Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6901
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا جِبْرِيلُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا فَنَزَلَتْ{ وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ كَانَ هَذَا الْجَوَابَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Khallad bin Yahya] al à dit [Umar bin Dzar] O ai sintût [mi pari] contâ di [al à dit bin Jubair] di [Ibn Abbas] Radliyallahu Anhuma, che il Profete al à dit: ‘O Gabriel, ce che tu âs fat di plui che visitânus? Cussì al è vignût jù il verset: '-E No vin mandât jù il verset se no cul comant dal to Signôr, a Lui al aparten ce che al è denant di nô e daûr di nô-', fin ae fin dal verset -Qs. Maria: 64 agns. E cheste rispueste e je par Mohammed.
Hadith
Imam Bukhari : 6902
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَسِيبٍ فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَسْأَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ فَسَأَلُوهُ فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى الْعَسِيبِ وَأَنَا خَلْفَهُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقَالَ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا }فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَدْ قُلْنَا لَكُمْ لَا تَسْأَلُوهُ
Al à dit [Yahya] al à dit [Waki’] di [Al Amasy] di [Ibrahim] di [‘Alqamah] di [Abdullah] al à dit; “Une volte o jeri daûr a cjaminâ cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam intun zardin di Medine, intant che lui al jere sdraiât suntun bastun. Po dopo al passà un grup di ebreus, cualchidun di lôr al domandà a altris ‘Prove domandâlu de vite’, invezit altris a disevin ‘No domandâlu de vite’. Po dopo al si è metût sù sostignût sul so bastun intant che jo o jeri daûr di lui, o pensavi che al stes ricevint une rivelazion, po dopo al leè a lôr: '-E a ti domandin de vite, a disin che la vite e je une cuistion dal me Diu, e no ti è stade dade cognossince che un pôc-' -D. Al Isra’: 85-. Duncje cualchidun di lôr al disè a altris: ‘O vin za dit, no domandâlu! '
Hadith
Imam Bukhari : 6903
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ بِأَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
A nus è stât contât che [Ismail] al à dit [Malik] di [Abu Zinad] di [Al Araj] di [Abu Hurairah] che il Messazîr di Allah al à dit: 'Allah al garantis par ducj chei che a si sfuarcin pal jihad inte So strade, che nol si metè fûr che par lui al sfuarçarà par il jihad. al Paradîs o Lui lu tornarà al puest dulà che al è lât e ce che al à otignût in forme di ricompense e ghanimah’.
Hadith
Imam Bukhari : 6904
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَيُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ رِيَاءً فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Al à dit [Mohammed bin Kathir] al à dit [Sufyan] di [Al Amasy] di [Abu Wail] di [Abu Musa] al à dit; ‘Cuant che cualchidun al ven al Profete sallallaahu’alaihiwasallam e al dîs: ‘Al è cualchidun che al scombat par colpe dal fanatisim, o al scombat parcè che al vûl mostrâ coraç, e al è cualchidun che al scombat parcè che al vûl jessi viodût de int, cui che al è clamât fi sabilillah? ' Il Profete al rispuindè: 'Cui che al scombat par che la peraule di Allah e devente alte, al è fii sabilillah'.
Hadith
Imam Bukhari : 6905
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ
Al à dit [Sihab bin Ibad] al à dit [Ibrahim bin Humaid] di [Ismail] di [Qais] di [Mughirah bin Syubah] al à dit; “O ai sintût dî il Profete sallallaahu alaihi wasallam: ‘Al sarà simpri tra la mê int un grup di personis - un popul - che al sarà vitoriôs sui umans, fin che la decision di Allah e no rivarà a lôr’.
Hadith
Imam Bukhari : 6906
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ مَا يَضُرُّهُمْ مَنْ كَذَّبَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَفَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُ وَهُمْ بِالشَّأْمِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ وَهُمْ بِالشَّأْمِ
Al à dit [Humaidi] al à dit [Al Walid bin Muslim] al à dit [Ibnu Jabir] al à dit [Umair bin Hani] al à sintût [Muawiyah] dî: 'Une volte o ai sintût il Profete dî: 'Al sarà simpri tra il me popul che al fâs mâl a chei che a no sostignin il no jessi dacuardi cun lôr fin che la decision di Allah e no rive a lôr. a son ancjemò in chel stât’. [Malik ben Jucamir] al à dit; ‘O ai sintût [Mu’adz] dî; ‘E a son in Sirie’. Muawiyah al disè ancje: ‘Malik al pensave di sintî Mu’adz dî; ‘E a son in Sirie’.
Hadith
Imam Bukhari : 6907
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَوَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ
Al à dit [Abul Yaman] Al à dit [Syuaib] di [Abdullah bin Abu Husain] al à dit [Nafi bin Jubair] di [Ibn Abbas] al à dit; “Une volte che il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al jere in pins a Musailamah intun grup di siei amîs, alore al disè: ‘Se tu domandis chest toc di tiere, no ti lu darò par simpri, e no tu puedis mai lâ oltri i afârs di Allah che a son cun te, e se tu ti tornarâs, Allah.’
Hadith
Imam Bukhari : 6908
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ حَرْثِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ مَعَهُ فَمَرَرْنَا عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَسْأَلُوهُ أَنْ يَجِيءَ فِيهِ بِشَيْءٍ تَكْرَهُونَهُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَنَسْأَلَنَّهُ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ مَا الرُّوحُ فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقَالَ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي }وَمَا أُوتُوا مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًاقَالَ الْأَعْمَشُ هَكَذَا فِي قِرَاءَتِنَا
A nus è stât contât che [Musa bin Ismail] di [Abdul Wahid] di [Al Amasy] di [Ibrahim] di [Alqamah] di [Ibn Mas’ud] al à dit; ‘Une volte o jeri daûr a cjaminâ cul Profete sallallaahu alaihi wasallam in cualchi zardin di Medine, intant che in chel timp al si apontave suntun ram di une palme di dat, cuant che o passàs diviers ebreus, cualchidun di lôr al disè a altris, ‘Par plasê domandâlu - Mohammed - de vite’, intant che cualchidun di lôr al diseve; ‘No domandâi alc che tu âs pôre’. Ma cualchidun di lôr al insist par dî; — Pardabon o lu domandarìn! ’ Alore cualchidun di lôr al vignì daûr di lui e al disè; “O abu Qasim, ce che e je la vite?” Il Profete al tacà a zirâ, cussì o savevi che al jere daûr a ricevi une rivelazion. Po dopo al leè il verset: '-E a ti domandin de vite, dî 'Che la vite e je il lavôr dal me Signôr, e no ti è stade dade cognossince fûr che un pôc-' -Ds. Al Isra’: 85-.
Hadith
Imam Bukhari : 6909
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَتِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
Al à dit [Abdullah bin Yusuf] Al à dit [Malik] di [Abu Zinad] di [Al Araj] di [Abu Hurairah] che il Rasulullah al à dit: ‘Allah al garantis a cui che al sfuarce pal jihad inte sô strade, nol è nissun stimul par lui che al sfuarce pal jihad intal So cjamin, nol è un stimul par lui che al sfuarce par il jihad. peraulis, par jentrâ in paradîs, o Allah lu tornarà inte sô dimore cun ricompense o ghanimah’.
Hadith
Imam Bukhari : 6910
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَوْتُمْ اللَّهَ فَاعْزِمُوا فِي الدُّعَاءِ وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي فَإِنَّ اللَّهَ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ
Al à dit [Musaddad] al à dit [Abdul Warits] di [Abdul Aziz] di [Anas] al à dit; 'Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: 'Se tu preis Allah, alore jessi seris inte preiere e no dî nissun di voi 'Se tu âs di volê alore concedimi', parcè che in mût assolut nissun al pues obleâ Allah'.
Hadith
Imam Bukhari : 6911
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَام أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَقَالَ لَهُمْ أَلَا تُصَلُّونَ قَالَ عَلِيٌّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }
Al à contât [Abul Yaman] Al à contât [Shuaib] di [Azzuhri]. -intun altri mût al è dit- al à contât che [Ismail] al à contât che me fradi [Abdul Hamid] di [Sulaiman] di [Muhammad bin 'Atiq] di [Ibn Shihab] di [Ali bin Husain], che [Husain bin Ali] al à comunicât che al à comunicât al lui. Alihiwasallam al vignì daûr di Ali e Fatimah di gnot, daspò al disè: “No preis?” Ma Ali al rispuindè: ‘O Messazîr di Allah, invezit lis nestris vitis a son intes mans di Allah, se Lui al vûl, Al ne disviluparà’. In mût spontani il Rasulullah Shallhu’laihiwasallam al è lât vie tant che o ai rispuindût, e nol è tornât par nuie, daspò o ai sintût cuant che al si è voltât indaûr e al à dit intant che al dave une batude ae cosce: ‘Pardabon i umans a son creaturis che a plasin pardabon discuti!’
Hadith
Imam Bukhari : 6912
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ خَامَةِ الزَّرْعِ يَفِيءُ وَرَقُهُ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ تُكَفِّئُهَا فَإِذَا سَكَنَتْ اعْتَدَلَتْ وَكَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ يُكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ
A nus è stât contât [Mohammad bin Sinan] al à dit [Fulaih] al à contât [Hilal bin Ali] di [Atha bin Yasar] di [Abu Hurairah] Radliyallahu Anhu, che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'La parabole di un crodint al à dit: 'La parabole di un crodint e je come un ram di une plante che e vinç si calme, il ram al pues tornâ ae dretece. Compagn, un crodint cualchi volte al è intun stât inclinât par vie des provis. Di chê altre bande, la parabole dai incredui e je come un arbul di rîs che al è dret e dur, cussì che Allah al pues rompilu cun facilitât cuant che Al vûl’.
Hadith
Imam Bukhari : 6913
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولَ إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنْ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أُعْطِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا بِهَا حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُعْطِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا بِهِ حَتَّى صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُعْطِيتُمْ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ حَتَّى غُرُوبِ الشَّمْسِ فَأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ قَالَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَقَلُّ عَمَلًا وَأَكْثَرُ أَجْرًا قَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ مِنْ شَيْءٍ قَالُوا لَا فَقَالَ فَذَلِكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ
Al à dit [Al Hakam ben Nafi] Al à dit [Syuaib] di [Azzuhri] al à dit a mi [Salim ben Abdullah], che [Abdullah ben Umar] al à dit; “O ai sintût il Rasulullah Shallhu’alaihiwasallam sul minbar dî: ‘La tô esistence paragonade aes personis prin di te e je come jenfri la preiere dal dopodisnà e il tramont dal soreli. I scritôrs a cjapavin la Torah, daspò a la praticavin fin a metât dal dopodisnà, daspò a no podevin plui lavorâ cussì a cjapavin un qirath. Dopo ai evangeliscj i fo dât il Vanzeli e a lu praticavin fin ae preiere dal dopodisnà, daspò a no jerin plui in grât di puartâlu indenant, cussì i fo dât un qirath. Dopo ti àn dât il Coran, daspò tu lu praticavis fin al tramont dal soreli, daspò ti àn dât doi qirath, daspò i esperts de leç e de Bibie a àn protestât ‘Come al è chest, lôr - i musulmans - a lavorin di mancul, ma la ricompense e je plui? ’ Alore Allah al rispuindè: ‘Ma o ai tormentât la tô ricumpense? ’ A àn rispuindût: ‘No stâs tiranizant! ’ Cussì Allah al disè; “Cheste e je la mê prioritât che o dai a cui che o vuei.”
Hadith
Imam Bukhari : 6914
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْمُسْنَدِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ فَقَالَ أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأُخِذَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ لَهُ كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ وَمَنْ سَتَرَهُ اللَّهُ فَذَلِكَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ
Al à dit [Abdullah almusnadi] al à dit [Hsyam] Al à dit [Ma’mar] di [Azzuhri] di [Abu Idris] di [Ubadah bin Shamit] al à dit; ‘Une volte o ai impegnât lealtât al Messazîr di Allah (pâs e benedizions di Allah su di lui) cuntun grup di personis. Alore il Profete al disè: ‘O ti impegni lealtât par no associâ nuie cun Allah, no robâ, no cometi adulteri, no copâ i tôs fîs, e no inventâs busis jenfri lis tôs mans e pîts, e no mi disobedi in cuistions di ma’ruf. Duncje cui che tra di voi al compuarte il so impegn, la sô ricumpense e je cun Allah. Cui che al romp la sô promesse, alore Allah lu puni tal mont, alore chel al è il kaffarat dal so pecjât. E cui che Allah al cuvierç - al permet - al sta a Allah, se Al vûl Lui al lu punirà, e se Al vûl Lui al lu perdonarà'.
Hadith
Imam Bukhari : 6915
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ لَهُ سِتُّونَ امْرَأَةً فَقَالَ لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِي فَلْتَحْمِلْنَ كُلُّ امْرَأَةٍ وَلْتَلِدْنَ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَطَافَ عَلَى نِسَائِهِ فَمَا وَلَدَتْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَلَدَتْ شِقَّ غُلَامٍ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ سُلَيْمَانُ اسْتَثْنَى لَحَمَلَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ فَوَلَدَتْ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Al à dit [Mu’alla bin Asad] Al à dit [Wuhaib] di [Ayyub] di [Mohammed] di [Abu Hurairah], che Nabiyullah Sulaiman ‘Alaihimassalam al veve sessante feminis e al diseve; ‘Invezit, stasera o rotarò lis gnovis feminis in mût che ognidune di lôr e resti incinte e e partìs un cjavalîr che al scombat fi sabilillah’. Dopo Salomon al cambià lis sôs feminis, ma nissune di lôr e restà incinte fûr di une femine che e parturì la metât dal popul. Duncje il Profete al disè: ‘Se Sulayman al ves dit ‘Se Diu al vûl’, ogni femine e sarès restade incinte e e varès parturît un frut che al varès scombatût fi sabilillah’.
Hadith
Imam Bukhari : 6916
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ فَقَالَ لَا بَأْسَ عَلَيْكَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ طَهُورٌ بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ الْقُبُورَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَعَمْ إِذًا
Al à dit [Mohammed] al à dit che [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] al à dit [Khalid Al Hadzdza] di [‘Ikrimah] di [Ibn Abbas] Radliyallahu Anhuma, che il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al veve visitât une volte un arap beduin che al jere malat. Lui al disè: ‘Va ben, se Diu al vûl, nol sarà un probleme’. Alore l’arabic beduin al rispuindè: ‘Cje, al va ben? Di fat, e je la fiere che e bolìs suntune persone vecje che lu mande inte tombe. Duncje il Profete al à dit: ‘Si spere che sì, alore’.
Hadith
Imam Bukhari : 6917
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِحِينَ نَامُوا عَنْ الصَّلَاةِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ وَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَتَوَضَّئُوا إِلَى أَنْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَابْيَضَّتْ فَقَامَ فَصَلَّى
Al à dit [Ibn Salam] Al à dit [Husyaim] di [Hushain] di [Abdullah bin Abu Qatadah] di [sô pari], che cuant che i compagns a si son indormentâts de preiere, il Profete al à dit: 'Invezit, Allah al ten i vôs spirts come che al vûl'. I compagns a completavin lis lôr necessitâts e a fasevin la abluzion fin che il soreli al jevà e al deventà blanc, e lui al si alçà e al preà.
Hadith
Imam Bukhari : 6918
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَالْأَعْرَجِ ح و حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَاسْتَبَّ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ
Al à contât che [Yahya bin Qaza’ah] al à contât [Ibrahim] di [Ibn Shihab] di [Abu Salama] e [Al Araj]. -intun altri mût al è declarât- al à contât [Ismail] al à contât [Mio fradi] di [Suiman] di [Mohammed bin Abu 'Atiq] di [Ibn Shihab] di [Abu Salmah bin Abdurrahman] e [Said bin Musayyab] che [Abu Hurairah] al à dit; ‘Un om musulman e un om ebreu a si stavin maledint -insultant- un cul altri. Il musulman al disè; ‘Di Chel che al à privilegjât Mohammed sore ducj i umans’, e al lu disè compagnât di un jurament. Intant che l’ebreu al diseve; ‘Di Chel che al à privilegjât Mosè sore ducj i umans’. Alore il musulman al alçà la man e al colpè l’ebreu. Duncje l’ebreu al à ripuartât il so câs al Profete e al à spiegât ducj i câs che a jerin sucedûts jenfri di lui e il musulman, cussì il Profete al à dit: ‘No meti prioritât parsore di Musa, parcè che i umans tal dì dal Judizi a si sventaran cussì o sarè il prin om a disvilupasi. All’incuntrari Musa al jere dongje dal ‘arsh, cussì no savevi se al jere un di chei che a si jerin svenîts o se al veve cjapât sù la cussience prin di me, o se al jere tra lis personis che Allah al escludeve - no si svenive’.
Hadith
Imam Bukhari : 6919
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عِيسَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Al à dit [Ishaq ben Abu ‘Isa] al à dit [Yazid ben Harun] al à dit [Syubah] di [Qatadah] di [Anas ben Malik] Radliyallahu Anhu al à dit; “La Medine e sarà visitade dal Dajjal e al cjatarà la citât vuardiade di anjei, cussì che il Dajjal nol pues vignî dongje di jê, ni la malatie dal tha’un, se Diu al vûl”.
Hadith
Imam Bukhari : 6920
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِيَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Al à dit [Abul Yaman] al à dit [Syuaib] di [Azzuhri] al à dit a mi [Abu Salama bin Abdurrahman], che [Abu Hurairah] al à dit; “Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Ogni Profete al à une preiere che e je stade rispueste, intant che jo, se Diu al vûl, o continuarò a salvâ la mê preiere come intercessôr pal me popul il Dì dal Judizi.’
