Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 81
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ فَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ فَمَا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ
A bisa nos [Ismail] a bisa, A bisa mi [Malik] di [Ibn Shihab] di ['Isa bin Talhah bin Ubaidillah] di [Abdullah bin Amru bin Al 'Ash]; ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a para na Mina riba e Hajj Wada’ dunando hende e oportunidat pa hasié preguntanan. Despues un hende a bin bisa: ‘Mi no a realisá, ta resultá ku ora mi a rasta mi kabes mi no tabata slaag’. Pues e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: ‘Mata, ta bon’ Despues un otro persona a bin i a bisa: ‘Mi no a realisá, ta resultá ku ora mi a hasi e sakrifisio mi no a tira e -jumrah-’. E Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘tira esaki i e ta bon’. I e Profeta sallallaahu alaihi wasallam no a wòrdu puntrá tokante algu promé i despues a ménos ku el a kontestá: ‘Hasié i ta bon’.
Hadith
Imam Bukhari : 82
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قَالَ وَلَا حَرَجَ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَلَا حَرَجَ
A bisa nos [Musa bin Ismail] a bisa, A bisa nos [Wuhaib] a bisa, a bisa nos [Ayyub] for di ['Ikrimah] for di [Ibn Abbas]; ku e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a wòrdu puntrá pa un hende tokante e Hajj ku e tabata realisá, e persona a puntra: ‘Mi a mata un bestia promé ku mi a tira e stoner’. El a haci un gesto cu su man, cu ta nifica “ta bon”. I mi ta rasta promé ku mata'. El a hasi un gesto ku su man ku tabata nifiká ‘ta bon’.
Hadith
Imam Bukhari : 83
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ وَالْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ فَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ فَحَرَّفَهَا كَأَنَّه يُرِيدُ الْقَتْلَ
A bisa nos [Al Makki bin Ibrahim] a bisa, a bisa nos [Hanzhalah bin Abu Sufyan] di [Salim] a bisa; Mi a tende [Abu Hurairah] di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, el a bisa: ‘Konosementu lo wòrdu lanta i ignoransia lo plama i kalumnia lo plama i hopi kaos lo surgi’. E, sallallaahu alaihi wasallam, a wòrdu puntrá: ‘O Mensahero di Allah, kiko ta nifiká kaos?’ Asina Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam a kontestá: ‘Manera esaki’. E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a hasi gesto ku su man i despues a hinka esaki. Komo si fuera loke e tabata ke men tabata asesinato.
Hadith
Imam Bukhari : 84
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ قُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلَّا رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي حَتَّى الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ يُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا هُوَ مُحَمَّدٌ ثَلَاثًا فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
A bisa nos [Musa bin Ismail] a bisa, A bisa nos [Wuhaib] a bisa, A bisa nos [Hisyam] di [Fatimah] di [Asma’] a bisa: Mi a topa Aisyah miéntras e tabata hasi orashon. Despues di esei mi a puntr’é: ‘Kiko hende ta hasiendo?’ Aisyah a hasi un gesto pa shelu. A resultá ku hende tabata hasi orashon durante un eklipse solar. Asina Aisha a bisa: ‘Gloria sea na Allah’. Mi a bolbe puntra: ‘Djis un señal?’ Despues el a hasi gesto ku su kabes, loke ta nifiká asentuá di akuerdo. Pues mi a djòin e orashon pero un sintimentu konfuso a surgi, pues mi a basha awa riba mi kabes. Den su sermon, e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a alabá Allah i a santifiká E, despues a bisa: ‘No tin nada ku no a wòrdu mustra na mi, a ménos ku mi a mir’é for di unda mi ta pa shelu i fièrnu, e ora ei el a wòrdu revelá na mi: ku boso lo wòrdu azotá pa kalumnia den boso grafnan manera – òf kasi den forma di kalumnia – ku mi no sa kiko e kalumnia a bisa’ di Al Masihud Dajjal -; 'lo wòrdu puntrá di un hende -den su graf-; 'Kiko bo sa di e hòmber aki?' Pa loke ta trata kreyentenan òf hendenan ku ta sigur, -Asma’ no ta sigur kua di e dosnan ta wòrdu menshoná - lo kontestá: ‘E ta Muhammad, e Mensahero di Allah ku a bini serka nos tresiendo splikashon i guia. Pues nos ta yama bon bini i nos ta sigui. E ta Muhammad,’ el a bisa tres biaha. Pues na e persona ei a wòrdu bisá: ‘Drumi na pas, enbèrdat nos sa kaba ku bo ta un hòmber di fe’. Pa loke ta trata hendenan Munafiq òf hendenan ku ta dudoso, -Asma’ no ta sigur kua di e dosnan ta wòrdu menshoná-, lo kontestá; ‘Mi no sa ken e ta, mi a tende hende papia di algu anto mi a bis’é’.
Hadith
Imam Bukhari : 85
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَكُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى قَالُوا إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نُخْبِرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَتُعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ رُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ قَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوهُ مَنْ وَرَاءَكُمْ
A bisa nos [Muhammad bin Basysyar] a bisa, a bisa nos [Ghundar] a bisa, a bisa nos [Syubah] di [Abu Jamrah] a bisa ku un tempu mi tabata un intérprete entre [Ibn Abbas] i e pueblo, el a bisa; ku un grupo di mensahero di Abdul Qais a bin topa ku e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam i e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Di ken e mensahero aki ta òf di kua pueblo esaki ta?’ E mensahero a kontestá: ‘Rabi’ah’. Despues e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: ‘Bonbiní e pueblo òf mensaheronan di buena gana i sin lamento’. E mensaheronan a bisa: ‘O Mensahero di Allah, nos a bini di un biahe largu, miéntras ku entre nos pueblo i esun di bo tin un pueblo di e infielnan di Mudlor, i nos no por bini serka bo eksepto den e luna santu. Siña nos ku un mandamentu kla, ku nos por praktiká i siña e hendenan den nos pueblo i di e manera ei nos por drenta shelu’. Despues nan a puntra e Profeta sallallahu alaihi wasallam tokante bebida. Pues e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a ordená nan kuater kos i a prohibí kuater kos, ordenando nan pa kere den e úniko Allah, el a bisa: ‘Bo sa kiko ta nifiká pa kere den e úniko Allah?’ Nan a kontestá: ‘Allah i Su Mensahero sa mihó’. E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a splika: ‘Testifiká ku no tin ningun dios digno di adorá ku eksepshon di Allah i ku Muhammad ta e mensahero di Allah, hasi orashon, paga zakat, yuna den e luna di Ramadlan i bo ta duna un di sinku parti di e botin di guera’. I e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a prohibí nan di kuater kos, esta di bebe for di al hantam, ad Dubbaa` i al Muzaffaat. Syubah a splika; tin bia e tabata menshoná un naqir i tin bia muqoyyir -no naqir-. Despues e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘kuida tur kos i bisa e hendenan den bo pueblo’.
Hadith
Imam Bukhari : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِأَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّتِي تَزَوَّجَ فَقَالَ لَهَا عُقْبَةُ مَا أَعْلَمُ أَنَّكِ أَرْضَعْتِنِي وَلَا أَخْبَرْتِنِي فَرَكِبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ فَفَارَقَهَا عُقْبَةُ وَنَكَحَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ
A bisa nos [Muhammad bin Muqotil Abu Al Hasan] a bisa, a bisa nos [Abdullah] a bisa, a bisa nos [Umar bin Said bin Abu Husain] a bisa, a bisa mi [Abdullah bin Abu Awalkah] di ['Uqbah bin Al Harith]; ku el a kasa ku un muhé, e yu muhé di Ibn Ihab bin Aziz. Despues un muhé a bini i a bisa: ‘Un biaha mi a duna ‘Uqbah i e muhé ku el a kasa kuné’ pechu. Pues 'Uqbah a bisa e muhé: 'Mi no tabata sa ku bo a duna mi pechu i bo no a bisa mi'. Asina ‘Uqbah a kore su vehíkulo pa topa ku Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam na Medina i a transmití su problema. Pues Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Kiko mas nos mester hasi, ounke el a bisa esei kaba’. Pues 'Uqbah a divorsiá di dje i a kasa ku un otro muhé.
Hadith
Imam Bukhari : 87
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَكُنْتُ أَنَا وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ بِخَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فَنَزَلَ صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا فَقَالَ أَثَمَّ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ طَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ قَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ
A bisa nos [Abu Al Yaman] a bisa nos [Shuaib] di [Az Zuhri]. Segun e otro ruta; Abu Abdullah a bisa; i a bisa [Ibn Wahb]; a informá na nos [Yunus] di [Ibn Shihab] di [Ubaidullah bin Abdullah bin Abu Tsaur] di [Abdullah bin Abbas] di [Umar] a bisa: Ami i mi bisiña di e Anshar tabata den e pueblo di Banu Umayyah bin Zaid, e tabata un di e hendenan di konfiansa na Medina, nos a tuma turno pa haña konosementu di e profeta alahulahi wasallam, un dia mi a topa kuné sallallaahu alaihi wasallam i un otro dia el a topa He Shallallahu Alaihi Wasallam, ora mi turno yega, mi ta puntra tokante e revelashon ku a baha e dia ei i otro asuntunan. I ora turno di mi bisiña yega, e ta hasi meskos. Ora mi bisiña su turno a yega, el a bini serka mi i a bati masha duru na mi porta, bisando: ‘E t’ei?’. Pues mi a keda shòk i a sali bai topa kuné. El a bisa: ‘Un problema serio a surgi!’. Umar a bisa: ‘Mi a bai wak Hafshah, i a resultá ku e tabata yora, mi a puntr’é: ‘Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam a divorsiá bo?’ Hafshah a kontestá: ‘Mi no sa’. Asina mi a topa e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, miéntras mi tabata para mi a puntra: ‘Boso ta divorsiá di boso esposanan?’ E Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a kontestá: ‘No’. Pues mi a bisa: ‘Allah ta Grandi’.
Hadith
Imam Bukhari : 88
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَكَادُ أُدْرِكُ الصَّلَاةَ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلَانٌ فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ غَضَبًا مِنْ يَوْمِئِذٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مُنَفِّرُونَ فَمَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ الْمَرِيضَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ
Despues di a bisa nos [Muhammad bin Kathir] a bisa, despues di a bisa nos [Sufyan] di [Ibn Abu Khalid] di [Qais bin Abu Hazim] di [Abu Al Mas’ud Al Ansari] a bisa, un amigu a puntra: ‘O Mensahero di Allah, mi no por soportá e orashon dirigí pa un hende ku un deklamashon largu’. Pues nunka mi no a mira e Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam duna un spièrtamentu mas rabiá ku el a entregá e dia ei, bisando: ‘O pueblo, boso ta pone hende kore bai. Pues ken ku hasi orashon pa guia hende, alivi’é. Pasobra entre nan tin hende malu, hende debil i hende ku tin nesesidat’.
Hadith
Imam Bukhari : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ اعْرِفْ وِكَاءَهَا أَوْ قَالَ وِعَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اسْتَمْتِعْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ قَالَ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ أَوْ قَالَ احْمَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ وَمَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَرْعَى الشَّجَرَ فَذَرْهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
A bisa nos [Abdullah bin Muhammad] a bisa, A bisa nos [Abdul Malik bin Amru Al 'Aqadi] a bisa, A bisa nos [Sulaiman bin Bilal Al Madini] di [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] di [Yazid] un èks katibu di Al Munba'its, di [Zaid bin Khalid Alphelid Juhullat Juhullat] ku a bisa e Profeshon Alahil] wasallam a wòrdu puntrá pa un hende tokante e artíkulonan hañá, e ora ei e profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: ‘Konosé e kòrda, òf El a bisa; saku i tapa, despues anunsi’é pa un aña, despues di esei us’é. Si e doño bin, dun’é’. E hòmber a puntra: ‘Kiko di e hòmber ku a haña e kamel?’ Asina e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a rabia te ora su kara a bira kòrá, despues a bisa: ‘ki asuntu bo tin ku e kamel ei, ora ku semper e ta karga awa den su barika, tin sapatu bisti pa e por bai bin buska algu di bebe i kome yerba, pues lag’é na pas te ora su doño bin tum’é’. E hòmber a puntra atrobe tokante di buska un kabritu, pues el a kontestá: ‘Esei ta pa abo òf bo ruman hòmber òf un lobo’.
Hadith
Imam Bukhari : 90
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا فَلَمَّا أُكْثِرَ عَلَيْهِ غَضِبَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالَ رَجُلٌ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُوكَ سَالِمٌ مَوْلَى شَيْبَةَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
A bisa nos [Muhammad bin Al 'Ala`] a bisa, A bisa nos [Abu Usamah] di [Buraid] di [Abu Burdah] di [Abu Musa] a bisa; E Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam un biaha a wòrdu puntrá tokante algu ku e no tabata gusta, ora el a sigui wòrdu puntrá, el a bira rabiá i a bisa hende: ‘Puntra mi loke ku boso gusta’. Pues un hende a puntra: ‘Ken ta mi tata?’ He Shallallahu Alaihi Wasallam a kontestá: ‘Bo tata ta Hudzafah’. Otronan a puntra: ‘Ken ta mi tata, O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam? : ‘Bo tata Salim, Sahaya Syaibah’ Ora Umar a mira kiko tabata riba su kara, el a bisa: ‘O Mensahero di Allah, nos ta arepentí na Allah ‘azza wajalla’.
Hadith
Imam Bukhari : 91
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا فَسَكَتَ
A bisa nos [Abu Al Yaman] a bisa, a bisa nos [Syuaib] for di [Az Zuhri] a bisa, a bisa mi [Anas bin Malik] ku e Mensahero di Allah sallallaahu alaihi Wasallam a sali, despues Abdullah bin Hudzafah a enfrentá e i a bisa: ‘Ken ta mi tata?’ E Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a kontestá: ‘Bo tata Hudzaafah’. Ora tabatin mas i mas pregunta, e Profeta a bisa: ‘Puntra mi?’ Pues Umar a hinka rudia i a bisa: ‘Nos ta kontentu ku Allah komo nos Señor, Islam komo nos religion i Muhammad sallallaahu alaihi wasallam komo nos profeta’. Pues Abdullah bin Hudzafah a keda ketu.
Hadith
Imam Bukhari : 92
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلَاثًا وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا
A bisa nos [Abdah] a bisa, A bisa nos [Abdushshamad] a bisa, A bisa nos [Abdullah bin Al Mutsanna] a bisa; [Tsumamah bin Abdullah] a konta nos for di [Anas] for di e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam, ku ora e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a duna un saludo, el a bis’é tres biaha i ora el a papia un frase el a ripití esaki tres biaha.
Hadith
Imam Bukhari : 93
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ وَإِذَا أَتَى عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا
A bisa nos [‘Abdah bin Abdullah Ash Shafar] A bisa nos [Abdushshamad] a bisa, A bisa nos [Abdullah bin Al Mutsanna] a bisa; [Tsumamah bin Abdullah] a bisa nos for di [Anas] for di e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam, ku ora e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a papia el a ripití esaki tres biaha te ora e por a komprond’é i ora el a bin serka hende, el a saludá nan tres biaha.
Hadith
Imam Bukhari : 94
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَتَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الصَّلَاةَ صَلَاةَ الْعَصْرِ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
A wòrdu bisá na nos [Musaddad] a bisa, A wòrdu bisá na nos [Abu Awanah] di [Abu Bisyir] di [Yusuf bin Mahak] di [Abdullah bin Amru] a bisa, E Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam un biaha a laga nos atras riba un biahe ku nos tabata riba dje, te ora ku el a haña nos miéntras ku e orashon tabata kasi kaba, nos a djis limpia nos ablushon pia. Asina e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a grita na bos haltu: ‘ai di e hilchinan ku no ta muha, nan lo bai fièrnu’. El a grit’é dos òf tres biaha.
Hadith
Imam Bukhari : 95
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ قَالَ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِثُمَّ قَالَ عَامِرٌ أَعْطَيْنَاكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ قَدْ كَانَ يُرْكَبُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَدِينَةِ
A bisa nos [Muhammad Ibnu Salam], A bisa nos [Al Muharibi] a bisa, A bisa nos [Salih bin Al Hayyan] a bisa, a bisa [Amir Asy Sya’bi]; a bisa mi [Abu Burdah] for di [su tata] a bisa, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Tin tres hende ku lo wòrdu rekompensá dos biaha; un hende di e Pueblo di e Buki ku ta kere den su Profeta i ta kere den Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam, i un katibu ku ta kumpli ku e derechonan di Allah i e derechonan di su doño. I un hende ku tin un kriá muhé i ta trat'é bon, eduká e bon, i siñ'é e mihó siñansanan, despues pon'é liber i kasa kuné, e ora ei e lo haña dos rekompensa.' Amir a bisa: ‘Mi a duna bo e problema aki sin rekompensa, i enbèrdat mi a bai hañ’é dor di bai Medina’.
Hadith
Imam Bukhari : 96
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَأَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ عَطَاءٌ أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْقُرْطَ وَالْخَاتَمَ وَبِلَالٌ يَأْخُذُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A konta nos [Sulaiman bin Harb] a bisa, A konta nos [Syubah] for di [Ayyub] a bisa; Mi a tende [Atho] bisa; Mi a tende [Ibn Abbas] bisa: Mi a presensiá ku e Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam -tabata segun Atho, el a bisa; Mi a mira Ibn Abbas bisa; - ku e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a sali ku Bilal, -i el a pensa ku e no a tende, - asina e Profeta a siña e muhénan un lès i a ordená nan pa duna limosna, asina un muhé a duna su orea i renchi di oro, i Bilal a hinka nan den su saku di kamisa. Abu Abdullah a bisa; i [Ismail] a bisa; for di [Ayyub] for di [Atho], i el a bisa; for di [Ibn Abbas] ku el a testifiká kontra Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Hadith
Imam Bukhari : 97
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلُنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ
A wòrdu bisá na nos [Abdul Aziz bin Abdullah] a bisa, a wòrdu bisá na mi [Sulaiman] di [Amru bin Abu Amru] di [Said Al Maqburi] di [Abu Hurairah], ku el a bisa: a puntra -na Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: ‘O Rasulullah ken lo ta e persona mas felis ku bo interseshon riba e Dia di Hues? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a kontestá: ‘Mi a sospechá, O Abu Hurairah, ku niun hende no a precedé bo den puntra tokante e asuntu aki, pasobra mi a mira kon atento bo tabata na e hadith. E persona mas felis ku mi interseshon riba Dia di Huisio ta e persona ku ta bisa Laa ilaaha illallah sinseramente di su kurason òf alma’.
Hadith
Imam Bukhari : 98
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّواقَالَ الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ
A bisa nos [Ismail bin Abu Uwais] a bisa, a bisa mi [Malik] di [Hisyam bin Urwah] di [su tata] di [Abdullah bin Amru bin Al 'Ash] a bisa; Mi a tende Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bisa: ‘En bèrdat, Allah no ta revoká konosementu i na mes momento kita esaki for di sirbidónan, pero Allah ta revoká konosementu dor di pasa e eruditonan pa ora no tin eruditonan mas, hende lo nombra lidernan for di e ignorantenan, ora nan wòrdu pidi nan ta duna fatwa sin konosementu, nan ta desviá i ta desviá’. A bisa Al Firabri A bisa nos Abbas a bisa, A bisa nos Qutaibah A bisa nos Jarir di Hisham manera esaki tambe.
Hadith
Imam Bukhari : 99
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَالَتْ النِّسَاءُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا مِنْ نَفْسِكَ فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا لَقِيَهُنَّ فِيهِ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ فَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُنَّ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلَاثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلَّا كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ وَاثْنَتَيْنِ فَقَالَ وَاثْنَتَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ
A bisa nos [Adam] a bisa, A bisa nos [Syubah] a bisa, a bisa Mi [Ibnu Al Ashbahani] a bisa; Mi a tende [Abu Shalih Dzakwan] konta esaki di [Abu Said Al Khudri]; E muhénan a bisa e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam: ‘E hòmbernan a derotá nos pa topa ku bo, pues duna nos un dia pa topa ku bo, señor.’ Pues e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam a primintí nan un pa topa ku nan, despues e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a siña nan un lès i a ordená nan, entre kua el a bisa: ‘Ningun di boso ta wòrdu presedí pa tres di su yunan a ménos ku e lo ta un velo pa su mes for di fièrnu’. Un hende a bisa: ‘kiko di dos hende?’ E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a kontestá: ‘Tambe dos’. A bisa nos [Muhammad bin Basysyar] a bisa, A bisa nos [Ghundar] a bisa, A bisa nos [Syubah] di [Abdurrahman Al Ashbahani] di [Dzakwan] di [Abu Said Al Khudri] di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam. I ku sanad manera esaki di [Abdurrahman Al Ashbahani] a bisa; Mi a tende [Abu Hazm] di [Abu Hurairah] bisa: ‘Tres hende ku no a yega pubertat’.
Hadith
Imam Bukhari : 100
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ لَا تَسْمَعُ شَيْئًا لَا تَعْرِفُهُ إِلَّا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرِفَهُ وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ أَوَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى{ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا }قَالَتْ فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكِ الْعَرْضُ وَلَكِنْ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَهْلِكْ
A wòrdu bisá na nos [Said bin Abu Maryam] a bisa, a wòrdu informá na nos [Nafi bin Umar] a bisa, a wòrdu bisá na mi [Ibn Abu Awalkah] ku [Aisyah] e esposa di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam no a tende algu ku e no a komprondé a ménos ku el a pidi e Profeta sallahu alahi wasallam te ora ku e Profeta tabata bou di shela, sallallaahu alaihi wasallam a yega di bisa: ‘Ken ku ta wòrdu kastigá ta nifiká ku e ta wòrdu tormentá’ Aisyah a bisa: asina mi a puntra e Profeta: ‘No ta Allah Ta’ala a bisa: ‘Despues e lo wòrdu kastigá ku un kuenta lihé’ Aisyah a bisa: Asina e Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam a bisa: Kiko e eksposishon ta nifiká: -práktika-. Sinembargo, kualke hende ku su kalkulashon ta wòrdu debatí definitivamente lo ta den problema.’
