イマーム・ブハーリ (الامام البخاري) - 7008 ハディース
聖地メッカでの流血の禁止
イマーム・ブハーリ : 101
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍأَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقُولُوا إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ثُمَّ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ وَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ عَمْرٌو قَالَ أَنَا أَعْلَمُ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا وَلَا فَارًّا بِدَمٍ وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ
我々（アブドゥッラー・ビン・ユースフ）はこう言った、私に（アル・ライツ）はこう言った、私に（サイード）は（アブ・スライフ）からアブ・サイードの息子だと聞かされた、彼はアムル・ビン・サイードが一行をメッカに派遣した際にこう言ったという。「アミールよ、預言者（サラーラ・アライヒ・ワサラーム）がメッカ解放の際に説教で伝えた事柄を一つ伝えさせてください。私の両耳は聞き、私の心は感じ、私の目は見ました。彼はアッラーを称え、アッラーを浄化し、こう言いました。『本当にアッラーはメッカを浄化されたが、人々（メッカのムスリム）はそれを浄化しなかった。だからアッラーと終末の日を信じる者は、そこで血を流すことは許されず、そこにある木を根こそぎにすることも許されない。タアラは使徒にはそれを許したのに、あなたには許してはならない。』確かにアッラー・タアラは、一日のうち一度は私にそれを許し、そして今日も以前と同じように清浄に戻してくださいました。ですから、ここにいる者たちは、ここにいない者たちにそれを伝えなさい。」そこでアブー・シュライジにこう尋ねられました。「アムルは何と言いましたか？」彼は言いました。「アブー・シュライジよ、私はあなたよりよく知っています。『彼は罪を犯した者、血を流した者、盗みを働く者を守らないでしょう。』
血、富、名誉の禁止に関する預言者のメッセージ
イマーム・ブハーリ : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَذُكِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا أَلَا لِيُبَلِّغ الشَّاهِدُ مِنْكُمْ الْغَائِبَ وَكَانَ مُحَمَّدٌ يَقُولُ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ذَلِكَ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ مَرَّتَيْنِ
アブドゥッラー・ビン・アブドゥル・ワハブはこう言って私たちに告げられ、アイユーブからムハンマドからアブー・バクラからアブ・バクラから私たちに告げられました。預言者はこう言いました。「まことに、あなたの血、あなたの富は、とムハンマドは言いました。私は彼がこう言ったと思います。『あなたの名誉はあなたにとってハラームであり、あなたのこの月のあなたの日もハラームである。その場にいる者は、いない者にそれを伝えなさい。』そしてムハンマドは言いました。『アッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）は真実です。彼はこう言いました。『私はそれを伝えなかったか？』」彼は二度繰り返しました。
預言者の名において嘘をつくことの禁止
イマーム・ブハーリ : 103
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ قَالَ سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجْ النَّارَ
私たちに伝えられました [アリー・ビン・アル・ジャド] はこう言いました、私たちに報告されました [シュバ] はこう言いました、私に報告されました [マンスール] はこう言いました、私は [リビー・ビン・ジラースィ] がこう言うのを聞きました、私は [アリー] がこう言うのを聞きました、「預言者ムハンマドはこう仰せになりました。「私に代わって私に嘘をついてはいけません。私に嘘をつく者は、地獄に行くでしょう。」
預言者の名を騙る者への脅威
イマーム・ブハーリ : 104
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِإِنِّي لَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يُحَدِّثُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
アブ・アル・ワリードは私たちにこう言いました、ジャミ・ビン・シアッダドからアミール・ビン・アブドゥッラー・ビン・アズ・ズバイルから私たちにこう言いました、「私はアズ・ズバイルにこう言いました。『私はあなたがアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワッサラム）について、他の人々が話しているような話を聞いたことがありませんか？』」アズ・ズバイルは答えました。「私は彼と一度も別れたことはありません。彼がこう言うのを聞いたのです。『私に対して嘘をつく者は、地獄で自分の席を用意させなさい。』」
ハディースの国家翻訳の複製の禁止
イマーム・ブハーリ : 105
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ أَنَسٌإِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
私たちに告げられた[アブー・マアマル]は言った、私たちに告げられた[アブドゥル・ワリッツ]は[アブドゥル・アズィーズ]から言った、[アナス]は言った、「彼は私にあなた方に多くのハディースを語ることを禁じた、なぜなら預言者ムハンマド（彼に平安あれ）がこう言われたからだ。『誰でも故意に私に不利な嘘をつく者は、地獄で自分の席を用意するがよい。』」
預言者が決して言わなかったことを言う者への脅迫
イマーム・ブハーリ : 106
حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
私たちに伝えられているのは、[マッキー・ビン・イブラーヒーム]が言ったことであり、私たちに伝えられているのは、[サラマ]から[ヤズィード・ビン・アブ・ウバイド]が言ったことです。「私は、預言者(サラーラホ・アライヒ・ワサラーム)がこう言うのを聞いた。『私について、私が言ったことのないことを言う者は、地獄に自分の席を用意しなさい。』」
預言者の名を冠した名前をつけることの推奨と名前の使用の禁止
イマーム・ブハーリ : 107
حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
モーゼは私たちに語り、アブー・アワーナからアブー・フシャインからアブー・シャリーからアブー・フライラから語り、こう言いました。「私は預言者（彼に平安あれ）がこう言うのを聞いた。『私にちなんで名づけなさい。あだ名で呼ぶな。夢で私を見た者は、本当に私を見たのだ。サタンは私の姿に似ることはできないからだ。私に嘘をつく者は、地獄に自分の席を用意しなさい。』」
アリ・ビン・アブ・タリブの法と理解の書に関する対話
イマーム・ブハーリ : 108
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍهَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ قَالَ لَا إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ أَوْ فَهْمٌ أُعْطِيَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ قُلْتُ فَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ وَفَكَاكُ الْأَسِيرِ وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
ムハンマド・ビン・サラムはこう私たちに語りました。「ワキからスフヤーンからムサリーフからアッシュ・シャイビからアブ・ジュハイファから」と。「私は尋ねました。『あなたは書物を持っていますか？』彼は答えました。『いいえ、アッラーの書、もしくはムスリムに与えられた理解、もしくはこの紙に書かれているもの以外には。』私は尋ねました。『この紙には何がありますか？』彼は答えました。『身代金を払って捕虜を解放しなさい。そして異教徒を守るためにムスリムを殺してはならない。』」
解放の日に預言者はメッカの解放を告げた
イマーム・ブハーリ : 109
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ
我々（アブー・ヌアイム・アル・ファドゥル・ビン・ドゥカイン）はこう語り、我々（シャイバン）は（ヤヒヤー）から（アブー・サラマ）から（アブー・フライラ）からこう伝えられた。「カザア族はメッカ解放の日に、彼ら（ライ族）の男が殺害されたことへの報復として、バヌ・ライ族の男を殺害した。」この事件は預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）に伝えられ、彼は乗り物に乗り込み、こう説いた。「実にアッラーはメッカを殺人、あるいは象の群れから解放された。」アブー・ウバイドゥッラーはこう語った。「アブー・ヌアイムが言ったように、彼らは『殺人』と『象』の間で躊躇した。一方、他の人々は『象だ』と言った。するとアッラーは、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）と信者たちを彼らに勝利させた。彼は言った。「メッカの地は、私以前にも後にも、誰にとってもハラールではなかったことを知れ。しかし、私にとってはほんの一瞬のことだったのだ。それを知れ。今、そこはハラームとなった。その棘は切ってはならない。その木を切り倒してはならない。その発見物は、所有者を告げ知らせない限り持ち去ってはならない。だから、殺された者は、身代金を要求するか、被害者の家族に報復を求めるか、どちらかの善い結果を得るだろう。」するとイエメンの住民がやって来て、「アッラーの使徒よ、私のために書いてください」と尋ねた。すると彼は言った。「アブー・誰それのために書いてください」。するとクライシュ族の男が言った。「アッラーの使徒よ、イズジールの木は除きます。私たちはあの木を家や墓に使っているからです」。そこで預言者（彼に平安あれ）はこう言った。「イズヒルの木を除いて、イズヒルの木を除いて。」するとアブ・アブドゥッラーにこう尋ねられた。「彼のために書かれたものは何ですか？」彼はこう答えた。「あの説教です。」
ハディースとアブドゥッラー・ビン・アムルの著作の記憶に関するアブ・フライラの声明
イマーム・ブハーリ : 110
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ عَنْ أَخِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُتَابَعَهُ مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
私たちに伝えられました[アリー・ビン・アブドゥッラーは]こう言いました、私たちに伝えられました[スフヤーンは]こう言いました、私たちに伝えられました[アムルは]こう言いました、私に伝えられました[ワッハーブ・ビン・ムナッビは][彼の兄弟から]こう言いました、「私は[アブ・フライラ]がこう言うのを聞いた。『預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）の仲間の中で、アブドゥッラー・ビン・アムルを除いて、私より多くのハディースを持っている者はいない。なぜなら、彼は書けるが、私は書けないからだ。』」[マアマル]もまた[ハマム]から[アブ・フライラ]から伝えました。
預言者の死をもたらした出来事
イマーム・ブハーリ : 111
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ قَالَ ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا فَاخْتَلَفُوا وَكَثُرَ اللَّغَطُ قَالَ قُومُوا عَنِّي وَلَا يَنْبَغِي عِنْدِي التَّنَازُعُفَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ كِتَابِهِ
私たちに伝えられました [ヤヒヤ ビン スライマーン] はこう言いました、私に伝えられました [イブン ワッハーブ] はこう言いました、私に伝えられました [ユーヌス] から [イブン シハブ] から [ウバイドゥッラー ビン アブドゥッラー] から [イブン アッバース] からこう言われました、「預言者ムハンマドの病状が悪化したとき、彼は言いました。「私に手紙をください。そうすれば、あなたのために何か書きます。そうすれば、あなたは私の後に迷うことがないでしょう。」ウマルは言いました、「確かに、預言者ムハンマドの病状は悪化していましたが、私たちのそばにはアッラーの書があり、それで十分でした。すると人々は口論を始め、騒動が起こりました。そこで預言者（彼に平安あれ）はこう言いました。「私から離れてください。私の前で口論するのは不適切です。」するとイブン・アッバースは出てきてこう言いました。「これは災難です。預言者（彼に平安あれ）とクルアーンの前では、いかなる災難も起こるべきではありません。」
預言者はフィトナと開かれた宝について警告する
イマーム・ブハーリ : 112
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ هِنْدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَعَمْرٍو وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ هِنْدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنْ الْفِتَنِ وَمَاذَا فُتِحَ مِنْ الْخَزَائِنِ أَيْقِظُوا صَوَاحِبَاتِ الْحُجَرِ فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ
シャダカは私たちに語り、イブン・ウヤイナは私たちに語り、ママルからズーリからヒンドからウンム・サラマからアムルから語りました。そしてヤヒヤ・ビン・サイードはアズ・ズーリからヒンドからウンム・サラマからこう言いました。「ある夜、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）は目を覚まし、こう言いました。「アッラーに栄光あれ、今夜、どんな誹謗中傷が下されたのですか？二つの宝庫（ラーマヴィとペルシャ）のうち、何が開かれたのですか？壁（部屋）の後ろの人々よ、目を覚ませ。この世ではアッラーの祝福を享受しながら、来世では裸でいる（何の善も得られない）人々がどれほどいるのでしょう。」
預言者は人生の終わりにイシャの祈りを捧げ、100年の時を思い出した。
イマーム・ブハーリ : 113
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ
私たちには[サイード・ビン・ウファイヤ]がこう言ったと伝えられ、私にも[アル・ライツ]がこう言ったと伝えられ、私にも[アブドゥルラフマン・ビン・ハーリド・ビン・ムサフィル]が[イブン・シハブ]から[サリム]と[アブー・バクル・ビン・スライマーン・ビン・アブー・ハツマ]から[アブドゥッラー・ビン・ウマル]がこう言ったと伝えられています。「預言者（彼に平安あれ）は、その生涯の終わりに、私たちと共にイシャーの礼拝をされました。私たちに挨拶を終えると、彼は立ち上がりこう言いました。「今夜は注意を払わなかったのですか？ 確かに、100年ごとにこの地球上には誰も残らないでしょう。」
預言者の夜の祈り
イマーム・ブハーリ : 114
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ ثُمَّ قَالَ نَامَ الْغُلَيِّمُ أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ
アダムは私たちに言った、スユバは言った、アル・ハカムは言った、「私はイブン・アッバースからサイード・ビン・ジュバイルがこう言うのを聞いた。「私は叔母（マイムナ・ビント・アル・ハリス）、預言者ムハンマドの妻の家に泊まった。その時、預言者ムハンマドが彼の番だったので一緒にいた。預言者ムハンマドはイシャーの礼拝を行ない、それから家に帰って4ラクアの礼拝をし、それから眠り、また礼拝のために起きた。」イブン・アッバースはこう語った。「それから彼は子供のように（時折目を覚まし）眠り、それから祈りを捧げるために起き上がった。それから私は起き上がり、彼の左側に立ち、彼は私を右側に座らせた。その後彼は5ラクア、そして2ラクア祈り、そして私が彼のいびきを聞くまで眠り、それから朝の祈りを捧げるために出てきたのだ。」
律法の書から説明を隠すことに関するアブ・フライラの警告
イマーム・ブハーリ : 115
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَلَوْلَا آيَتَانِ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُ حَدِيثًا ثُمَّ يَتْلُو{ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى إِلَى قَوْلِهِ الرَّحِيمُ }إِنَّ إِخْوَانَنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَإِنَّ إِخْوَانَنَا مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمْ الْعَمَلُ فِي أَمْوَالِهِمْ وَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشِبَعِ بَطْنِهِ وَيَحْضُرُ مَا لَا يَحْضُرُونَ وَيَحْفَظُ مَا لَا يَحْفَظُونَ
我々に伝えられた[アブドゥル・アズィーズ・ビン・アブドゥッラー]はこう言った。[イブン・シハブ]から[アル・アラジュ]から[アブー・フライラ]から[マリク]に伝えられた。「確かに人々は言う。『アブー・フライラこそ最も（預言者ムハンマド・サッラーラーフ・アライヒ・ワサラムからのハディースの伝承において）最も功績のある者だ。もしアッラーの書の二つの節がなければ、私はそれを伝えなかっただろう』」そして彼は次の節を読んだ。「（確かに、我々が啓示と導きの形で下したものを隠す者たちは）…節の最後まで…（アッラーは慈悲深い）」（アル・バカラー159-160）。確かに、ムハージリンの兄弟たちは市場での商売に忙しく、アンサールたちは財産の管理に忙しくしているが、アブ・フライラは飢えている状態でもアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）に常に付き添い、人々が退屈しているときにも常に存在し、人々が暗記できないときにも暗記することができた。
預言者はアブー・フライラが忘れていたハディースを思い出すのを助けた
イマーム・ブハーリ : 116
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَبُو مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُلْتُيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنْسَاهُ قَالَ ابْسُطْ رِدَاءَكَ فَبَسَطْتُهُ قَالَ فَغَرَفَ بِيَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ضُمَّهُ فَضَمَمْتُهُ فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدَهُحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ بِهَذَا أَوْ قَالَ غَرَفَ بِيَدِهِ فِيهِ
私たちに伝えている[アフマド・ビン・アブー・バクル・アブー・ムサブ]はこう言っています、私たちに伝えている[ムハンマド・ビン・イブラーヒーム・ビン・ディナール]は[アブー・ズィーブ]から[サイード・アル・マクブリー]から[アブー・フライラ]からこう言っています。「私は言いました。「アッラーの使徒よ、私はあなたから多くのハディースを聞きましたが、忘れてしまいました。すると彼は言いました。「あなたのショールを広げなさい。」そこで私はそれを広げました。すると彼は（あたかも）手で何かをすくい上げ、それから言いました。「それを取りなさい。」私はそれを取りました。それ以来、私はそれを二度と忘れませんでした。」私たちに伝えている[イブラーヒーム・ビン・アル・ムンジール]はこう言っています、私たちに伝えている[イブン・アブー・フダイク]はこう言っています、あるいは彼はこう言っています。「それを彼の手に注ぎ込んだのです。」
預言者から隠された二つの知識に関するアブ・フライラの声明
イマーム・ブハーリ : 117
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَحَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِعَاءَيْنِ فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ
私たち（イスマーイール）にも、私（私の兄弟）にも、イブン・アブ・ズィーブからも、サイード・アル・マクブリーからも、アブ・フライラからも、こう伝えられています。「私は預言者ムハンマド（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）からの知識（ハディース）を二つの容器に蓄えている。一つにはそれを広め、伝え、もう一つには、もし伝えれば、この喉は切り落とされるだろう。」
内野に戻って殺し合うことの禁止
イマーム・ブハーリ : 118
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ جَرِيرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصِتْ النَّاسَ فَقَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
私たちに伝えられました [ハッジャジ] はこう言いました、私たちに伝えられました [シュバ] はこう言いました、私に伝えられました [アブー・ズラー・ビン・アムル] から [ジャリル] から [アリ・ビン・ムドリク] に伝えられました、ハッジ・ワダの間に人々に助言を与えるよう求められた預言者ムハンマド・サラーラ・アライヒ・ワサラームが彼にこう言ったと。「異教徒に戻って殺し合うようなことがあってはならない。」
預言者モーセとヒディルの物語
イマーム・ブハーリ : 119
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍإِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ وَحَمَلَا حُوتًا فِي مِكْتَلٍ حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنْ الْمِكْتَلِ{ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا }وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ{ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنْ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ }قَالَ مُوسَى{ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا }فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَسَلَّمَ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ{ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا }قَالَ{ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ{ قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا }فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ }{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ{ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ }قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ }قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا
我々に伝えられています [アブドゥッラー・ビン・ムハンマド] はこう言いました、我々に伝えられています [スフヤーン] はこう言いました [アムル] はこう言いました、私に伝えられています [サイード・ビン・ジュバイル] はこう言いました、私は [イブン・アッバース] にこう言いました。「確かにナウフ・アル・バカリは、ムーサーはイスラエルの民のムーサーではなく、別のムーサーであると考えています。」イブン・アッバースはその後こう言いました。「アッラーの敵は嘘をついています。実に [ウバイ・ビン・カアブ] は預言者 (sallallaahu 'alaihi wasallam) から我々に伝えました。「アッラーの預言者モーサがイスラエルの民の前に立って説教をしていたとき、彼はこう尋ねられました。「最も賢い人は誰か？」ムーサーはこう答えました。「私です。」そこでアッラー・タアラは、彼がそれについて知識を与えられていなかったので彼を叱責しました。するとアッラー・タアラは彼に啓示した。「わがしもべの中に、二つの海の合流点に住む、あなたよりも賢いしもべがいる。」するとムーサーは言った。「主よ、どうすれば彼に会えるでしょうか？」すると、こう言われた。「魚を籠に入れて運びなさい。もしそれを失くしたら、それは一つのしるしである。」そこでモーセはしもべのユスヤ・ビン・ヌンと共に旅立ち、二人は魚を籠に入れて大きな岩に辿り着いた。二人は岩に頭を乗せて眠りについた。すると魚は籠から飛び出し、海へと向かった。」（アル・カフフィへの伝承：61）この出来事はモーセと弟子たちを驚かせ、彼らは残りの夜と昼を旅路として過ごした。ある朝、モーセは従者に言った。「（食べ物を持ってきてください。旅で疲れました）」（アル・カフフィへの回勅：62）。モーセは命じられた通り目的地に到着するまで、疲れを感じていなかった。そこで弟子は彼に言った。「（私たちが岩に避難したのはいつだったかご存じですか？魚のことを忘れていました。サタン以外に私を忘れる者はいません）」（アル・カフフィへの回勅：63）。するとムーサーは言った。「（そこが私たちの探していた場所です。）それから二人は元の道を戻りました」（アル・カフフィへの回勅：64）。二人が岩に着くと、幅広の服を着た男がいた。ムーサーは彼に挨拶した。キドゥルは言った。「あなたのところではどのように挨拶するのですか？」モーセは答えた。「私はモーセです。」キドゥルは尋ねた。「ムサ・バヌ・イスライルですか？」モーセは答えた。「その通りです。」ムーサーはそれから彼は言った。「（あなたに教えられた知識の中でも正しい知識を私に教えていただくために、私はあなたについて行ってもいいでしょうか？）」ヒドゥルは答えた。「確かにあなたは私に対して忍耐強くいることはできないでしょう」 (アル・カフフへの回勅: 66-67)。ヒドゥルは続けて言った。「ムーサーよ、私にはアッラーが私に教えてくださった知識があり、あなたはそれを知らないし、あなたもまたアッラーが私に教えてくださった知識があり、私はそれを知らないのです。」ムーサーは言った。「（神のご意志があれば、あなたは私が忍耐強い人間であることをお分かりになるでしょう。私はあなたに何事にも反対しません）」 (アル・カフフへの回勅: 69)。そこで二人は浜辺を歩いていたが、どちらも船を持っていなかった。その時、一艘の船が通りかかった。二人は船に乗っていた人々に二人を乗せてくれるよう頼んだ。ヒドゥルが認められていたので、彼らは二人を無料で乗せてくれた。すると小鳥が船の脇に止まり、一、二回つついて海水を飲み始めた。ヒドゥルは言った。「ムーサーよ、私の知識もあなたの知識も、アッラーの知識と比べれば、この鳥が海水をつつく程度のものに過ぎません。」するとヒドゥルはわざと船の板を取り上げ、それを壊した。ムーサーは言った。「彼らは我々を無償で連れてきたのに、なぜあなたはそれを壊して乗客を溺れさせたのですか？」ヒドゥルは言った。「（私は言ったではないか、『あなたは決して私に忍耐することはできないだろう』」。ムーサーは答えた。「（私の忘れっぽさを罰せず、私の事柄においていかなる困難も私に負わせないでください）」（アル・カフフへの回勅：72-73）。そこでムーサーは尋ねた。「（なぜ清浄な魂を殺すのか、彼が他人を殺したからではないのか？）」（アル・カフフへの回勅：74）。ヒドゥルは答えた。「（私はあなたに、あなたは私に忍耐することはできないと言ったではないか？）」（アル・カフフへの回勅：75）。イブン・ウヤイナは言った。「これは確証である。 「（二人は歩き続け、ある国の住民に接待を求めたが、住民は彼らを歓待しようとしなかった。二人は、その国では家々の壁が崩れそうになっていることに気づいた。そこでヒドゥルは壁を築いた。）」（アル・カフフへの回勅77章）。預言者は物語を続けてこう語られた。「ヒドゥルは自らの手でそれを成し遂げた。するとムーサーは言った。『（もしあなたが望むなら、報酬を受け取ったであろう。）ヒドゥルは答えた。『今は私とあなたとの間に別れの時が来たのだ。』」（アル・カフフへの回勅77-78章）。預言者はこう言った。「アッラーがムーサーに慈悲を与えてくださいますように。ムーサーが辛抱強く待ってくださり、二人の話を多く聞かせていただけることを心から願っています。」
アッラーの道において戦い、アッラーの言葉を高める
イマーム・ブハーリ : 120
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْقِتَالُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَدَنَا يُقَاتِلُ غَضَبًا وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً فَرَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ قَالَ وَمَا رَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ قَائِمًا فَقَالَ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
ウスマーンからジャリル、マンスールからアブー・ワイルからアブー・ムーサから伝えられた。「ある男が預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）のもとに来て尋ねた。「アッラーの使徒よ、アッラーの道における戦いとは何でしょう？我々の中には怒りから戦う者もいれば、情熱から戦う者もいるからです。」すると彼は尋ねた者の方に頭を上げ、尋ねた者が立ち上がるまでは頭を上げなかった。すると彼は答えた。「アッラーの言葉を高めるために戦う者は、アッラーの道において戦うのです。アッザ・ワジャラ。」
