Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 921
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْأَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِوَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ حَفْصَةَ بِنَحْوِهِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ حَفْصَةَ قَالَ أَوْ قَالَتْ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَيَعْتَزِلْنَ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى
Esan digute ['Abdullah bin 'Abdul Wahhabek] esan zuela, [Hammad bin Zaid-ek] [Ayyubek] [Muhammadek] [Ummu 'Athiyyahek] esan zuela: 'Gure Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek etxean giltzapetuta zeuden gure nerabeak eta emakumeak ateratzeko agindu zigun'. Eta [Ayyubek] [Hafshahek] ere narrazio honekin gertatzen den bezala. Hadith-ean Hafshahek gaineratu zuen: esan zuen. Edo Umm 'Athiyyahek esan zuen: 'Gure nerabeak eta emakumeak etxean daude, eta Hadi emakumeak otoitz lekutik urrun egoten dira'.
Hadith
Imam Bukhari : 922
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَخَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ
Esan digu ['Amru bin 'Abbas]-ek esan zuela, esan digu ['Abdurrahman]-ek [Sufyan]-ek ['Abdurrahman bin 'Abis]-engandik esan zuela, [Ibn 'Abbas] entzun niola esaten, 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin atera nintzen Hari Raya Fitr edo Adlha-gatik otoitz egitera. Otoitza egin zuen eta gero sermoia eman zuen. Ondoren, emakumeengana joan eta ikasgai bat eman zien, gogoraraziz eta limosna emateko aginduz'.
Hadith
Imam Bukhari : 923
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أَضْحًى إِلَى الْبَقِيعِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَقَالَ إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نَبْدَأَ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ وَافَقَ سُنَّتَنَا وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ عَجَّلَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنْ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ذَبَحْتُ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ قَالَ اذْبَحْهَا وَلَا تَفِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Esan zigun [Abu Nu'aimek] esan zuela, esan zigun [Muhammad bin Thalhah]-ek [Zubaid]-ek [Ash Sya'bi]-k [Al Bara'-k] esan zuela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Sakrifizioaren Jaian Baqi-ra joan zen', gero bi rak'ah otoitz egin zituen, ondoren guri begira jarri eta esan zuen: 'Egia esan, gure Jai honetako lehenengo gurtza otoitzak egiten hastea da, gero etxera itzuli eta sakrifizio-animalia hiltzea. Horrela egiten duenak gure sunnah-ren araberakoa dela esan nahi du. Eta otoitz egin aurretik sakrifizio bat hiltzen duenak, orduan bere familiarentzat eskaintzen den zerbait besterik ez da eta ezertxo ere ez da gure gurtzaren parte'. Orduan, gizon bat zutitu eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, hil egin dut -otoitz egin aurretik-, baina oraindik badut bi urteko ahuntz bat baino hobea den ahuntz bat?'. Esan zuen, halaber, 'Hilketa. Baina hau ez zaio inori aplikatzen zure ondoren'.
Hadith
Imam Bukhari : 924
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ قَالَسَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قِيلَ لَهُ أَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ وَلَوْلَا مَكَانِي مِنْ الصِّغَرِ مَا شَهِدْتُهُ حَتَّى أَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَرَأَيْتُهُنَّ يَهْوِينَ بِأَيْدِيهِنَّ يَقْذِفْنَهُ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ ثُمَّ انْطَلَقَ هُوَ وَبِلَالٌ إِلَى بَيْتِهِ
[Musaddad]-ek esan zigun, [Yahya bin Sa'id]-ek esan zigun, [Sufyan]-ek esan zidan, ['Abdurrahman bin 'Abis]-ek esan zidan, [Ibn 'Abbas] entzun nuela esan ziotela: 'Inoiz joan al zara 'Eid otoitzera sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin?'. Hark erantzun zuen: 'Bai. Nire posizio txikia ez balitz, noski ez nuke parte hartuko, Katsir bin Ash Shalt-en etxearen alboko kartelera iritsi arte. Gero otoitz egin eta sermoi bat eman zuen. Ondoren, emakumeen kongregaziora joan zen Bilalekin, emakumeei ikasgai bat eman zien, gogorarazi zien eta limosna emateko agindu zien. Beraz, emakumeek eskuetan zutena ematen ikusi nuen -urrezko bitxiak-, Bilalek ekarritako oihalean jartzen zituzten. Ondoren, bera eta Bilal bere etxera joan ziren.
Hadith
Imam Bukhari : 925
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ خَطَبَ فَلَمَّا فَرَغَ نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلَالٍ وَبِلَالٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ الصَّدَقَةَقُلْتُ لِعَطَاءٍ زَكَاةَ يَوْمِ الْفِطْرِ قَالَ لَا وَلَكِنْ صَدَقَةً يَتَصَدَّقْنَ حِينَئِذٍ تُلْقِي فَتَخَهَا وَيُلْقِينَ قُلْتُ أَتُرَى حَقًّا عَلَى الْإِمَامِ ذَلِكَ وَيُذَكِّرُهُنَّ قَالَ إِنَّهُ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ وَمَا لَهُمْ لَا يَفْعَلُونَهُ
Esan didate [Ishaq bin Ibrahim bin Nashr-ek] esan duela, guri [Abdurrazaq-ek] esan duela, guri [Ibn Juraij-ek] esan duela, jakinarazi didate ['Atha'] [Jabir bin 'Abdullah-ek] esan duela, entzun diot esaten: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam jaiki zen Eid al-Fitr-en otoitza egiteko, eta egin zuen lehenengo gauza otoitz egitea izan zen, gero sermoia ematea. Sermoiaren ondoren, pulpitutik jaitsi zen eta emakumezkoen kongregaziora hurbildu zen Bilalen eskuan makurtuz gogorarazteko, Bilal berak bere oihala zabaldu zuen bitartean, emakumeek beren limosnak oihalaren barruan sartzeko. 'Atha-ri galdetu nion: 'Zer da zakat al-Fitr?', erantzun zuen: 'Ez, baina garai hartan ematen zituzten limosnak, belarritakoak eta eskumuturrekoak ematen zituzten'. Berriro galdetu nion: 'Zer iruditzen zaizu gaur egun Imam bat emakumeen kongregazio batera etortzen bada eta hori gogorarazten badie?' Athak erantzun zuen: «Haien eskubidea da hori —imamek—, eta zergatik ez dute hori egin behar?»
Hadith
Imam Bukhari : 926
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَشَهِدْتُ الْفِطْرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يُصَلُّونَهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يُخْطَبُ بَعْدُ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ بِيَدِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ مَعَهُ بِلَالٌ فَقَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ }الْآيَةَ ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا آنْتُنَّ عَلَى ذَلِكِ قَالَتْ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا نَعَمْ لَا يَدْرِي حَسَنٌ مَنْ هِيَ قَالَ فَتَصَدَّقْنَ فَبَسَطَ بِلَالٌ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ هَلُمَّ لَكُنَّ فِدَاءٌ أَبِي وَأُمِّي فَيُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْفَتَخُ الْخَوَاتِيمُ الْعِظَامُ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
[Ibn Juraij-ek] esan zuen; jakinarazi zidan [Al Hasan bin Muslim]-ek [Thawus-engandik] [Ibn 'Abbas] radliallahu 'anhuma-rengandik, esan zuen: 'Behin Eid otoitzean parte hartu nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, 'Umar eta 'Uthman? radiallahu 'anhum-ekin. Denek otoitz egiten dute sermoiaren aurretik, eta otoitzaren ondoren sermoia ematen dute. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam joan zen orduan eta eskuarekin keinu egiten ari zela ikusi nuen kongregazioari eserita geratzeko. Gero, aurrera egin eta ilarak banatu zituen emakumeen kongregaziora iritsi arte, eta une hartan Bilal ere berarekin zegoen. Ondoren, bertso hau irakurri zuen: '-Oi Profeta, emakume sinestunak zuregana leialtasuna zin egitera etortzen direnean,...-' -Galdera. Al Mumlahanah: 12-, bertsoa irakurri ondoren esan zuen: 'Prest zaude horretarako?' Emakumeetako batek -eta inork ez zuen erantzuten ausartu, berak izan ezik- esan zuen: "Bai". -Baina Hasanek ez zekien nor zen emakumea. Narratzaileak esan zuen: "Orduan, limosna eman zuten eta Bilalek oihal zati bat zabaldu zuen, eta gero Bilalek esan zuen: 'Nire aita eta amaren mesedetan, zatozte hona! Izan ere, zuen erreskatea izango da'. Ondoren, eskumuturreko eta eraztun handiak Bilalek ekarritako oihalera bota zituzten". [Abdurrazaqek] esan zuen: "Al Fatakh eraztun handi bat da - eskumuturreko bat - ezjakintasun garaian eraman zezaketena".
Hadith
Imam Bukhari : 927
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ قَالَتْكُنَّا نَمْنَعُ جَوَارِيَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ يَوْمَ الْعِيدِ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ فَأَتَيْتُهَا فَحَدَّثَتْ أَنَّ زَوْجَ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً فَكَانَتْ أُخْتُهَا مَعَهُ فِي سِتِّ غَزَوَاتٍ فَقَالَتْ فَكُنَّا نَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى وَنُدَاوِي الْكَلْمَى فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لَا تَخْرُجَ فَقَالَ لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا فَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ حَفْصَةُ فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ أَتَيْتُهَا فَسَأَلْتُهَا أَسَمِعْتِ فِي كَذَا وَكَذَا قَالَتْ نَعَمْ بِأَبِي وَقَلَّمَا ذَكَرَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَالَتْ بِأَبِي قَالَ لِيَخْرُجْ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ أَوْ قَالَ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ شَكَّ أَيُّوبُ وَالْحُيَّضُ وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا الْحُيَّضُ قَالَتْ نَعَمْ أَلَيْسَ الْحَائِضُ تَشْهَدُ عَرَفَاتٍ وَتَشْهَدُ كَذَا وَتَشْهَدُ كَذَا
Esan digute [Abu Ma'marrek], esan digute ['Abdul Waritsek], esan digute [Ayyubek] [Hafshah bint Sirinek] esan duela: «Iraganean, gure nerabeei debekatu genien Eid jaiegunean otoitz egitera ateratzea. Orduan, emakume bat etorri zen Bani Khalaf herrira, eta berarekin elkartu nintzen. Orduan, esan zuen bere arrebaren senarrak hamabi gerretan parte hartu zuela sallallaahu 'alaihi wasallam profetarekin, eta bere arrebak sei gerretan lagundu ziola senarrari. Hark - bere arrebak - esan zuen: «Gaixoak zaintzen eta zaurituak sendatzen ditugu». Nire arrebak galdetu zion Alaren Mezulariari: «Alaren Mezularia, bekatua al da gure artean batek ez badu kalera ateratzen buruko zapirik ez duelako?». Hark erantzun zuen: «Utzi diezaiotela bere lagunei buruko zapiak uzten, ontasunaren lekuko izan daitezen eta musulmanen alde otoitz egin dezaten». Hafshah-ek esan zuen: «[Umm 'Athiyyah] etorri zenean, berarekin topo egin nuen eta galdetu nion: 'Entzun al duzu honetaz eta halakoez?'. Hark erantzun zuen: 'Bai. Nire aitaren mesedetan'. Eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari buruz hitz egiten zuen bakoitzean, beti esaten zuen: 'Nire aitaren mesedetan'. Esaten zuen: 'Atera etxean harrapatuta dauden nerabeak'. Edo esaten zuen: 'Etxean harrapatuta dauden nerabeak eta emakumeak -Ayyubek oraindik zalantzan jartzen du- eta hilekoa duten emakumeak. Eta hilekoa duten emakumeak otoitz lekuetatik urrun eduki ditzagun, ontasunaren lekuko izan eta musulmanen alde otoitz egin dezaten'. Hafshah-ek esan zuen: «Galdetu nion: 'Hilekoan dauden emakumeak ere?'. Hark erantzun zuen: 'Ez al zeuden haiek ere 'Arafat-en eta hau eta hura ikusi?'».
Hadith
Imam Bukhari : 928
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَأُمِرْنَا أَنْ نَخْرُجَ فَنُخْرِجَ الْحُيَّضَ وَالْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ أَوْ الْعَوَاتِقَ ذَوَاتِ الْخُدُورِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ وَيَعْتَزِلْنَ مُصَلَّاهُمْ
Esan digute [Muhammad bin Al Mutsannak], esan digute [Ibn Abu 'Adik] [Ibn 'Aunek] [Muhammadek] esan duela: '[Ummu 'Athiyyahk] esan zuen: 'Kanpora joateko agindu ziguten, beraz, hilekoa duten emakumeak, nerabeak eta etxean giltzapetuta zeuden emakumeak ere atera genituen'. Ibn Aunek esan zuen: 'Edo giltzapetuta dauden nerabeak. Hilekoa duten emakumeei dagokienez, musulman kongregazioa ikusi - bertaratu - eta haientzat otoitz egin dezakete, eta otoitz-lekura - gizonetatik - urrun egon behar dute'.
Hadith
Imam Bukhari : 929
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْحَرُ أَوْ يَذْبَحُ بِالْمُصَلَّى
Esan digute ['Abdullah bin Yusuf]-ek esan zuela, esan digute [Al Laits]-ek esan zuela, esan didate niri [Katsir bin Farqad] [Nafi'-k] [Ibn 'Umar]-ek esan didala, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak sakrifizio-animaliak sakrifikatzen edo hiltzen zituela otoitz lekuan.
Hadith
Imam Bukhari : 930
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَنَسَكَ نُسْكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ فَقَامَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَعَرَفْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَتَعَجَّلْتُ وَأَكَلْتُ وَأَطْعَمْتُ أَهْلِي وَجِيرَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ قَالَ فَإِنَّ عِنْدِي عَنَاقَ جَذَعَةٍ هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ فَهَلْ تَجْزِي عَنِّي قَالَ نَعَمْ وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
[Musaddad]-ek esan zigun, [Abu Al Ahwash]-ek esan zigun, [Mansur bin Al Mutamir]-ek [Ash Sha'bi-tik] kontatu zigun, [Al Bara' bin 'Azib]-ek esan zuen, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek sermoi bat eman zuen sakrifizio egunean otoitzaren ondoren. Esan zuen: 'Gure otoitzak bezala otoitz egiten duenak eta errituak - sakrifizio-hilketa - gu bezala egiten dituenak sakrifizioaren saria jaso du. Eta otoitzaren aurretik sakrifizio bat hiltzen duenak, ahuntz bat baino ez da bere haragia gozatzen'. Beraz, Abu Burdah bin Niyar zutitu eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, hil egin nuen otoitz egitera irten aurretik, eta banekien gaur jateko eta edateko eguna zela, gero hilketa bizkortu nuen, gero nire familiari eta bizilagunei eman nien'. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Ahuntz bat baino ez da bere haragia gozatzen'. Abu Burdah-ek berriro galdetu zuen: «Baina oraindik badut hil nuen ahuntza baino hobea den ahuntz bat. Bidezkoa al da hiltzea?». Hark erantzun zuen: «Bai. Baina ez da zilegi zure ondoren inorentzat».
Hadith
Imam Bukhari : 931
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ خَطَبَ فَأَمَرَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ أَنْ يُعِيدَ ذَبْحَهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِيرَانٌ لِي إِمَّا قَالَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَإِمَّا قَالَ بِهِمْ فَقْرٌ وَإِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَعِنْدِي عَنَاقٌ لِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ فَرَخَّصَ لَهُ فِيهَا
[Hamid bin 'Umarrek] [Hammad bin Zaid]-engandik [Ayyub]-engandik [Muhammad]-engandik kontatu zigun [Anas bin Malik]-ek esan zuela: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) Eid otoitza egin zuen eta gero sermoi bat eman zuen, esanez: "Otoitza baino lehen animalia bat hiltzen duenak berriro hil behar du". Orduan, Ansarreko gizon bat zutitu eta esan zuen: "Alaren Mezularia, nire bizilagunak!". Edo esan zuen: "Behar larrian daude". Edo "Pobreek dira. Sakrifizioa otoitza baino lehen hil nuen. Baina ahuntz gazte bat daukat, hil nuena baino maiteagoa zait". Beraz, kontzesioak egin zizkion'.
Hadith
Imam Bukhari : 932
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ جُنْدَبٍ قَالَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ خَطَبَ ثُمَّ ذَبَحَ فَقَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ
Esan digute [musulmanek] esan dutela, esan digute [Syu'bah]-ek [Al Aswad-ek] [Jundub-ek] esan duela: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Sakrifizio Egunerako otoitza egin zuen eta gero sermoia eman zuen, esan zuen: 'Otoitzaren aurretik animalia bat hiltzen duenak beste sakrifizio-animalia bat hil behar du ordezko gisa. Eta hil ez duenak, hil dezala Allahren izenean'.
Hadith
Imam Bukhari : 933
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَتَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ فُلَيْحٍ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنْ فُلَيْحٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ
[Muhammad]-ek - hain zuzen ere, Ibn Salam-ek - kontatu digunez, [Abu Tumailah Yahya bin Wadlih]-ek [Fulaih bin Sulaiman]-ek [Sa'id bin Al Harith]-ek [Jabir bin 'Abdullah]-ek] radliallahu 'anhuma-k esan digu, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, 'Eid' otoitz egin zuenean, bide desberdina hartu zuen - joan-etorriaren artean-'. Hadith hau [Yunus bin Muhammad]-ek [Fulaih]-engandik berretsi zuen. Eta [Muhammad bin Ash Shalt]-ek [Fulaih]-engandik [Sa'id]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuen. Eta Jabirren haditha benetakoagoa da.
Hadith
Imam Bukhari : 934
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنَى تُدَفِّفَانِ وَتَضْرِبَانِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ أَيَّامُ مِنًى وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُمْ أَمْنًا بَنِي أَرْفِدَةَ يَعْنِي مِنْ الْأَمْنِ
Esan digu [Yahya bin Bukairrek] esan duela, esan digu [Al Laitsek] ['Uqailetik] [Ibn Shihabetik] ['Urwahtik] ['Aisyahtik], Abu Bakr? Radliallahu 'anhu behin ikustera joan zela Mina -Tasyriq-en zegoenean. Garai hartan bi esklabo panderoak jotzen ari ziren, eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, aurpegia oihal batekin estali zuen. Orduan, Abu Bakr-ek debekatu eta errieta egin zien bi sahaya-ei, beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, aurpegia estaltzen zuen oihal bat kendu eta esan zuen: 'Utzi bakean, Abu Bakr. Hau Eid jaia baita. Egun horiek Mina -Tasyriq-en egunak ziren'. 'Aisyah-ek esan zuen: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, bere gorputzarekin estaltzen ikusi nuen Habasyah-ren esklaboak meskitan jolasten ikusten nituen bitartean. Bat-batean, 'Umarrek gelditu egin zituen, eta orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Utzi Bani Arfidahren bermearekin, hau da, segurtasunarekin'.
Hadith
Imam Bukhari : 935
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا وَمَعَهُ بِلَالٌ
Esan digutenez [Abu Al Walid], esan digutenez [Syu'bah], esan didatenez ['Adi bin Thabit], entzun diot [Sa'id bin Jubair]-i [Ibn 'Abbas]-i, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Eid al-Fitr-en irten zela, bi rak'ah otoitz egin zituela, aurretik edo ondoren otoitz egin gabe. Eta garai hartan Bilal-ekin zegoen? radiallahu 'anhu'.
Hadith
Imam Bukhari : 936
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَام صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّىوَعَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ
[Abdullah bin Yusuf]-ek kontatu zigun [Malik]-ek [Nafi'-rengandik] eta [Abdullah bin Dinar]-ek [Ibn 'Umar]-rengandik jakinarazi zigula gizon batek Alaren Mezulariari (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) galdetu ziola gaueko otoitzari buruz. Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) esan zuen: 'Gaueko otoitza bi rak'ah dira. Zuetako batek egunsentiko otoitzaren ordua iritsiko den beldur bada, rak'ah bat otoitz egin dezala aurretik egindako otoitzaren amaierako otoitz gisa'. Eta Nafi'-rengandik kontatu zen 'Abdullah bin 'Umarrek agurtzen zuela rak'ah bat eta bi witr rak'ah artean, bere behar batzuk bete arte'.
Hadith
Imam Bukhari : 937
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ وِسَادَةٍ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ فَاسْتَيْقَظَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَصَنَعْتُ مِثْلَهُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
['Abdullah bin Maslamah-ri] [Malik bin Anas-engandik] [Makhramah bin Sulaiman-engandik] [Kuraib-engandik] esan diogu [Ibn 'Abbas-ek] esan ziola gaua Maimunah-ren, bere amaren aldeko izebaren, etxean eman zuela. Esan zuen: 'Alfonbraren alboan lo egin nuen, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta bere emaztea erdian etzanda zeuden bitartean. Gauerdira arte edo pixka bat gutxiago arte lo egin zuen, gero jaiki eta gainerako loa aurpegian garbitu zuen, Ali 'Imran Sura-ko hamar bertso irakurriz. Gero zutitu eta zintzilik zegoen urez betetako geriba bat hartu zuen, abluzioa egin zuen abluzio perfektuarekin eta gero otoitza eskaini zuen. Orduan nik egin nuen berak egin zuena, gero ondoan jarri nintzen. Gero, eskuineko eskua jarri zidan buruaren gainean, belarriari heldu eta tira egin zuen -mugitu-. Gero, bi rak'a otoitz egin zituen, gero bi rak'a, gero bi rak'a, gero bi rak'a, gero bi rak'a, gero bi rak'a, eta gero witr otoitza. Gero etzan egin zen muezzin bat etorri zitzaion arte, gero bi rak'a otoitz egin zituen eta gero goizeko otoitza egitera joan zen.
Hadith
Imam Bukhari : 938
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيْتَقَالَ الْقَاسِمُ وَرَأَيْنَا أُنَاسًا مُنْذُ أَدْرَكْنَا يُوتِرُونَ بِثَلَاثٍ وَإِنَّ كُلًّا لَوَاسِعٌ أَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِشَيْءٍ مِنْهُ بَأْسٌ
[Yahya bin Sulaiman]-ek esan zigun, esan zidan ['Abdullah bin Wahb]-ek esan zidan, esan zidan ['Amru bin Al Harith]-ek ['Abdurrahman bin Al Qasim]-ek [bere aitaren] esan ziola ['Abdullah bin 'Umar]-ek esan zuela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gaueko otoitza bi rak'ah dira, bi rak'ah, amaitu nahi baduzu, otoitz egin rak'ah bat aurreko otoitzaren amaieran'. Al Qasim-ek esan zuen: 'Jakin genuenetik, jendea hiru rak'ah-ekin witr egiten ikusi dugu. Izan ere, gai hau kontzesio bat da, eta espero dut ez dela okerra izango'.
Hadith
Imam Bukhari : 939
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً كَانَتْ تِلْكَ صَلَاتَهُ تَعْنِي بِاللَّيْلِ فَيَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ لِلصَّلَاةِ
[Abu Al Yamanek] esan zigun, [Az Zuhritik] esan zigun [Syu'aibek] esan zigun, esan zidan ['Urwahk] ['Aisyahk] jakinarazi ziola Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallamek, hamaika rak'ah errezatu zituela, horrela otoitz egiten zuen - hain zuzen ere, tahajjut otoitza -. Otoitzean zehar, berrogeita hamar bertso inguru irakurtzen zituen bitartean ahozpeztu zen, burua altxatu aurretik. Eta bi rak'ah errezatu zituen goizeko otoitza egin aurretik. Gero, gorputzaren eskuinaldean etzan zen mu'adzina etorri arte - esnatu - otoitz egitera.
Hadith
Imam Bukhari : 940
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَأَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ أُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَكَأَنَّ الْأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ قَالَ حَمَّادٌ أَيْ سُرْعَةً
Esan zigun [Abu An Nu'manek] esan zuela, esan zigun [Hammad bin Zaidek] esan zuela, esan zigun [Anas bin Sirinek] esan zuela, galdetu nion [Ibn 'Umarri], 'Luzatzen al dira Fajr otoitzaren aurreko bi rak'ah otoitzak?' Beraz, erantzun zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek arratsaldeko otoitzeko bi rak'ah otoitz egin zituen, bi rak'ah, gero witr rak'ah batekin, eta bi rak'ah otoitz egin zituen Fajr otoitza egin aurretik, otoitzerako deia belarrietan balu bezala'. Hammadek esan zuen: 'Bi rak'ah azkar egin zituela esan nahi du'.
