Imam Bukhari : 901
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ وَذَكَرَ مِنْ جِيرَانِهِ فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَّقَهُ قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ فَرَخَّصَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا أَدْرِي أَبَلَغَتْ الرُّخْصَةُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لَا
Esan digute [Musaddad]-ek esan duela, esan digute [Isma'il]-ek [Ayyub-ek] [Muhammad bin Sirinek] [Anas-ek] esan duela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Otoitz egin aurretik hiltzen duenak, errepika dezala'. Orduan, gizon bat zutitu eta esan zuen: 'Hau da haragia gehien espero den eguna'. Gizonak bere bizilagunak aipatu zituen, eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek pertsona hau baieztatu izan balu bezala zen. Gizonak esan zuen: 'Egia esan, bi ahuntz baino nahiago dudan jadza'ah batekin sakrifikatzen dut'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek arindua eman zion pertsona horri. Nik - Anas - ez dakit arindu hau beste batzuei ere aplikatzen zaien ala ez'.
Imam Bukhari : 902
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَخَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا نُسُكَ لَهُ فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ خَالُ الْبَرَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِّي نَسَكْتُ شَاتِي قَبْلَ الصَّلَاةِ وَعَرَفْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَأَحْبَبْتُ أَنْ تَكُونَ شَاتِي أَوَّلَ مَا يُذْبَحُ فِي بَيْتِي فَذَبَحْتُ شَاتِي وَتَغَدَّيْتُ قَبْلَ أَنْ آتِيَ الصَّلَاةَ قَالَ شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّ عِنْدَنَا عَنَاقًا لَنَا جَذَعَةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْنِ أَفَتَجْزِي عَنِّي قَالَ نَعَمْ وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Esan digu ['Uthmanek] esan zuela, esan digu [Jarirrek] [Mansurretik] [Ash Sya'bitik] [Al Bara' bin 'Azibetik] radliallahu 'anhu-tik, esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek sermoi bat eman zuen Qurban jaian -'Iedul Adlha- otoitza egin ondoren. Esan zuen: 'Gure otoitzak bezalako otoitzak egiten dituenak eta gure errituak bezalako errituak egiten dituenak, orduan errituak egin ditu - sakrifizioa hiltzea -. Eta otoitz egin aurretik sakrifizioa hiltzen duenak esan nahi du otoitz egin aurretik egiten duela, eta ez duela sakrifizio errituala burutu. Abu Burdah bin Niyarrek, Al Bararen osabak, esan zuen: 'Alaren Mezularia, bi ahuntz hil ditut otoitz egin aurretik, eta badakit gaur dela jan eta edanez pozten garen eguna. Eta gustatzen zait nire bi ahuntzak nire etxean hiltzen diren lehenengoak izatea eta gero prestatzen ditudanean eta otoitz egitera joan aurretik gozatzen ditudanean!' Esan zuen: «Zure ahuntza, soilik, bere haragiagatik hiltzen den ahuntza da - ez sakrifizio-haragiagatik -». Gizonak berriro esan zuen: «Alaren Mezularia, oraindik badugu bi ahuntzak baino gehiago maite dugun ahuntz bat. Baimenduta al nago harekin sakrifikatzea?». Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak erantzun zuen: «Bai. Baina ez da zilegi zure ondoren inorentzat».
Imam Bukhari : 903
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلَاةُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقْطَعَ بَعْثًا قَطَعَهُ أَوْ يَأْمُرَ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ ثُمَّ يَنْصَرِفُقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَلَمْ يَزَلْ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى خَرَجْتُ مَعَ مَرْوَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُصَلَّى إِذَا مِنْبَرٌ بَنَاهُ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ فَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَجَبَذْتُ بِثَوْبِهِ فَجَبَذَنِي فَارْتَفَعَ فَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقُلْتُ لَهُ غَيَّرْتُمْ وَاللَّهِ فَقَالَ أَبَا سَعِيدٍ قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُ فَقُلْتُ مَا أَعْلَمُ وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا لَا أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَجَعَلْتُهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ
Esan digute [Sa'id bin Abu Maryam], esan digute [Muhammad bin Ja'far], esan didate [Zaid bin Aslam]-ek ['Iyadl bin 'Abdullah bin Abu Sarah]-k [Abu Sa'id Al Khudri-k] esan duela: 'Eid al-Fitr eta Adlha Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam otoitz lekura joan zen -zelaira-, eta egin zuen lehen aldia amaitu arte otoitz egitea izan zen. Gero, jendetza aurrean jarri zen, haiek beren ilaretan eserita zeuden bitartean. Irakaspenak, testamentuak eta aginduak eman zizkien. Eta tropak bidali nahi bazituen, orduan transmititzen edo agindu egiten zuen -prestatzeko-, eta ondoren alde egiten zuen'. Abu Sa'id Al Khudri-k esan zuen: 'Gizakiek beti egiten dituzte -oporretako otoitzen erritualak- berak egiten zuen bezala, harik eta egun batean Marwanekin -garai hartan Medinako Amir zena- atera nintzen arte Adlha edo Fithri jaiegunean. Otoitz lekura iritsi ginenean, Katsir bin Ash Shaltek egindako prediku bat zegoela konturatu ginen. Marwan otoitz egin aurretik predikura igotzear zegoenean, arropak kendu nizkion eta berak atzera bota zituen, gero igo eta sermoia eman zuen otoitz egin aurretik. Beraz, esan nion: «Alaren izenean, -sunnah- aldatu duzu!». Orduan erantzun zidan: «Oi Abu Sa'id. Dakizuna igaro da». Nik esan nion: «Alaren izenean, dakizuna hobea da ez dakizuna baino». Orduan esan zuen: «Egia esan, jendea ez da eseritzen -gure sermoia entzuteko- otoitzaren ondoren. Beraz, sermoia egiten dut otoitz egin aurretik».
Imam Bukhari : 904
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلَاةِ
Esan digute [Ibrahim bin Al Mundzirrek] esan zuela, esan digute [Anas bin 'Iyadl]-ek [Ubaidullah-ek] [Nafi'-k] [Abdullah bin 'Umar]-ek [Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, 'Eid al-Adha eta 'Eid al-Fitr otoitzak egin zituela eta gero otoitzaren ondoren sermoia eman zuela.
Imam Bukhari : 905
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
[Ibrahim bin Musak] esan zigun, [Hishamek] esan zigun [Ibn Juraijek] esan ziela, esan zuen; [Jabir bin 'Abdullahk] esanez jakinarazi zidala, esanez, entzun nion esaten, 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Eid al-Fitr jaiegunean irten zen, otoitz batekin hasi zen eta gero sermoi batekin'.
Imam Bukhari : 906
قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي أَوَّلِ مَا بُويِعَ لَهُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ بِالصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلَاةِ
-Aurreko haditharen narrazio-lerro beretik jarraituz- narratzaileak esan zuen, esan zidala ['Atha'] [Ibn 'Abbasek] Ibn Az Zubairri adierazi ziola kalifa gisa hasi zenean, ez zegoela otoitzerako deirik Eid al-Fitr otoitzetan -sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren garaian-, eta sermoia otoitzaren ondoren egiten zela.
Imam Bukhari : 907
و أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَالَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى
-Aurreko haditharen narrazio-ildo beretik jarraituz-, ['Atha']-k [Ibn 'Abbas]-engandik eta [Jabir bin 'Abdullah]-engandik jakinarazi dit, biek esan baitzuten: 'Eid al-Fitr eta Eid al-Adha otoitzetan ez dago adhanik'.
Imam Bukhari : 908
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدُ فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلَالٍ وَبِلَالٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةًقُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتَرَى حَقًّا عَلَى الْإِمَامِ الْآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ فَيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ وَمَا لَهُمْ أَنْ لَا يَفْعَلُوا
Eta - aurreko haditharen transmisio-lerro beretik - [Jabir bin 'Abdullah-engandik] esan zuen, entzun nion esaten, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam zutitu eta otoitzarekin hasi zen, eta ondoren sermoi bat eman zuen jendearen aurrean. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam amaitu ondoren, emakumeen kongregaziora joan zen eta gogorarazi zien. Bilalen eskuan makurtu zen, Bilalek berak bere oihala zabaldu zuen bitartean, emakumeek beren limosnak oihalaren barruan sartzen zituzten tokian'. Nik - narratzaileak - galdetu nion 'Atha-ri: 'Uste duzu zilegi dela Imama orain emakumeengana joatea ohartarazteko sermoia amaitu ondoren?' 'Athak erantzun zuen: 'Hori haien eskubidea da, eta zergatik ez zaie hori egiten uzten?''
Imam Bukhari : 909
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَشَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَكُلُّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
[Abu 'Ashim]-ek esan zigun, jakinarazi zigun [Ibn Juraij-ek] esan zidan, jakinarazi zidan [Al Hasan bin Muslim] [Thawus-ek] [Ibn 'Abbas]-ek esan zuen: 'Hari Raya otoitzean parte hartu nuen Allahren Mezulariaren (sallallaahu 'alaihi wasallam), Abu Bakr, 'Umar eta 'Uthman? radliallahu 'anhum-ekin, denek otoitz egin zutela sermoiaren aurretik'.
Imam Bukhari : 910
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
Esan digu [Ya'qub bin Ibrahim] esan duela, esan digu [Abu Usamah] esan duela, esan digu ['Ubaidullah] [Nafi'-k] [Ibn 'Umar]-ek esan duela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr eta 'Umar? radliallahu 'anhu bi Eid otoitzak egiten dituztela sermoiaren aurretik'.
Imam Bukhari : 911
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ تُلْقِي الْمَرْأَةُ خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا
[Sulaiman bin Harb]-ek kontatu zigun, [Shu'bah]-ek ['Adi bin Thabit]-engandik [Sa'id bin Jubair]-engandik [Ibn 'Abbas]-engandik kontatu zigun Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) 'Eid otoitzaren bi rak'ah egin zituela eta ez zuela otoitz egin aurretik edo ondoren. Gero, emakumeengana joan eta karitatea emateko agindu zien. Beraz, emakumeek karitatea eman zuten, emakume batek belarritakoak eta lepokoa eman zituen arte.
Imam Bukhari : 912
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا زُبَيْدٌ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا وَمَنْ نَحَرَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنْ النُّسْكِ فِي شَيْءٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَبَحْتُ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ فَقَالَ اجْعَلْهُ مَكَانَهُ وَلَنْ تُوفِيَ أَوْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Esan digu [Adamek] esan zuen, esan digu [Syu'bahk] esan zuen, esan digu [Zubaidek] esan zuen, entzun diot [Ash Sha'bi] [Al Bara' bin 'Azibek] esaten: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Egia esan, Eid honetan egiten dugun lehenengo gauza otoitza da. Gero etxera joan eta sakrifizioa hil genuen. Beraz, horrelako zerbait egiten duenak gure sunnah bete duela esan nahi du. Eta Eid otoitzaren aurretik sakrifizioa hiltzen duenak, orduan bere familiari eskaintzen zaion haragia baino ez da eta ez du sakrifizioaren saririk jasotzen'. Bat-batean, Abu Burdah bin Niyar izeneko Ansar gizon batek esan zuen: 'Alaren Mezularia, animalia bat hil dut eta oraindik gamelu handiagoa baino hobea den gamelu bat daukat'. Beraz, esan zuen: 'Egin ezazu otoitzaren aurretik hil duzunaren ordezko, eta inork jasoko ez duen sariaren zati nahikoa jasoko duzu'.
Imam Bukhari : 913
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى أَبُو السُّكَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَكُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ فَلَزِقَتْ قَدَمُهُ بِالرِّكَابِ فَنَزَلْتُ فَنَزَعْتُهَا وَذَلِكَ بِمِنًى فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ فَجَعَلَ يَعُودُهُ فَقَالَ الْحَجَّاجُ لَوْ نَعْلَمُ مَنْ أَصَابَكَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَنْتَ أَصَبْتَنِي قَالَ وَكَيْفَ قَالَ حَمَلْتَ السِّلَاحَ فِي يَوْمٍ لَمْ يَكُنْ يُحْمَلُ فِيهِ وَأَدْخَلْتَ السِّلَاحَ الْحَرَمَ وَلَمْ يَكُنْ السِّلَاحُ يُدْخَلُ الْحَرَمَ
Esan digute [Zakaria bin Yahya Abu As Sukainek], esan digute [Al Muharibik], esan digute [Muhammad bin Suqahk] [Sa'id bin Jubair-ek] esan duela: «Behin Ibn 'Umarrekin nengoen, gezi baten punta oinaren koska batean jo zuenean. Gero, oinak zaldiaren gainean jarri zituen, gero jaitsi eta askatu egin nintzen. Gertakaria Minan gertatu zen. Orduan, Al Hajjajek gertakari honen berri izan zuen, beraz, bisitatu egin zuen eta esan zion: «Jakingo bagenu nork eragin dizun hondamendi hau!». Beraz, [Ibn 'Umarrek] erantzun zuen: «Zu zara hondamendi hau eragin didazun pertsona». Al Hajjajek esan zuen: «Nola da posible hori!». Ibn 'Umarrek erantzun zuen: «Zu zara armak eramaten dituena, eramatea debekatuta dagoen egunean. Eta zu zara, halaber, armak Meskita Handira sartu dituena, nahiz eta gaur egun Meskita Handira armak sartzea debekatuta egon».
Imam Bukhari : 914
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلَ الْحَجَّاجُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ كَيْفَ هُوَ فَقَالَ صَالِحٌ فَقَالَ مَنْ أَصَابَكَ قَالَ أَصَابَنِي مَنْ أَمَرَ بِحَمْلِ السِّلَاحِ فِي يَوْمٍ لَا يَحِلُّ فِيهِ حَمْلُهُ يَعْنِي الْحَجَّاجَ
[Ahmad bin Ya'qub]-ek kontatu zigun [Ishaq bin Sa'id bin Al 'As]-ek [bere aitagandik] kontatu zidala esan zuela: 'Al-Hajjaj Ibn 'Umarrengana etorri zen, eta ni berarekin nengoen. Orduan, Al-Hajjaj-ek galdetu zuen: 'Nola dago?'. Ibn 'Umarrek erantzun zuen: 'Ondo'. Al-Hajjaj-ek berriro galdetu zuen: 'Nork mindu zaitu?'. [Ibn 'Umarrek] erantzun zuen: 'Niri mindu ninduena armak eramateko agindu zidana izan zen, debekatuta zegoen egun batean'. Hori Al-Hajjaj izan zen.
Imam Bukhari : 915
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَخَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ عَجَّلَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنْ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ فَقَامَ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ قَالَ اجْعَلْهَا مَكَانَهَا أَوْ قَالَ اذْبَحْهَا وَلَنْ تَجْزِيَ جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Esan digu [Sulaiman bin Harbek] esan duela, esan digu [Syu'bahk] [Zubaid]-ek [Ash Sya'bi]-k [Al Bara'-k] esan duela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek sermoi bat eman zigun Nahr egunean - sakrifizio-sakrifizioa -, esan zuen: 'Izan ere, gure Eid-en egiten dugun lehenengo gauza otoitza da. Gero etxera joan eta sakrifizio-sakrifizioa egin genuen. Beraz, horrelako zerbait egiten duenak gure sunnah bete duela esan nahi du. Eta Eid otoitzaren aurretik sakrifizio bat hiltzen duenak bere familiari eskaintzen zaion haragia besterik ez du eta ez du sakrifizioagatik saririk jasotzen. Bat-batean, nire osaba, Abu Burdah bin Niyar, zutitu eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, animalia bat hil dut otoitz egin aurretik, baina oraindik badut bi urteko ahuntza baino hobea den ahuntz bat'. Beraz, esan zuen: 'Egin ezazu ordezko - otoitz egin aurretik hil zenuenaren -'. Edo esan zuen: «Hilketa, baina ez da nahikoa zuretzat ez den inorentzat».
Imam Bukhari : 916
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ قَالُوا وَلَا الْجِهَادُ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ
Esan digute [Muhammad bin 'Ar'arah-ek] esan zuela, esan digute [Syu'bah-ek] [Sulaiman-ek] [Muslim Al Bathin-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn 'Abbas-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ez dago egintza on handiagorik -tasyriq- egun hauetan sakrifikatzea baino'. Lagunek esan zuten: 'Ezta jihada ere?' Hark erantzun zuen: 'Ezta jihadarik ere. Bere etxea uzten duen norbait -Allah-ren bidean- bere burua eta bere ondasunak sakrifikatuz, orduan ez da berriro itzultzen'.
Imam Bukhari : 917
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍوَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ عَنْ التَّلْبِيَةِ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي لَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ
Esan zigun [Abu Nu'aimek] esan zuela, esan zigun [Malik bin Anasek] esan zuela, esan zidan [Muhammad bin Abu Bakr Ats Tsaqafik] esan zuela, 'Galdetu nion [Anas bin Maliki] - garai hartan biak Minatik Arafahra joaten ari ginenean - talbiyyah-ri buruz, 'Nola egin zenuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin?'. Hark erantzun zuen: 'Gure artean badago talbiyyah errezitatzen duen bat, baina ez du ukatzen, eta badago takbir errezitatzen duen bat, baina ez du ukatzen'.
Imam Bukhari : 918
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَاصِمٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْكُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ الْعِيدِ حَتَّى نُخْرِجَ الْبِكْرَ مِنْ خِدْرِهَا حَتَّى نُخْرِجَ الْحُيَّضَ فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ فَيُكَبِّرْنَ بِتَكْبِيرِهِمْ وَيَدْعُونَ بِدُعَائِهِمْ يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَطُهْرَتَهُ
Esan digute ['Umar bin Hafshek], esan digute [nire aitak] ['Ashimek] [Hafshahek] [Um 'Athiyyahek] esan duela: 'Eid egunean irteteko agindu ziguten, neskak beren geletatik eta hilekoa zuten emakumeak ere eraman genituen neurrian. Gizon ilararen atzean esertzen dira eta takbir esaten dute gizonen takbiraren ondoren, eta gizonen otoitzen ondoren otoitz egiten dute, bedeinkapenak eta jaiaren santutasuna esperoan'.
Imam Bukhari : 919
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ تُرْكَزُ الْحَرْبَةُ قُدَّامَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ ثُمَّ يُصَلِّي
Esan digute [Muhammad bin Basysyarrek] esan zuela, esan digute ['Abdul Wahhabek] esan zuela, esan digute ['Ubaidullahk] [Nafik] [Ibn 'Umar]-ek esan digutela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak lantza bat sartu zuela Fitri Jaian eta Sakrifizioaren Jaian, eta gero otoitz egin zuela.
Imam Bukhari : 920
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى وَالْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ تُحْمَلُ وَتُنْصَبُ بِالْمُصَلَّى بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
Esan digute [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizamik] esan zuela, esan digute [Al Walid] esan zuela, esan digute [Abu Amru Al Auza'ik] esan zuela, niri [Nafi'] [Ibn 'Umar]-ek jakinarazi dit, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta otoitz lekura joan zela eskuan makila bat zuela, makila aurrean jarri eta hari begira otoitz egin zuela.