Имам Бухари (الامام البخاري) - 7008 Хадиси
Хадиси
Имам Бухари : 81
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ فَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ فَمَا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ
[Исмаил] ни каза, [Малик] ми каза от [Ибн Шихаб] от [Иса бин Талха бин Убайдилах] от [Абдула бин Амру бин Ал Аш]; че Пророкът (с.а.с.) е стоял в Мина по време на хадж (поклонение), давайки на хората възможност да му задават въпроси. Тогава някой дойде и каза: „Не осъзнах, очевидно, когато си обръснах главата, не съм заклал.“ И Пророкът (с.а.с.) каза: „Заклането е наред.“ После дойде друг човек и каза: „Не осъзнах, очевидно, когато съм принесъл жертва, не съм хвърлил (джумата).“ Пророкът (с.а.с.) каза: „Хвърлете го и е наред.“ И Пророкът (с.а.с.) не е бил питан за нещо преди и след това, освен ако не е отговорил: „Направи го и ще е добре.“
Хадиси
Имам Бухари : 82
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قَالَ وَلَا حَرَجَ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَلَا حَرَجَ
[Муса бин Исмаил] ни е казал, ни е казал [Ухайб] ни е казал, ни е казал [Аюб] от [Икрима] от [Ибн Абас]; че Пророкът саллаллаху алейхи уа саллям бил попитан от някой за хаджа, който е извършвал, човекът попитал: „Заклах животно, преди да хвърля съдебния заседател“. Той е направил жест с ръка, което означава „добре е“. „И се бръсна преди да заколя“. Той е направил жест с ръка, който означава „добре е“.
Хадиси
Имам Бухари : 83
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ وَالْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ فَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ فَحَرَّفَهَا كَأَنَّه يُرِيدُ الْقَتْلَ
[Ал Меки бин Ибрахим] ни е казал, ни е казал [Ханжала бин Абу Суфян] от [Салим], че е казал: „Чух [Абу Хурайра] от Пророка (с.а.с.) да казва: „Знанието ще се разпространява, невежеството ще се разпространява, клеветата ще се разпространява и ще възникне голям хаос.“ Той беше попитан, (с.а.с.): „О, Пратенико на Аллах, какво се разбира под хаос?“ И Пророкът (с.а.с.) отговори: „Ето така.“ Пророкът (с.а.с.) направи жест с ръка и след това я наклони. Сякаш това, което имаше предвид, беше убийство.
Хадиси
Имам Бухари : 84
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ قُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلَّا رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي حَتَّى الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ يُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا هُوَ مُحَمَّدٌ ثَلَاثًا فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
Хас ни каза [Муса бин Исмаил] каза, Хас ни каза [Ухайб] каза, Хас ни каза [Хисям] от [Фатима] от [Асма] каза: Срещнах Айся, докато се молеше. След това го попитах: „Какво правят хората?“ Айся посочи към небето. Оказа се, че хората се молят (слънчево затъмнение). И така, Айся каза: „Слава на Аллах.“ Попитах отново: „Само един знак?“ Тогава той посочи с глава, което означаваше кимване в съгласие. И така, присъединих се към молитвата, но се появи объркващо чувство, затова изплакнах главата си с вода. В своята проповед Пророкът (с.а.с.) е възхвалил Аллах и Го е осветил, след което е казал: „Няма нищо, което да не ми е било показано, освен че съм го виждал оттук до Рая и Ада, след което ми е било разкрито: че ще бъдете подложени на изпитания в гробовете си, подобни - или почти подобни - изпитания, които аз самият не знам какво е казала Асма, сред които е и изпитанието на Ал-Масихуд Даджал -; „ще бъде попитан (в гроба му): „Какво знаеш за този човек?“ Що се отнася до вярващия или този, който е сигурен - Асма не е сигурна кое от двете се има предвид - ще отговори: „Той е Мохамед, Пратеникът на Аллах дойде при нас с обяснения и напътствия. Затова го посрещнахме и го последвахме. Той е Мохамед“, каза се три пъти. След това му се казва: „Спи в мир, наистина знаем, че си човек, който е сигурен.“ Що се отнася до лицемера или този, който се съмнява - Асма не е сигурна кое от двете се има предвид - ще отговори: „Не знам кой е той, чух хората да говорят за нещо, затова го казах.“
Хадиси
Имам Бухари : 85
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَكُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى قَالُوا إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نُخْبِرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَتُعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ رُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ قَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوهُ مَنْ وَرَاءَكُمْ
[Мухамед бин Башяр] ни е казал, ни е казал [Гундар] е казал, ни е казал [Сю'ба] за [Абу Джамра] е казал, че някога съм бил преводач между [Ибн Абас] и хората, каза той; че група пратеници от Абдул Кайс са дошли да се срещнат с Пророка (с.а.с.) и Пророкът (с.а.с.) е казал: „Чий пратеник е този или кои хора са тези?“ Пратеникът е отговорил: „Рабия“. Тогава Пророкът (с.а.с.) е казал: „Приветствайте хората или пратениците доброволно и без съжаление.“ Пратениците казаха: „О, Пратенико на Аллах, идваме от дълго пътуване, а между нашето село и вашето е селото на неверниците (племето Мудлор) и не можем да си позволим да дойдем при теб, освен в свещения месец. Научи ни на една ясна заповед, която можем да практикуваме и да преподаваме на хората в нашето село и по този начин да влезем в рая.“ След това попитаха Пророка (с.а.с.) за напитките. И Пророкът (с.а.с.) им заповяда четири неща и забрани четири неща, като им заповяда да вярват в единствения Аллах. Той каза: „Знаете ли какво означава да вярваш в единствения Аллах?“ Те отговориха: „Аллах и Неговият Пратеник знаят по-добре.“ Пророкът (с.а.с.) обясни: „Свидетелствайте, че няма друг бог, достоен за поклонение, освен Аллах, и че Мохамед е Пратеникът на Аллах, отслужвайте молитви, плащайте зекят, постете през месец Рамадан и ще раздавате една пета от военната плячка.“ И Пророкът саллаллаху алейхи уасаллам им забранява четири неща, а именно да пият от ал хантам, ад Дуба` и ал Музаффат. Syu'bah обясни; понякога той споменава накир и понякога мукойир (не накир). Тогава Пророкът sallallaahu 'alaihi wasallam каза: "Гледайте всичко и кажете на хората във вашето село."
Хадиси
Имам Бухари : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِأَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّتِي تَزَوَّجَ فَقَالَ لَهَا عُقْبَةُ مَا أَعْلَمُ أَنَّكِ أَرْضَعْتِنِي وَلَا أَخْبَرْتِنِي فَرَكِبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ فَفَارَقَهَا عُقْبَةُ وَنَكَحَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ
[Мухамед бин Мукотил Абу Ал Хасан] ни каза, ни каза [Абдулах] каза, ни каза [Умар бин Саид бин Абу Хюсеин] каза, ми каза [Абдулах бин Абу Ауалка] от [Укба бин Ал Харит], че се е оженил за жена, дъщеря на Ибн Ихаб бин Азиз. Тогава една жена дойде и каза: „Веднъж кърмих Укба и жената, за която се е оженил.“ И Укба каза на жената: „Не знаех, че си ме кърмила, а ти не ми каза.“ И Укба кара колата си, за да се срещне с Пророка (с.а.с.) в Медина и му съобщи проблема си. И Пророкът (с.а.с.) каза: „Какво друго да правим, въпреки че той вече го е казал?“ И Укба се разведе с нея и се ожени за друга жена.
Хадиси
Имам Бухари : 87
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَكُنْتُ أَنَا وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ بِخَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فَنَزَلَ صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا فَقَالَ أَثَمَّ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ طَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ قَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ
[Абу Ал Яман] ни е предал [Сюайб] от [Аз Зухри]. Според другия път; Абу Абдулах е казал; и е казал [Ибн Уахб]; ни е предал [Юнус] от [Ибн Шихаб] от [Убайдула бин Абдула бин Абдула бин Абу Цаур] от [Абдула бин Абас] от [Умар], казвайки: Аз и моят съсед от Аншар бяхме в село Бану Умая бин Зайд, той беше един от доверените хора в Медина, ние се редувахме да получаваме знания от Пратеника (с.а.с.). Един ден го срещнах (с.а.с.), а друг ден този, който Го срещна (с.а.с.). Когато дойде моят ред, попитах за откровението, което дойде този ден, и за други неща. И когато дойде редът на моя съсед, той прави същото. Когато дойде редът на съседа ми, той дойде при мен и почука много силно на вратата ми, казвайки: „Тук ли е?“ Бях шокиран и излязох да го посрещна. Той каза: „Възникна сериозен проблем!“ Умар каза: „Отидох да видя Хафша и се оказа, че тя плаче. Попитах я: „Разведе ли се с теб Пророкът (с.а.с.)?“ Хафша отговори: „Не знам“. Затова отидох при Пророка (с.а.с.) и, като се изправих, попитах: „Разведохте ли се с жените си?“ Пророкът (с.а.с.) отговори: „Не“. Затова казах: „Аллах е най-великият.“
Хадиси
Имам Бухари : 88
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَكَادُ أُدْرِكُ الصَّلَاةَ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلَانٌ فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ غَضَبًا مِنْ يَوْمِئِذٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مُنَفِّرُونَ فَمَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ الْمَرِيضَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ
След като ни каза [Мухаммед бин Катир], след като ни каза [Суфян] от [Ибн Абу Халид] от [Каис бин Абу Хазим] от [Абу Ал Масуд Ал Ансари] каза, един приятел попита: „О, Пратенико на Аллах, едва мога да понеса молитвата, водена от някой с дълго рецитиране.“ Така че никога не съм виждал Пророка (с.а.с.) да отправя по-гневно предупреждение, отколкото отправи онзи ден, казвайки: „О, хора, вие карате хората да бягат. Затова, който се моли за хората, облекчете го. Защото сред тях има болни хора, слаби хора и хора, които имат нужда.“
Хадиси
Имам Бухари : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ اعْرِفْ وِكَاءَهَا أَوْ قَالَ وِعَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اسْتَمْتِعْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ قَالَ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ أَوْ قَالَ احْمَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ وَمَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَرْعَى الشَّجَرَ فَذَرْهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
Разказано ни е [Абдулах бин Мухаммед], че ни е разказано [Абдул Малик бин Амр Ал Акади], че ни е разказано [Сулейман бин Билал Ал Медини] от [Рабия бин Абу Абдурахман] от [Язид], бившият роб на Ал Мунбаит, от [Заид бин Халид Ал Джухани], че Пророкът (с.а.с.) бил попитан от човек за намерен предмет, затова Пророкът (с.а.с.) казал: „Разпознай въжето, с което е връзван, или казал Той; торбата и капакът ѝ, след това я обяви за една година, след което я използвай. Ако дойде собственикът ѝ, дайте му я.“ Човекът попитал: „А какво ще кажеш за човека, който е намерил камилата?“ И така, Пророкът (с.а.с.) се ядосал, докато лицето му не почервеняло, и казал: „Каква ти е работата с камилата? Тя винаги носи вода в корема си, подкована е, за да може да се движи напред-назад, търсейки вода и ядейки трева. Остави я, докато стопанинът ѝ не дойде да я вземе.“ Мъжът попитал отново за намирането на козата и той отговорил: „Тя е за теб, или за брат ти, или за вълка.“
Хадиси
Имам Бухари : 90
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا فَلَمَّا أُكْثِرَ عَلَيْهِ غَضِبَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالَ رَجُلٌ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُوكَ سَالِمٌ مَوْلَى شَيْبَةَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
[Мухамед бин Ал-Ала'] ни е казал, ни е казал [Абу Усама] от [Бураид] от [Абу Бурдах] от [Абу Муса] е казал: Пророкът (с.а.с.) веднъж бил попитан за нещо, което не му харесало, и когато продължили да го питат, той се ядосал и казал на хората: „Питайте ме каквото искате.“ Някой попитал: „Кой е баща ми?“ Той (с.а.с.) отговорил: „Баща ви е Худзафа“. Друг попитал: „Кой е баща ми, о, Пратеникът Мухаммед (с.а.с.)? „Баща ви е Салим, сахайда.“ Когато Умар видял какво е изписано на лицето му, казал: „О, Пратеникът Мухаммед (с.а.с.), покайваме се пред Аллах.“
Хадиси
Имам Бухари : 91
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا فَسَكَتَ
[Абу Ал Яман] ни каза, ни каза [Сюайб] от [Аз Зухри] каза, ми каза [Анас бин Малик], че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е излязъл, тогава Абдуллах бин Худзафа се изправил срещу него и казал: „Кой е баща ми?“ Пророкът (с.а.с.) отговорил: „Баща ти Худзафа“. Когато въпросите се увеличили, Пророкът казал: „Питате мен?“ Тогава Умар коленичил и казал: „Доволни сме от Аллах за наш Раб, от исляма за наша религия и от Мохамед (с.а.с.) за наш Пророк.“ И Абдуллах бин Худзафа замълчал.
Хадиси
Имам Бухари : 92
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلَاثًا وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا
[Абдах] ни е казал, ни е казал [Абдушшамад] ни е казал, ни е казал [Абдулах бин Ал-Мутсанна] е казал; [Цумама бин Абдулах] ни е казал от [Анас] от Пророка (с.а.с.), че когато Пророкът (с.а.с.) е отправял поздрав, го е казвал три пъти и когато е изричал едно изречение, го е повтарял три пъти.
Хадиси
Имам Бухари : 93
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ وَإِذَا أَتَى عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا
[Абдах бин Абдулах Аш Шафар] ни е казал [Абдушшамад] е казал, ни е казал [Абдулах бин Ал-Мутсанна] е казал; [Цумаха бин Абдулах] ни е казал от [Анас] от Пророка (с.а.с.), че когато Пророкът (с.а.с.) е говорил, той го е повтарял три пъти, докато може да бъде разбрано, и когато е идвал при хората, ги е поздравявал три пъти.
Хадиси
Имам Бухари : 94
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَتَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الصَّلَاةَ صَلَاةَ الْعَصْرِ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Разказано ни е [Мусадад] от [Абу Ауана] от [Абу Бисир] от [Юсуф бин Махак] от [Абдула бин Амру] е казал: „Пророкът (с.а.с.) веднъж беше изоставен от нас по време на пътуване, на което бяхме, докато ни намери, докато времето за молитва беше почти свършило, затова се измихме, като просто си избърсахме краката.“ Тогава Пророкът (с.а.с.) извика с висок глас: „Горко на петите, които не са мокри, те ще отидат в ада!“ Той го извика два или три пъти.
Хадиси
Имам Бухари : 95
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ قَالَ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِثُمَّ قَالَ عَامِرٌ أَعْطَيْنَاكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ قَدْ كَانَ يُرْكَبُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَدِينَةِ
Каза ни [Мухамед Ибн Салам], каза ни [Ал Мухариби] каза, каза ни [Салих бин Ал Хайян] каза, каза [Амир Аси Ся'би]; каза ми [Абу Бурдах] от [баща му] каза, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии на Аллах да бъде на него) е казал: „Има трима души, които ще бъдат възнаградени двойно: някой от хората на Писанието, който вярва в своя Пророк и вярва в Мухаммед (саллаллаху алейхи уа саллям), и слуга, който изпълнява правата на Аллах и правата на своя господар. И някой, който има слугиня и се отнася добре с нея, възпитава я добре и ѝ преподава най-доброто учение, след което я освободи и се ожени за нея, тогава ще има две награди.“ Каза Амир: „Дадох ти този проблем без награда и всъщност отидох да го реша, като отида в Медина.“
Хадиси
Имам Бухари : 96
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَأَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ عَطَاءٌ أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْقُرْطَ وَالْخَاتَمَ وَبِلَالٌ يَأْخُذُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Разказа ни [Сулейман бин Харб], казал: Разказа ни [Сю'ба] от [Аюб], казал; Чух [Ато] да казва; Чух [Ибн Абас] да казва: Видях, че Пророкът (с.а.с.) се подчинява на Ато, каза той; Видях Ибн Абас да казва; - че Пророкът (с.а.с.) излезе с Билал, - и той си помисли, че не е чул, - така Пророкът даде урок на жените и им заповяда да дават милостиня, така че една жена ѝ даде златни обеци и пръстени, а Билал ги сложи в джоба на ризата си. Каза Абу Абдулах; и [Исма'ил] каза; от [Аюб] от [Ато], и той каза; от [Ибн Абас], че е свидетелствал срещу Пророка (с.а.с.)
Хадиси
Имам Бухари : 97
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلُنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ
Предано ни е [на Абдул Азиз бин Абдула], предано ми е [на Сулейман] от [Амру бин Абу Амру] от [Саид Ал Макбури] от [Абу Хурайра], че е казал: Попитали са го (на Пратеника на Аллах саллаллаху алейхи уа саллям): „О, Пратеник на Аллах саллаллаху алейхи уа саллям?“ Пратеникът на Аллах саллаллаху алейхи уа саллям отговорил: „Подозирах, Абу Хурайра, че никой няма да те изпревари с въпроса по този въпрос, защото виждам колко внимателен си към хадисите. Човекът, който ще бъде най-щастлив с моето застъпничество в Деня на Страшния съд, е човекът, който казва „Ля иляха иллаллах“ искрено от сърце или душа.“
Хадиси
Имам Бухари : 98
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّواقَالَ الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ
[Исмаил бин Абу Увайс] ни е казал, ми е казал [Малик] от [Хисям бин 'Урва] от [баща му] от [Абдула бин 'Амру бин Ал 'Аш] е казал: „Чух Пратеника на Аллах (мир и благословии на Аллах да бъдат на него) да казва: „Наистина, Аллах не отнема знанието едновременно с отнемането му от слугите, но Аллах отнема знанието, като премахва учените, така че когато не останат учени, хората ще поставят водачи измежду невежите, когато бъдат помолени, те дават фетва без знание, те са заблудени и подвеждащи.“ Каза Ал-Фирабри ни е казал Абас казал, ни е казал Кутайба ни е казал и Джарир от Хишам така.
Хадиси
Имам Бухари : 99
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَالَتْ النِّسَاءُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا مِنْ نَفْسِكَ فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا لَقِيَهُنَّ فِيهِ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ فَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُنَّ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلَاثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلَّا كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ وَاثْنَتَيْنِ فَقَالَ وَاثْنَتَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ
[Адам] ни каза, [Сю'ба] ни каза, ми каза [Ибну Ал Ашбахани] каза; Чух [Абу Шалих Дзакван] да казва от [Абу Саид Ал Худри]; Жените казаха на Пророка (с.а.с.): „Мъжете ни победиха, за да се срещнат с вас, така че дай ни един ден да се срещнем с вас, господине.“ И Пророкът (с.а.с.) им обеща един, който да се срещне с тях, след което Пророкът (с.а.с.) им даде урок и им заповяда, сред които каза: „Никой от вас не се предхожда от три от децата си, освен ако това не е завеса за него от ада.“ Някой каза: „Ами двама души?“ Пророкът (с.а.с.) отговори: „Също двама“. [Мухамед бин Басъсяр] ни е казал, ни е казал [Гундар] ни е казал, ни е казал [Сю'ба] от [Абдурахман Ал Ашбахани] от [Дзакван] от [Абу Саид Ал Худри] от Пророка саллаллаху алейхи уа саллям. И с такъв санад от [Абдурахман Ал Ашбахани] е казал; Чух [Абу Хазм] от [Абу Хурайра] да казва: „Трима души, които не са достигнали пубертета.“
Хадиси
Имам Бухари : 100
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ لَا تَسْمَعُ شَيْئًا لَا تَعْرِفُهُ إِلَّا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرِفَهُ وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ أَوَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى{ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا }قَالَتْ فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكِ الْعَرْضُ وَلَكِنْ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَهْلِكْ
Разказано ни е [Саид бин Абу Мерям], разказано ни е [Нафи бин Умар], разказано ми е [Ибн Абу Ауалка], че [Айша], съпругата на Пророка (с.а.с.), не е чувала нещо, което не е разбирала, освен ако не е попитала Пророка (с.а.с.), докато не е разбрала, и Пророкът (с.а.с.) веднъж е казал: „Който е наказан, е измъчван.“ Аиша е казала: „И така, попитах Пророка: Не е ли казал Аллах: „Скоро ще бъде наказан с лека равносметка?“ Но всеки, чиято равносметка се оспорва, със сигурност ще бъде в беда.“
