Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 ஹதீஸ்
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 81
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ فَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ فَمَا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ
[இஸ்மாயீல்] எங்களிடம் கூறினார், [மாலிக்] என்னிடம் [இப்னு ஷிஹாப்] வழியாக [ஈஸா பின் தல்ஹா பின் உபைதில்லாஹ்] வழியாக [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு பின் அஷ்] மூலம் கூறினார்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மினாவில் ஹஜ் வதாவில் நின்று, மக்களுக்கு அவரிடம் கேள்விகள் கேட்க வாய்ப்பளித்தார்கள். அப்போது ஒருவர் வந்து, 'நான் கவனிக்கவில்லை, நான் என் தலையை மழித்தபோது அறுக்கவில்லை போலிருக்கிறது' என்றார். அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'அறுங்கள், பரவாயில்லை' என்றார்கள். பிறகு மற்றொருவர் வந்து, 'நான் கவனிக்கவில்லை, நான் அறுக்கும்போது ஜும்ராவை எறியவில்லை போலிருக்கிறது' என்றார். அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'அதை எறியுங்கள், பரவாயில்லை' என்றார்கள். மேலும், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் ஒரு காரியத்தைப் பற்றி முன்னும் பின்னும் கேட்கப்பட்ட போதெல்லாம், 'அதைச் செய்யுங்கள், அது சரிதான்' என்று பதிலளித்து வந்தார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 82
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قَالَ وَلَا حَرَجَ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَلَا حَرَجَ
மூஸா பின் இஸ்மாயீல் (ரலி) அவர்கள் நமக்கு அறிவித்துள்ளார்கள்; வுஹைப் (ரலி) அவர்கள் நமக்கு அறிவித்துள்ளார்கள்; அய்யூப் (ரலி) அவர்கள், இக்ரிமா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து, இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து நமக்கு அறிவித்துள்ளார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம், அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்த ஹஜ்ஜைப் பற்றி ஒருவர் கேட்டார். அந்த நபர் கேட்டார்: 'நான் நடுவரைத் தூக்கி எறிவதற்கு முன்பு ஒரு பிராணியை அறுத்துவிட்டேன்'. அதற்கு அவர், 'அது சரிதான்' என்று பொருள்படும் வகையில் தன் கையால் ஒரு சைகை செய்தார். மேலும், 'நான் அறுப்பதற்கு முன்பு சவரம் செய்துகொள்வேன்'. அதற்கும் அவர், 'அது சரிதான்' என்று பொருள்படும் வகையில் தன் கையால் ஒரு சைகை செய்தார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 83
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ وَالْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ فَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ فَحَرَّفَهَا كَأَنَّه يُرِيدُ الْقَتْلَ
[அல் மக்கி பின் இப்ராஹீம்] அவர்கள் நமக்கு அறிவித்துள்ளார்கள்; [ஸாலிம்] அவர்களிடமிருந்து [ஹன்ஸல்லாஹ் பின் அபூ ஸுஃப்யான்] அவர்கள் நமக்கு அறிவித்துள்ளார்கள்: நான் [அபூ ஹுரைரா] அவர்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன், அவர் கூறினார்: 'அறிவு பரப்பப்படும், அறியாமை பரவும், அவதூறு பரவும், பெரும் குழப்பம் ஏற்படும்'. அவரிடம், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கேட்கப்பட்டார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, குழப்பம் என்றால் என்ன?' அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'இதுபோல'. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தமது கையால் ஒரு சைகை செய்துவிட்டு, பின்னர் அதைச் சாய்த்தார்கள். அவர் குறிப்பிடுவது கொலை என்பது போல இருந்தது.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 84
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ قُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلَّا رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي حَتَّى الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ يُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا هُوَ مُحَمَّدٌ ثَلَاثًا فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
மூஸா பின் இஸ்மாயீல் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள், வுஹைப் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள், அஸ்மா (ரலி) அவர்கள் வழியாக ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து ஹிஷ்யாம் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தபோது நான் அவரைச் சந்தித்தேன். அதன்பிறகு நான் அவரிடம், 'மக்கள் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்?' என்று கேட்டேன். ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் வானத்தை நோக்கி சைகை காட்டினார்கள். சூரிய கிரகணத்தின் போது மக்கள் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள் என்பது தெரியவந்தது. எனவே ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வுக்கே புகழ்' என்று கூறினார்கள். நான் மீண்டும், 'ஒரே ஒரு அடையாளம் போதுமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், சம்மதம் தெரிவிப்பது போல, தன் தலையால் சைகை காட்டினார். எனவே நானும் தொழுகையில் சேர்ந்துகொண்டேன், ஆனால் ஒரு குழப்பமான உணர்வு எழுந்ததால், என் தலையில் தண்ணீரை ஊற்றிக்கொண்டேன். தமது சொற்பொழிவில், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து அவனைத் தூய்மைப்படுத்திய பின்னர் கூறினார்கள்: 'எனக்குக் காட்டப்படாதது எதுவும் இல்லை, ஆனால் நான் இங்கிருந்து சொர்க்கம் மற்றும் நரகம் வரை அனைத்தையும் கண்டிருக்கிறேன். பின்னர் எனக்கு இது அருளப்பட்டது: உங்கள் கல்லறைகளில் நீங்கள் சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுவீர்கள் - அல்லது ஏறக்குறைய அத்தகைய சோதனைகளுக்கு - அவை என்னவென்று எனக்கே தெரியாது. அஸ்மா கூறினார்' அவற்றுள் அல் மஸீஹுத் தஜ்ஜாலின் சோதனையும் ஒன்றாகும்; 'ஒருவரிடம் - அவரது கல்லறையில் - கேட்கப்படும்: 'இந்த மனிதரைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும்?' முஃமின் அல்லது உறுதியானவர் - இவ்விரண்டில் யார் குறிப்பிடப்படுகிறார் என்று அஸ்மாவுக்கு உறுதியாகத் தெரியவில்லை - பதிலளிப்பார்: 'அவர் முஹம்மது, அல்லாஹ்வின் தூதர் விளக்கங்களுடனும் வழிகாட்டுதலுடனும் நம்மிடம் வந்துள்ளார். எனவே நாம் அவரை வரவேற்றுப் பின்பற்றுகிறோம். அவர் முஹம்மது,' என்று அவர் மும்முறை கூறினார். பின்னர் அவரிடம் கூறப்படும்: 'நிம்மதியாக உறங்குங்கள், நிச்சயமாக நீங்கள் உறுதியானவர் என்பதை நாங்கள் அறிந்து கொண்டோம்'. நயவஞ்சகன் அல்லது சந்தேகப்படுபவனைப் பொறுத்தவரை, - அவ்விரண்டில் யாரைக் குறிப்பிடுகிறார்கள் என்று அஸ்மாவுக்கு உறுதியாகத் தெரியவில்லை -, அவள் பதிலளிப்பாள்; 'அவன் யார் என்று எனக்குத் தெரியாது, மக்கள் ஏதோ பேசுவதைக் கேட்டேன், அதனால் அப்படிச் சொல்லிவிட்டேன்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 85
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَكُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى قَالُوا إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نُخْبِرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَتُعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ رُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ قَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوهُ مَنْ وَرَاءَكُمْ
முஹம்மது பின் பஷ்யர் (ரலி) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், குந்தர் (ரலி) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், அபூ ஜம்ராவின் (ரலி) ஷுஃபா (ரலி) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், நான் ஒருமுறை இப்னு அப்பாஸுக்கும் (ரலி) மக்களுக்கும் இடையில் மொழிபெயர்ப்பாளராக இருந்தேன், அவர் கூறினார்; அப்துல் கைஸ் (ரலி) அவர்களின் தூதர்கள் குழு ஒன்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களைச் சந்திக்க வந்திருந்தது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'இவர் யாருடைய தூதர் அல்லது எந்த மக்கள்?' அந்தத் தூதர் பதிலளித்தார்: 'ரபிஆ'. பின்னர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மக்களை அல்லது தூதர்களை மனமுவந்து மற்றும் வருத்தமின்றி வரவேற்கவும்'. அந்தத் தூதர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் ஒரு நீண்ட பயணத்திலிருந்து வந்துள்ளோம், எங்கள் கிராமத்திற்கும் உங்கள் கிராமத்திற்கும் இடையில் முத்லர் (இஸ்லாமிய நிராகரிப்பாளர்களின்) கிராமம் உள்ளது, மேலும் புனித மாதத்தில் தவிர எங்களால் உங்களிடம் வர இயலாது'. 'எங்களுக்கு ஒரே ஒரு தெளிவான கட்டளையைக் கற்றுக் கொடுங்கள், அதை நாங்கள் கடைப்பிடித்து எங்கள் கிராமத்து மக்களுக்குக் கற்றுக் கொடுக்க முடியும், அதன் மூலம் நாங்கள் சுவர்க்கத்தில் நுழையலாம்'. பின்னர் அவர்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் பானங்களைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், ஒரே அல்லாஹ்வை நம்புமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டு, நான்கு விஷயங்களைக் கட்டளையிட்டு, நான்கு விஷயங்களைத் தடுத்தார்கள். அவர் கூறினார்: 'ஒரே அல்லாஹ்வை நம்புவது என்றால் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?' அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் நன்கு அறிவார்கள்'. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் விளக்கினார்கள்: 'வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்றும், முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுங்கள், தொழுகைகளை நிறைவேற்றுங்கள், ஜகாத் கொடுங்கள், ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்று, போரில் கிடைக்கும் பொருட்களில் ஐந்தில் ஒரு பங்கை தானம் செய்யுங்கள்'. மேலும் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், அல் ஹன்தம், அத் துப்பா மற்றும் அல் முஸஃபாத் ஆகியவற்றிலிருந்து குடிப்பதை நான்கு விஷயங்களிலிருந்து அவர்களுக்குத் தடை செய்தார்கள். ஷுஃபா விளக்கினார்; சில சமயங்களில் அவர் 'நகீர்' என்றும், சில சமயங்களில் 'நகீர் அல்லாத முக்கய்யிர்' என்றும் குறிப்பிட்டார். பின்னர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'எல்லாவற்றையும் கவனித்து, உங்கள் கிராமத்து மக்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِأَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّتِي تَزَوَّجَ فَقَالَ لَهَا عُقْبَةُ مَا أَعْلَمُ أَنَّكِ أَرْضَعْتِنِي وَلَا أَخْبَرْتِنِي فَرَكِبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ فَفَارَقَهَا عُقْبَةُ وَنَكَحَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ
[முஹம்மது பின் முகொத்தீல் அபூ அல் ஹஸன்] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்லாஹ்] எங்களிடம் கூறினார், [உமர் பின் ஸயீத் பின் அபூ ஹுசைன்] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்லாஹ் பின் அபூ அவல்கா] என்னிடம் [உக்பா பின் அல் ஹாரித்] மூலமாக கூறினார்; அவர் இப்னு இஹாப் பின் அஜீஸின் மகளான ஒரு பெண்ணை மணந்தார். பின்னர் ஒரு பெண் வந்து, 'நான் ஒருமுறை உக்பாவுக்கும் அவர் மணந்த பெண்ணுக்கும் பாலூட்டினேன்' என்று கூறினாள். அதற்கு உக்பா அந்தப் பெண்ணிடம், 'நீ எனக்கு பாலூட்டினாய் என்பது எனக்குத் தெரியாது, நீ அதை என்னிடம் சொல்லவும் இல்லை' என்றார். எனவே உக்பா தனது வாகனத்தில் மதீனாவில் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைச் சந்தித்து தனது பிரச்சினையைத் தெரிவித்தார். அதற்கு நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'அவர் ஏற்கனவே சொல்லிவிட்ட போதிலும், நாம் வேறு என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று கூறினார்கள். எனவே உக்பா அவளை விவாகரத்து செய்துவிட்டு மற்றொரு பெண்ணை மணந்தார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 87
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَكُنْتُ أَنَا وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ بِخَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فَنَزَلَ صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا فَقَالَ أَثَمَّ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ طَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ قَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ
[அபூ அல் யமன்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [அஸ் ஸுஹ்ரி] வழியாக [ஷுஐப்] எங்களிடம் கூறினார். மற்றொரு அறிவிப்பின்படி; அபூ அப்துல்லாஹ் கூறினார்; மேலும் [இப்னு வஹ்ப்] கூறினார்; அவர் [யூனுஸ்] எங்களிடம் [இப்னு ஷிஹாப்] வழியாக, [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அபூ த்ஸௌர்] வழியாக, [அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ்] வழியாக [உமர்] மூலம் அறிவித்தார்: நானும் அன்ஷாரைச் சேர்ந்த என் அண்டை வீட்டாரும் பனூ உமையா பின் ஸைத் என்ற கிராமத்தில் இருந்தோம், அவர் மதீனாவில் நம்பிக்கையுள்ளவர்களில் ஒருவராக இருந்தார், நாங்கள் முறைப்படி இறைத்தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து அறிவைப் பெற்றோம், ஒரு நாள் நான் அவரை ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைச் சந்தித்தேன், மற்றொரு நாள் அவரைச் சந்தித்தவர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைச் சந்தித்தார், என் முறை வந்தபோது, அன்று அருளப்பட்ட வஹீ மற்றும் பிற விஷயங்களைப் பற்றி நான் கேட்டேன். என் அண்டை வீட்டாரின் முறை வரும்போது, அவரும் அதையே செய்கிறார். என் பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் முறை வந்தபோது, அவர் என்னிடம் வந்து என் கதவை மிகவும் சத்தமாகத் தட்டி, 'அவர் அங்கே இருக்கிறாரா?' என்று கேட்டார். அதனால் நான் அதிர்ச்சியடைந்து அவரைச் சந்திக்க வெளியே சென்றேன். அவர், 'ஒரு பெரிய பிரச்சனை ஏற்பட்டிருக்கிறது!' என்றார். உமர் கூறினார்: 'நான் ஹஃப்ஷாவைப் பார்க்கச் சென்றேன், அவர் அழுது கொண்டிருந்ததைக் கண்டேன். நான் அவரிடம், 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் உங்களை விவாகரத்து செய்தார்களா?' என்று கேட்டேன். ஹஃப்ஷா, 'எனக்குத் தெரியாது' என்று பதிலளித்தார். எனவே நான் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைச் சந்தித்தேன். நின்றுகொண்டே, 'நீங்கள் உங்கள் மனைவிகளை விவாகரத்து செய்கிறீர்களா?' என்று கேட்டேன். நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'இல்லை' என்று பதிலளித்தார்கள். எனவே நான், 'அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்' என்று கூறினேன்.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 88
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَكَادُ أُدْرِكُ الصَّلَاةَ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلَانٌ فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ غَضَبًا مِنْ يَوْمِئِذٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مُنَفِّرُونَ فَمَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ الْمَرِيضَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ
[முஹம்மது பின் கதிர்] அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்த பிறகு, [சுஃப்யான்] அவர்கள் [இப்னு அபூ காலித்] அவர்களிடமிருந்து [கைஸ் பின் அபூ ஹாஜிம்] அவர்களிடமிருந்து [அபூ அல் மஸ்ஊத் அல் அன்சாரி] அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்த பிறகு, ஒரு நண்பர் கேட்டார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீண்ட ஓதுதலுடன் ஒருவர் வழிநடத்தும் தொழுகையை என்னால் தாங்கிக்கொள்ளவே முடியவில்லை'. எனவே, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அன்று விடுத்த எச்சரிக்கையை விட அதிக கோபத்துடன் ஒரு எச்சரிக்கையை விடுத்ததை நான் கண்டதில்லை. அவர் கூறினார்: 'மக்களே! நீங்கள் மக்களை ஓடச் செய்கிறீர்கள். எனவே, மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித் தொழுபவர் எவராயினும், அதை இலகுவாக்குங்கள். ஏனெனில், அவர்களிடையே நோயாளிகளும், பலவீனமானவர்களும், தேவையுள்ளவர்களும் உள்ளனர்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ اعْرِفْ وِكَاءَهَا أَوْ قَالَ وِعَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اسْتَمْتِعْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ قَالَ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ أَوْ قَالَ احْمَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ وَمَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَرْعَى الشَّجَرَ فَذَرْهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது [அப்துல்லாஹ் பின் முஹம்மது] கூறினார், எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது [அப்துல் மாலிக் பின் அம்ர் அல் அகாதி] கூறினார், எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது [சுலைமான் பின் பிலால் அல் மதீனி], [ரபீஆ பின் அபூ அப்துர்ரஹ்மான்], [யஜீத்] (அல் முன்பைத்தின் முன்னாள் அடிமை), [ஸைத் பின் காலித் அல் ஜுஹானி] ஆகியோரிடமிருந்து: நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் கண்டெடுக்கப்பட்ட ஒரு பொருளைப் பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதன் பட்டையை அடையாளம் கண்டுகொள், அல்லது அவர் கூறினார்; அந்தப் பையையும் அதன் உறையையும், பிறகு அதை ஒரு வருடத்திற்கு அறிவித்துவிட்டு, அதன் பிறகு அதைப் பயன்படுத்து. அதன் உரிமையாளர் வந்தால் அதை அவரிடம் கொடுத்துவிடு'. அந்த மனிதர் கேட்டார்: 'ஒட்டகத்தைக் கண்டெடுத்தவரைப் பற்றி என்ன?' எனவே, நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் முகம் சிவக்கும் வரை கோபமடைந்து, பின்னர் கூறினார்கள்: 'ஒட்டகத்தைப் பற்றி உனக்கு என்ன வேலை? அது எப்போதும் தன் வயிற்றில் தண்ணீரைச் சுமந்து செல்கிறது, தண்ணீர் தேடியும் புல் மேய்ந்தும் முன்னும் பின்னுமாகச் செல்வதற்காக அதற்கு லாடம் கட்டப்பட்டுள்ளது. எனவே, அதன் உரிமையாளர் வந்து அதை எடுத்துச் செல்லும் வரை அதை விட்டுவிடு'. அந்த மனிதர் மீண்டும் ஆட்டைக் கண்டுபிடிப்பது பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: 'அது உனக்கோ, உன் சகோதரனுக்கோ, அல்லது ஒரு ஓநாக்கோ உரியது'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 90
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا فَلَمَّا أُكْثِرَ عَلَيْهِ غَضِبَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالَ رَجُلٌ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُوكَ سَالِمٌ مَوْلَى شَيْبَةَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
முஹம்மது பின் அல் அலா (ரலி) அவர்கள் நமக்குக் கூறினார்கள், புரைத் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும், புர்தா (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும், மூஸா (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும் அபூ உஸாமா (ரலி) அவர்கள் நமக்குக் கூறினார்கள்; நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் ஒருமுறை பிடிக்காத ஒரு விஷயம் கேட்கப்பட்டது. தொடர்ந்து கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் கோபமடைந்து மக்களிடம், 'நீங்கள் விரும்பியதைக் கேளுங்கள்' என்று கூறினார்கள். அப்போது ஒருவர் கேட்டார்: 'என் தந்தை யார்?' அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'உன் தந்தை ஹுத்ஸஃபா (ரலி) ஆவார்'. மற்றொருவர் கேட்டார்: 'என் தந்தை யார், ரசூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)?' அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'உன் தந்தை ஸலீம் (ரலி) ஆவார்' என்று பதிலளித்தார்கள். உமர் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் முகபாவத்தைக் கண்டபோது, 'ரலி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர் கூறினார்: 'ரலி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களே, நாங்கள் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்பு கோருகிறோம்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 91
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا فَسَكَتَ
[அபூ அல் யமன்] எங்களிடம் கூறினார், [அஸ் ஸுஹ்ரி] வழியாக [ஸுஐப்] எங்களிடம் கூறினார், [அனஸ் பின் மாலிக்] என்னிடம் கூறினார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) வெளியே வந்தார்கள், பின்னர் அப்துல்லாஹ் பின் ஹுத்ஸஃபா அவர்களை நோக்கி, 'என் தந்தை யார்?' என்று கேட்டார். நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'உங்கள் தந்தை ஹுத்ஸஃபா'. மேலும் மேலும் கேள்விகள் எழுந்தபோது, நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என்னிடம் கேளுங்கள்?' எனவே உமர் மண்டியிட்டு, 'அல்லாஹ்வை எங்கள் ரப்பாகவும், இஸ்லாத்தை எங்கள் மார்க்கமாகவும், முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களை எங்கள் நபியாகவும் கொண்டு நாங்கள் திருப்தி அடைகிறோம்' என்று கூறினார். எனவே அப்துல்லாஹ் பின் ஹுத்ஸஃபா மௌனமாகிவிட்டார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 92
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلَاثًا وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا
[அப்தா] கூறினார், [அப்துஷ்ஷமத்] கூறினார், [அப்துல்லாஹ் பின் அல் முத்ஸன்னா] கூறினார்; [ஸுமாமா பின் அப்துல்லாஹ்] அவர்கள், [அனஸ்] அவர்களிடமிருந்து, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து நமக்குக் கூறினார்கள்: நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு ஸலவாத் கூறும்போது, அதை மூன்று முறை கூறுவார்கள்; மேலும், ஒரு வாக்கியத்தைப் பேசும்போது, அதை மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பக் கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 93
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ وَإِذَا أَتَى عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا
[அப்துஸ்ஷமத்] கூறினார்கள்; [அப்துஸ்ஷமத்] கூறினார்கள்; [அப்துல்லாஹ் பின் அல் முத்ஸன்னா] கூறினார்கள்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து [அனஸ்] வழியாக [ஸுமாமா பின் அப்துல்லாஹ்] நமக்குக் கூறுகிறார்கள், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பேசும்போது, அது புரியும் வரை மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பக் கூறுவார்கள்; மேலும், மக்களிடம் வரும்போது, அவர்களுக்கு மூன்று முறை ஸலாம் கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 94
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَتَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الصَّلَاةَ صَلَاةَ الْعَصْرِ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [முஸத்தத்] கூறினார், எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [அபூ அவானா], [அபூ பிஷ்யர்], [யூசுஃப் பின் மஹக்], [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு] கூறினார்கள், நாங்கள் மேற்கொண்டிருந்த ஒரு பயணத்தில் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருமுறை எங்களை விட்டுப் பிரிந்துவிட்டார்கள். தொழுகை நேரம் முடியப்போகும் தருவாயில் அவர்கள் எங்களைக் கண்டடைந்தார்கள், எனவே நாங்கள் எங்கள் பாதங்களைத் துடைத்து மட்டும் உளூ செய்தோம். அப்போது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் உரத்த குரலில் கூறினார்கள்: 'ஈரமாகாத பாதங்களுக்குக் கேடு, அவை நரகத்திற்குச் செல்லும்'. அவர்கள் அதை இரண்டு மூன்று முறை கூறினார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 95
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ قَالَ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِثُمَّ قَالَ عَامِرٌ أَعْطَيْنَاكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ قَدْ كَانَ يُرْكَبُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَدِينَةِ
எங்களுக்கு [முஹம்மது இப்னு ஸலாம்] அவர்கள் கூறினார்கள்; எங்களுக்கு [அல் முஹாரிபி] அவர்கள் கூறினார்கள்; எங்களுக்கு [ஸாலிஹ் பின் அல் ஹய்யான்] அவர்கள் கூறினார்கள்; எங்களுக்கு [ஆமிர் அஸ் ஸாயிபி] அவர்கள் கூறினார்கள்; எனக்கு [அபூ புர்தா] அவர்கள் [அவரது தந்தையிடமிருந்து] கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இரண்டு முறை வெகுமதி பெறும் மூன்று நபர்கள் உள்ளனர்; வேதக்காரர்களில் ஒருவர், அவர் தனது நபியையும் முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களையும் நம்புபவராகவும், மற்றும் அல்லாஹ்வின் உரிமைகளையும் தனது எஜமானரின் உரிமைகளையும் நிறைவேற்றும் ஒரு அடியான். மேலும், ஒரு பெண் வேலைக்காரியை வைத்து, அவளை நன்றாக நடத்தி, அவளுக்கு நல்ல கல்வி கற்பித்து, அவளுக்கு சிறந்த போதனைகளைக் கற்பித்து, பின்னர் அவளை விடுவித்து திருமணம் செய்து கொள்பவருக்கு இரண்டு வெகுமதிகள் கிடைக்கும்.' ஆமிர் கூறினார்: 'நான் இந்தப் பிரச்சனையை உங்களுக்கு வெகுமதியின்றி கொடுத்தேன், உண்மையில் அதை அடைய மதீனாவுக்குச் சென்றுள்ளேன்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 96
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَأَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ عَطَاءٌ أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْقُرْطَ وَالْخَاتَمَ وَبِلَالٌ يَأْخُذُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: [சுலைமான் பின் ஹர்ப்] கூறினார், [ஷுஃபா] எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: [அய்யூப்] கூறினார்; [அத்ஹூ] கூறுவதை நான் கேட்டேன்; [இப்னு அப்பாஸ்] கூறுவதை நான் கேட்டேன்: நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அத்ஹூவுக்குக் கீழ்ப்படிந்து கொண்டிருந்ததை நான் கண்டேன், என்று அவர் கூறினார்; இப்னு அப்பாஸ் கூறுவதை நான் பார்த்தேன்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பிலாலுடன் வெளியே வந்தார்கள், அவர் அதைக் கேட்கவில்லை என்று நினைத்தார், எனவே நபி அவர்கள் பெண்களுக்கு ஒரு பாடம் கற்பித்து, தர்மம் செய்யும்படி கட்டளையிட்டார்கள், எனவே ஒரு பெண் தனது தங்கக் காதணிகளையும் மோதிரங்களையும் கொடுத்தாள், பிலால் அவற்றை தனது சட்டைப் பையில் போட்டுக் கொண்டார். அபூ அப்துல்லாஹ் கூறினார்; மேலும் [இஸ்மாயில்] கூறினார்; [அய்யூப்] வழியாக [அத்ஹூ] இடமிருந்து, மேலும் அவர் கூறினார்; [இப்னு அப்பாஸ்] இடமிருந்து, அவர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு எதிராகச் சாட்சியம் அளித்தார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 97
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلُنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ
எங்களுக்கு [அப்துல் அஜீஸ் பின் அப்துல்லாஹ்] கூறினார், எனக்கு [சுலைமான்] அவர்கள் [அம்ரு பின் அபூ அம்ரு] அவர்களிடமிருந்தும், அவர் [ஸயீத் அல் மபூரி] அவர்களிடமிருந்தும், அவர் [அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டதாவது: அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கேட்டார்: 'யா ரசூலுல்லாஹ்! மறுமை நாளில் உமது பரிந்துரையால் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையும் நபர் யார்?' ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'யா அபூ ஹுரைரா! இந்த விஷயத்தைப் பற்றி கேட்பதில் உமக்கு முன் யாரும் இல்லை என்று நான் சந்தேகித்தேன், ஏனென்றால் நீர் ஹதீஸில் எவ்வளவு கவனமாக இருந்தீர் என்பதை நான் கண்டேன். மறுமை நாளில் எனது பரிந்துரையால் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையும் நபர், தனது இதயத்திலிருந்தோ அல்லது ஆன்மாவிலிருந்தோ 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று உண்மையாகக் கூறுபவரே ஆவார்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 98
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّواقَالَ الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ
[இஸ்மாயில் பின் அபூ உவைஸ்] எங்களிடம் கூறினார், [மாலிக்] என்னிடம் கூறினார், [ஹிஷ்யாம் பின் உர்வா] வழியாக, [அவரது தந்தை] வழியாக, [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு பின் அல் அஷ்] கூறினார்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அடியார்களிடமிருந்து அறிவைப் பறிக்கும் அதே நேரத்தில் அதை ரத்து செய்வதில்லை, ஆனால் அல்லாஹ் அறிஞர்களை அழிப்பதன் மூலமே அறிவை ரத்து செய்கிறான், அதனால் அறிஞர்கள் எவரும் இல்லாதபோது, மனிதர்கள் அறியாதவர்களிலிருந்து தலைவர்களை நியமிப்பார்கள், அவர்களிடம் கேட்கப்படும்போது அவர்கள் அறிவின்றி ஃபத்வா வழங்குகிறார்கள், அவர்கள் வழிதவறியவர்கள் மற்றும் தவறாக வழிநடத்துபவர்கள்'. அல் ஃபிரப்ரி கூறினார், அப்பாஸ் எங்களிடம் கூறினார், குதைபா எங்களிடம் கூறினார், ஜரீர் எங்களிடம் கூறினார், ஹிஷாமிடமிருந்தும் இதுபோலவே.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 99
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَالَتْ النِّسَاءُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا مِنْ نَفْسِكَ فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا لَقِيَهُنَّ فِيهِ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ فَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُنَّ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلَاثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلَّا كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ وَاثْنَتَيْنِ فَقَالَ وَاثْنَتَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ
[ஆதம்] எங்களிடம் கூறினார், [ஷுஃபா] எங்களிடம் கூறினார், [இப்னு அஷ்பஹானி] என்னிடம் கூறினார்; [அபூ ஸயீத் அல் குத்ரி] அவர்களிடமிருந்து [அபூ ஷாலிஹ் த்ஸக்வான்] கூறுவதை நான் கேட்டேன்; பெண்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கூறினார்கள்: 'உங்களைச் சந்திப்பதற்காக ஆண்கள் எங்களைத் தோற்கடித்துவிட்டனர், எனவே, ஐயா, உங்களைச் சந்திக்க எங்களுக்கு ஒரு நாள் அவகாசம் கொடுங்கள்'. எனவே நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவர்களைச் சந்திக்க ஒரு நாள் தருவதாக வாக்குறுதியளித்தார்கள், பின்னர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவர்களுக்கு ஒரு பாடம் கற்பித்து, கட்டளையிட்டார்கள், அதில் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் எவரும் தனது மூன்று பிள்ளைகளுக்கு முன்னால் செல்லக்கூடாது, இல்லையெனில் அது நரகத்திலிருந்து தனக்கு ஒரு திரையாகிவிடும்'. ஒருவர் கேட்டார்: 'இரண்டு பேர் எப்படி?' நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'அதுவும் இரண்டு பேர்'. [முஹம்மது பின் பஸிஸ்யார்] எங்களிடம் கூறினார், [குந்தர்] எங்களிடம் கூறினார், [ஷுஃபா] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துர்ரஹ்மான் அல் அஷ்பஹானி] வழியாக, [தஸக்வான்] வழியாக, [அபூ ஸயீத் அல் குத்ரி] வழியாக, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து. மேலும் இது போன்ற ஒரு ஸனத்துடன் [அப்துர்ரஹ்மான் அல் அஷ்பஹானி] கூறினார்; [அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து [அபூ ஹஸ்ம்] கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'பருவமடையாத மூன்று நபர்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 100
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ لَا تَسْمَعُ شَيْئًا لَا تَعْرِفُهُ إِلَّا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرِفَهُ وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ أَوَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى{ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا }قَالَتْ فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكِ الْعَرْضُ وَلَكِنْ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَهْلِكْ
எங்களுக்கு [ஸயீத் பின் அபூ மர்யம்] அவர்கள் கூறினார்கள், எங்களுக்கு [நாஃபி பின் உமர்] அவர்கள் அறிவித்தார்கள், எனக்கு [இப்னு அபூ அவல்கா] அவர்கள் கூறினார்கள்: நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி [ஆயிஷா] அவர்கள், தமக்குப் புரியாத ஒரு விஷயத்தைக் கேட்டால், அது புரியும்படி நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கேட்கும் வரை கேட்டதில்லை. மேலும், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருமுறை கூறினார்கள்: 'யார் தண்டிக்கப்படுகிறாரோ, அவர் வேதனைப்படுத்தப்படுகிறார் என்று பொருள்.' ஆயிஷா கூறினார்: எனவே நான் நபிகள் நாயகம் அவர்களிடம் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ் தஆலா கூறவில்லையா: 'விரைவில் அவர் லேசான விசாரணையுடன் தண்டிக்கப்படுவார்' ஆயிஷா கூறினார்: அதற்கு நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக இதன் பொருள் நடைமுறையின் விளக்கமே ஆகும். இருப்பினும், யாருடைய விசாரணை விவாதிக்கப்படுகிறதோ, அவர் நிச்சயமாக சிக்கலில் இருப்பார்.'
