Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 ஹதீஸ்
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 101
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍأَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقُولُوا إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ثُمَّ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ وَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ عَمْرٌو قَالَ أَنَا أَعْلَمُ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا وَلَا فَارًّا بِدَمٍ وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, [அப்துல்லாஹ் பின் யூசுஃப்] கூறினார், எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, [அல் லைட்ஸ்] கூறினார், எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [ஸயீத்], அவர் [அபூ ஷுரைஹ்] இடமிருந்து வந்த அபூ ஸயீதின் மகன் ஆவார், அவர் அம்ரு பின் ஸயீத் மக்காவிற்கு ஒரு குழுவை அனுப்பியபோது அவரிடம் கூறினார், 'அமீரே, மக்காவின் விடுதலை விழாவில் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருமுறை தமது சொற்பொழிவில் தெரிவித்த ஒரு விஷயத்தை உங்களுக்குத் தெரிவிக்க என்னை அனுமதியுங்கள். என் இரு காதுகளும் கேட்டன, என் இதயம் அதை உணர்ந்தது, என் இரு கண்களும் கண்டன, அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, அல்லாஹ்வைத் தூய்மைப்படுத்தியவாறே இவ்வாறு கூறினார்: 'நிச்சயமாக, மக்காவை அல்லாஹ் தூய்மைப்படுத்தியுள்ளான், மக்காவின் மக்கள் - இணைவைப்போர் - அதைத் தூய்மைப்படுத்தவில்லை. எனவே, அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பும் எவருக்கும் அதில் இரத்தம் சிந்துவது ஆகுமானதல்ல, மேலும் அதில் உள்ள மரங்களை வேரோடு பிடுங்குவதும் அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல.' நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அதில் நடத்திய போரின் காரணமாக யாரேனும் நிவாரணம் கேட்டால், (நபியே!) நீர் கூறுவீராக: 'நிச்சயமாக அல்லாஹ் தஆலா தன் தூதருக்கு அனுமதி அளித்துள்ளான், உங்களுக்கு அனுமதி அளிக்கவில்லை'. நிச்சயமாக அல்லாஹ் தஆலா பகலில் ஒரு நேரத்தில் எனக்கு அனுமதி அளித்து, பின்னர் அது முன்பு இருந்ததைப் போலவே இன்றும் தூய்மையாகத் திரும்பியுள்ளது. எனவே, இங்கு இருப்பவர்கள் இல்லாதவர்களுக்கும் இதைத் தெரிவிக்கட்டும்'. அப்போது அபூ ஷுரைஜிடம், 'அம்ரு என்ன கூறினார்?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், 'அபூ ஷுரைஜே, உன்னை விட நான் நன்கு அறிவேன்: 'பாவம் செய்பவர்களையும், இரத்தம் சிந்துபவர்களையும், திருடுபவர்களையும் அவன் பாதுகாக்க மாட்டான்'' என்றார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَذُكِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا أَلَا لِيُبَلِّغ الشَّاهِدُ مِنْكُمْ الْغَائِبَ وَكَانَ مُحَمَّدٌ يَقُولُ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ذَلِكَ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ مَرَّتَيْنِ
அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல் வஹாப் (ரலி) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், ஹம்மத் (ரலி) அவர்கள் அய்யூப் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும், முஹம்மது (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும், இப்னு அபூபக்ரா (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக, உங்கள் இரத்தம், உங்கள் பொக்கிஷம், முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்; அவர் கூறியதாக நான் நினைக்கிறேன், 'உங்கள் மாதத்தின் இந்த மாதத்தில் உங்களுக்கு ஹராமாக இருப்பது போலவே, உங்கள் கண்ணியமும் உங்களுக்கு ஹராமாகும். இங்கு இருப்பவர்கள் இல்லாதவர்களுக்கு இதைத் தெரிவிக்கட்டும்'. மேலும் முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'நான் அதைத் தெரிவிக்கவில்லையா?' என்று இரண்டு முறை திரும்பக் கேட்டது உண்மைதான்' என்றார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 103
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ قَالَ سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجْ النَّارَ
எங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது [அலி பின் அல் ஜஅத்] கூறினார், எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது [ஷுஃபா] கூறினார், எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது [மன்சூர்] கூறினார், நான் கேட்டேன் [ரிப்ஈ பின் ஜிராஸி] கூறினார், நான் கேட்டேன் [அலி] கூறினார், 'நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என் பெயரால் எனக்கு எதிராகப் பொய் சொல்லாதீர்கள், ஏனெனில் எனக்கு எதிராகப் பொய் சொல்பவர் நரகத்திற்குச் செல்வார்''.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 104
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِإِنِّي لَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يُحَدِّثُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[அபூ அல் வலீத்] எங்களிடம் கூறினார், [ஷுஃபா] எங்களிடம் கூறினார், [ஜாமி' பின் ஷுஅத்தாத்] வழியாக, [ஆமிர் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அஸ் ஸுபைர்] வழியாக, [அவரது தந்தை] கூறினார், 'நான் [அஸ் ஸுபைரிடம்], 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைப் பற்றி மற்றவர்கள் பேசுவது போல் நீங்கள் பேசுவதை நான் ஒருபோதும் கேட்டதில்லை?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அஸ் ஸுபைர் பதிலளித்தார், 'நான் அவரிடமிருந்து ஒருபோதும் பிரிந்ததில்லை, அவர் கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்: 'எனக்கு எதிராகப் பொய் சொல்பவர் எவராயினும், அவர் நரகத்தில் தனது இருக்கையைத் தயார் செய்துகொள்ளட்டும்'.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 105
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ أَنَسٌإِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[அபூ மாமர்] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல் அஜீஸ்] அவர்களிடமிருந்து [அப்துல் வாரிஸ்] எங்களிடம் கூறினார், [அனஸ்] கூறினார், 'நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியதால், பல ஹதீஸ்களை உங்களுக்குக் கூறுவதை அவர் எனக்குத் தடுத்தார்: 'யார் என் பெயரால் எனக்கு எதிராக வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனது இருக்கையைத் தயார் செய்துகொள்ளட்டும்'.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 106
حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
எங்களுக்கு [மக்கி பின் இப்ராஹீம்] அவர்கள் கூறினார்கள், எங்களுக்கு [யஜீத் பின் அபூ உபைது] அவர்கள் [ஸலாமா] அவர்களிடமிருந்து கூறினார்கள், 'நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'நான் கூறாத ஒன்றை என்னைப் பற்றி யார் கூறுகிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனக்கான இருக்கையைத் தயார் செய்துகொள்ளட்டும்'.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 107
حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[மூசா] நமக்கு அறிவித்தார், [அபூ அவானா] நமக்கு அறிவித்தார், [அபூ ஹுஷைன்], [அபூ ஸாலிஹ்], [அபூ ஹுரைரா] வழியாக அவர் கூறினார், 'நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'பெயர்களை என் பெயரால் இடுங்கள், என் புனைப்பெயரால் அல்ல. ஏனெனில், எவர் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் உண்மையாகவே என்னைக் கண்டவராவார், ஏனென்றால் ஷைத்தான் என் உருவத்தை ஒத்திருக்க முடியாது. மேலும், எவர் எனக்கு எதிராகப் பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனக்கான இருக்கையைத் தயார் செய்துகொள்ளட்டும்'.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 108
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍهَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ قَالَ لَا إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ أَوْ فَهْمٌ أُعْطِيَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ قُلْتُ فَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ وَفَكَاكُ الْأَسِيرِ وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
முஹம்மது பின் ஸலாம் அவர்கள் நமக்குக் கூறினார்கள், வாகி அவர்கள், ஸுஃப்யான், முத்தர்ரிஃப், அஷ் ஷாபி, அபூ ஜுஹைஃபா ஆகியோரிடமிருந்து நமக்குக் கூறினார்கள்: 'நான் அலி பின் அபூ தாலிபிடம், 'உங்களிடம் புத்தகம் ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இல்லை, அல்லாஹ்வின் வேதம் அல்லது ஒரு முஸ்லிமுக்கு அருளப்பட்ட அறிவு அல்லது இந்தத் தாளில் உள்ளதைத் தவிர' என்று பதிலளித்தார். நான், 'இந்தத் தாளில் என்ன இருக்கிறது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'மீட்புத்தொகை கொடுங்கள், கைதிகளை விடுவியுங்கள், மேலும் ஒரு காஃபிரின் பாதுகாப்பிற்காக எந்த முஸ்லிமும் கொல்லப்படக்கூடாது' என்று பதிலளித்தார்.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 109
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ
எங்களுக்கு [அபூ நுஐம் அல் ஃபத்லுல் பின் துகைன்] கூறினார், எங்களுக்கு [ஷாயிபான்] அவர்கள் [யஹ்யா] அவர்களிடமிருந்து [அபூ ஸலாமா] அவர்களிடமிருந்து [அபூ ஹுரைரா] கூறப்பட்டது, மக்காவின் விடுதலை நாளில், பனூ லைத் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரைக் கொன்றதற்குப் பழிவாங்கும் விதமாக, கஸா கோத்திரத்தார் பனூ லைத் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரைக் கொன்றனர். இந்தச் சம்பவம் பின்னர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது, அவர் தனது வாகனத்தில் ஏறிப் பிரசங்கம் செய்தார்: 'நிச்சயமாக அல்லாஹ் மக்காவைக் கொலையிலிருந்தோ அல்லது யானைக் கூட்டங்களிலிருந்தோ விடுவித்துள்ளான்'. அபூ உபைதுல்லாஹ் கூறினார், 'அபூ நுஐம் கூறியது போல், அவர்கள் 'கொலை' மற்றும் 'யானை' ஆகியவற்றுக்கு இடையில் தயங்கினர். இதற்கிடையில், மற்றொருவர், 'யானை' என்றார். பின்னர் அல்லாஹ் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களையும் முஃமின்களையும் அவர்கள் மீது வென்றான்.' அவர் கூறினார்: 'எனக்கு முன்னரோ பின்னரோ மக்காவின் பூமி யாருக்கும் ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டதாக) இருந்ததில்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்; உண்மையில், ஒரு நாள் ஒரு கணம் அது எனக்கு ஹலாலாக இருந்தது என்பதையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள். அறிந்து கொள்ளுங்கள், இந்த நேரத்தில் அது ஹராமாகிவிட்டது; முட்களை வெட்டக்கூடாது, மரங்களை வெட்டக்கூடாது, கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருட்களை, அவை அறிவிக்கப்பட்டு அதன் உரிமையாளர் தேடப்படும் வரை எடுக்கக்கூடாது. எனவே, கொல்லப்படுபவர் எவராயினும், அவருக்கு இரண்டு நல்ல விஷயங்களில் ஒன்று கிடைக்கும்; பிணைத்தொகை கேட்பது அல்லது பாதிக்கப்பட்டவரின் குடும்பத்திடம் இருந்து பழிவாங்குவது'. பின்னர், யேமனைச் சேர்ந்த ஒருவர் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்காக இதை எழுதுங்கள்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'அபூ இன்னாருக்கு இதை எழுதுங்கள்' என்றார். அப்போது குறைஷைச் சேர்ந்த ஒருவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இத்ஜிர் மரத்தைத் தவிர, ஏனெனில் நாங்கள் அந்த மரத்தை எங்கள் வீடுகளிலும் எங்கள் கல்லறைகளிலும் பயன்படுத்துகிறோம்' என்றார். எனவே நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'இத்ஜிர் மரத்தைத் தவிர, இத்ஜிர் மரத்தைத் தவிர' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அபூ அப்துல்லாஹ்விடம், 'அவருக்காக என்ன எழுதப்பட்டிருந்தது?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், 'முன்னர் ஆற்றிய சொற்பொழிவு' என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 110
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ عَنْ أَخِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُتَابَعَهُ مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
எங்களுக்கு அறிவித்தார் [அலி பின் அப்துல்லாஹ்] கூறினார், எங்களுக்கு அறிவித்தார் [சுஃப்யான்] கூறினார், எங்களுக்கு அறிவித்தார் [அம்ரு] கூறினார், எனக்கு அறிவித்தார் [வஹாப் பின் முனப்பிஹ்] [அவரது சகோதரரிடமிருந்து] கூறினார், நான் கேட்டேன் [அபூ ஹுரைரா] கூறினார், 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் தோழர்களில் அப்துல்லாஹ் பின் அம்ருவைத் தவிர, என்னை விட அதிக ஹதீஸ்களைக் கொண்டவர் வேறு யாரும் இல்லை. ஏனெனில் அவரால் எழுத முடியும், என்னால் முடியாது'. [மாமர்] அவர்களும் [ஹம்மாம்] அவர்களிடமிருந்து [அபூ ஹுரைரா] அறிவித்தார்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 111
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ قَالَ ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا فَاخْتَلَفُوا وَكَثُرَ اللَّغَطُ قَالَ قُومُوا عَنِّي وَلَا يَنْبَغِي عِنْدِي التَّنَازُعُفَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ كِتَابِهِ
எங்களுக்கு யஹ்யா பின் சுலைமான் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள், எனக்கு இப்னு வஹாப் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள், எனக்கு யூனுஸ் (ரலி) அவர்கள் [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடமிருந்தும், அவர்களிடமிருந்து உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர்களிடமிருந்தும் கூறினார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் (ரலி) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எனக்கு ஒரு கடிதத்தைக் கொடுங்கள், எனக்குப் பிறகு நீங்கள் வழிதவறிச் செல்லாதபடிக்கு நான் உங்களுக்காக ஏதாவது எழுதுவேன்'. உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நிச்சயமாக நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் (ரலி) அவர்களின் நோய் மோசமாகிக் கொண்டிருக்கிறது, மேலும் எங்கள் பக்கத்தில் அல்லாஹ்வின் வேதம் உள்ளது, அதுவே எங்களுக்குப் போதுமானது'. பின்னர் மக்கள் சண்டையிட்டுக் கொண்டனர், ஒரு குழப்பம் ஏற்பட்டது, எனவே நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என்னை விட்டு விலகிச் செல்லுங்கள், என் முன்னால் விவாதிப்பது தகாது'. எனவே இப்னு அப்பாஸ் வெளியே வந்து, 'இது ஒரு பேரழிவு. நிச்சயமாக, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களும் குர்ஆனும் இருக்கும்போது எந்தப் பேரழிவும் ஏற்படக்கூடாது' என்று கூறினார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 112
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ هِنْدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَعَمْرٍو وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ هِنْدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنْ الْفِتَنِ وَمَاذَا فُتِحَ مِنْ الْخَزَائِنِ أَيْقِظُوا صَوَاحِبَاتِ الْحُجَرِ فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ
[ஷதக்கா] நமக்கு அறிவித்திருக்கிறார், [இப்னு உயைனா] நமக்கு அறிவித்திருக்கிறார், [மாமர்] வழியாக, [அஸ் ஸுஹ்ரி] வழியாக, [ஹிந்த்] வழியாக, [உம்மு ஸலாமா] மற்றும் [அம்ரு] ஆகியோரிடமிருந்து. மேலும் [யஹ்யா பின் ஸயீத்] வழியாக, [அஸ் ஸுஹ்ரி] வழியாக, [ஹிந்த்] வழியாக, [உம்மு ஸலாமா]விடமிருந்து கூறினார், 'ஒரு நாள் இரவு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் விழித்துக்கொண்டு கூறினார்கள்: 'சுப்ஹானல்லாஹ் - அல்லாஹ்வுக்கே புகழ் -, இந்த இரவில் என்ன அவதூறு அருளப்பட்டது? மேலும் ரமவி மற்றும் பாரசீக ஆகிய இரு கருவூலங்களில் என்ன திறக்கப்பட்டது? சுவர்களுக்குப் பின்னால் - அறைகளுக்குப் பின்னால் - இருக்கும் மக்களே, விழித்தெழுங்கள். ஏனெனில், எத்தனை பேர் இவ்வுலகில் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை அனுபவித்து வாழ்கிறார்கள், ஆனால் மறுமையில் - எந்த நன்மையும் பெறாமல் - நிர்வாணமாக இருப்பார்கள்?'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 113
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ
[ஸயீத் பின் உஃபைர்] எங்களிடம் கூறினார், [அல் லைத்ஸ்] என்னிடம் கூறினார், [இப்னு ஷிஹாப்], [ஸாலிம்] மற்றும் [அபூபக்கர் பின் சுலைமான் பின் அபூ ஹஸ்மா] ஆகியோரிடமிருந்து [அப்துர்ரஹ்மான் பின் காலித் பின் முஸாஃபிர்] என்னிடம் கூறினார், [அப்துர்ரஹ்மான் பின் காலித் பின் முஸாஃபிர்] அவர்கள் கூறினார்கள்: [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் கூறினார்கள், 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தமது வாழ்வின் இறுதியில் எங்களுடன் இஷா தொழுகையைத் தொழுதார்கள்'. அவர் ஸலாம் கூறி முடித்த பிறகு எழுந்து நின்று, 'இன்று இரவு நீங்கள் கவனிக்கவில்லையா? நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு நூறு ஆண்டுகளின் முடிவிலும் இந்தப் பூமியின் மீது ஒருவரும் மிஞ்சியிருக்க மாட்டார்கள்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 114
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ ثُمَّ قَالَ نَامَ الْغُلَيِّمُ أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ
[ஆதம்] கூறினார், [ஷுஃபா] கூறினார், [அல் ஹகம்] கூறினார், [ஸயீத் பின் ஜுபைர்] அவர்கள் [இப்னு அப்பாஸ்] அவர்களிடமிருந்து நான் கேட்டேன், 'நான் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவியான என் அத்தை -மைமூனா பின்த் அல் ஹாரித்- அவர்களின் வீட்டில் இரவு தங்கினேன். அப்போது நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவருடன் இருந்தார்கள், ஏனெனில் அது அவருடைய முறை. நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இஷா தொழுகையைத் தொழுதார்கள், பின்னர் வீட்டிற்குச் சென்று நான்கு ரக்அத்துகள் தொழுதார்கள், பிறகு உறங்கி மீண்டும் தொழுவதற்காக எழுந்தார்கள்'. இப்னு அப்பாஸ் கூறினார், 'பின்னர் அவர் ஒரு குழந்தையைப் போல உறங்கினார் - சிறிது நேரம் விழித்திருந்தார் - அல்லது அதுபோல ஏதோ - பின்னர் தொழுவதற்காக எழுந்தார். பிறகு நான் எழுந்து அவருடைய இடது பக்கத்தில் நின்றேன், அவர் என்னை அவருடைய வலது பக்கத்தில் அமர வைத்தார்.' அதற்குப் பிறகு அவர் ஐந்து ரக்அத்துகள் தொழுதார், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுதார், பிறகு அவரது குறட்டைச் சத்தம் எனக்குக் கேட்கும் வரை உறங்கினார், பின்னர் காலைத் தொழுகையை நிறைவேற்ற வெளியே வந்தார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 115
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَلَوْلَا آيَتَانِ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُ حَدِيثًا ثُمَّ يَتْلُو{ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى إِلَى قَوْلِهِ الرَّحِيمُ }إِنَّ إِخْوَانَنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَإِنَّ إِخْوَانَنَا مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمْ الْعَمَلُ فِي أَمْوَالِهِمْ وَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشِبَعِ بَطْنِهِ وَيَحْضُرُ مَا لَا يَحْضُرُونَ وَيَحْفَظُ مَا لَا يَحْفَظُونَ
எங்களுக்கு இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: [அப்துல் அஜீஸ் பின் அப்துல்லாஹ்] கூறினார், எனக்கு [மாலிக்] இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடமிருந்து, [அல் அஃராஜ்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஹுரைரா] அவர்கள் கூறினார்கள், 'நிச்சயமாக மக்கள் கூறுகிறார்கள், 'ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து ஹதீஸை மிகவும் அதிகமாக அறிவித்தவர் அபூ ஹுரைரா தான், அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் உள்ள இரண்டு வசனங்கள் இல்லையென்றால் நான் அதை அறிவித்திருக்க மாட்டேன்'.' பின்னர் அவர் அந்த வசனத்தை ஓதினார்: '-நிச்சயமாக, நாம் விளக்கங்களாகவும் வழிகாட்டுதல்களாகவும் இறக்கியதை மறைப்பவர்கள்-' ……வசனத்தின் இறுதி வரை.. '-அல்லாஹ் மிகவும் கருணையுள்ளவன்-' -குர்ஆன் அல் பகரா: 159-160-. நிச்சயமாக, முஹாஜிர்களில் உள்ள நமது சகோதரர்கள் சந்தைகளில் வியாபாரம் செய்வதில் மும்முரமாக உள்ளனர், மேலும் அன்ஸார்களில் உள்ள நமது சகோதரர்கள் தங்கள் சொத்துக்களை நிர்வகிக்கும் பணியில் மும்முரமாக உள்ளனர். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பசியாக இருந்தபோதெல்லாம் அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் உடன் இருந்தார்கள்; மக்கள் உடன் இருக்க முடியாத நேரங்களில் எல்லாம் அவர்கள் உடனிருந்தார்கள்; மக்களால் மனனம் செய்ய முடியாத நேரங்களில் எல்லாம் அவர்களால் மனனம் செய்ய முடிந்தது.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 116
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَبُو مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُلْتُيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنْسَاهُ قَالَ ابْسُطْ رِدَاءَكَ فَبَسَطْتُهُ قَالَ فَغَرَفَ بِيَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ضُمَّهُ فَضَمَمْتُهُ فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدَهُحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ بِهَذَا أَوْ قَالَ غَرَفَ بِيَدِهِ فِيهِ
எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: [அஹ்மத் பின் அபூபக்கர்] (அபூ முஸாப்) கூறினார், எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: [முஹம்மது பின் இப்ராஹிம் பின் தினார்] அவர்கள் [அபூ த்ஸிப்] அவர்களிடமிருந்து, [ஸயீத் அல் மஃக்பூரி] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஹுரைரா] அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் கூறினேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் உங்களிடமிருந்து பல ஹதீஸ்களைக் கேட்டிருக்கிறேன், ஆனால் மறந்துவிட்டேன்.' அதற்கு அவர், 'உமது சால்வையை விரித்துப் போடு' என்று கூறினார். நான் அதை விரித்தபோது, அவர் தன் கையால் எதையோ பிடிப்பது போல, 'இதை எடுத்துக்கொள்' என்று கூறினார். நான் அதை எடுத்துக்கொண்டேன், அன்று முதல் நான் அதை மீண்டும் ஒருபோதும் மறக்கவில்லை'. எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: [இப்ராஹிம் பின் அல் முந்த்ஸிர்] கூறினார், எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: [இப்னு அபூ ஃபுதைக்] அவர்கள் இதுபோல ஒரு பதிப்பாசிரியருடன், அல்லது அவர், 'அதை அவர் கைகளில் கொட்டினார்' என்று கூறினார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 117
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَحَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِعَاءَيْنِ فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ
எங்களுக்கு [இஸ்மாயீல்] கூறினார், எனக்கு [என் சகோதரனுக்கு] [இப்னு அபூ த்ஸிப்], [ஸயீத் அல் மக்கூரி], [அபூ ஹுரைரா] ஆகியோரிடமிருந்து கூறப்பட்டது: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து வரும் அறிவை - ஹதீஸை - நான் இரண்டு பாத்திரங்களில் வைத்திருக்கிறேன். ஒன்றை நான் பரப்பி எடுத்துரைத்தேன், மற்றொன்றை நான் எடுத்துரைத்தால், இந்தக் கழுத்து அறுக்கப்பட்டுவிடும்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 118
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ جَرِيرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصِتْ النَّاسَ فَقَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
எங்களுக்கு [ஹஜ்ஜாஜ்] கூறினார், எங்களுக்கு [ஷுஃபா] கூறினார், எனக்கு [அலி பின் முத்ரிக்] அவர்கள் [அபூ ஸுர்ஆ பின் அம்ரு] அவர்களிடமிருந்து [ஜாரிர்] வழியாக அறிவித்தார்கள், ஹஜ் வதாவின் போது மக்களுக்கு அறிவுரை கூறுமாறு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவரிடம் கூறியதாக: 'நீங்கள் ஒருவரையொருவர் கொன்று கொள்ளும் அளவிற்கு மீண்டும் நிராகரிப்பாளர்களாக மாறிவிடாதீர்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 119
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍإِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ وَحَمَلَا حُوتًا فِي مِكْتَلٍ حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنْ الْمِكْتَلِ{ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا }وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ{ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنْ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ }قَالَ مُوسَى{ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا }فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَسَلَّمَ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ{ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا }قَالَ{ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ{ قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا }فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ }{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ{ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ }قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ }قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا
அப்துல்லாஹ் பின் முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், சுஃப்யான் (ரலி) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், அம்ரு (ரலி) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரலி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், நான் இப்னு அப்பாஸிடம் (ரலி) கூறினேன், 'நிச்சயமாக நௌஃப் அல் பகலி அவர்கள், மூஸா (ரலி) அவர்கள் பனூ இஸ்ராயீல்களின் மூஸா அல்ல, மாறாக வேறொரு மூஸா என்று கருதுகிறார்கள்'. அதற்கு இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் எதிரி பொய் சொல்கிறான்' என்றார். நிச்சயமாக உபை பின் காப் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடமிருந்து எங்களிடம் அறிவித்துள்ளார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரான மூஸா (ரலி) அவர்கள் பனூ இஸ்ராயீல்களுக்கு முன்னால் நின்று சொற்பொழிவாற்றிக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அவரிடம், 'மிகவும் புத்திசாலி யார்?' என்று கேட்கப்பட்டது. மூஸா (ரலி) அவர்கள், 'நான்தான்' என்று பதிலளித்தார்கள். எனவே, அவருக்கு அதுபற்றிய அறிவு வழங்கப்படாததால் அல்லாஹ் தஆலா (ரலி) அவர்கள் அவரைக் கண்டித்தான்' என்றார்.' பின்னர் அல்லாஹ் தஆலா அவருக்கு வெளிப்படுத்தினான்: 'என் அடியார்களில் இரு கடல்கள் சங்கமிக்கும் இடத்தில் வசிக்கும் ஒரு அடியார் இருக்கிறார், அவர் உங்களை விட புத்திசாலி'. அப்போது மூசா கூறினார், 'ரஃப்பே, நான் அவரை எப்படி சந்திப்பேன்?' எனவே அவரிடம் கூறப்பட்டது: 'மீனை ஒரு கூடையில் கொண்டு வா, நீ அதை இழந்தால், அதுவே வழிகாட்டுதலாகும்.' பின்னர் மூசா, யூஷா பின் நூன் என்ற தனது அடியாருடன் புறப்பட்டார், அவர்கள் இருவரும் ஒரு பெரிய பாறையை அடையும் வரை மீனை ஒரு கூடையில் சுமந்து சென்றனர். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் பாறையில் தங்கள் தலைகளை சாய்த்து உறங்கினர். அப்போது மீன் கூடையிலிருந்து வெளியே வந்தது - மேலும் அந்த மீன் கடலை நோக்கிச் செல்லத் துள்ளியது - -குர்ஆன் அல் கஹ்ஃபி: 61-. இந்தச் சம்பவம் மூசாவையும் அவரது சீடரையும் வியப்பில் ஆழ்த்தியது, எனவே அவர்கள் தங்கள் பயணத்தின் மீதமுள்ள இரவும் பகலும் தொடர்ந்தனர். ஒரு நாள் காலையில் மூசா தனது அடியாரிடம் கூறினார், '-எங்களுக்கு உணவைக் கொண்டு வா, நிச்சயமாக நாங்கள் எங்கள் பயணத்தால் களைப்படைந்துவிட்டோம்-' -குர்ஆன் அல் கஹ்ஃபி: 62-. கட்டளையிட்டபடி சேருமிடத்தை அடைந்த பிறகே மூசா களைப்படைந்தார். எனவே அவருடைய சீடர் அவரிடம் கூறினார்: "நாம் பாறையில் தஞ்சம் புகுந்ததை நினைவுகூர்கிறீர்களா? நிச்சயமாக, நான் மீன்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட மறந்துவிட்டேன். ஷைத்தானைத் தவிர வேறு யாரும் என்னை மறப்பதில்லை." -குர்ஆன் அல் கஹ்ஃபி: 63-. பின்னர் மூசா கூறினார்: "அதுதான் நாம் தேடிக்கொண்டிருந்த இடம்." பிறகு அவர்கள் இருவரும் தாங்கள் வந்த வழியே திரும்பிச் சென்றனர். -குர்ஆன் அல் கஹ்ஃபி: 64-. அவர்கள் இருவரும் பாறையை அடைந்தபோது, அகலமான ஆடைகளை அணிந்திருந்த ஒரு மனிதனைக் கண்டனர். மூசா அவருக்கு வாழ்த்து தெரிவித்தார். பின்னர் கித்லிர் கேட்டார், 'உங்கள் இடத்தில் எப்படி வாழ்த்துவது?' மூசா பதிலளித்தார், 'நான் மூசா'. கித்லிர் திருப்பிக் கேட்டார், 'மூசா பனீ இஸ்ராயீலா?' மூசா பதிலளித்தார், 'ஆம்'. பிறகு மூசா கூறினார்: '-உங்களுக்குக் கற்பிக்கப்பட்ட அறிவில் சரியானதை எனக்குக் கற்பிப்பதற்காக நான் உங்களைப் பின்தொடரலாமா?-' கித்லிர் பதிலளித்தார்: 'நிச்சயமாக, நீங்கள் என்னிடம் ஒருபோதும் பொறுமையாக இருக்க முடியாது-' -குர்ஆன் அல் கஹ்ஃப்: 66-67-. கித்லிர் தொடர்ந்து கூறினார், 'ஓ மூசா, அல்லாஹ் எனக்குக் கற்பித்த அறிவில் உங்களுக்குத் தெரியாத ஒன்று என்னிடம் உள்ளது, மேலும் அவன் எனக்குக் கற்பித்த அறிவில் எனக்குத் தெரியாத ஒன்று உங்களிடமும் உள்ளது'. மூசா கூறினார்: '-அல்லாஹ் நாடினால், நீங்கள் என்னைப் பொறுமையுள்ளவனாகக் காண்பீர்கள், மேலும் நான் எந்த விஷயத்திலும் உங்களை எதிர்க்க மாட்டேன்-' -குர்ஆன் அல் கஹ்ஃப்: 69-. எனவே அவர்கள் இருவரும் கடற்கரையில் நடந்து சென்றனர், இருவரிடமும் படகு இல்லை, அப்போது ஒரு கப்பல் கடந்து சென்றது. படகில் இருந்தவர்கள் அவர்கள் இருவரையும் ஏற்றிக்கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக அவர்கள் பேசிக்கொண்டனர். கித்லிர் அடையாளம் காணப்பட்டதால், அவர்கள் இருவரையும் பணம் ஏதும் கொடுக்காமல் ஏற்றிக்கொண்டனர். அப்போது ஒரு சிறிய பறவை படகின் ஓரத்தில் அமர்ந்து, ஓரிரு கொத்துக்களால் கடல் நீரைக் கொத்திக் குடித்தது. பின்னர் கித்லிர், 'மூசாவே, அல்லாஹ்வின் அறிவுடன் ஒப்பிடும்போது எனது அறிவும் உங்கள் அறிவும் கடலின் நீரில் இந்தப் பறவை கொத்துவதைப் போன்றதுதான்' என்று கூறினான். பிறகு கித்லிர் வேண்டுமென்றே படகின் பலகையை எடுத்து உடைத்தான். மூசா, 'அவர்கள் எங்களை வீணாக அழைத்து வந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் பயணிகளை மூழ்கடிப்பதற்காக ஏன் அதை உடைத்தாய்?' என்று கேட்டார். கித்லிர், 'நிச்சயமாக நீ என்னிடம் ஒருபோதும் பொறுமையாக இருக்க மாட்டாய் என்று நான் கூறவில்லையா?' என்று கேட்டான். மூசா பதிலளித்தார்: 'எனது மறதிக்காக என்னைத் தண்டிக்காதே, எனது காரியங்களில் எந்தச் சிரமங்களையும் சுமத்தாதே.' -குர்ஆன் அல் கஹ்ஃப்: 72-73-. இந்த முதல் சம்பவம் மூசா மறந்ததால் நிகழ்ந்தது. பின்னர் அவர்கள் இருவரும், தனது இரண்டு நண்பர்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்த ஒரு சிறு குழந்தையைச் சந்திக்கும் வரை சென்றனர். அப்போது கித்லிர் அக்குழந்தையின் தலையைப் பிடித்து, தூக்கி அடித்துக் கொன்றான். எனவே மூசா கேட்டார்: 'ஒரு தூய்மையான ஆன்மாவை, அவன் வேறொருவரைக் கொன்றான் என்பதற்காக அல்லாமல், ஏன் கொல்கிறாய்?' -குர்ஆன். அல் கஹ்ஃப்: 74-. கித்லிர் பதிலளித்தார்: '-உண்மையில் உங்களால் என்னிடம் பொறுமையாக இருக்க முடியாது என்று நான் உங்களிடம் கூறவில்லையா?-' -குர்ஆன் அல் கஹ்ஃப்: 75-. இப்னு உயைனா கூறினார், 'இதுவே அதற்கான உறுதிப்பாடு.' -எனவே அவர்கள் இருவரும் நடந்து சென்றனர். ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டு மக்களை அவர்கள் அடைந்தபோது, அந்த நாட்டு மக்கள் தங்களை உபசரிக்க வேண்டும் என்று கேட்டனர், ஆனால் அந்த நாட்டு மக்கள் அவர்களை உபசரிக்க விரும்பவில்லை. அப்போது அவர்கள் இருவரும் அந்த வீட்டின் சுவர் இடிந்து விழும் நிலையில் இருப்பதைக் கண்டனர். எனவே கித்லிர் அந்தச் சுவரை எழுப்பினார்-' -குர்ஆன் அல் கஹ்ஃப்: 77-. ரசூலுல்லாஹ் தமது கதையைத் தொடர்ந்தார்: 'கித்லிர் அதைத் தன் கைகளால் செய்தார். அப்போது மூஸா கூறினார், '-நீங்கள் விரும்பினால், நிச்சயமாக அதற்கான கூலியைப் பெறுவீர்கள்.' கித்லிர் பதிலளித்தார், 'இதுவே எனக்கும் உங்களுக்கும் இடையிலான பிரிவின் தருணம்-' -குர்ஆன் அல் கஹ்ஃப்: 77-78-. நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ் மூஸா மீது கருணை காட்டுவானாக. மூஸா அவர்கள் பொறுமையுடன் இருப்பார் என்று நாங்கள் உண்மையிலேயே நம்புகிறோம், அப்போதுதான் அவர்கள் இருவரைப் பற்றிய பல கதைகளை நாங்கள் கேட்க முடியும்.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 120
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْقِتَالُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَدَنَا يُقَاتِلُ غَضَبًا وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً فَرَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ قَالَ وَمَا رَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ قَائِمًا فَقَالَ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [உத்மான்] கூறினார், எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [ஜரீர்], [மன்சூர்], [அபூ வாயில்], [அபூ மூஸா] ஆகியோரிடமிருந்து: 'ஒரு மனிதர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் பாதையில் போர் என்றால் என்ன? ஏனெனில் எங்களில் சிலர் கோபத்தாலும், சிலர் ஆவேசத்தாலும் போரிடுகிறோம்,' என்று கேட்டார். பின்னர் அவர், கேட்டவர் எழுந்து நிற்கும் வரை தலையை உயர்த்தாமல், கேட்டவரை நோக்கித் தலையை உயர்த்தினார். பிறகு அவர் பதிலளித்தார்: 'யார் அல்லாஹ்வின் வார்த்தையை மேன்மைப்படுத்தப் போரிடுகிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் 'அஸ்ஸா வஜல்லா' போரிடுகிறார்.'
