Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6861
حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَمَا تَرَى النَّاسَ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكَ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطَايَاهُ الَّتِي أَصَابَهَا وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَتَهُ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ لَهُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ لِي ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَرْجِعُ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَرْجِعُ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا ثُمَّ أَشْفَعْ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَرْجِعُ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ وَوَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ مِنْ الْخَيْرِ ذَرَّةً
Mi è stât contât che [Mu’adz bin Fadlalah] al à contât [Hsyyam] di [Qatadah] di [Anas] che il profete al à dit: ‘Intal dì de Resurezion Allah al cjaparà sù i crodints, daspò a disaran; ‘No varessin di domandâ al nestri Rabb la intercession par che Al puedi fânus sintî al sigûr di dulà che o sin cumò? ’ Infin a son rivâts a Adam e a àn dit: ‘O Adam, no savês che Allah al à creât te cu lis sôs mans e al à fat inclinâ i anjei denant di te, e al à insegnât i nons di dutis lis robis, duncje domande al nestri Signôr la intercession par nô par che al puedi dâne confort di dulà che o sin cumò! ' Adam al rispuindè in mût sempliç, 'No ai dirit culì'. E Adam al contà lôr dai erôrs che al veve fat, disint; ‘Cjacarâ di lâ a Noe parcè che al jere il prin apuestul che Allah al à mandât ae int de tiere’. A son vignûts a Noe, ma Noe al à rispuindût: ‘No ai dirit di judâvi culì’, intant che Noe al contave dai erôrs che al veve fat, ‘ma cirî di vignî a Ibrahim, che al è khalilurrahman - amât di Allah Arrahman -’. Dopo a rivarin a Ibrahim. Dome Ibrahim al rispuindè: ‘Scusa, no ai il dirit di judâti culì’. Po dopo Ibrahim al menzonà i erôrs che al veve fat e al disè: ‘Cjacarâ di vignî daûr di Mosè, un servidôr che Allah al veve dât la Torah e lu veve invitât a fevelâ’. A rivarin a Mosè, dome Mosè al disè; ‘Scusa, no ai il dirit di judâti culì,’ daspò al mi contà dai erôrs che al veve fat, ‘ma vignî a Jesù, il servant di Allah e il So messazîr, la sô peraule e il so spirt’. Dopo a rivarin a chê di Jesù. Dome Jesù al rispuindè: ‘Scusa, no ai il dirit di judâti culì, ma provi a lâ a Mohammed Sallallahu Alaihi Wasallam, un servidôr che i siei pecjâts, sedi precedents sedi futûrs, a son stâts pardonâts.’ Dopo la int e vignì daûr di me. O ai cirît di lâ a domandâ il permès al me Diu par che o fos permetût. E cuant che o viodi il me Signôr, o coli in prostrazion. Alore Allah al mi lassà come che Diu al mi lassà. Di colp e fo une vôs che e clamave: ‘Alce il cjâf, o Mohammed, fevelâ, lis vôs peraulis a si sintin, domande, tu saran dâts, domande la intercession e tu saran dâts! O ai ancje laudât il me Signôr cu la laude che il me Signôr al à insegnât a me su di lui, daspò o ai intercedût. O ai ancje intercedût, daspò Lui al mi à dât confins che daspò o ju ai ametûts in paradîs. O tornà, e cuant che o viodè il me Signôr, o colà in prostrazion e Allah al mi lassà come che Al voleve. Po dopo e je stade une vôs, ‘Alce il cjâf, o Mohammed, dî, tu sês sintût, domande, tu saran dâts, domande la intercession, tu âs di jessi dade la intercession’. Duncje o ai laudât il me Signôr cu lis laudis che il me Signôr al veve insegnât a me su di lui. Po dopo o ai intercedût. E Al mi à dât dai confins che o jeri jentrât intal cîl. O tornavi e o disè al me Signôr: ‘O Signôr, no reste nuie tal infier fûr di chei che a son detenûts dal Coran e a àn di restâ dentri par simpri’’. Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al disè alore: ‘Al sarà butât fûr dal infier cui che al dîs laa-ilaaha-illallah e tal so cûr al à la bontât il pês di un grant di forment, alore al vignarà fûr dal infier cualsisei che al dîs laa-ilaaha-illallah e tal so cûr al è bontât il pês di un grant di farine fûr. laa-ilaaha illallah intant che tal so cûr e je la bontât pesante come un atom’.
Hadith
Imam Bukhari : 6862
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَقَالَ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَدِهِ وَقَالَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ
Al à contât [Abul Yaman] Al à contât [Syuaib] al à contât [Abuz Zinad] di [Al Araj] di [Abu Hurairah] Al à dit: 'Lis mans di Allah a son simpri plenis, no mancul parcè che al furnìs di vivi, e simpri gjenerosis sedi di dì sedi di gnot'. Al disè di gnûf: ‘No vevis viodût ce che Al à spesât di cuant che al à creât i cîi e la tiere, e ce che al è inte sô man nol è diminuît un iota?’. Al disè di gnûf: ‘Il so Tron al è parsore de aghe, e la sô altre man e ten une belance, che cualchi volte al sbasse o al alce.’
Hadith
Imam Bukhari : 6863
حَدَّثَنَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَقْبِضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَرْضَ وَتَكُونُ السَّمَوَاتُ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُرَوَاهُ سَعِيدٌ عَنْ مَالِكٍ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ سَمِعْتُ سَالِمًا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَقَالَ أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ
A nus è stât contât [Muqaddam bin Mohammad bin Yahya] al à dit, al è stât contât a mi di me ziu [Alqasim bin Yahya] di [Ubaidullah] di [Nafi] di [Ibn Umar] Radliyallahu Anhuma, dal Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam e al à dit: te So man diestre, alore Allah al dirà, 'O soi il re''. [Said] al lu à contât di [Malik] e [Umar bin Hamzah] al à dit; “O ai sintût [Salim] O ai sintût [Ibn Umar] dal Profete cun chest hadith”. E [Abul Yaman] al à dit, al à ripuartât a nô [Shuaib] di [Azzuhri] al à comunicât a me [Abu Salama] che [Abu Huraira] al à dit; “Al à dit: ‘Allah al ten la tiere’.
Hadith
Imam Bukhari : 6864
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَرَأَ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَزَادَ فِيهِ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا لَهُ
Al à contât [Musaddad] che al veve sintût [Yahya bin Said] di [Sufyan] che al veve contât a mi [Mansur] e [Sulaiman] di [Ibrahim] di [‘Abidah] di [Abdullah], che un ebreu al veve cjatât il profete che al veve dit ‘O Mohammad, Allah l’un su un. dêt, e dutis lis monts suntun dêt, e ducj i arbui suntun dêt dome, e dutis lis creaturis che a esistin suntun dêt dome. un dêt, daspò al disè ‘O soi il re’. Cussì il Rasulullah al ridè fin che i siei incisiôrs a jerin visibilis, daspò al leè il verset: '-E no àn onôrât Allah cul rispiet just-' -QS. Azumar 67-. [Yahya bin Said] al à dit; “E [Fudlail bin Ziyad] tal hadith al à zontât, di [Mansur] di [Ibrahim] di [Abidah] di [Abdullah] alore il Rasulullah al fo maraveât e al lu confermà”.
Hadith
Imam Bukhari : 6865
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ يَقُولُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَرَأَ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }
Al à dit [Umar bin Hafs bin Ghiyats] al à dit [Mi pari] al à dit [Al Amasy] O ai sintût [Ibrahim] dî, o ai sintût [Alqamah] dî, [Abdullah] al à dit; ‘Un om che al jere un esperts dal libri al cjatà il profete Sallam e al disè; ‘O Abul Qasim, Allah al tignive il cîl cuntun dêt dome, ducj i arbui cuntun dêt dome, dutis lis stelis cuntun dêt dome, dutis lis creaturis cuntun dêt dome, daspò Allah al disè: ‘O soi il re, o soi il re’. E o ai viodût il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam ridi fin che i siei incisiôrs a jerin visibilis, daspò al leè il verset: '-E no àn onôrât Allah cul rispiet just-' -QS. Azumar 67-.
Hadith
Imam Bukhari : 6866
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ عَنْ الْمُغِيرَةِ قَالَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ وَاللَّهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنْ اللَّهِ وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثَ الْمُبَشِّرِينَ وَالْمُنْذِرِينَ وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمِدْحَةُ مِنْ اللَّهِ وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ اللَّهُ الْجَنَّةَ
Al à dit [Musa bin Ismail A Tabudzaki] al à dit [Abu Awanah] al à dit [Abdul Malik] di [Warrad] il scritôr Mughira, di [Mughirah] al à dit; ‘Sa’d bin Ubadah al disè; “Se o viodessi un om cun la mê femine, o lu taiarès cu la lame de spada, no cul spiç.” Cheste notizie e fo cussì scoltade dal Rasulullah, cussì al disè: ‘Siet maraveât de gjelosie di Sa’d? Par Allah, invezit o soi plui gjelôs di lui, e Allah al è plui gjelôs di me, e al è par vie de gjelosie di Allah che Allah al proibis dut il mâl, sedi visibil sedi scuindût, e nissun al ame lis argomentazions plui di Allah, par cheste reson Allah al à mandât messazîrs come puartadôrs di buinis notis e avertidôrs, e nol è nissun che al ame plui Allah che al ame Allah.
Hadith
Imam Bukhari : 6867
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ أَمَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ سَمَّاهَا
Al à dit [Abdullah bin Yusuf] Al à dit [Malik] di [Abu Hazim] di [Sahal bin Sa’d] al à dit; ‘Il Profete al domandà une volte a cualchidun: ‘Tu âs memorizât il Coran? “Al rispuindè: ‘E je une letare cussì,’ che al menzonà par non.’
Hadith
Imam Bukhari : 6868
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَإِنِّي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ قَوْمٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا فَدَخَلَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ قَالُوا قَبِلْنَا جِئْنَاكَ لِنَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ وَلِنَسْأَلَكَ عَنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ مَا كَانَ قَالَ كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ قَبْلَهُ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ ثُمَّ أَتَانِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا عِمْرَانُ أَدْرِكْ نَاقَتَكَ فَقَدْ ذَهَبَتْ فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُهَا فَإِذَا السَّرَابُ يَنْقَطِعُ دُونَهَا وَايْمُ اللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّهَا قَدْ ذَهَبَتْ وَلَمْ أَقُمْ
Al à dit [Abdan] al à dit, Al à dit [Abu Hamzah] di [Al Amasy] di [Jami' bin Syidad] di [Shafwan bin Muhriz] di ['Imran bin Hushain] al à dit; ‘Une volte o jeri dongje dal Profete. Di colp un grup di personis dal Bani Tamim al vignì daûr di lui e al disè; ‘Ricevi la buine notizie, o fîs di Tamim! A àn rispuindût: ‘Tu nus âs dât une buine notizie, duncje dâle! Dopo al vignì cualchi popul yemeni e al disè: ‘Ricevi la buine notizie, o popul dal Yemen, parcè che i Bani Tamim no la àn cjapade! ’ A àn rispuindût, ‘o lu acetìn, o jerin vignûts a studiâ la religjon e a domandâti l’inizi di chest event naturâl! Il Profete al rispuindè: ‘Allah al esist za e nuie al è sucedût prin di Lui, il So Tron al è parsore de aghe, daspò Allah al à creât i cîi e la tiere e Allah al à stabilît dut tal Coran’. Alore un om al vignì daûr di me e al disè ‘O Imran, cjate il to camêl, parcè che il to camêl al è lât! O ai corût a cirîlu, no savint che il miraç - il desert - al veve pierdût di voli. Par Allah, o sumi pardabon che il me camêl al sparìs e no varès di stâ in pins.
Hadith
Imam Bukhari : 6869
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ يَمِينَ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مَا فِي يَمِينِهِ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْفَيْضُ أَوْ الْقَبْضُ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ
Al à dit [Ali bin Abdullah] al à dit [Abdurrazaq] al à dit [Ma'mar] di [Hammam] al à dit [Abu Hurairah] dal Profete al à dit: 'La man diestre di Allah e je simpri plene e no mancje mai par vie de caritât no savê ce che Lui al à. spes di cuant che Al à creât il cîl e la tiere e chest nol diminuìs ce che al è inte sô man diestre? E il So Tron al è parsore de aghe, e inte sô altre man e je la cuistion di slungjâ o tignî, duncje Al alce o al sbasse’.
Hadith
Imam Bukhari : 6870
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَجَاءَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ يَشْكُو فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اتَّقِ اللَّهَ وَأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ قَالَ أَنَسٌ لَوْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ قَالَ فَكَانَتْ زَيْنَبُ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ زَوَّجَكُنَّ أَهَالِيكُنَّ وَزَوَّجَنِي اللَّهُ تَعَالَى مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍوَعَنْ ثَابِتٍ{ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ }نَزَلَتْ فِي شَأْنِ زَيْنَبَ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ
Al à dit [Ahmad] al à dit [Mohammed bin Abu Bakr Al Muqaddami] al à dit [Ahmad bin Zaid] di [Thabit] di [Anas] al à dit; “Zaid bin Haritsah al vignì a ripuartâ lis sôs lamentazions, daspò il Profete al disè: ‘Stâ pôre di Allah e frenâ la tô femine’. Anas al disè; ‘Se il Messazîr di Allah al tignive alc in segret, al lu tignive pardabon in segret’. In chel timp Zainab bint Jahsyin e si vantave di se stesse aes sôs altris feminis e e diseve; “Tu sês stât maridât de tô famee, invezit jo o soi stât maridât di Allah Ta’ala di sore dai siet cîi.” E ancjemò di Thabit rivuart al verset: '-E tu tignis segrets i tôs afârs che Allah al à palesât, e tu âs pôre des personis-' -Qs. Al Ahzab: 37-, chest verset al è stât palesât a rivuart de dispute jenfri Zainab e la famee di Zaid bin Haritsah.
Hadith
Imam Bukhari : 6871
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَأَطْعَمَ عَلَيْهَا يَوْمَئِذٍ خُبْزًا وَلَحْمًا وَكَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّ اللَّهَ أَنْكَحَنِي فِي السَّمَاءِ
Al à contât [Khallad bin Yahya] al à contât [Isa bin Tahman] al à dit, o ai sintût [Anas bin Malik] Radliyallahu Anhu dî: 'Il verset dal hijab al è stât palesât su Zainab bint Jahsyin, in chel timp lui al à dât di mangjâ ae altre Zainab di pan e cjar. Profete salâlu disint; ‘Allah al è chel che mi à maridât intal cîl’.
Hadith
Imam Bukhari : 6872
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا قَضَى الْخَلْقَ كَتَبَ عِنْدَهُ فَوْقَ عَرْشِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي
Al à dit [Abul Yaman] al à dit [Syuaib] al à dit [Abuz zinad] di [Al Araj] di [Abu Hurairah] dal Profete al à dit: 'Cuant che Allah al à ordenât la creazion, Al à scrit de sô bande sul So scagn 'La mê misericordie e domine w'.
Hadith
Imam Bukhari : 6873
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي هِلَالٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَصَامَ رَمَضَانَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نُنَبِّئُ النَّاسَ بِذَلِكَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ كُلُّ دَرَجَتَيْنِ مَا بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ
Al à dit [Ibrahim bin Al Mundzir] al à dit [Mohammad bin Fulaih] al à dit, al à dit [Mio pari] al à dit [Hilal] di [‘Atha bin Yasar] in [Abu Hurairah] dal Profete al è il profete, al à dit: mês di Ramadlan, alore Allah al è obleât a ametilu in paradîs, ben al emigrà fi sabilillah o al si cjatà tal puest dulà che al viveve dulà che al nassè'. I amîs a disevin; “O Messazîr di Allah, no varessin di informâ la int di chest?” Il Profete invezit al rispuindè: ‘In cîl a son cent grâts che Allah al à preparât pai mujahideen inte So strade, la distance jenfri ogni doi nivei e je come jenfri il cîl e la tiere, duncje se tu domandis a Allah, domande il paradîs plui paradîs, parcè che il paradîs al è il paradîs di mieç e plui alt di chel, parsore dal cuâl al è il th Arrah sburtâ’.
Hadith
Imam Bukhari : 6874
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَلَمَّا غَرَبَتْ الشَّمْسُ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا ثُمَّ قَرَأَ ذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ
Al à contât [Yahya bin Ja’far] al à contât [Abu Muawiyah] di [Al Amasy] di [Ibrahim] - ven a stâi At Taimi - di [so pari] di [Abu Dzar] al à dit; “O jentrà ta moschee intant che il Rasulullah al jere sierât. Cuant che il soreli al montà, al domandà: ‘O Abu Dzar, tu cognossis dulà che al è lât il soreli?’. O ai rispuindût: ‘Allah e il So Messazîr a san miôr! ' Il Profete al rispuindè: 'In fat, chest soreli al le a domandâ il permès di prostrasi par che al fos permetût, come se al ves dit 'Tornâ di dulà che tu sês vignût', daspò al comparì a ovest,' daspò al le: '-Chel al è il puest dulà che al vîf-', secont la leture di Abdullah'.
Hadith
Imam Bukhari : 6875
حَدَّثَنَا مُوسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ السَّبَّاقِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ قَالَأَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ حَتَّى وَجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ التَّوْبَةِ مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ لَمْ أَجِدْهَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرِهِ{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ }حَتَّى خَاتِمَةِ بَرَاءَةٌحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ بِهَذَا وَقَالَ مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ
Al à contât [Mosè] di [Ibrahim] al à contât [Ibn Shihab] di [Ubaid bin Sibaq] che [Zaid bin Tabit], intant che [Al Laits] al diseve, al à contât a mi [Abdurrahman bin Khalid] di [Ibn Shihab] di [Ibn Sibaq] Zaid Bin; 'Abu Bakr al à mandât cualchidun a me e a Abu Khuzaimah Al Ansari, cussì o ai cirît il Coran e fin che o ai cjatât la fin de Sure At Taubah, che no ai cjatât cun nissun altri che lui, ven a stâi il verset: '-Un messazîr di jenfri di voialtris al è vignût viers di voi-' -QS. Attabah 128-, fin ae fin de Sure Al Bara’a - Sure A Tauba’. Al à contât [Yahya bin Bukair] al à contât [Al Laits] di [Yunus] cun chest hadith, e al à dit; al à contât che Yahya bin Bukair al à contât Al Laits di Yunus cun chest hadith, e al à menzonât, ‘Cu Abu Khuzaimah Al Ansari’.
Hadith
Imam Bukhari : 6876
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
Al à dit [Muallah bin Asad] al à dit [Wuhaib] di [Said] di [Qatadah] di [Abul Aliyah] di [Ibn Abbas] Radliyallahu Anhuma al à dit; 'Cuant che al jere dificil, il Profete sall. divinitât fûr di Allah, il Onnicognossent, il Onnisavi, nol è nissun no je adorazion juste altri che Allah, il Signôr che al è il vuardian dal Tron Plui Gloriôs, no je adorazion digne fûr di Allah Che al è il Custodi dai cîi e de tiere, il Signôr che al è il Custodi dal Gloriôs Thro-'ne.
Hadith
Imam Bukhari : 6877
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ النَّاسُ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِوَقَالَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِالْعَرْشِ
Al à dit [Mohammed bin Yusuf] al à contât [Sufyan] di [Amru bin Yahya] di [sô pari] di [Abu Said Al Khudzri] dal Profete, al à dit: 'Intal dì dal judizi ducj i umans a sventaran, pôc o savevi che o sostignivin Muarsa. Intant che [Al Majisyun] al diseve di [Abdullah bin Fadll] di [Abu Salamah] di [Abu Hurairah] dal Profete, al disè: 'E o jeri il prin om a risuscitâ, no savevi che Mosè al veve za sostignût il scagn'.
Hadith
Imam Bukhari : 6878
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ فَيَقُولُ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَوَقَالَ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فُلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِوَرَوَاهُ وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ
Al è stât contât a nus [Ismail] al à contât [Malik] di [Abu Az Zinad] di [Al Araj] di [Abu Hurairah] Radliyallahu Anhu, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Intal mieç di te a son anjei che a si cjapin di volte a compagnâti di gnot e dilunc de preiere di dì, lôr. I anjei che a supervisionin lis vôs azions di gnot a si jevarin sù in cîl e daspò Allah al domandà - e Allah al cognòs miôr la vôs situazion - come che o vevis lassât i Miei servidôrs? I anjei a rispuinderin: ‘O ju lassàs intant che a preavin, e o vin rivât a lôr intant che a preavin’. Intant che Khalid ben Makhlad al diseve, al à contât che Sulaiman al à contât che Abdullah ben Dinar di Abu Salih di Abu Hurairah al diseve; 'Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: 'Cui che al dâ la caritât cun metât semence di date di un bon redit, e nuie al jeve a Allah fûr che lis buinis azions, alore Allah lu acete cu la sô man diestre, daspò al lu disvilupe pal fatôr come che un di voi al si preocupe dal so cjaval come un big'. E chest hadith al è stât contât di Warqa’ di Abdullah bin Dinar di Said bin Yasar di Abu Hurairah dal Profet Sallam cun l’editoriâl, “E nuie al jeve sù a Allah fûr de bontât.”
Hadith
Imam Bukhari : 6879
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو بِهِنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
Al à dit [Abdul A’la bin Hammad] al à dit [Yazid bin Zurai’] al à dit [Said] di [Qatadah] di [Abul Aliyah] di [Ibn Abbas] che il Profete al leè lis seguitis frasis cuant che al jere in dificoltât. -No je adorazion juste fûr di Allah, il Plui Grant, no je adorazion juste di Allah, il paron dal Grant Tron, no esist fûr di Allah il proprietari dal Grant Tron, no je proprietarie dal Grant Tron il nobil Tron-'.
Hadith
Imam Bukhari : 6880
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ أَوْ أَبِي نُعْمٍ شَكَّ قَبِيصَةُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بُعِثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَ عَلِيٌّ وَهُوَ بِالْيَمَنِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْلِ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ فَتَغَيَّظَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ فَقَالُوا يُعْطِيهِ صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اتَّقِ اللَّهَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ يُطِيعُ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُهُ فَيَأْمَنُنِي عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ قَتْلَهُ أُرَاهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ
Al à contât [Qabishah] al à contât [Sufyan] di [So pari] di [Ibn Abu Nu’m] -o Abu Nu’m, Qabishah al è ancjemò insigûr tra i doi- di [Abu Said Al Khudzri] al à dit; “Diviersis tocs di aur a forin puartâts al profete Sallallahu Alaihi Wasallam, daspò lui ju dividè tra cuatri personis”. E mi è stât contât che [Ishaq bin Nashr] al à contât che [‘Abdurrazaq] al à contât [Sufyan] di [so pari] di [Ibn Abu Nu’m] di [Abu Said Al Khudzri] al à dit, Ali, che in chel timp in Yemen al à mandât diviers tocs di aur che a jerin ancjemò cun la tiere dal pro. a ju distribuì jenfri Al Aqra bin Habis Al Hanzhali, daspò un Bani Majasyi, daspò Uyainah bin Badar Al Fazari, Alqamah bin Al Atsah Al Amiri, daspò un Bani Kilab e Zaid Al Khail Ath Thai, daspò un dai Bani Nabhan. Duncje cualchi Qurasy e Ansar al jere inrabiât, a disevin; “Il Profete al à dât l’ôr ai leader da popolazion Nejed e al ne à lassât.” Il Profete al continuà a dî: ‘Dome jo o lis dai par doma il lôr cûr’. Dopo e rivà une persone che i vôi a sburtavin fûr, la front e sburtave fûr, la barbe e jere spese, lis dôs fronts a sburtavin fûr e e veve il cjâf barbât, chê persone e disè alore; ‘O Mohammed, vê pôre di Allah - chest al vûl dî agjî cun atenzion e justece -! ' In mût spontani il Profete sallallaahu alaihi wasallam al rispuindè: 'Cui altri al varès obedît a Allah se o no lu obedìs, invezit Allah al à dât la fidance di vuidâ la int de tiere intant che tu no crodis in me'. Po dopo al jere un amì che al domandà di copâ chê persone, e come che mi ricuardìn chel amì al jere Khalid bin Al Walid, ma il Profete lu impedì. Cuant che la persone e je lade vie il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘Tra i dissendents di cheste persone al è un popul che al lei il Coran di là de sô cuel - leî il Coran nol si sfonde intal lôr cûr -, a àn lassât l’Islam come une frece di un arc, a àn massacrât i seguidôrs dal Islam e o varès sparagnât i fedêi di lôr se o varès sparagnât lôr al copà la int di 'Ad'.
