Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6941
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ الْأَعْرَجَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Al à dit [Abul Yaman] al à dit [Syuaib] al à dit [Abuz Zinad] che [Al Araj] al à dit, che al à sintût [Abu Hurairah], al à sintût dî: ‘Noi o sin chei che a vegnin plui tart, ma o sin i prins a lâ in paradîs il dì de Resurrezion’.
Hadith
Imam Bukhari : 6942
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ اللَّهُ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ
-Ancjemò de stesse linie di narazion dal hadith precedent -di [Abu Hurairah]-- Allah al dîs: 'Infaqlah tu, di sigûr o ti donarò'.
Hadith
Imam Bukhari : 6943
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَفَقَالَ هَذِهِ خَدِيجَةُ أَتَتْكَ بِإِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَأَقْرِئْهَا مِنْ رَبِّهَا السَّلَامَ وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ
Al à dit [Zuhair bin Harb] al à dit [Ibn Fudlail] di [Umarah] di [Abu Zur’ah] di [Abu Hurairah] al à dit; ‘Eco Khadija che e ven daûr di te cuntun vâs che al à dentri mangjâ e un vâs che al à dentri bevi, e trasmeti i salûts dal so Diu, e dâi lis buinis notis cuntune cjase fate di perlis, dulà che no je brute o commozion’.
Hadith
Imam Bukhari : 6944
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ
Al à dit [Mu’adz bin Asad] al à dit [Abdullah] al à dit [Ma’mar] di [Hammam bin Munabbih] di [Abu Hurairah] Radliyallahu Anhu, dal Profete sallam, al à dit: ‘Allah al à dit, ‘O ai viodût par il miei servidôr nol è un just. sintût dal orele e nol è stât ancjemò sintût. al è mai stât tocjât di un cûr uman''.
Hadith
Imam Bukhari : 6945
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَهَجَّدَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
Al à dit [Mahmud] al à dit [Abdurrazaq] al à dit [Ibn Juraij] al à dit a mi [Sulaiman Al Ahwal] che [Tawus] Radliyallahu Anhu al à dit, al à sintût [Ibn Abbas] dî; 'Se il Profete sallallaahu alaihi wasallam tahajjud de gnot al leeve: 'ALLAAHUMA LAKAL HAMDU, ANTA NUURUSSAMAWAATI WAL ARDLI, WALAKAL HAMDU ANTA QOYYIMUSSAWAATI WAL Ardli, WALAKAL HAMAMASSAWATIA WAL ARDLI ANTAL HAQQU, WAWA'DUKAL HAQQ, WAQOULUKL HAQQ, WALIQOO'UKAL HAQQ, WALJANNATU HAQQ, WANNAARU HAQQ, WANNABIYUMMANMAN HAQQ, WASSAA'ATU HAQUALOHATUAQ, L WAILAIKA TAWAKKALTU, WAILAIKA ANABTU, WABIKA KHAASHAMTU, WAILAIKA HAAKAMTU, FAHGHFIRLII MA QADDAMMTU WAMAA AKHKHARTU, WAMA ASRARTU WAMAA A'LANTU are A'LANTU -ANTA ILAAHII, LAALLANise all You praALLAA I dal cîl e de tiere, a Te e je dute la laude, Tu sês il Sostignidôr dal cîl e de tiere, e a Te e je dute la laude, Tu sês il Proprietari dal cîl e de tiere e di cui che ju abite, Tu sês Ver, e la To promesse e je vere, la Toe peraule cun Tu e je vere, il To incuintri al è vêr, il To incuintri al è vêr vêr, i profetis a son vêrs, e la apocalìs e je vere. O Allah, a Te o mi rindi, a Te o crodi, a Te o meti la mê fidance, a Te o afidi, par vie di Te o soi ostil, e a Te o domandi il judizi, duncje perdonami ce che o ai fat e ce che no ai fat, ce che o ai fat in segret e ce che o ai fat in maniere vierte, Tu sês il me Diu, no je adorazion degne che Tu-'.
Hadith
Imam Bukhari : 6946
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَلَكِنِّي وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ فِي بَرَاءَتِي وَحْيًا يُتْلَى وَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ بِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ }الْعَشْرَ الْآيَاتِ
Al à dit [Hajjaj bin Minhal] al à dit [Abdullah bin Umar An Numairi] al à dit [Yunus bin Yazid Al Aili] al à dit, O ai sintût [Azzuhri] dî, o ai sintût [Urwah bin Zubair] e [Disât bin Musayyab] e ['Alqailah bin Uqqabadul] [Aisyah] la femine dal Profete, cuant che i difusôrs di busiis a difondin busiis cuintri di lui. Po dopo Allah ju à purificâts des busiis che a vevin contât, e ducj lôr a mi àn contât une racuelte di hadith che ognidun di lôr al à contât di Aisyah, e à dit Aisyah; “In ogni câs, par Allah, no vevi idee che Allah al varès mandât jù une rivelazion rivuart la notizie de mê santitât, pardabon il me afâr rivuart a me al jere plui banal di Allah che al fevelave di me cuntune rivelazion recitade, dut ce che o speravi in chel timp al jere se Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al veve un sogn che al veve contât il gnûf ream intal so sfueut. des personis. Alore Allah al à palesât il verset: '-invezit chei che a vegnin cun notis falsis-', -Qs. Un Nuur: 11-, e vie cussì fin a dîs versets’.
Hadith
Imam Bukhari : 6947
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ
A nus è stât contât che [Qutaibah bin Said] al à dit che [Mughirah bin Abdurrahman] di [Abuz Zinad] di [Al Araj] di [Abu Hurairah] al à dit: 'Allah al dîs: 'Se un servidôr di me al vûl cometi un crimin fintant che lui nol lu fâs. scrivile cussì. Se al la lasse par vie di Me, alore scrivi une buine fate par lui, e se al à intenzion di fâ une buine fate e no la à fate, alore scrivi une buine fate par lui, e se lu fâs, alore regjistre dîs buinis fatis par lui, ancje fin a sietcent voltis plui''.
Hadith
Imam Bukhari : 6948
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتْ الرَّحِمُ فَقَالَ مَهْ قَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنْ الْقَطِيعَةِ فَقَالَ أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى يَا رَبِّ قَالَ فَذَلِكِ لَكِ ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ }
Al è stât contât a nus [Ismail bin Abdullah] che al à dit che [Sulaiman bin Bilal] di [Muawiyah bin Abu Muzarrad] di [Al à dit bin Yasar] di [Abu Hurairah] Radliyallahu Anhu, 'Al è dit: 'Al è stât creât il so om, e cumò al à finît il so om. posizion che Ti proteç di jessi taiât’. Alore Allah al disè: ‘No tu saran contents se o colegàs cui che al à leât te e o taiàs cui che al à disconetût? ' Duncje l’utar al rispuindè: 'Sì, Signôr'. Alore Allah al disè: ‘Chest al è par te’. Alore Abu Hurairah al leè il verset: '-Tu, se tu âs podê, tu fâs dam ae facie de tiere e taiâ la conession jenfri i tôs utars? - ' -D. Mohammed: verset 22-.
Hadith
Imam Bukhari : 6949
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ مُطِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَالَ اللَّهُ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِي
Al à dit [Musaddad] al à dit [Sufyan] di [Salih] di [Ubaidullah] di [Zaid bin Khalid] al à dit; “Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à cjapât ploie, daspò al à dit: “Allah al à dit: “Inte matine dai miei servidôrs a son chei che a no crodin in me e a son chei che a crodin in me.”
Hadith
Imam Bukhari : 6950
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ
A nus è stât contât che [Ismail] al à dit che [Malik] di [Abuz Zinad] di [Al Araj] di [Abu Hurairah] al à dit: 'Allah al à dit: 'Se al Mie servidôr al ame incuintrâmi, alore mi plâs incuintrâmi, invezit se al Mie serf no mi plâs incuintrâmi ancje jo'.
Hadith
Imam Bukhari : 6951
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي
A nus è stât contât che [Abul Yaman] al à contât [Syuaib] al à contât [Abuz Zinad] di [Al Araj] di [Abu Hurairah] che il Rasulullah al à dit: 'Allah al à dit: 'O dipent simpri dai prejudizis dai miei servidôrs viers di me'.
Hadith
Imam Bukhari : 6952
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ فَإِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ وَاذْرُوا نِصْفَهُ فِي الْبَرِّ وَنِصْفَهُ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ فَأَمَرَ اللَّهُ الْبَحْرَ فَجَمَعَ مَا فِيهِ وَأَمَرَ الْبَرَّ فَجَمَعَ مَا فِيهِ ثُمَّ قَالَ لِمَ فَعَلْتَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ وَأَنْتَ أَعْلَمُ فَغَفَرَ لَهُ
A nus è stât contât [Ismail] al à dit che [Malik] di [Abu Zinad] di [Al Araj] di [Abu Hurairah] al à dit: 'Al jere un om che nol veve fat par nuie di bon fâ, e al ordenà che se al murìs, che lôr - i siei fîs - a dovaressin brusâlu intal tiere e la altre metât tal mâr, disint ‘Che Allah al ordenà par lui, alore Allah lu tormentarà di sigûr cuntun torment che nol à mai fat a nissun’. Duncje Allah al disè al mâr di cjapâ sù il so cuarp, e il mâr al fasè cussì, daspò ancje Allah al ordenà ae tiere di cjapâ sù il so cuarp, e il mâr al fasè cussì. Dopo di chel Allah al domandà a chê persone ‘Cje che ti à sburtât a fâ ce che tu âs fat? ' Al rispuindè, 'Chest al fo parcè che al veve pôre di Te', cussì Allah lu perdonave'.
Hadith
Imam Bukhari : 6953
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا وَرُبَّمَا قَالَ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ وَرُبَّمَا قَالَ أَصَبْتُ فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ أَوْ أَصَبْتُ آخَرَ فَاغْفِرْهُ فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا وَرُبَّمَا قَالَ أَصَابَ ذَنْبًا قَالَ قَالَ رَبِّ أَصَبْتُ أَوْ قَالَ أَذْنَبْتُ آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثَلَاثًا فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ
Al à dit [Ahmad ben Ishaq] al à dit [Amru ben Ashim] al à dit [Hammam] al à dit [Ishaq ben Abdullah] O ai sintût [Abdurrahman ben Abu Amrah] dî; ‘O ai sintût [Abu Huraira] dî; 'O ai sintût il Profete dî: 'Al è un servidôr che al fâs un pecjât -o in altris peraulis; cometût un pecjât, alore il servidôr al disè ‘O mio Signôr, o ai cometût un pecjât - o cu la editoriâl ‘O ai fat’ -, duncje perdonami’. Duncje il so Signôr al disè: ‘Il me servant al sa che al à un diu che al pues perdona i siei pecjâts e punilu, duncje jo o perdonai i pecjâts dal me servant’. Po dopo la persone e je restade zite - no à cometût un pecjât - Allah cuant timp che e je restade zite, po dopo e je tornade a pecjâ di gnûf - o cometi pecjât -, po dopo al à dit; “O mio Rabb, o ai pecjât -o o ai cometût un pecjât-, duncje perdonai lis gnovis azions”. Duncje Allah al à dit: ‘Il me servidôr al sa che al à un diu che al pues perdona i siei pecjâts e punilu, cussì o ai perdonat il me servidôr’. Po dopo la persone e tignì mut come che Allah al voleve che al restàs mut, daspò e cometè un altri pecjât -o cun la redazion e cometè un pecjât-, cussì che il servidôr al disè; “Rabbi, o ai cometût un pecjât -o o ai pecjât-, duncje dam il pardon par chel”. Duncje Allah al à dit: ‘Il me servidôr al sa che al à un Diu che al perdona i siei pecjâts e lu puni, duncje o ai perdonat il me servidôr -Allah al à ripetût chest trê voltis-, duncje lassâlu fâ lis buinis azions come che al vûl’.
Hadith
Imam Bukhari : 6954
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا فِيمَنْ سَلَفَ أَوْ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَالَ كَلِمَةً يَعْنِي أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا فَلَمَّا حَضَرَتْ الْوَفَاةُ قَالَ لِبَنِيهِ أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ أَوْ لَمْ يَبْتَئِزْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَإِنْ يَقْدِرْ اللَّهُ عَلَيْهِ يُعَذِّبْهُ فَانْظُرُوا إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي حَتَّى إِذَا صِرْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِي أَوْ قَالَ اَلْإِسْكَنْدَرِيَّة فَإِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ عَاصِفٍ فَأَذْرُونِي فِيهَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَرَبِّي فَفَعَلُوا ثُمَّ أَذْرَوْهُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُنْ فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ قَائِمٌ قَالَ اللَّهُ أَيْ عَبْدِي مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ قَالَ مَخَافَتُكَ أَوْ فَرَقٌ مِنْكَ قَالَ فَمَا تَلَافَاهُ أَنْ رَحِمَهُ عِنْدَهَا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا عُثْمَانَ فَقَالَ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سَلْمَانَ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ أَذْرُونِي فِي الْبَحْرِ أَوْ كَمَا حَدَّثَ حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِرْ وَقَالَ خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِزْ فَسَّرَهُ قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ
Al à contât [Abdullah bin Abu Al Aswad] al à contât [Mu’tamir] O ai sintût [mi pari] contâ [Qatadah] di [Uqbah bin Abdul Ghafir] di [Abu Said] dal Profete, al à contât di cualchidun intal passât o di cualchidun che al à continuât a dî prime di te. Allah al à dât a chel om ricjece e fîs, cussì cuant che al murì, al disè ai siei fîs: ‘O fîs miei, come che o soi come un pari par voi? I siei fîs a rispuinderin: ‘Tu sês il miôr pari’. Abu Said al disè; ‘La persone e sintive che no jere une persone buine - une persone juste ai voi di Allah - cussì e veve il prejudizi che se Allah lu ves ordenât, Lui al varès di sigûr torturât. Il om al continuà a fevelâ: ‘Se o murìs, alore brusâmi a cjarbon, alore sfracaiâmi - intant che Iskandaria e diseve cul editoriâl ‘Se il aiar al sofle fuart’ - alore sparpagnâ la mê cinise tal aiar’. Alore Allah Azza wa Jalla al disè: ‘Stâ tu’, di colp la persone e fo di gnûf interie come prime. Duncje Allah al domandà: ‘O Mie servidôr, ce che ti à sburtât a fâ ce che tu âs fat? ’ Il servidôr al rispuindè: ‘Chest al è parcè che o ai une vore di pôre di Te, o preocupât par Te’. Cussì che Allah a nol ame chê persone fûr che parcè che chê persone e à pôre di Lui’. Une altre volte il Messazîr di Allah al à dit: ‘No je nissune motivazion par chê persone a fâ cussì che par vie de sô pôre’. Duncje o ai contât chest hadith a [Abu Usman], daspò al à dit; “O ai sintût chest hadith di [Salman], dome lui al à zontât al editôr ‘Par plasê sparpagnâ la mê cinise intal ocean o come che al mi à dit’. Al à contât a nô [Mosè] al à contât a nô [Mu’tamir] e al à dit in mût editoriâl, ‘no volê il ben’. Intant che [il Calif] al diseve; “Al à contât [Mu’tamir] cul editôr ‘lam yabta’iz’, che [Qatadah] al à interpretât come se al voleve dî l’am yaddakhir’, no mantignint’.
Hadith
Imam Bukhari : 6955
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ شُفِّعْتُ فَقُلْتُ يَا رَبِّ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ خَرْدَلَةٌ فَيَدْخُلُونَ ثُمَّ أَقُولُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى شَيْءٍ فَقَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Yusuf bin Rasyid] al à dit [Ahmad bin Abdullah] al à dit [Abu Bakr bin Iyyasy] di [Humaid] al à dit; 'O ai sintût [Anas] Radliyallahu Anhu dî; ‘O ai sintût il Profete sallallaahu alaihi wasallam dî: ‘Se al rive il Dì dal Judizi, alore mi sarà dade la intercession, alore o disarò: ‘O Rabb, par plasê ameti intal cîl cualsisei che al à ancjemò une semence di mostarde di fede’. Po dopo a son jentrâts, po dopo o ai dit: ‘Entrâ in cîl cualsisei che al à il cûr di fede ancje al nivel plui bas’. Anas al disè; “Come se o ves viodût i dêts dal Profete”.
Hadith
Imam Bukhari : 6956
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَاجْتَمَعْنَا نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَذَهَبْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَذَهَبْنَا مَعَنَا بِثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ لَنَا عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَإِذَا هُوَ فِي قَصْرِهِ فَوَافَقْنَاهُ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَّا فَأَذِنَ لَنَا وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَقُلْنَا لِثَابِتٍ لَا تَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَؤُلَاءِ إِخْوَانُكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ جَاءُوكَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي وَيُلْهِمُنِي مَحَامِدَ أَحْمَدُهُ بِهَا لَا تَحْضُرُنِي الْآنَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ وَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ أَوْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِثْقَالِ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ أَنَسٍ قُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا لَوْ مَرَرْنَا بِالْحَسَنِ وَهُوَ مُتَوَارٍ فِي مَنْزِلِ أَبِي خَلِيفَةَ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَأَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَنَا فَقُلْنَا لَهُ يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَلَمْ نَرَ مِثْلَ مَا حَدَّثَنَا فِي الشَّفَاعَةِ فَقَالَ هِيهْ فَحَدَّثْنَاهُ بِالْحَدِيثِ فَانْتَهَى إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ فَقَالَ هِيهْ فَقُلْنَا لَمْ يَزِدْ لَنَا عَلَى هَذَا فَقَالَ لَقَدْ حَدَّثَنِي وَهُوَ جَمِيعٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً فَلَا أَدْرِي أَنَسِيَ أَمْ كَرِهَ أَنْ تَتَّكِلُوا قُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ فَحَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ خُلِقَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا مَا ذَكَرْتُهُ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَكُمْ بِهِ قَالَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَقُولُ وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي لَأُخْرِجَنَّ مِنْهَا مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
Al à dit [Sulaiman bin Harb] al à dit [Hammad bin Zaid] al à dit [Ma’bad bin Hilal Al ‘Anazi] al à dit; ‘Noi, la int di Basrah, o si jerin cjatâts e o jerin lâts a cjatâ [Anas bin Malik], daspò o jerin lâts cun Thabit Al Bunani cul fin di domandâ il hadith Syafaat. No savevin che Anas bin Mlik al jere tal so palaç, cussì o lu vin cjatât propit cuant che al jere daûr a preâ pe prime volte. Dopo o vin domandât il permès e al à dât il permès intant che al jere sierât sul so lûc. Duncje o vin dit a Thabit, ‘No domandâi nuie prin dal hadith de intercession’. Po dopo Thabit al domandà: ‘O Abu Hamzah, i tôs amiis de int di Basrah a son vignûts a domandâti il hadith de intercession’. Alore Anas al disè; ‘Mohammad Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit, al à dit: ‘Se al rive il Dì dal Judizi, alore i umans a saran un parsore di chel altri. A rivarin duncje a Adam e a disèrin; ‘Judânus a otignî la intercession dal to Signôr’. Ma Adam al à rispuindût dome: ‘No ai dirit di fâ cussì, ma vignî a Ibrahim parcè che al è Khalilurrahman - l’amôr di Arrahman -’. Dopo a son rivâts a Ibrahim, ma par disgracie Ibrahim al disè; ‘No ai il dirit di fâ cussì, provâ a vignî a Musa, parcè che al è il profete che al è stât fevelât di Allah - Kaliimullah -’. A lerin a Mosè, ma Mosè al disè; ‘No ai il dirit di fâ cussì, provâ a domandâlu a Jesù, parcè che al è il spirt di Diu e lis sôs peraulis’. Duncje a rivarin a Jesù. Ma ancje Jesus al disè; “Scusa, no ai il dirit di fâ cussì, ma provi a cjatâ Mohammed”. A son vignûts daûr di me cussì o ai dit: ‘O ai domandât il permès dal me Signôr e o ai vût il permès, Allah al à inspirât me cun laudis che o doprave par laudâlu, che se chês laudis a mi vignissin cumò, no varès recitât chês laudis. O ai cussì colât jù e o ai prostrat denant di Lui, daspò Allah al à dit: ‘O Muhammed, alce il cjâf, dî che tu saran sintûts, domande, tu saran dâts, domande solêf e tu saran dâts solêf’. Duncje o ai dit: ‘O mio Diu, mio popul, mio popul’. Allah al rispuindè: ‘Va e puartâ fûr dal infier ducj chei che a àn ancjemò un grant di fede tal lôr cûr.’ Duncje o jeri lât daûr di lôr fin che no lis ai dât la intercession. Po dopo o tornà al me Diu e o ufrì chestis laudis, po dopo o colà jù prostrant a Lui, po dopo e je stade une vôs ‘O Muhammed, alce il cjâf e dî che tu saran sintûts, e domande e tu saran dâts, e domande la intercession e tu saran dâts la intercession’. Duncje o ai dit; ‘La mê int, la mê int,’ alore Allah al disè; ‘Vai a tirâ fûr cualsisei che al à ancjemò une semence di mostarde di fede tal so cûr,’ cussì o jeri lât a tirâlu fûr. Po dopo o tornà a ufrî la laude e o sdrumà par prostrasi denant di Lui, po dopo Allah al disè di gnûf; ‘O Muhammed, alce il cjâf, dî che tu saran sintûts, domande tu saran dâts, e domande la intercession tu saran dâts intercession’. Duncje o ai dit; ‘O mio Diu, mio popul, mio popul’. Duncje Allah al à dit: ‘Vai e puartâ fûr cualsisei che al à ancjemò fede tal cûr, ancje se e je une vore plui piçule di une semence di mostarde,’ cussì o jeri lât e o ju ai puartâts fûr dal infier’. Cuant che o jerin tornâts a cjase di Anas, o ai dit a cualchidun dai nestris amìs: ‘Oh, se dome o passàs Al Hasan - che al si jere scuindût in cjase di Abu Khalifah -’. Dopo o vin contât a Al Hasan ce che al veve contât Anas bin Malik. Daspò o lu vin cjatât e o vin dit ciao, al ne à permetût e o vin dit: ‘O Abu Said, o jerin vignûts a vioditi dopo jessi tornâts di to fradi, Anas bin Malik. No vin mai viodût alc come ce che al à contât su la intercession’. Alore al disè; 'Ou'. Duncje chel hadith daspò o vin dit -Al Hasan-, e o si jerin fermâts culì. Ma lui al disè; 'Ou…! Ise dome chê? “O vin rispuindût: ‘Nol à zontât plui di chest’. Alore al disè; “Pardabon, une volte al mi à dit che - in maniere perfete - a mi vincj agns indaûr, no so se al veve dismenteât o se no i plaseve se plui indenant tu vessis cedût”. Noi alore o vin dit; — O Abu Said, par plasê dîne! ’ Al Hasan al ridè alore e al disè; ‘In fat, i umans a son stâts creâts di corse. No lu ai menzonât altri che o vi lu contarò. Anas al à contât come che al à contât a te. Il Profete al disè: ‘Dopo o soi tornât une cuarte volte, e o ai ufrît la laude e daspò o soi colât in prostrazion e o soi stât clamât: ‘O Muhammed, alce il cjâf, dî che tu saran sintûts, domande che tu saran dâts, e domande la intercession che tu saran dâts la intercession,’ alore o ai dit; ‘O mio Signôr, permetimi par chei che a disin La-Ilaaha-Illallah! ' Alore Allah al rispuindè: 'Par la mê glorie, majestat e grandece, o pararò fûr ducj chei che a disin Laa-Ilaaha-Illallah'.
Hadith
Imam Bukhari : 6957
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ حَبْوًا فَيَقُولُ لَهُ رَبُّهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ رَبِّ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ لَهُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَكُلُّ ذَلِكَ يُعِيدُ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ إِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا عَشْرَ مِرَارٍ
Al à dit [Mohammed bin Khalid] al à dit [Ubaidullah bin Musa] di [Israel] di [Mansur] di [Ibrahim] di [‘Abidah] di [Abdullah] al à dit; ‘Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘L’ultime persone a jentrâ in paradîs e la ultime persone a lassâ l’infier e jere une persone che e jessì a cuatri pîts, alore il so diu al à dit; ‘Entrâ in paradîs’. La persone e disè duncje; ‘O mio Signôr, il cîl al è plen! 'Allah al ripetè lis sôs peraulis trê voltis, ma il servidôr al continuà a rispuindi disint 'Il cîl al è plen'. Duncje Allah al à dit: ‘Invezit, il cîl par te al è come il mont moltiplicât par dîs’.
Hadith
Imam Bukhari : 6958
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍقَالَ الْأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ وَلَوْ بِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ
Al à dit [Ali bin Hujr] al à dit [‘Isa bin Yunus] di [Al Amasy] di [Khaitsamah] di [Adi bin Hatim] al à dit; 'Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: 'Nissun di voi al sarà fevelât dal so diu cence un interpret, cuant che al cjale la sô bande diestre nol viodarà nuie altri che lis buinis azions che al à fat, cuant che al cjale la sô bande çampe nol viodarà nuie altri che ce che al à fat prime, e cuant che al cjale denant di lui nol viodarà nuie altri che inte sô muse. Duncje protezisi dal infier ancje cun mieç date." [Al Amasy] al disè, 'E al mi à contât [Amru bin Murrah] di [Khaitsamah] alc come chel, e al à zontât cu la editoriâl, "Ancje se dome cun buinis peraulis"'.
Hadith
Imam Bukhari : 6959
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَاءَ حَبْرٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَعَلَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا لِقَوْلِهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِلَى قَوْلِهِ يُشْرِكُونَ }
Al à contât [Osman bin Abu Syaibah] al à contât [Jarir] di [Mansur] di [Ibrahim] di [‘Abidah] di [Abdullah] Radliyallahu Anhu al à dit; ‘Al vignì un munic ebreu e al disè; ‘Cuant che al sucêt il dì de Resurezion, Allah al metarà il cîl sul so dêt, e i siet strâts de tiere a saran ancje metûts sul so dêt, e la aghe, lis stelis a saran ancje sul so dêt, e dutis lis creaturis esistentis a saran ancje sul so dêt, alore Allah al scuindrà e al dirà: ‘O soi il re ! ’ E o ai viodût il Profete ridi fin che i siei molârs a jerin visibilis come segn di stupôr e di conferme des sôs peraulis. Alore il Profete al à recitât lis peraulis di Allah: '-E lôr -i ebreus- a no àn onôrât Allah cun vere riverence- fin al verset '-di ce che a àn colaborât cun-' -D. Azzumar: verset 67-.
Hadith
Imam Bukhari : 6960
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ أَنَّرَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ يَدْنُو أَحَدُكُمْ مِنْ رَبِّهِ حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ أَعَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ وَيَقُولُ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَرِّرُهُ ثُمَّ يَقُولُ إِنِّي سَتَرْتُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَوَقَالَ آدَمُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Musaddad] al à contât [Abu Awanah] de [Qatadah] di [Shafwan bin Mukhraz], che al jere un om che al domandave [a Ibnu Umar], 'Come che tu âs sintût dî il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sui sussurâts?' Ibn Umar al rispuindè: ‘Un di voi al si è vicinât al so Diu fin che Allah al à metût i siei braçs su di lui e al à dit: ‘No lu vevis fat? ’ Cussì al disè il servidôr; 'Coret'. Allah al disè alore di gnûf: ‘No lu vevis fat? ’ Il servidôr al rispuindè: ‘Sì’, e al lu ametè. Alore Allah al disè; “Invezit, o ai cuviert chei pecjâts par te tal mont, e vuê o ju perdonai par te.” Intant [Adam] al à dit, al à dit [Syaiban] al à dit [Qatadah] al à dit [Shafwan] di [Ibn Umar] al à dit; “O ai sintût il Profete”.
