Imam Boukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
LA RÉPONSE DE JIBRIL AU COMMANDEMENT DE DIEU
Imam Boukhari : 6901
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا جِبْرِيلُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا فَنَزَلَتْ{ وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ كَانَ هَذَا الْجَوَابَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Khallad ibn Yahya nous a rapporté qu'Umar ibn Dzar nous l'a rapporté. J'ai entendu mon père le dire de Saïd ibn Jubayr, d'après Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée), selon lequel le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ô Gabriel, qu'est-ce qui t'empêche de nous rendre visite plus souvent que tu ne l'as fait ? » Alors le verset fut révélé : « Nous ne l'avons révélé que par ordre de ton Seigneur ; à Lui appartient ce qui est devant nous et derrière nous », jusqu'à la fin du verset (Coran 64). Et cette réponse est pour Muhammad (que la paix et le salut soient sur lui).
QUESTIONS SUR L'ESPRIT
Imam Boukhari : 6902
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَسِيبٍ فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَسْأَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ فَسَأَلُوهُ فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى الْعَسِيبِ وَأَنَا خَلْفَهُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقَالَ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا }فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَدْ قُلْنَا لَكُمْ لَا تَسْأَلُوهُ
Yahya nous a rapporté, d'après Al-A'mash, d'après Ibrahim, d'après Al-Qama, d'après Abdullah, qui a dit : « Un jour, je marchais avec le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dans un jardin de Médine. Il s'appuyait sur un bâton. Il passa alors devant un groupe de Juifs. Certains disaient aux autres : « Interrogez-le sur sa vie », tandis que d'autres disaient : « Ne l'interrogez pas sur sa vie. » Il s'arrêta, appuyé sur son bâton, et je me tenais derrière lui. Je pensais qu'il recevait une révélation. Puis il se pencha vers eux et dit : « Et s'ils vous interrogent sur votre vie, dites que cela vient de mon Seigneur et que vous n'avez reçu qu'une petite science. » (Sourate Al-Isra : 85). Certains d'entre eux dirent alors aux autres : « Ne t'avions-nous pas dit de ne pas l'interroger ? »
LA GARANTIE DE DIEU POUR LES MOUJAHID
Imam Boukhari : 6903
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ بِأَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
Il nous a été rapporté [Ismail] qui m'a rapporté [Malik] d'après [Abu Zinad] d'après [Al A'raj] d'après [Abu Hurairah] que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Allah garantit à quiconque lutte pour le jihad sur Son chemin, qu'il ne partira que pour lutter effectivement pour le jihad sur Son chemin et justifier Ses paroles, qu'Il l'admettra au Paradis ou Il le ramènera à l'endroit où il est parti avec ce qu'il a obtenu, sous forme de récompense et de ghanimah. »
LE DJIHAD POUR EXALTER LA PAROLE D'ALLAH
Imam Boukhari : 6904
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَيُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ رِيَاءً فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Kathir] qui nous a rapporté [Sufyan] d'après [Al A'masy] d'après [Abu Wail] d'après [Abu Musa] a dit : « Quand quelqu'un est venu voir le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et a dit : « Il y a quelqu'un qui combat par fanatisme, ou qui combat parce qu'il veut montrer du courage, et il y a quelqu'un qui combat parce qu'il veut être vu des gens, qui est appelé fi sabilillah ? », la réponse fut : « Il est fii sabilillah. »
L'ÉTAT D'UN GROUPE DE PERSONNES QUI GAGNENT
Imam Boukhari : 6905
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ
Il nous a été rapporté [Syihab bin Ibad] nous a rapporté [Ibrahim bin Humaid] d'après [Ismail] d'après [Qais] d'après [Mughirah bin Syu'bah] a dit : « J'ai entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Il y aura toujours dans ma communauté un groupe de personnes qui seront victorieuses des humains, jusqu'à ce que la décision d'Allah leur parvienne. »
UNE OUMMAT QUI APPLIQUE LES COMMANDEMENTS DE DIEU
Imam Boukhari : 6906
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ مَا يَضُرُّهُمْ مَنْ كَذَّبَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَفَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُ وَهُمْ بِالشَّأْمِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ وَهُمْ بِالشَّأْمِ
Il nous a été rapporté par Humaidi, qui nous a rapporté par Al Walid bin Muslim, qui nous a rapporté par Ibn Jabir, et par Umair bin Hani'. Il m'a rapporté avoir entendu Mu'awiyah dire : « J'ai entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : "Il y aura toujours parmi mon peuple un peuple qui observe les commandements d'Allah, ne faisant de mal ni à ceux qui leur mentent, ni à ceux qui ne sont pas d'accord avec eux, jusqu'à ce que le jugement d'Allah s'abatte sur eux alors qu'ils sont encore dans cet état." » Malik bin Yukhamir a dit : « J'ai entendu Mu'adz dire : "Et ils sont au Levant." » Mu'awiyah a également dit : « Malik pensait avoir entendu Mu'adz dire : "Et ils sont en Syrie." »
L'HISTOIRE DE MUSAILAMAH AL-KADZZAB
Imam Boukhari : 6907
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَوَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ
Abul Yaman nous a rapporté que Syu'aib, d'après Abdullah bin Abu Husain, nous a rapporté que Nafi' bin Jubair, d'après Ibn Abbas, a dit : « Un jour, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) se tenait à Musailamah avec un groupe de ses amis, et il dit : « Si vous me demandez ce morceau de terre, je ne vous le donnerai jamais, et vous ne pourrez jamais vous soustraire aux affaires d'Allah qui pèsent sur vous, et si vous vous détournez, Allah vous tuera. »
LES ACTES LES PLUS IMPORTANTS
Imam Boukhari : 6908
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ حَرْثِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ مَعَهُ فَمَرَرْنَا عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَسْأَلُوهُ أَنْ يَجِيءَ فِيهِ بِشَيْءٍ تَكْرَهُونَهُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَنَسْأَلَنَّهُ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ مَا الرُّوحُ فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقَالَ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي }وَمَا أُوتُوا مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًاقَالَ الْأَعْمَشُ هَكَذَا فِي قِرَاءَتِنَا
Musa bin Ismail nous a rapporté d'après Abdul Wahid, qui tenait d'Al A'mash, qui tenait d'Ibrahim, qui tenait d'Alqamah, qui tenait d'Ibn Mas'ud, qui a dit : « Je marchais avec le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dans certains jardins de Médine, alors qu'il était appuyé sur une branche de palmier dattier. Nous avons croisé des Juifs. Certains se disaient : « Interrogez-le (Muhammad) sur l'âme », tandis que d'autres disaient : « Ne l'interrogez pas sur ce qui vous fait peur. » Mais certains insistaient, disant : « Nous allons le lui demander ! » Puis quelques-uns s'approchèrent de lui et lui demandèrent : « Ô Abu Qasim, qu'est-ce que l'âme ? » » Le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) garda le silence, je sus donc qu'il recevait une révélation. Puis il récita le verset : « Et ils t'interrogent sur l'âme. Dis : « Elle est auprès de mon Seigneur. Quant à toi, il ne t'a été donné qu'une petite connaissance. » (Sourate Al-Isra : 85).
LA GARANTIE DE DIEU POUR MUJAHID FI SABILILLAH
Imam Boukhari : 6909
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَتِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
Il nous a été rapporté par [Abdullah bin Yusuf] qui nous a été rapporté par [Malik] d'après [Abu Zinad] d'après [Al A'raj] d'après [Abu Hurairah] que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Allah garantit à quiconque s'efforce de faire le jihad sur Son chemin, il n'y a d'autre motivation pour lui à s'efforcer de faire le jihad sur Son chemin que le jihad sur Son chemin et la confirmation de Ses paroles, d'entrer au paradis, ou Allah le renverra à sa demeure avec une récompense ou une ghanimah. »
SOYEZ SÉRIEUX DANS LA PRIÈRE À DIEU
Imam Boukhari : 6910
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَوْتُمْ اللَّهَ فَاعْزِمُوا فِي الدُّعَاءِ وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي فَإِنَّ اللَّهَ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ
Musaddad nous a dit qu'Abdul Warits, d'après Abdul Aziz, d'après Anas, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Si vous priez Allah, soyez sérieux dans votre prière et qu'aucun d'entre vous ne dise : « Si Tu le veux, alors accorde-moi », car Allah ne peut absolument forcer personne. »
L'HISTOIRE D'ALI ET FATIMAH SUR LES PRIÈRES DE NUIT
Imam Boukhari : 6911
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَام أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَقَالَ لَهُمْ أَلَا تُصَلُّونَ قَالَ عَلِيٌّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }
Abul Yaman nous a rapporté que Syu'aib, d'après Azzuhri, nous l'a rapporté. (Autrement dit) Ismail m'a rapporté que mon frère Abdul Hamid, d'après Sulaiman, d'après Muhammad bin 'Atiq, d'après Ibn Shihab, d'après Ali bin Husayn, a rapporté que Husayn bin Ali (que la paix soit sur lui) lui avait rapporté qu'Ali bin Abu Talib lui avait rapporté que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) était venu trouver Ali et Fatima la nuit et leur avait demandé : « Ne faites-vous pas la prière ? » Ali répondit : « Ô Messager d'Allah, nos vies sont entre les mains d'Allah. S'Il le veut, Il nous réveillera. » Spontanément, le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) partit dès que j'eus répondu, et il ne revint pas du tout. Puis, je l'entendis se retourner et dire en se frappant la cuisse : « En effet, les humains sont des créatures qui aiment vraiment se disputer ! »
LA PARABOLE DES CROYANTS ET DES INCROYANTS
Imam Boukhari : 6912
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ خَامَةِ الزَّرْعِ يَفِيءُ وَرَقُهُ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ تُكَفِّئُهَا فَإِذَا سَكَنَتْ اعْتَدَلَتْ وَكَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ يُكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ
Il nous a été rapporté [par Muhammad ibn Sinan] d'après [Fulaih] d'après [Hilal ibn Ali] d'après ['Atha' ibn Yasar] d'après [Abu Hurairah] (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « L'exemple du croyant est comme une branche dont les feuilles se courbent sous le vent, mais qui, lorsqu'il se calme, se redresse. De même, le croyant peut parfois vaciller sous l'effet des épreuves. En revanche, l'exemple du mécréant est comme un rizier droit et robuste, qu'Allah brise aisément quand Il le veut. »
COMPARAISON DES PEUPLES ISLAMIQUES AVEC LES PEUPLES PRÉCÉDENTS
Imam Boukhari : 6913
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولَ إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنْ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أُعْطِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا بِهَا حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُعْطِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا بِهِ حَتَّى صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُعْطِيتُمْ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ حَتَّى غُرُوبِ الشَّمْسِ فَأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ قَالَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَقَلُّ عَمَلًا وَأَكْثَرُ أَجْرًا قَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ مِنْ شَيْءٍ قَالُوا لَا فَقَالَ فَذَلِكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ
Al-Hakam ibn Nafi' nous a rapporté que Syu'aib, d'après Azzuhri, m'a rapporté que Abdullah ibn Umar a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire du haut du minbar : « Votre existence, comparée à celle des peuples qui vous ont précédés, est comme l'intervalle entre la prière de l'après-midi et le coucher du soleil. Les scribes ont reçu la Torah, qu'ils ont pratiquée jusqu'au milieu de l'après-midi, puis, ne pouvant plus travailler, on leur a donné une lecture quotidienne. Ensuite, les évangélistes ont reçu l'Évangile et l'ont pratiqué jusqu'à la prière de l'après-midi, puis, ne pouvant plus le mettre en pratique, on leur a donné une lecture quotidienne. Puis, le Coran vous a été donné, vous l'avez pratiqué jusqu'au coucher du soleil, puis on vous a donné deux lectures quotidiennes. Les savants de la loi et de la Bible ont alors protesté : « Comment est-ce possible ? Ils (les musulmans) travaillent moins, mais leur récompense est plus grande ? » « Alors Allah répondit : « Ai-je lésé votre récompense ? » Ils répondirent : « Tu n'es pas tyrannique ! » Alors Allah dit : « Telle est Ma priorité, que J'accorde à qui Je veux. » »
CONDITIONS DU BAI'AT ET SES RÉCOMPENSES
Imam Boukhari : 6914
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْمُسْنَدِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ فَقَالَ أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأُخِذَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ لَهُ كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ وَمَنْ سَتَرَهُ اللَّهُ فَذَلِكَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ
Abdullah al-Musnadi nous a rapporté qu'Hisyam nous a rapporté qu'Ma'mar, d'après Azzuhri, d'après Abu Idris, d'après 'Ubadah bin Shamit, a dit : « J'ai prêté serment d'allégeance au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) avec un groupe de personnes. Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a alors dit : « Je vous jure allégeance à condition que vous n'associiez rien à Allah, que vous ne voliez pas, que vous ne commettiez pas d'adultère, que vous ne tuiez pas vos enfants, que vous n'inventiez pas de mensonges et que vous ne me désobéissiez pas en matière de justice. Quiconque parmi vous respecte son serment, sa récompense est auprès d'Allah. Quiconque le manque à son engagement, Allah le châtie ici-bas ; c'est là l'expiation de son péché. Quant à celui qu'Allah pardonne, cela dépend d'Allah : s'Il le veut, Il le châtie, et s'Il le veut, Il lui pardonne. »
PRIÈRE DU PROPHÈTE SULAIMAN POUR SES ENFANTS
Imam Boukhari : 6915
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ لَهُ سِتُّونَ امْرَأَةً فَقَالَ لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِي فَلْتَحْمِلْنَ كُلُّ امْرَأَةٍ وَلْتَلِدْنَ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَطَافَ عَلَى نِسَائِهِ فَمَا وَلَدَتْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَلَدَتْ شِقَّ غُلَامٍ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ سُلَيْمَانُ اسْتَثْنَى لَحَمَلَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ فَوَلَدَتْ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Il nous a été rapporté [Mu'alla bin Asad] Il nous a été rapporté [Wuhaib] d'après [Ayyub] d'après [Muhammad] d'après [Abu Hurairah], que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) Sulayman (que la paix et le salut soient sur lui) avait soixante épouses et dit : « Cette nuit, je ferai tourner mes épouses afin que chacune d'elles tombe enceinte et donne naissance à un cavalier qui combattra pour la cause d'Allah. » Sulayman fit donc tourner ses épouses, mais aucune ne tomba enceinte, à l'exception d'une seule qui donna naissance à la moitié du peuple. Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dit alors : « Si Sulayman avait dit : "Si Dieu le veut", chacune de ses épouses serait tombée enceinte et aurait donné naissance à un enfant qui combattrait pour la cause d'Allah. »
LA VISITE DU PROPHÈTE AUX MALADES
Imam Boukhari : 6916
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ فَقَالَ لَا بَأْسَ عَلَيْكَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ طَهُورٌ بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ الْقُبُورَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَعَمْ إِذًا
Il nous a été rapporté que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a rendu visite à un Bédouin malade. Il lui dit : « Ne t'inquiète pas, si Dieu le veut, il n'y aura pas de problème. » Le Bédouin répondit : « Quoi ? Ce n'est rien ? C'est une fièvre qui emporte les vieillards et les conduit à la tombe ! » Alors le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dit : « Espérons-le. »
DIEU TIENT VOTRE VIE QUAND VOUS DORS
Imam Boukhari : 6917
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِحِينَ نَامُوا عَنْ الصَّلَاةِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ وَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَتَوَضَّئُوا إِلَى أَنْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَابْيَضَّتْ فَقَامَ فَصَلَّى
Ibn Salam nous a rapporté, d'après Husyaim, d'après Hushayn, d'après Abdullah ibn Abu Qatadah, d'après son père, que lorsque les Compagnons s'endormirent pendant la prière, le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) dit : « En vérité, Allah reprend vos âmes comme Il le veut et Il les leur rend comme Il le veut. » Les Compagnons accomplirent ensuite leurs besoins et leurs ablutions jusqu'au lever du soleil, puis il se leva et pria.
L'INTERDICTION DE DONNER LE PRIVILÈGE AUX PROPHÈTES PAR RAPPORT À MOÏSE
Imam Boukhari : 6918
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَالْأَعْرَجِ ح و حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَاسْتَبَّ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ
Il nous a dit [Yahya bin Qaza'ah] nous a dit [Ibrahim] d'après [Ibn Shihab] d'après [Abu Salamah] et [Al a'raj]. (Autrement dit) nous a rapporté qu'Ismaïl me l'a rapporté, d'après Sulaiman, d'après Muhammad ibn Abou Atiq, d'après Ibn Shihab, d'après Abou Salma ibn Abdurrahman et Saïd ibn Musayyab. Abou Hourayra a dit : « Un musulman et un juif s'insultaient. Le musulman dit : « Par Celui qui a favorisé Muhammad plus que tous les hommes ! », et il le dit en jurant. Le juif dit alors : « Par Celui qui a favorisé Moïse plus que tous les hommes ! » Puis le musulman leva la main et gifla le juif. Le juif rapporta alors son histoire au Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) et lui expliqua tout ce qui s'était passé entre lui et le musulman. Le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dit alors : « Ne me favorise pas plus que Moïse, car les gens s'évanouiront le Jour de la Résurrection jusqu'à ce que je… » Je suis le premier être humain à avoir repris conscience. Soudain, Moïse se tenait près du Trône, et je ne savais pas s'il était de ceux qui s'étaient évanouis, s'il avait repris conscience avant moi, ou s'il faisait partie de ceux qu'Allah avait exclus (qui ne s'étaient pas évanouis).
SÉCURITÉ DE MADINA DEPUIS DAJJAL
Imam Boukhari : 6919
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عِيسَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Il nous a été rapporté par [Ishaq bin Abu 'Isa], qui nous a rapporté par [Yazid bin Harun], qui nous a rapporté par [Syu'bah], d'après [Qatadah], d'après [Anas bin Malik] (qu'Allah l'agrée), qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Médine sera visitée par le Dajjal et il trouvera la ville gardée par des anges, de sorte que le Dajjal ne pourra pas l'approcher, ni la maladie de tha'un, si Dieu le veut. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A CONSERVÉ SES PRIÈRES COMME INTERCESSIONS POUR SON PEUPLE
Imam Boukhari : 6920
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِيَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abul Yaman nous a dit que Syu'aib, d'après Azzuhri, m'a dit qu'Abu Salamah bin Abdurrahman a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Chaque Prophète a une prière qui a été exaucée, tandis que moi, si Dieu le veut, je continuerai à conserver ma prière comme intercession pour mon peuple le Jour du Jugement. »
