue zer esan nahi duen burdah-k?' Erantzun zioten: 'Ez al da manta bat?' Hark esan zuen: 'Bai, noski'. Emakumeak esan zuen: 'Nire eskuekin josi dut, eta zuretzat janztera etorri naiz'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hartu zuen, behar zuelako. Orduan, oihal hau jantzita aurkitu gintuen. Gure artean, oihalarekin interesa zuen norbait zegoen eta esan zuen: 'Zein polita den oihal hau'. Jendeak pertsona horri esan zion: 'Zergatik goraipatzen duzu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek zeramana eta gero eskatzen duzu badakizunean ez dituela ukatuko - jendearen eskaerak -?' Gizonak erantzun zuen: «Alaren izenean, ez nion eskatu janzteko. Eskatu nion nire estalki bihurtzeko». Sahlek esan zuen: «Azkenean, bere estalki bihurtu zen».
Imam Bukhari : 1199
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْنُهِينَا عَنْ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
Esan digutenez, [Qabishah bin 'Uqbah]-ek [Sufyan]-ek [Khalid Al Hadza'-k] [Ummu AL Hudzail]-ek [Ummu 'Athiyyah radiallahu 'anha]-k esan zuen: 'Gorpuak entregatzea debekatu ziguten, baina ez zigun hori azpimarratu'.
Imam Bukhari : 1200
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ تُوُفِّيَ ابْنٌ لِأُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَافَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ دَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَتَمَسَّحَتْ بِهِ وَقَالَتْ نُهِينَا أَنْ نُحِدَّ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ إِلَّا بِزَوْجٍ
[Musaddad]-ek [Bisyir bin Al Mufadhdhal]-ek [Salamah bin 'Alqamah]-ek [Muhammad bin Sirinen] semea hil dela esan duela esan digu: [Ummu 'Athiyyah] radliallahu 'anha-ren semea hil da. Hirugarren egunean - bere haurraren heriotzaren ondoren - lurrina eskatu, jarri eta esan zuen: "Debekatuta dago hiru egun baino gehiago dolua egitea, bere senarra hiltzen denean izan ezik".