Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6961
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَكَلَامِهِ ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى
Esan digu [Yahya bin Bukair-ek] esan digu [Al Laits-ek] esan digu [Uqail-ek] [Ibn Shihab-ek] esan digu [Humaid bin Abdurrahman-ek] [Abu Hurairah-ek] esan digunez, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Adam eta Musak eztabaidatu zuten Piztuerako Egunean, Musak Adami esan zion: 'Zu zara zure seme-alabak eta bilobak zerutik atera zituen kausa!'. Adamek esan zuen bitartean: 'Zu Moises, Alak bere mezu eta hitzekin aukeratu duzuna, sortu aurretik niretzat patu zen zerbaitengatik errieta egiten didazu! 'Beraz, Adam izan zen Moises garaitu zuena'.
Hadith
Imam Bukhari : 6962
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْمَعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ الْمَلَائِكَةَ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ
Kontatu digu [Muslim bin Ibrahim]-ek [Hisham]-ek [Qatadah] kontatu digula [Anas] radliyallahu'anhu-k esan duela: «Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: Sinestunak Piztuerako Egunean bilduko dira eta esango dute: 'Ai, gure Jaunari bitartekaritza eskatu ahal izango bagenio, Ala-k gure leku honetatik erosotasuna eman diezagun'. Gero, Adamengana joan eta esan zioten: 'Oi Adam, gizateria osoaren arbasoa zara, Ala-k bere eskuarekin sortu zaitu, Ala-k aingeruei agindu die zure aurrean ahuspeztzeko, eta denaren izenak irakatsi dizkizu, beraz, eskatu gure Jaunari bitartekaritza, Ala-k erosotasuna eman diezagun'. Adamek esan zuen: 'Ez dut hori zuretzat egiteko eskubiderik', eta orduan Adamek esan zion egindako akatsa.
Hadith
Imam Bukhari : 6963
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُلَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ أَنَّهُ جَاءَهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ أَوَّلُهُمْ أَيُّهُمْ هُوَ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ هُوَ خَيْرُهُمْ فَقَالَ آخِرُهُمْ خُذُوا خَيْرَهُمْ فَكَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى أَتَوْهُ لَيْلَةً أُخْرَى فِيمَا يَرَى قَلْبُهُ وَتَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ وَكَذَلِكَ الْأَنْبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَلَا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ فَلَمْ يُكَلِّمُوهُ حَتَّى احْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ عِنْدَ بِئْرِ زَمْزَمَ فَتَوَلَّاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيلُ فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى لَبَّتِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ فَغَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ بِيَدِهِ حَتَّى أَنْقَى جَوْفَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ تَوْرٌ مِنْ ذَهَبٍ مَحْشُوًّا إِيمَانًا وَحِكْمَةً فَحَشَا بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ يَعْنِي عُرُوقَ حَلْقِهِ ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَضَرَبَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِهَا فَنَادَاهُ أَهْلُ السَّمَاءِ مَنْ هَذَا فَقَالَ جِبْرِيلُ قَالُوا وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مَعِيَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَقَدْ بُعِثَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَمَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا فَيَسْتَبْشِرُ بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ لَا يَعْلَمُ أَهْلُ السَّمَاءِ بِمَا يُرِيدُ اللَّهُ بِهِ فِي الْأَرْضِ حَتَّى يُعْلِمَهُمْ فَوَجَدَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا آدَمَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ هَذَا أَبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَرَدَّ عَلَيْهِ آدَمُ وَقَالَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا بِابْنِي نِعْمَ الِابْنُ أَنْتَ فَإِذَا هُوَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِنَهَرَيْنِ يَطَّرِدَانِ فَقَالَ مَا هَذَانِ النَّهَرَانِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا النِّيلُ وَالْفُرَاتُ عُنْصُرُهُمَا ثُمَّ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاءِ فَإِذَا هُوَ بِنَهَرٍ آخَرَ عَلَيْهِ قَصْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ فَضَرَبَ يَدَهُ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ أَذْفَرُ قَالَ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي خَبَأَ لَكَ رَبُّكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَقَالَتْ الْمَلَائِكَةُ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ لَهُ الْأُولَى مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قَالُوا وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالُوا مَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ وَقَالُوا لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى الرَّابِعَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ كُلُّ سَمَاءٍ فِيهَا أَنْبِيَاءُ قَدْ سَمَّاهُمْ فَأَوْعَيْتُ مِنْهُمْ إِدْرِيسَ فِي الثَّانِيَةِ وَهَارُونَ فِي الرَّابِعَةِ وَآخَرَ فِي الْخَامِسَةِ لَمْ أَحْفَظْ اسْمَهُ وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ وَمُوسَى فِي السَّابِعَةِ بِتَفْضِيلِ كَلَامِ اللَّهِ فَقَالَ مُوسَى رَبِّ لَمْ أَظُنَّ أَنْ يُرْفَعَ عَلَيَّ أَحَدٌ ثُمَّ عَلَا بِهِ فَوْقَ ذَلِكَ بِمَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ حَتَّى جَاءَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى وَدَنَا لِلْجَبَّارِ رَبِّ الْعِزَّةِ فَتَدَلَّى حَتَّى كَانَ مِنْهُ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى اللَّهُ فِيمَا أَوْحَى إِلَيْهِ خَمْسِينَ صَلَاةً عَلَى أُمَّتِكَ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثُمَّ هَبَطَ حَتَّى بَلَغَ مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ مُوسَى فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ مَاذَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَبُّكَ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ وَعَنْهُمْ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ كَأَنَّهُ يَسْتَشِيرُهُ فِي ذَلِكَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ أَنْ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ فَعَلَا بِهِ إِلَى الْجَبَّارِ فَقَالَ وَهُوَ مَكَانَهُ يَا رَبِّ خَفِّفْ عَنَّا فَإِنَّ أُمَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ هَذَا فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرَ صَلَوَاتٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهُ مُوسَى إِلَى رَبِّهِ حَتَّى صَارَتْ إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ ثُمَّ احْتَبَسَهُ مُوسَى عِنْدَ الْخَمْسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَوْمِي عَلَى أَدْنَى مِنْ هَذَا فَضَعُفُوا فَتَرَكُوهُ فَأُمَّتُكَ أَضْعَفُ أَجْسَادًا وَقُلُوبًا وَأَبْدَانًا وَأَبْصَارًا وَأَسْمَاعًا فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ كُلَّ ذَلِكَ يَلْتَفِتُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ لِيُشِيرَ عَلَيْهِ وَلَا يَكْرَهُ ذَلِكَ جِبْرِيلُ فَرَفَعَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنَّ أُمَّتِي ضُعَفَاءُ أَجْسَادُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ وَأَسْمَاعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَأَبْدَانُهُمْ فَخَفِّفْ عَنَّا فَقَالَ الْجَبَّارُ يَا مُحَمَّدُ قَالَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ قَالَ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ كَمَا فَرَضْتُهُ عَلَيْكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ قَالَ فَكُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا فَهِيَ خَمْسُونَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ وَهِيَ خَمْسٌ عَلَيْكَ فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ كَيْفَ فَعَلْتَ فَقَالَ خَفَّفَ عَنَّا أَعْطَانَا بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا قَالَ مُوسَى قَدْ وَاللَّهِ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ فَتَرَكُوهُ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ أَيْضًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُوسَى قَدْ وَاللَّهِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي مِمَّا اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ قَالَ فَاهْبِطْ بِاسْمِ اللَّهِ قَالَ وَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ
Esan digutenez, [Abdul Aziz bin Abdullah]-ek [Sulaiman] esan dit [Syarik bin Abdullah]-engandik: «Entzun nion [Anas bin Malik] esaten: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Kaaba meskitatik bere Isra' egiten ari zela, hiru pertsona hurbildu zitzaizkion -garai hartan oraindik errebelaziorik jaso ez zutenak- Meskita Handian zegoela. Lehenengo gizonak galdetu zuen: 'Non dago gizona?' Bigarren gizonak galdetu zuen: 'Hor dago haien artean onena!' Orduan hirugarren gizonak galdetu zuen: 'Hartu haien pertsona onena'. Gau hartan ezin izan zituen hirurak ikusi. Hurrengo gauean berriro etorri ziren arte, eta orduan bere bihotza ikusi zuen, begiak lo zeuden baina ez bihotza. Era berean, profetak, begiak lo daude baina bihotzak ez. Aingeruek ez zioten hitz egin Zamzam putzuaren ondoan ekarri eta jarri zuten arte. Jibrilek profeta purifikatzera eraman zituen. Jibrilek eztarria moztu zion lepoaren oinarriraino, bularreraino eta urdaileraino. Jibrilek Zamzam urarekin bainatu zuen eskuekin urdailera iritsi arte, eta ondoren urrezko ontzi handi bat ekarri zuten, fedez eta jakinduriaz betetako urrezko buztinezko ontzi bat barruan zuela. Harekin, Jibrilek bularra eta eztarriko zainak bete zizkion eta gero berriro josi zituen. Orduan, Jibrilek munduko zerura eraman zuen eta ateetako bat jo zuen, zeruko biztanleek galdetu ahal izateko: "Nor da hau?". Gabrielek esan zuen: "Aingeruek galdetu zuten: "Nor dago zurekin?". Jibrilek erantzun zuen: "Nirekin Muhammad". Zeruko biztanleek galdetu zuten: "Bidalia izan da?". Jibrilek erantzun zuen: "Hori da". Zeruko biztanleek esan zuten: "Ongi etorri, zorionak zure bisitagatik". Beraz, zeruko biztanleak hain pozik zeuden, ezen ez zekiten zer nahi zuen Alak Muhammadentzat lurrean, Alak esan zien arte. Orduan, zeruan profetak Adamekin egin zuen topo, Jibrilek aurkeztu zion: "Hau da zure aita, Adam. Kaixo esan iezaiozu". Hark - Muhammadek - kaixo esan zuen, eta Adamek erantzun zion: "Ongi etorri, ongi etorri bisitan, seme, benetan ume onena zara". Munduko zeruan bi ibai zeudela gertatu zen, eta Muhammad profetak galdetu zuen: "Zer dira bi ibai hauek, Jibril?". Gabrielek erantzun zuen: "Hau Nilo eta Eufrates da". Orduan Jibrilek profeta zerura eramaten jarraitu zuen, eta bat-batean beste ibai bat zegoen, eta gainean perla eta diamantezko jauregia zegoen. Profetak eskuarekin jo zuen, eta bat-batean adlfar lurrinaren usaina zuen. Profetak galdetu zuen: "Zer da hau, Gabriel?". Jibrilek erantzun zuen: "Hau al Kautsar aintzira da, zure Jaunak zuretzat gorde zuena". Orduan Jibrilek bigarren zerura eraman zuen, eta aingeruek lehenengo zeruan aingeruek egin zioten galderak egin zizkioten. Galdetu zuten: "Nor da hau?". Jibrilek erantzun zuen: "Hau Gabriel da". Berriro galdetu zuten: "Eta nor da zurekin dagoen hau?". Jibrilek erantzun zuen: «Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam». Galdetu zuten: «Bidali al da?». Gabrielek erantzun zuen: «Bai». Zeruko aingeruek esan zuten: «Ongi etorri, zorionak zure bisitagatik». Gabrielek hirugarren zerura eraman zuen eta aingeruek galderak egin zizkioten, lehenengo eta bigarren zeruetako aingeruei egin zizkieten bezala. Gero, Gabrielek laugarren zerura eraman zuen, eta aurretik zituen aingeruei egin zizkieten galderak egin zizkioten, zeru bakoitzean Gabrielek aipatu zituen profetak zeudelarik. Eta gogoratzen dudanez, haien artean Idris zegoen bigarren zeruan, Harun laugarren zeruan, eta beste bat bosgarren zeruan, zeinaren izena ez dudan gogoratzen, Ibrahim seigarren zeruan eta Musa zazpigarren zeruan, Ala-rekin zuzenean hitz egiteko pribilegioa eman ziotelako. Orduan, Musak esan zuen: «Jauna, dakidanez, ez dago ni baino goragoko inor», eta Gabrielek guztien gainetik eraman zuen, Ala izan ezik inork ez dakiena, Sidratul Muntaha-ra iritsi zen arte. Orduan Jibril Ala-rengana, Al Jabbar-engana, aintzaren Jaunarengana, hurbildu zen, Profetak hurbiltzen jarraitu zuen bien arteko distantzia bi arku edo hurbilago egon arte, eta Ala-k errebelazio bat eman zion, bere errebelazioen artean, Ala-k berrogeita hamar otoitz eskatu zituen zure herriarentzat - Muhammad - egunez eta gauez. Orduan Profeta Musa-rekin topo egitera jaitsi zen, Musak atzera egin eta esan zion: 'Oi Muhammad, zer zin egin dizu zure Jaunak?' Profetak erantzun zion: 'Alak behartu nau egunez eta gauez berrogeita hamar aldiz otoitz egitera'. Musak esan zuen: 'Zure herria ez da nahikoa indartsua izango horretarako, itzuli zure Jainkoak zuri eta zure herriari laguntza eman diezaion'. Beraz, Profeta Jibril-engana jo zuen Musaren iradokizunari buruzko aholkua eskatzen ariko balitz bezala, eta Gabrielek keinu egin zion: 'Aurrera, nahi baduzu'. Beraz, Jibril-ek berriro eskatu zion Ala Ahalguztidun Jabbarri, garai hartan oraindik bere tronuan zegoenari, Profetak esan zuen: 'Oi Rabb, eman iezaguzu laguntza, nire herriak ezingo baitu egunean berrogeita hamar aldiz otoitz egin!'. 'Orduan, Ala-k hamar aldiz murriztu zuen, eta Profeta Moisesengana itzuli zen eta Moisesek eutsi egin zion, Moisesek etengabe konbentzitu zuen Profetak bere Jaunarekin berriro negoziatu zezan, Ala-k egun eta gaueko bost otoitz derrigorrezko egin zitzan. Orduan, Moisesek eutsi egin zion otoitzaren betebeharra bost baino ez zenean, Moisesek esan zuen: 'Oi Muhammad, behin Israelgo seme-alabak, nire herria, konbentzitu nituen hau baino txikiago batera, baina utzi egin zuten, nahiz eta zure herria fisikoki ahulagoa izan, gorputzean, bihotzean, ikusmenean eta entzumenean, itzuli zure Jaunarengana, guri laguntza eman diezagun'. Eta argibide horien guztien ondoren, Profeta Gabrielengana jo zen aholkuak emateko, baina Gabrielek ez zuen guztia haserretu. Orduan, Gabrielek bosgarren aldiz ekarri zuen berriro, eta Profetak esan zuen: 'Oi Jauna, nire herria fisikoki ahula den jendea da, bihotzean, entzumenean, ikusmenean eta gorputzean, beraz, eman iezaguzu laguntza'. Ala-k Handienak erantzun zuen: 'Oi Muhammad!'. Profetak erantzun zuen: 'Zure deiari erantzuten diot'. Ala-k bere hitzekin jarraitu zuen: «Egia esan, ez dago aldaketarik nire aginduetan, liburu orokorrean behartu zaituztedalako». Ala-k bere agindua jarraitzen du, ekintza on oro hamar aldiz saritzen da, beraz, bost otoitzak berrogeita hamar aldiz erregistratzen dira ummul liburuan, bost aldiz bakarrik egin dituzun arren». Beraz, Profeta Musarengana itzuli zen eta Musak galdetu zion: «Zer egin duzu?». Profetak erantzun zuen: «Alak benetan eman digu arintzea, ekintza on oro hamar aldiz saritzen baita». Musak esan zuen: «Alaren izenean, behin Israelgo seme-alabak konbentzitu nituen hori baino errazago zerbait egitera, baina utzi egin zuten, beraz, itzuli zure Jaunarengana, berak arintzea eman diezazuen». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: «Oi Musa, Ala-ren izenean, lotsatuta nago nire Jaunaz haren aurka egin nuen protestagatik». Musak esan zuen: «Ados, mesedez, jaitsi Alaren izenean». Beraz, Profeta esnatu eta loak hartu zuen Meskita Handian zegoenean.
Hadith
Imam Bukhari : 6964
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَقُولُونَ لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ فَيَقُولُ هَلْ رَضِيتُمْ فَيَقُولُونَ وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ فَيَقُولُ أَلَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُونَ يَا رَبِّ وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُ أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا
Esan digu [Yahya bin Sulaiman]-ek [Ibn Wahb]-ek esan didala, esan didala [Malik]-ek [Zaid bin Aslam]-ek ['Atha' bin Yasar]-ek [Abu Sa'id Al Khudzri]-k [radliyallahu'anhu-k esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak zeruko jendeari deitzen die, 'Zeruko jendea!'. Erantzun zuten: 'Bai, zure deia betetzen dugu, eta ontasun guztia zure eskuetan dago!'. Ala-k jarraitu zuen: 'Pozik al zaudete!'. Erantzun zuten: 'Nola ez gara pozik egongo, Jauna, zure izaki bati inoiz eman ez diozun zerbait eman digunean!'. Ala-k berriro esan zuen: 'Hori guztia baino garrantzitsuagoa den zerbait emango dizuet?'. Galdetu zuten: 'Jauna, zer da hori guztia baino garrantzitsuagoa?'. Ala-k erantzun zuen: 'Orain nire errukia ematen dizuet, betiko zurekin haserre ez nadin!'.
Hadith
Imam Bukhari : 6965
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا هِلَالٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمًا يُحَدِّثُ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ فَقَالَ لَهُ أَوَلَسْتَ فِيمَا شِئْتَ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ فَأَسْرَعَ وَبَذَرَ فَتَبَادَرَ الطَّرْفَ نَبَاتُهُ وَاسْتِوَاؤُهُ وَاسْتِحْصَادُهُ وَتَكْوِيرُهُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى دُونَكَ يَا ابْنَ آدَمَ فَإِنَّهُ لَا يُشْبِعُكَ شَيْءٌ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَجِدُ هَذَا إِلَّا قُرَشِيًّا أَوْ أَنْصَارِيًّا فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ زَرْعٍ فَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا بِأَصْحَابِ زَرْعٍ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ
Kontatu digute [Muhammad bin Sinanek] [Fulaihk] [Hilalek] ['Ata' bin Yasar-ek] [Abu Hurairah]-ek kontatu digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak hadith bat kontatu zuela beduino bat berarekin zegoela: 'Paradisuko gizon batek landatzeko baimena eskatu zion bere Jaunari. Ala-k esan zuen: 'Ez al dizute baimenik eman nahi adina landatzeko?' Gizonak erantzun zion: 'Bai, baina landatu nahi dut!' Orduan, gizona presaka joan zen haziak ereitera, eta landareen puntak hain azkar hazi ziren, baita haien ugalketa ere, ezen azkar bildu baitzuen, eta uzta mendi bat bezain handia izan zen. Orduan Ala-k esan zuen: 'Hartu, Adamen semea, egia esan, ez dago ezer asetuko zaituenik!' Beduinoak esan zuen: «Alaren Mezularia, -hala bada- ez duzu horrelako inor aurkituko Quraysh edo Ansar izan ezik, haiek landatzea gustatzen zaielako, guri, berriz, ez zaigu gustatzen landatzea!». Mahoma profetak barre egin zuen.
Hadith
Imam Bukhari : 6966
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قُلْتُ إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ قُلْتُ ثُمَّ أَيُّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قُلْتُ ثُمَّ أَيُّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Jarirrek] [Mansur-ek] [Abu Wail-ek] ['Amru bin Syurahbil-ek] eta ['Abdullah-ek] esan zuela: «Behin, sallaahu'alaijiwasallam Profetari galdetu nion, zein da bekaturik handiena Alaren aurrean?». Profetak erantzun zuen: «Alaren parekoa zara, nahiz eta berak sortu zaituen». Orduan esan nion: «Hala bada, gauza handia da!». Gero berriro galdetu nion: «Orduan, zer gehiago?». Profetak erantzun zuen: «Zure semea hil zenuen zurekin jango zuelako beldur zinelako». Orduan galdetu nion: «Eta zer gehiago?». Profetak erantzun zuen: «Adulterioa egin zenuen zure bizilagunaren emaztearekin».
Hadith
Imam Bukhari : 6967
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَاجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ أَوْ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ كَثِيرَةٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلَةٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ قَالَ الْآخَرُ يَسْمَعُ إِنْ جَهَرْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا وَقَالَ الْآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَإِنَّهُ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ }الْآيَةَ
[Humaidik] esan digu [Sufyanek] esan digu [Mansur] [Mujahid]-engandik [Abu Ma'mar]-engandik [Abdullah]-engandik esan digu] radliyallahu'anhuk esan zuen: "Tsaqif leinuko bi pertsona eta quray bat, edo bi qurasy pertsona, zeuden. Tsaqif leinuko batek sabeleko gantz asko zuen, eta gibeleko gantza oso gutxi zuen. Orduan, batek esan zuen: "Uste duzu Alak entzungo duela esaten duguna?". Beste batzuek, berriz, diote: "Alak entzuten digu ozen esaten badugu, eta ez du entzuten isilik esaten badugu -isilpean-". Gero, beste batek esan zuen: "Ozen esaten dugunean entzuten badigu, ziur aski entzungo gaitu leunki esaten dugunean ere!". Orduan, Alak bertso hau agerian utzi zuen: "-Eta ezkutatzen duzuen edozerk ez du zuen aurka deklaratuko, ez zuen entzumenak, ez zuen ikusmenak, ez zuen azalak-", -Qs. Fushshilat: 22. bertsoa-.
Hadith
Imam Bukhari : 6968
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ كُتُبِهِمْ وَعِنْدَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ أَقْرَبُ الْكُتُبِ عَهْدًا بِاللَّهِ تَقْرَءُونَهُ مَحْضًا لَمْ يُشَبْ
[Ali bin Abdullah]-ek esan digu [Hatim bin Wardan]-ek [Ayyub]-ek ['Ikrimah]-etik [Ibn Abbas] radliyallahu'anhuma-tik esan duela, esan du: 'Nola galdetu diezaiekezue liburuko jendeari beren liburuari buruz Alaren Liburua baduzuenean, Alaren promesarik hurbilena den liburua, beste gauzek oztopatu gabe irakurtzen duzuena'.
Hadith
Imam Bukhari : 6969
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَيَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ كَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ وَكِتَابُكُمْ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثُ الْأَخْبَارِ بِاللَّهِ مَحْضًا لَمْ يُشَبْ وَقَدْ حَدَّثَكُمْ اللَّهُ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ بَدَّلُوا مِنْ كُتُبِ اللَّهِ وَغَيَّرُوا فَكَتَبُوا بِأَيْدِيهِمْ الْكُتُبَ قَالُوا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِذَلِكَ ثَمَنًا قَلِيلًا أَوَلَا يَنْهَاكُمْ مَا جَاءَكُمْ مِنْ الْعِلْمِ عَنْ مَسْأَلَتِهِمْ فَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا رَجُلًا مِنْهُمْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْكُمْ
Esan digu [Abul Yamanek] esan digu [Syu'aibek] [Azzuhrik] esan digula ['Ubaidullah bin Abdullah] esan didala [Abdullah bin Abbasek] esan zuela: 'Musulman guztiok, nola galde diezaiekezue liburuko jendeari zerbaiti buruz, Alak zuen profetari, sallallaahu 'alaihi wasallam, bidali zion liburua Alari buruzko azken berriak direnean, ezerk oztopatu ez dituenak, eta Alak esan dizue liburuko jendeak Alaren Liburua aldatu eta aldatu zuela. Ondoren, Alaren liburuak eskuekin idatzi zituzten, eta esan zuten: 'Hau Alagandik dator', prezio txikian erosi zituztenak. Zuengana etorri den ezagutzak ez al dizue debekatzen haiei galdetzea? Ez, Ala izenean, ez dugu haietako inor zuri erreskatatu zaizuenari buruz galdetzen ikusiko'.
Hadith
Imam Bukhari : 6970
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ }قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ فِي صَدْرِكَ ثُمَّ تَقْرَؤُهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَقْرَأَهُ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] [Abu 'Awanah]-ek [Musa bin Abu 'Aisyah-engandik] [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn Abbas]-engandik Allahren hitzari buruz esan digula: '-Ez mugitu zure mihia-' -Galdera Al Qiyamah: 16-, Ibn Abbasek esan zuen, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam oso nekatuta sentitu zen errebelazioen ondoren, beraz, ezpainak mugitu zituen'. Ibn Abbasek orduan esan zidan: 'Beraz, biak mugitu nituen zuretzat Allahren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam biak mugitu zituen bezala'. Sa'idek esan zuen: 'Eta biak mugitu nituen Ibn Abbasek biak mugitu zituen bezala', beraz, ezpainak mugitu zituen Allahk bertso hau ager zezan: '-Ez mugitu zure mihia irakurtzeko presaka ibiltzeko, gure betebeharra baita bildu eta errezitatzea-' -Galdera Al Qiyamah: 16-17-. Ibn Abbasek esan zuen: «Esan nahi dena biltzea da, zure bularrean biltzea, eta gero irakurtzea:» -Beraz, irakurri badugu, jarraitu irakurketari-» -Galderak. Al Qiyamah: 18-. Ibn 'Abbasek esan zuen: «Entzun arretaz eta isildu, orduan irakurtzeko gai izan behar zaitugu». Ibn Abbasek esan zuen: «Jibrilek Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin topo egiten bazuen, orduan arretaz entzun zuen, eta Jibril etxera joan bazen, orduan Jibrilek irakurri zuen bezala irakurri zuen».
Hadith
Imam Bukhari : 6971
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ عَنْ هُشَيْمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَفٍ بِمَكَّةَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَإِذَا سَمِعَهُ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ }أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ{ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا تُسْمِعُهُمْ{ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
Esan dit ['Amru bin Zurarah]-ek [Husyaim]-ek [Abu Bisyr]-ek [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn Abbas]-ek [radliyallahu'anhuma]-ek Allah Ta'alaren hitzei buruz: '-Ez irakurri ozen zure otoitzean, ezta esan isilik-' -Galdera. Al Isra': 110. bertsoa-, Ibn Abbas-ek esan zuen: 'Bertso hau agerian utzi zen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam oraindik Mekan ezkutatuta zegoenean, bere lagunekin otoitz egiten ari zela, Koranaren ozen errezitatzen zuen, politeistek entzuten bazuten, Koranari, bidali zuenari eta ekarri zuen aingeruari madarikatzen ziotela. Beraz, Ala-k bere profeta sallallaahu 'alaihi wasallam shallallahu 'alaihi wasallam errieta egin zion bertso honekin: '-Ez irakurri ozen zure otoitzean-' -Galdera. Al Isra': 110. bertsoa-, hots, zure errezitazioarekin, politeistek entzuten dituztenean Korana kritikatu dezaten, '-eta ez ahots baxuan-, hau da, zure lagunei, entzunarazi ez diezaiezun, -Bilatu erdiko bidea bien artean-', -Galderak. Al Isra: 110. bertsoa-.
Hadith
Imam Bukhari : 6972
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }فِي الدُّعَاءِ
[Ubaid bin Ismailek] esan zigun [Abu Usamahk] [Hisyam]-engandik [bere aita]gandik [Aisyah] radliyallahu'anha-rengandik, esan zuen: 'Bertso hau: '-Ez iragazi zure irakurketa otoitz egiten duzunean eta ez irakurri lasaiegi-', -Galdera Al Isra`: 110. bertsoa-, otoitzari buruz agerian utzia'.
Hadith
Imam Bukhari : 6973
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِوَزَادَ غَيْرُهُ يَجْهَرُ بِهِ
Esan digu [Ishaq]-ek esan digu [Abu 'Ashim]-ek esan digu [Ibn Juraij]-ek esan digu [Ibn Shihab]-ek [Abu Salamah]-ek esan duela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez gaude Koranaren errezitatzen ez dutenen artean', eta beste batzuek gehitu dute, 'eta ozenki jarri'.
Hadith
Imam Bukhari : 6974
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحَاسُدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَهُوَ يَقُولُ لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا لَفَعَلْتُ كَمَا يَفْعَلُ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ فَيَقُولُ لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ
Esan digutenez, [Qutaibah]-ek [Jarir]-ek [Al A'masy-rengandik] [Abu Salih-ek] [Abu Hurairah-ek] esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago inbidiarik bi gauzatan izan ezik: Alah-ek Korana eman dion norbaitek, eta egun eta gau osoan irakurtzen du. Orduan, pertsona jeloskorrak esan zuen: 'Pertsona horren antzeko adimena eman izan banit, hark bezala egingo nuke'. Eta aberastasuna eman zaion norbaitek, bere eskubideen arabera gastatzen du. Orduan, pertsona jeloskorrak esan zuen: 'Honen edo halakoen aberastasuna eman izan banit, hark bezala egingo nuke'.
Hadith
Imam Bukhari : 6975
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِسَمِعْتُ سُفْيَانَ مِرَارًا لَمْ أَسْمَعْهُ يَذْكُرُ الْخَبَرَ وَهُوَ مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِهِ
Esan digu ['Ali bin Abdullah]-k [Sufyan]-ek [Azzuhrik] [Salim]-engandik [bere aita] sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik esan zuela, esan zuela: 'Ez dago inbidiarik bi gauzatan izan ezik; Alak-ek Korana eman dion gizona, gero gau eta egun osoan irakurtzen duena. Eta Alak-ek aberastasuna ematen dion gizona, gero gau eta egun osoan gastatzen duena'. Ali bin Abdullah-ek esan zuen: 'Sufyan askotan entzun dut, baina ez dut haditha aipatzen entzun -akhbartu ahoskeran -predikatzen dut-, baizik eta 'An -dari- ahoskeran. Eta hau da duen hadith autentikoena'.
Hadith
Imam Bukhari : 6976
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ الْمُغِيرَةُأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ
Esan digu [Al Fadll bin Ya'qub]-ek esan digu ['Abdullah bin Ja'far Ar Raqqi]-k esan digu [Al Mu'tamir bin Sulaiman]-ek esan digu [Sa'id bin Ubaidullah Ats Tsaqafi-k] esan digu [Bakar bin Abdullah Al Muzani], eta [Ziyad bin Jubair bin Hayyah-ek] [Jubair bin Hayyah-engandik], [Mughirah] esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek gure Rabb-en mezutik jakinarazi digu, gutako edozein hiltzen dena zerura joango dela'.
Hadith
Imam Bukhari : 6977
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا وَقَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ الْوَحْيِ فَلَا تُصَدِّقْهُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ }
Esan digu [Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan] esan digula [Ismail]-engandik [Ash Sya'bi]-tik [Masruq]-etik [Aisyah] radliyallahu'anhuma-tik, esan zuen: 'Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam-ek zerbait ezkutatzen ari dela esaten dizunak... [Muhammad]-ek esan duen bitartean, esan digu [Abu Amir Al 'Aqadik] esan digula [Syu'bah]-engandik [Ismail bin Abu Khalid]-engandik [Ash Sya'bi]-tik [Masruq]-etik ['Aisyah]-ek esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek errebelaziotik zerbait ezkutatu duela esaten dizunak, ez sinetsi, Allah Ta'ala-k dioelako: '-Mezulari, helarazi zure Jaunak bidali dizuna, egiten ez baduzu, ez duzu mezua helarazten....-' -Galdera. Al Maidah: 67-.
Hadith
Imam Bukhari : 6978
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَدْعُوَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قَالَ ثُمَّ أَيْ قَالَ ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ ثُمَّ أَيْ قَالَ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَهَا{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ }الْآيَةَ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] [Jarirrek] [Al A'masyk] [Abu Wailek] ['Amru bin Syurahbilek] esan zuela, [Abdullahk] esan zuen: 'Gizon batek esan zuen: 'Alaren Mezularia, zein da bekaturik handiena Alaren aurrean?' Profetak erantzun zuen: 'Alaren parekoa zara, nahiz eta bera izan zu sortu zaituena'. Gizonak berriro galdetu zuen: 'Eta zer gehiago?' Profetak erantzun zuen: 'Zure semea hil zenuen zurekin jateko beldur zelako'. Gizonak berriro galdetu zuen: 'Eta zer?' Profetak erantzun zuen: 'Adulterioa egin zenuen zure bizilagunaren emakumearekin'. Orduan, Alak justifikatzen duen bertsoa agerian utzi zuen: '-Eta Ala deitzeaz gain beste jainko batzuei deitzen ez dietenak, eta Ala-k debekatu dituen arimak hiltzen ez dituztenak arrazoi zuzena izan ezik, eta adulterioa egiten ez dutenak, eta hori egiten duenak bekatua izango du eta zigorra biderkatuko zaio-'. -Galderak. Al Furqan: 68-69-.
Hadith
Imam Bukhari : 6979
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَنْ سَلَفَ مِنْ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أُوتِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا بِهَا حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُوتِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا بِهِ حَتَّى صُلِّيَتْ الْعَصْرُ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُوتِيتُمْ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ فَأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابِ هَؤُلَاءِ أَقَلُّ مِنَّا عَمَلًا وَأَكْثَرُ أَجْرًا قَالَ اللَّهُ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا قَالُوا لَا قَالَ فَهُوَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ
Esan digu ['Abdanek] esan digu [Abdullahk] esan digu [Yunusek] [Azzuhrik] esan dit [Salimek] [Ibn Umar] radliyallahu'anhuma-tik, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Zuen existentzia lehengo komunitateen artean adibide bat bezalakoa da 'Asr otoitzaren artean ilunabar artekoa. Tora jarraitzaileei Tora ematen zaie eta arratsalde erdira arte praktikatzen dute, gero ezin dute gehiago praktikatu, beraz, qirath bat ematen zaie. Ondoren, Ebanjelioaren sinestunei Ebanjelioa ematen zaie eta praktikatzen dute 'Asr otoitza ezarri arte, gero ezin dute gehiago praktikatu, eta qirath bat ematen zaie. Gero, Korana ematen zaizue eta ilunabar arte praktikatzen duzue, gero bi qirath eta bi qirath ematen zaizkizue. Liburuaren jendeak protestatu zuen: "Haiek - musulmanek - guk baino gutxiago lan egiten dute, baina zergatik dituzte sari gehiago?" Ala-k erantzun zuen: "Baina bidegabe egin al dizuet?" Erantzun zuten: "Ez". Ala-k orduan esan zuen: "Hori da Nire faborea, nahi dudanari ematen diodana".
Hadith
Imam Bukhari : 6980
حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْوَلِيدِ ح و حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Esan dit [Sulaimanek] esan digula [Syu'bah] [Al Walid]-etik -beste modu batean aipatzen da- esan dit [Abbad bin Ya'qub Al Asadi] esan digula [Abbad bin Al 'Awwam] [Ash Syaibani]-tik [Al Walid bin 'Aizar]-etik [Abu 'Amru eta Asy Syaibani]-tik [Ibn Mas'ud] radliallahu 'anhu-k, gizon batek behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu ziola, zein da praktikarik garrantzitsuena? Profetak erantzun zuen: 'Otoitz egin garaiz, izan zaitez zure gurasoei deboto, eta jihad fi sabilillah'.
