Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 81
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ فَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ فَمَا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ
Esan zigun [Isma'ilek] esan zuela, Esan zidan [Malik]-ek [Ibn Shihab]-ek ['Isa bin Talhah bin Ubaidillah]-ek [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash]-ek; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Minan egon zela Hajj wadan, jendeari galderak egiteko aukera emanez. Orduan norbait etorri zen eta esan zuen: 'Ez nintzen konturatu, baina burua moztu nuenean ez nuen hiltzen ari.' Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hilketa, ondo dago'. Gero, beste pertsona bat etorri zen eta esan zuen: 'Ez nintzen konturatu, antza denez, sakrifizioa egin nuenean ez nuen -jumrah- bota'. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'bota ezazu eta ondo dago'. Eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-i ez zioten zerbaiti buruz galdetu aurretik eta ondoren, ez bazuen erantzun: 'Egin ezazu eta ondo dago'.
Hadith
Imam Bukhari : 82
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قَالَ وَلَا حَرَجَ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَلَا حَرَجَ
Esan zigun [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, Esan zigun [Wuhaibek] esan zuela, esan zigun [Ayyubek] ['Ikrimah-etik] [Ibn 'Abbas-etik]; sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-ri norbaitek galdetu ziotela egiten ari zen Hajj-ari buruz, pertsonak galdetu ziola: 'Animalia bat hil dut epaimahaikidea bota aurretik'. Eskuarekin keinu bat egin zuen, 'ondo dago' esan nahi zuena. Eta bizarra egin dut hil aurretik'. Eskuarekin keinu bat egin zuen, 'ondo dago' esan nahi zuena.
Hadith
Imam Bukhari : 83
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ وَالْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ فَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ فَحَرَّفَهَا كَأَنَّه يُرِيدُ الْقَتْلَ
Esan zigun [Al Makki bin Ibrahim]-ek esan zuela, esan zigun [Hanzhalah bin Abu Sufyan]-ek [Salim]-ek esan zuela; Entzun nion [Abu Hurairah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i, esan zuela: 'Ezagutza sustatuko da eta ezjakintasuna hedatuko da eta kalumnia hedatuko da eta kaos asko sortuko da'. Galdetu zioten, sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Alaren Mezularia, zer esan nahi du kaosak?' Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Horrela'. Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek keinu bat egin zuen eskuarekin eta gero okertu egin zuen. Hilketa esan nahi zuena balitz bezala.
Hadith
Imam Bukhari : 84
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ قُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلَّا رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي حَتَّى الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ يُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا هُوَ مُحَمَّدٌ ثَلَاثًا فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
Esan zigun [Musa bin Isma'ilek] esan zuen, Esan zigun [Wuhaibek] esan zuen, Esan zigun [Hisyamek] [Fatimah]-tik [Asma'-tik] esan zuen: Aisyah ezagutu nuen otoitz egiten ari zela. Ondoren, galdetu nion: 'Zer egiten ari da jendea?' Aisyahek zerura keinu egin zuen. Jendea eguzki eklipse batean otoitz egiten ari zela gertatu zen. Beraz, Aishak esan zuen: 'Aintza Alahi'. Berriro galdetu nion: 'Seinale bat besterik ez?' Orduan, buruarekin keinu bat egin zuen, baietz esanez. Beraz, otoitzean batu nintzen, baina sentimendu nahasgarri bat sortu zitzaidan, beraz, burua urez busti nuen. Bere sermoian, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak Ala goraipatu eta santutu egin zuen, eta gero esan zuen: 'Ez dago erakutsi ez zaidan ezer, baina hemendik Paradisura eta Infernura ikusi dut, gero agerian utzi zitzaidan: zuen hilobietan proben antzekoak izango zaretela -edo ia antzekoak- -nik neuk ez dakit zer esan zuen Asmak' horien artean Al Masihud Dajjal-en proba dago-; 'pertsona bati galdetuko zaio -bere hilobian-: 'Zer dakizu gizon honi buruz?' Sinestunari edo ziur dagoenari dagokionez, -Asmak' ez daki ziur zein den bietatik esan nahi duena- erantzungo du: 'Muhammad da, Alaren Mezularia etorri zaigu azalpenekin eta gidaritzarekin. Beraz, ongi etorria ematen diogu eta jarraitzen diogu. Muhammad da', esan zuen hiru aldiz. Orduan esaten zaio: 'Lo egin bakean, egia esan badakigu ziur dagoen pertsona zarela'. Hipokritari edo zalantzan dagoenari dagokionez, -Asmak' ez daki ziur zein den bietatik esan nahi duena-, erantzungo du; «Ez dakit nor den, jendea zerbaiti buruz hitz egiten entzun dut, beraz, esan dut».
Hadith
Imam Bukhari : 85
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَكُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى قَالُوا إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نُخْبِرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَتُعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ رُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ قَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوهُ مَنْ وَرَاءَكُمْ
Esan zigun [Muhammad bin Bashyarrek] esan zuela, esan zigun [Ghundarrek] esan zuela, esan zigun [Syu'bahk] [Abu Jamrah]-ek esan zuela behin [Ibn 'Abbas] eta jendearen arteko interprete izan nintzela, esan zuen; Abdul Qais-eko mezulari talde bat etorri zela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin biltzera, eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Noren mezularia da hau edo zein herri da hau?' Mezulariak erantzun zuen: 'Rabi'ah'. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ongi etorri jendeari edo mezulariei borondatez eta damurik gabe'. Mezulariak esan zuten: 'Alaren Mezularia, bidaia luze batetik etorri gara, eta gure herriaren eta zurearen artean Mudlor infidelen herri bat dago, eta ezin gara zuregana etorri hilabete santuan izan ezik. Irakatsi iezaguzu agindu argi batekin, gure herriko jendeari praktikatu eta irakatsi diezaiokeguna, eta horrela zerura sartu gaitezke'. Gero, sallallaahu 'alaihi wasallam profetari edarien inguruan galdetu zioten. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak lau gauza agindu eta lau gauza debekatu zizkien, Ala bakarrean sinesteko aginduz, esanez: 'Badakizue zer den Ala bakarrean sinestea?' Erantzun zuten: 'Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite'. Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak azaldu zuen: 'Deklaratu ez dagoela Ala izan ezik gurtza merezi duen jainkorik eta Muhammad dela Ala-ren mezularia, egin otoitzak, ordaindu zakat, barau egin Ramadan hilabetean eta gerrako harrapakinen bosten bat eman'. Eta sallallaahu 'alaihi wasallam profetak lau gauza debekatu zizkien, hots, al hantam, ad Dubbaa` eta al Muzaffaat edatea. Syu'bah-ek azaldu zuen; batzuetan naqir bat aipatu zuen eta batzuetan muqoyyir -ez naqir-. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Begira ezazu dena eta esan iezaiozu zure herriko jendeari'.
Hadith
Imam Bukhari : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِأَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّتِي تَزَوَّجَ فَقَالَ لَهَا عُقْبَةُ مَا أَعْلَمُ أَنَّكِ أَرْضَعْتِنِي وَلَا أَخْبَرْتِنِي فَرَكِبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ فَفَارَقَهَا عُقْبَةُ وَنَكَحَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ
Esan digu [Muhammad bin Muqotil Abu Al Hasanek] esan zuela, esan digu [Abdullahk] esan duela, esan digu [Umar bin Sa'id bin Abu Husainek] esan duela, esan didala [Abdullah bin Abu Awalkah] ['Uqbah bin Al Harith]-etik; Ibn Ihab bin 'Azizen alaba zen emakume batekin ezkondu zela. Orduan, emakume bat etorri zen eta esan zuen: 'Behin Uqbah eta hark ezkondu zuen emakumea edoskitu nituen'. Beraz, 'Uqbahek emakumeari esan zion: 'Ez nekien edoskitzen ari zinela eta ez zenidan esan'. Beraz, 'Uqbahek bere ibilgailua gidatu zuen Medinan sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin biltzeko eta bere arazoa azaldu zion. Beraz, Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam esan zuen: 'Zer gehiago egin beharko genuke, berak dagoeneko esan badu ere'. Beraz, 'Uqbahek dibortziatu egin zen emakumearekin eta beste emakume batekin ezkondu zen.
Hadith
Imam Bukhari : 87
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَكُنْتُ أَنَا وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ بِخَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فَنَزَلَ صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا فَقَالَ أَثَمَّ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ طَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ قَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ
Esan digu [Abu Al Yamanek] [Syu'aibek] [Az Zuhritik]. Beste bidearen arabera; Abu Abdullahk esan zuen; eta esan zuen [Ibn Wahbek]; jakinarazi digu [Yunusek] [Ibn Shihabek] ['Ubaidullah bin Abdullah bin Abu Tsaurretik] [Abdullah bin 'Abbas]-engandik [Umar]-engandik, esanez: Ni eta Ansharreko nire bizilaguna Banu Umayyah bin Zaid-en herrian geunden, Medinako pertsona fidagarrienetako bat zen, txandaka ikasi genuen Mezulariarengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam, egun batean berarekin topo egin nuen sallallaahu 'alaihi wasallam eta beste egun batean berarekin topo egin zuenarekin, shallallahu 'alaihi wasallam. Nire txanda iritsi zenean, egun hartan jaitsi zen errebelazioari eta beste gai batzuei buruz galdetu nion. Eta nire bizilagunaren txanda iristen denean, gauza bera egiten du. Nire bizilagunaren txanda iritsi zenean, niregana etorri eta oso ozen jo zuen atea, galdetuz: "Hor al dago?". Beraz, harrituta geratu nintzen eta berarekin topo egitera joan nintzen. Esan zuen: "Arazo larri bat gertatu da!". Umarrek esan zuen: "Hafshah ikustera joan nintzen, eta negarrez ari zela konturatu nintzen, galdetu nion: "Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek dibortziatu al zaitu?". Hafshah-ek erantzun zuen: "Ez dakit". Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin nuen, eta zutik nengoela galdetu nion: "Zure emazteez dibortziatzen ari zara?". Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: "Ez". Beraz, nik esan nion: "Allah Handia da".
Hadith
Imam Bukhari : 88
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَكَادُ أُدْرِكُ الصَّلَاةَ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلَانٌ فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ غَضَبًا مِنْ يَوْمِئِذٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مُنَفِّرُونَ فَمَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ الْمَرِيضَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ
[Muhammad bin Kathir]-ek esan zigun bezala, [Ibn Abu Khalid]-ek [Qais bin Abu Hazim]-ek [Abu Al Mas'ud Al Ansari]-k esan zigun bezala, lagun batek galdetu zigun: "Alaren Mezularia, nekez jasan dezaket errezitazio luze batekin gidatutako norbaitek zuzendutako otoitza". Beraz, ez dut inoiz ikusi sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta egun hartan eman zuena baino haserreago abisurik ematen, esanez: "Jendea, jendea ihesera eramaten duzue. Beraz, jendea gidatzeko otoitz egiten duenak, arindu ezazue. Haien artean gaixoak, ahulak eta beharrak dituztenak daudelako".
Hadith
Imam Bukhari : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ اعْرِفْ وِكَاءَهَا أَوْ قَالَ وِعَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اسْتَمْتِعْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ قَالَ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ أَوْ قَالَ احْمَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ وَمَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَرْعَى الشَّجَرَ فَذَرْهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
Kontatu zigun [Abdullah bin Muhammad] esan zuen, kontatu zigun [Abdul Malik bin 'Amr Al 'Aqadi] esan zuen, kontatu zigun [Sulaiman bin Bilal Al Madini]-rengandik [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman]-engandik [Yazid] Al Munba'ith-en esklabo ohiarengandik, [Zaid bin Khalid Al Juhani]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-ri aurkitutako objektu bati buruz galdetu zion gizon batek, eta Profeta-k sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ezagutu bere uhala, edo Esan zuen; poltsa eta bere estalkia, eta gero iragarri urtebetez, eta ondoren erabili. Jabea etortzen bada, eman iezaiozu'. Gizonak galdetu zuen: 'Zer gertatzen da gamelua aurkitu zuen pertsonarekin?' Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta haserretu egin zen aurpegia gorritu arte, eta gero esan zuen: "Zer duzu gameluarekin? Beti ura darama sabelean, oinetakoak ditu ura bila eta belarra jaten joan-etorrian, beraz, utzi jabea hartzera etorri arte". Gizonak berriro galdetu zion ahuntza aurkitzeari buruz, eta hark erantzun zuen: "Zuretzat da, zure anaiarentzat edo otso batentzat".
Hadith
Imam Bukhari : 90
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا فَلَمَّا أُكْثِرَ عَلَيْهِ غَضِبَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالَ رَجُلٌ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُوكَ سَالِمٌ مَوْلَى شَيْبَةَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
[Muhammad bin Al 'Ala`-k] esan zigun, [Abu Usamah-k] [Buraid-ek] [Abu Burdah-ek] [Abu Musa-k] esan zuen; Behin, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-i gustatu ez zitzaion zerbaiti buruz galdetu zioten, eta galdetzen jarraitu zionean, haserretu egin zen eta jendeari esan zion: "Galdetu nahi duzuena". Orduan, norbaitek galdetu zuen: "Nor da nire aita?". Hark, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: "Zuen aita Hudzafah da". Beste batek galdetu zuen: "Nor da nire aita, oi Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam?": "Zuen aita Salim da, sahaya Syaibah". Umarrek bere aurpegian zer zegoen ikusi zuenean, esan zuen: "Oi Rasulullah, damutzen gara Ala-ren aurrean 'azza wajalla'".
Hadith
Imam Bukhari : 91
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا فَسَكَتَ
Esan zigun [Abu Al Yamanek] esan zuela, esan zigun [Syu'aibek] [Az Zuhritik] esan zuela, esan zidan [Anas bin Malik] Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) atera zela, orduan Abdullah bin Hudzafah aurrez aurre jarri eta esan ziola: "Nor da nire aita?" Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, erantzun zuen: "Zure aita Hudzaafah". Galdera gehiago eta gehiago zeudenean, Profetak esan zuen: "Galdetu al didazu?" Beraz, Umarrek belauniko jarri eta esan zuen: "Pozik gaude Ala gure Jaunarekin, Islama gure erlijioarekin eta Muhammad, shallallahu 'alaihi wasallam gure Profeta gisa". Beraz, Abdullah bin Hudzafah isildu egin zen.
Hadith
Imam Bukhari : 92
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلَاثًا وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا
Esan digu [Abdah]-k esan zuela, Esan digu [Abdushshamad]-k esan zuela, Esan digu [Abdullah bin Al Mutsanna]-k esan zuela; [Tsumamah bin Abdullah]-k [Anas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak agurra eman zuenean, hiru aldiz esaten zuela eta esaldi bat esaten zuenean hiru aldiz errepikatzen zuela.
Hadith
Imam Bukhari : 93
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ وَإِذَا أَتَى عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا
Esan digu ['Abdah bin Abdullah Ash Shafarrek] esan digu [Abdushshamad-ek] esan zuela, Esan digu [Abdullah bin Al Mutsannak] esan zuela; [Tsumamah bin Abdullah-ek] [Anas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak hitz egiten zuenean, hiru aldiz errepikatzen zuela ulertu arte, eta jendearengana hurbiltzen zenean, hiru aldiz agurtzen zituela.
Hadith
Imam Bukhari : 94
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَتَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الصَّلَاةَ صَلَاةَ الْعَصْرِ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Hau esan digute [Musaddad]: Hau esan digute [Abu 'Awanah]-ek [Abu Bisyir-ek] [Yusuf bin Mahak-ek] eta [Abdullah bin 'Amru-k]: Hau esan du: Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta atzean utzi genuen bidaia batean, otoitz ordua ia amaitzen ari zela aurkitu gintuen arte, beraz, oinak garbituz egin genuen garbiketa. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak ozen oihu egin zuen: "Ai bustiak ez dauden orpoei, infernura joango dira". Bi edo hiru aldiz oihu egin zuen.
Hadith
Imam Bukhari : 95
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ قَالَ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِثُمَّ قَالَ عَامِرٌ أَعْطَيْنَاكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ قَدْ كَانَ يُرْكَبُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَدِينَةِ
Esan zigun [Muhammad Ibnu Salam], Esan zigun [Al Muharibi] esan zuela, Esan zigun [Salih bin Al Hayyan] esan zuela, esan zuen ['Amir Asy Sya'bi]; esan zidan [Abu Burdah] [bere aitak] esan zuela, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuela: 'Hiru pertsona daude bi aldiz sarituko direnak; Liburuaren Jendearen artean bere Profetarengan sinesten duen eta Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam-engan sinesten duen norbait, eta Alaren eskubideak eta bere nagusiaren eskubideak betetzen dituen morroi bat. Eta neskame morroi bat duen eta ondo tratatzen duen, ondo hezten duen eta irakaspen onenak irakasten dizkion norbait, gero askatzen duen eta harekin ezkontzen den norbaitek, orduan bi sari izango ditu'. Esan zuen 'Amirrek: 'Arazo hau saririk gabe eman nizun, eta benetan Medinara joan naiz konpontzera'.
Hadith
Imam Bukhari : 96
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَأَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ عَطَاءٌ أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْقُرْطَ وَالْخَاتَمَ وَبِلَالٌ يَأْخُذُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Sulaiman bin Harb]-ek kontatu zigun, [Syu'bah]-ek kontatu zigun [Ayyubek] esan zuen; ['Atho'] entzun nion esaten; [Ibn 'Abbas] entzun nion esaten: Lekuko izan nintzen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam -'Atho'ri obeditzen ari zela esan zuen; Ibn 'Abbas ikusi nuen esaten; - Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Bilalekin atera zela, -eta uste zuen ez zuela entzun, - beraz, Profetak emakumeei ikasgai bat eman zien eta limosna emateko agindu zien, beraz, emakume batek urrezko belarritakoak eta eraztunak eman zizkion, eta Bilalek bere alkandoraren poltsikoan sartu zituen. Esan zuen Abu Abdullah-ek; eta [Isma'ilek] esan zuen; [Ayyubetik] ['Atho']-tik, eta esan zuen; [Ibn 'Abbas]-ek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurka deklaratu zuela
Hadith
Imam Bukhari : 97
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلُنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ
Esan digute [Abdul 'Aziz bin Abdullah-ek], esan didate niri [Sulaiman] ['Amru bin Abu 'Amru-k] [Sa'id Al Maqburi-k] [Abu Hurairah-ek]-engandik, esan zuela: galdetu zion Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-i: 'Oi Rasulullah, nor izango da pertsonarik zoriontsuena zure bitartekaritzarekin Judizioaren Egunean?' Rasulullah-k, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, erantzun zuen: 'Susmoa nuen, oi Abu Hurairah, inork ez zizula aurretik gai honi buruz galdetzen, hadith-ari arreta handia jarri zenion ikusi bainuen. Judizioaren Egunean nire bitartekaritzarekin zoriontsuena Laa ilaaha illallah bihotzez edo arimaz zintzotasunez esaten duen pertsona da'.
Hadith
Imam Bukhari : 98
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّواقَالَ الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ
Esan zigun [Isma'il bin Abu Uwaisek] esan zuela, esan zidan [Malikek] [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita]-engandik [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] esan zuela; Entzun nuen Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: 'Egia esan, Alak ez du ezagutza ezeztatzen zerbitzariei kentzen dien bitartean, baina Alak ezagutza ezeztatzen du jakintsuak baztertuz, jakintsurik geratzen ez denean, gizakiek buruzagiak izendatuko dituzte ezjakinen artean, eskatzen zaienean fatwa ematen dute ezagutzarik gabe, oker daude eta engainatzen dute'. Esan zuen Al Firabrik esan zigun: 'Abbasek esan zigun: Esan zigun Qutaibahek eta Hisham-eko Jarir ere horrelakoak esan zizkigun.
Hadith
Imam Bukhari : 99
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَالَتْ النِّسَاءُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا مِنْ نَفْسِكَ فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا لَقِيَهُنَّ فِيهِ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ فَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُنَّ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلَاثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلَّا كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ وَاثْنَتَيْنِ فَقَالَ وَاثْنَتَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ
Esan zigun [Adamek] esan zuen, Esan zigun [Syu'bahk] esan zuen, Esan zidan [Ibnu Al Ashbahani] esan zidan; Entzun nion [Abu Shalih Dzakwanek] [Abu Sa'id Al Khudri]-rengandik kontatzen; Emakumeek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan zioten: 'gizonek garaitu gaituzte zurekin topatzeko, beraz, eman iezaguzu egun bat zurekin topatzeko, jauna'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bat agindu zien haiekin topo egiteko, eta gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ikasgai bat eman zien eta agindu zien, eta horien artean esan zuen: 'Zuetako inor ez da hiru seme-alaben aurretik eramango, infernuko belo bat ez bada berarentzat'. Norbaitek esan zuen: 'zer moduz bi pertsona?' Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Baita bi ere'. Esan zigun [Muhammad bin Basysyarrek] esan zuela, Esan zigun [Ghundarrek] esan zuela, Esan zigun [Syu'bah]-ek [Abdurrahman Al Ashbahani-rengandik [Dzakwan]-engandik [Abu Sa'id Al Khudri]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik. Eta honelako sanad-ekin [Abdurrahman Al Ashbahani-k] esan zuen: Entzun nion [Abu Hazm]-i [Abu Hurairah-ri] esaten: "Pubertaroa iritsi ez diren hiru pertsona".
Hadith
Imam Bukhari : 100
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ لَا تَسْمَعُ شَيْئًا لَا تَعْرِفُهُ إِلَّا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرِفَهُ وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ أَوَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى{ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا }قَالَتْ فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكِ الْعَرْضُ وَلَكِنْ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَهْلِكْ
Esan digute [Sa'id bin Abu Maryam], esan duela, jakinarazi digute [Nafi' bin Umar], esan duela, niri [Ibn Abu Awalkah] esan didate [Aishah], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, ez zuela entzun ulertzen ez zuen ezer, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari galdetu ezean, ulertu arte, eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak behin esan zuen: 'Zigorra jasotzen duenak torturatua dela esan nahi du'. Aisyah-ek esan zuen: beraz, galdetu nion Profetari: 'Ez al zuen Allah Ta'ala-k esan: 'Laster zigor arin batekin zigortua izango da?' Aisyah-ek esan zuen: Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Egia esan, praktikaren azalpena da esan nahi dena. Hala ere, kontua eztabaidatzen zaion edonor arazoak izango ditu zalantzarik gabe'.
