Imã Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
A HISTÓRIA DE ALI E FÁTIMAH SOBRE AS ORAÇÕES NOTURNAS
Imã Bukhari : 6801
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ أَلَا تُصَلُّونَ فَقَالَ عَلِيٌّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهُ ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا ثُمَّ سَمِعَهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَهُوَ يَقُولُ{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ مَا أَتَاكَ لَيْلًا فَهُوَ طَارِقٌ وَيُقَالُ{ الطَّارِقُ }النَّجْمُ وَ{ الثَّاقِبُ }الْمُضِيءُ يُقَالُ أَثْقِبْ نَارَكَ لِلْمُوقِدِ
Nos contou [Abul Yaman], nos contou [Syu'aib], de [Azzuhri]. (De outra forma, consta) me contou [Muhammad bin Salam], nos contou ['Attab bin Basyir], de [Ishaq], de [Azzuhri], me contou [Ali bin Husain] que [Husain bin Ali] (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou a ele que [Ali bin Abu Talib] disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) o acordou à noite, e ele também acordou Fátima bint Rasulullah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e ela lhes disse: 'Vocês não deveriam orar?' Ali disse: 'Eu respondi: Ó Mensageiro de Allah, nossas almas estão nas mãos de Arahman; se Ele quiser nos acordar, certamente nos acordará.'" Então, quando Ali respondeu dessa forma, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) se retirou e não retornou mais. Ao retornar, Ali ouviu o Profeta recitar um versículo enquanto batia na coxa. O versículo que ele leu dizia: "(Em verdade, os humanos são criaturas que gostam de discutir) (Al-Kahf; 54). Abu Abdullah disse: 'Tudo o que vos aparece à noite é chamado de Ath Tariq. O termo Ath Tariq também é usado para estrelas, enquanto atsaqib significa radiante ou iluminar, como no ditado atsqib naaroka (acenda seu fogo).'"
O CHAMADO DO PROFETA PARA QUE OS JUDEUS SE CONVERSEM AO ISLÃ E A AMEAÇA DE EXPOSI-LOS
Imã Bukhari : 6802
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَبَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودَ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَا بَيْتَ الْمِدْرَاسِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ قَالَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ أُرِيدُ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ أُرِيدُ ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ فَقَالَ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَرْضِ فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلْيَبِعْهُ وَإِلَّا فَاعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ
Nos contou [Qutaibah], nos contou [Al-Laits], de [Sa'id], de [seu pai], de [Abu Hurairah], que disse: "Quando estávamos em uma mesquita, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) veio e disse: 'Partindo em direção aos judeus.' Então fomos com ele até chegarmos a Baitul Madras. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) se levantou e os chamou, dizendo: 'Ó judeus, convertam-se ao Islã e estarão seguros.' Eles responderam: 'Você já disse isso, ó Abul Qasim.' O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) os chamou novamente e disse: 'O que eu sonho é que vocês se convertam ao Islã, e estarão seguros.' Mas eles responderam o mesmo: 'Você já disse isso, ó Abul Qasim.'" O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) os chamou novamente: 'O que eu quero é...' e assim por diante (repetiu três vezes), até que na quarta vez disse: 'Saibam que a Terra pertence a Allah e ao Seu Mensageiro, e certamente Eu os expulsarei desta Terra. Portanto, quem dentre vocês encontrar algo em seus bens, venda-o; caso contrário, saibam que a Terra pertence a Allah e ao Seu Mensageiro.'
TESTEMUNHO DO POVO DE MUHAMMAD CONTRA O POVO ANTERIOR
Imã Bukhari : 6803
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاءُ بِنُوحٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ يَا رَبِّ فَتُسْأَلُ أُمَّتُهُ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ مَا جَاءَنَا مِنْ نَذِيرٍ فَيَقُولُ مَنْ شُهُودُكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ فَيُجَاءُ بِكُمْ فَتَشْهَدُونَ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا }قَالَ عَدْلًا{ لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا }وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا
Nos contou [Ishaq bin Manshur], nos contou [Abu Usamah], nos contou [Al A'masy], nos contou [Abu Salih], de [Abu Sa'id al-Khudzri], disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'O Profeta Noé foi levado no Dia do Juízo Final e perguntaram: 'Você transmitiu isso?' Ele respondeu: 'Sim, Senhor'. Então perguntaram ao seu povo: 'Ele realmente transmitiu isso a vocês?' Eles responderam: 'Ninguém nos avisou ainda'. Então Allah perguntou novamente: 'Quem é a sua testemunha?' Noé respondeu: 'Muhammad e seu povo'." Então vocês foram trazidos e testemunharam." Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) leu o versículo: '(E assim fizemos de vocês um povo de testemunhas)' (Al-Al-Abaqarah 143). A palavra Al-A'masy, wasath, significa simplesmente '(Para que vocês sejam testemunhas sobre toda a humanidade e para que o Mensageiro seja testemunha sobre vocês)' (Al-Abaqarah 143). E [Ja'far bin Aun] nos contou [Al-A'masy] de [Abu Salih] de [Abu Sa'id al-Khudzri] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) com isso."
REGRAS DE TROCA DE DATAS QUE O PROFETA NÃO ERA PERMITIDO
Imã Bukhari : 6804
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَخِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ وَأَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَاهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيَّ وَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى خَيْبَرَ فَقَدِمَ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَشْتَرِي الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ مِنْ الْجَمْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَفْعَلُوا وَلَكِنْ مِثْلًا بِمِثْلٍ أَوْ بِيعُوا هَذَا وَاشْتَرُوا بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ
Nos contou [Ismail] de [seu irmão] de [Sulaiman bin Bilal] de [Abdul Majid bin Suhail bin Abdurrahman bin Auf] ele ouviu [Sa'id bin Musayyab] dizer que [Abu Sa'id alkhudzri] e [Abu Hurairah] lhe disseram, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) enviou o irmão de Bani 'Adi Al Ansari e o encarregou de administrar o jardim de Khaibar, então ele trouxe tâmaras de qualidade especial, então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) perguntou: 'Toda tâmara de Khaibar é assim?' Ele respondeu: 'Não, por Allah, ó Mensageiro de Allah, compramos um sha' dessas tâmaras com dois sha' de nossas tâmaras de Jam' (Muzdalifah).' Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não façam isso, mas se quiserem trocar, troquem pela mesma quantia, ou vendam as tâmaras primeiro e comprem as tâmaras com o dinheiro da venda, assim como as balanças."
RECOMPENSAS PARA JUÍZES QUE ESTÃO CERTOS E ERRADOS
Imã Bukhari : 6805
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌقَالَ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقَالَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Nos contou [Abdullah bin Yazid almuqri' almakki], nos contou [Haiwa bin Syuraikh], me contou [Yazid bin Abdullah bin Al Had], de [Muhammad bin Ibrahim bin Alharith], de [Busr bin Sa'id], de [Abu Qais], o antigo escravo de Amru bin 'Ash, de ['Amru bin 'ash], ele ouviu o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Se um juiz julga e faz ijtihad, e seu ijtihad está correto, ele recebe duas recompensas; e se um juiz faz ijtihad, e seu ijtihad está errado (falha), ele recebe duas recompensas." 'Amru disse: 'Então relatei este hadith a [Abu Bakr bin Amru bin Hazm], e ele disse: 'Foi assim que [Abu Salamah bin Abdurrahman] me relatou de [Abu Hurairah]. E [Abdul 'Aziz bin Al Muththalib] de [Abdullah bin Abu Bakr] de [Abu Salamah] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam sallallaahu'alaihiwa sallam, por exemplo."
A DIFICULDADE DE OBTER UMA EXPLICAÇÃO CLARA DO PROFETA SOBRE A ORDEM
Imã Bukhari : 6806
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَىعَلَى عُمَرَ فَكَأَنَّهُ وَجَدَهُ مَشْغُولًا فَرَجَعَ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ائْذَنُوا لَهُ فَدُعِيَ لَهُ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ فَقَالَ إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا قَالَ فَأْتِنِي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا لَا يَشْهَدُ إِلَّا أَصَاغِرُنَا فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَقَالَ قَدْ كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا فَقَالَ عُمَرُ خَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ
[Musaddad] nos contou, [Yahya] de [Ibn Juraij] me contou, ['Atha] de ['Ubaid bin Umair] disse: "[Abu Musa] pediu permissão a Umar, mas descobriu que Umar estava muito ocupado, então Abu Musa foi para casa. Então Umar disse: 'Não ouvi a voz de Abdullah bin Qais? Por favor, dê-lhe permissão (para entrar).' Então Abdullah foi convidado. Umar disse: 'O que o levou a fazer o que fez?' Abdullah respondeu: 'Recebemos ordens para fazer isso.' Umar disse: 'Dê-me provas ou eu o prejudicarei!' Então Abdullah foi a uma assembleia dos Ansar, e eles disseram: 'Não há ninguém para testemunhar, exceto nossos jovens.' Então [Abu Sa'id al-Khudzri] veio e testemunhou: 'Recebemos ordens assim.'" Então Umar disse: 'Querida, não recebi uma explicação clara da orientação do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre este assunto, e fui negligenciado pelos meus negócios no mercado.'
A BÊNÇÃO DO HADITH LEMBRADO POR ABU HURAIRAH
Imã Bukhari : 6807
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ الْأَعْرَجِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَكَانَتْ الْأَنْصَارُ يَشْغَلُهُمْ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ فَشَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَالَ مَنْ يَبْسُطْ رِدَاءَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي ثُمَّ يَقْبِضْهُ فَلَنْ يَنْسَى شَيْئًا سَمِعَهُ مِنِّي فَبَسَطْتُ بُرْدَةً كَانَتْ عَلَيَّ فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا نَسِيتُ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ
Nos contou [Ali], nos contou [Sufyan], nos contou [Azzuhri], ouviu de [Al A'raj], disse [Abu Hurairah], relatou-me, dizendo: "Você acha que Abu Hurairah (referindo-se a si mesmo) narrou muitos hadiths do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e que somente Allah fez promessas? Eu era um homem pobre que sempre acompanhava o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), com o estômago contendo apenas comida básica. Os Muhajirin estavam sempre ocupados negociando nos mercados, enquanto os Ansar estavam ocupados administrando suas riquezas. Então, um dia, vi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'Quem quiser estender seu pano até que eu termine de falar e depois segurá-lo sem jamais esquecer algo que ouviu de mim? Comigo está, por Aquele que o enviou com a verdade, que eu jamais esquecerei nada do que ouvi dele.'"
PRÓPRIO JABIR SOBRE IBNU SHAYYAD COMO O DAJJAL
Imã Bukhari : 6808
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِيَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّ ابْنَ الصَّائِدِ الدَّجَّالُ قُلْتُ تَحْلِفُ بِاللَّهِ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos contou [Hammad bin Humaid], nos contou ['Ubaidullah bin Mu'adz], nos contou [Meu pai], nos contou [Syu'bah], de [Sa'd bin Ibrahim], de [Muhammad bin Al Munkadir], que disse: 'Uma vez eu vi [Jabir bin Abdullah] jurar em nome de Allah que Ibn Shaid é o Dajjal. Então eu disse: 'Você jura em nome de Allah?' Ele respondeu: 'Eu ouvi Umar jurar sobre isso pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e ele (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não negou isso.'
TRÊS TIPOS DE PESSOAS QUE MANTÊM CAVALOS NO CAMINHO DE ALLAH
Imã Bukhari : 6809
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ وَهِيَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ قَالَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ فِيهَا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْفَاذَّةَ الْجَامِعَةَ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }
Foi-nos narrado que [Ismail] relatou a mim [Malik] de [Zaid bin Aslam] de [Abu Salih assiman] de [Abu Hurairah] radliyallahu'anhu, que o Mensageiro de Allah sallallaahu'alaihi wasallam disse: 'O cavalo é para três pessoas: para a primeira traz recompensa, para a segunda é uma solução e para a terceira traz pecado. Quanto ao cavalo que traz recompensa, há aquele que o amarra no caminho de Allah, que o deixa pastar em pastagens ou jardins, e tudo o que o cavalo come no pasto, seja no jardim ou na grama, é registrado como bom para ele. Se o cavalo atravessa o pasto, mesmo que dê um ou dois passos, suas pegadas e esterco também são considerados bons para ele. E se o cavalo passa por um rio e bebe dele, mesmo que seu dono não tenha a intenção de lhe dar água, isso também é considerado bom para ele, tudo isso é contado como recompensa. O segundo cavalo é aquele que o amarra para obter renda e manter sua própria honra, sem se esquecer do direito de Allah sobre seu cavalo e não sobre suas costas; então, para ele, o cavalo é uma solução. Quanto ao terceiro cavalo, aquele que o amarra apenas por orgulho e para se exibir, então, para ele, isso é um mau presságio. E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi certa vez questionado sobre burros. Então ele apenas respondeu: 'Allah não me revelou nada além deste breve versículo: '(Quem praticar boas ações do tamanho de um átomo, Allah as verá; e quem praticar boas ações do peso de um átomo, certamente as verá)' (Al-Zalzalah: 7-8).
COMO FAZER ABREVIATURAS PARA MULHERES MENSTRUAIS SEGUNDO O PROFETA
Imã Bukhari : 6810
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ شَيْبَةَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَيْضِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ مِنْهُ قَالَ تَأْخُذِينَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَوَضَّئِينَ بِهَا قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّئِي قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّئِينَ بِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَرَفْتُ الَّذِي يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَذَبْتُهَا إِلَيَّ فَعَلَّمْتُهَا
Nos foi contado [Yahya], que nos foi contado [Ibn Uyainah], de [Mansur bin Shafiyah], de [sua mãe], de [Aisyah], que houve uma mulher que perguntou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) - por meio de outra forma de narração - e nos foi contado [Muhammad] - ou seja, Ibn Uqbah - que nos foi contado [Al Fudlail bin Sulaiman An Numairi Al Bashri], que nos foi contado [Mansur bin Abdurrahman Ibn Syaibah], que me foi contado [minha mãe], de [Aisyah] (que Allah esteja satisfeito com ela), que houve uma mulher que perguntou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre a menstruação, como ela deveria se banhar por causa da menstruação? O Profeta respondeu: 'Você deve pegar um pedaço de algodão e então realizar a ablução com ele.' A mulher perguntou: 'Como eu realizo a ablução com esse algodão, ó Mensageiro de Allah?' O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "Realize a ablução." A mulher continuou perguntando: "Como devo realizar a ablução com esse algodão, ó Mensageiro de Allah?" Então Aisha disse: "Eu entendi o que o Mensageiro de Allah quis dizer, então puxei a mulher e a ensinei."
A PERMISSIBILIDADE DE COMER CARNE DE MONITOR
Imã Bukhari : 6811
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ أُمَّ حُفَيْدٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَدَعَا بِهِنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُكِلْنَ عَلَى مَائِدَتِهِ فَتَرَكَهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَالْمُتَقَذِّرِ لَهُنَّ وَلَوْ كُنَّ حَرَامًا مَا أُكِلْنَ عَلَى مَائِدَتِهِ وَلَا أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ
Foi-nos dito que [Musa bin Ismail] nos disse [Abu 'Awanah] de [Abu Bisyr] de [Sa'id bin Jubair] de [Ibn Abbas], que Umm Hufaid bint Al Harith bin Hazin ofereceu ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ghee, queijo e carne de lagarto-monitor. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) convidou seus companheiros para comerem a comida, e a comida foi servida em sua mesa de jantar, enquanto o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) a deixou de lado como se sentisse nojo, pois se a comida fosse proibida, ele não a teria comido em sua mesa de jantar nem ordenado que a comessem.
PROIBIDO COMER ALHO ANTES DE IR À MESQUITA
Imã Bukhari : 6812
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ وَإِنَّهُ أُتِيَ بِبَدْرٍ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ يَعْنِي طَبَقًا فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا فَسَأَلَ عَنْهَا فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنْ الْبُقُولِ فَقَالَ قَرِّبُوهَا فَقَرَّبُوهَا إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا قَالَ كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لَا تُنَاجِيوَقَالَ ابْنُ عُفَيْرٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّيْثُ وَأَبُو صَفْوَانَ عَنْ يُونُسَ قِصَّةَ الْقِدْرِ فَلَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ أَوْ فِي الْحَدِيثِ
[Ahmad bin Salih] nos contou [Ibn Wahb] me contou [Yunus] de [Ibn Shihab] me contou ['Atha bin Abu Rabah] de [Jabir bin Abdullah] disse: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem comer cebola ou alho, que se afaste de nós - ou com o editor, que saia da nossa mesquita e fique em sua casa.'" Certa vez, durante a batalha de Badr, foi-lhe oferecido um prato com legumes, na forma de repolho, e ele achou que tinha um cheiro estranho. Então o Profeta perguntou sobre os legumes, e foi relatado que os legumes incluíam repolho. Ele então disse: "Por favor, aproximem-no de alguns de seus companheiros que estavam com ele." Quando o viu, sentiu-se desconfortável ao comê-lo e disse: "Eu me afasto da comida que vocês não estão evitando [Ibn Wahb]." disse com o editor 'uma panela cheia de repolho foi trazida para ele', e [Al Laits] e [Abu Shafwan] não mencionaram de [Yunus] sobre a história da panela, então não sei se foi isso que [Azzuhri] disse ou se faz parte do hadith."
SUGESTÃO PARA ENCONTRAR ABU BAKAR SE O PROFETA NÃO ESTIVER LÁ
Imã Bukhari : 6813
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي وَعَمِّي قَالَا حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَنَّ أَبَاهُ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَتْهُ فِي شَيْءٍ فَأَمَرَهَا بِأَمْرٍ فَقَالَتْ أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ أَجِدْكَ قَالَ إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍزَادَ لَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ كَأَنَّهَا تَعْنِي الْمَوْتَ
[Ubaidullah bin Sa'd bin Ibrahim] me contou, [meu pai] nos contou, e [meu tio] disse que [meu pai] nos contou, de [seu pai] me contou, [Muhammad bin Jubair] que seu pai [Jubair bin Muth'im] lhe contou que uma mulher encontrou o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e pediu-lhe para conversar sobre algo. Então a mulher disse: 'O que você acha, Mensageiro de Allah, se eu voltar e não o encontrar?' O Profeta respondeu: 'Se você não me encontrar, encontre Abu Bakr.' [Al Humaidi] acrescentou, de [Ibrahim bin Sa'd], que o que a mulher quis dizer foi: 'se ela descobrisse que o Profeta havia falecido'.
A IMPORTÂNCIA DE NÃO CONFIAR NAS PESSOAS DO LIVRO NO ISLÃ
Imã Bukhari : 6814
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ وَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ الْآيَةَ
Foi-me dito que [Muhammad bin Basyar] nos disse que [Usman bin Umar] nos disse que [Ali bin Al Mubarak] de [Yahya bin Abu Kathir] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] disse: 'O Povo do Livro lê a Torá em hebraico e a interpreta em árabe para os seguidores do Islã!' Espontaneamente, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não confirmem o Povo do Livro, nem o neguem, e apenas digam: 'Cremos em Allah, no que nos foi revelado e no que vos foi revelado.'"
PROIBIÇÃO DE QUESTIONAR ESCRIBAS QUE MUDAM A PALAVRA DE DEUS
Imã Bukhari : 6815
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ وَكِتَابُكُمْ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثُ تَقْرَءُونَهُ مَحْضًا لَمْ يُشَبْ وَقَدْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ بَدَّلُوا كِتَابَ اللَّهِ وَغَيَّرُوهُ وَكَتَبُوا بِأَيْدِيهِمْ الْكِتَابَ وَقَالُوا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أَلَا يَنْهَاكُمْ مَا جَاءَكُمْ مِنْ الْعِلْمِ عَنْ مَسْأَلَتِهِمْ لَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا مِنْهُمْ رَجُلًا يَسْأَلُكُمْ عَنْ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْكُمْ
[Musa bin Ismail] relatou-nos [Ibrahim] relatou-nos [Ibn Syihab] de ['Ubaidullah bin Abdullah] que [Ibn Abbas] (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: "Como podem perguntar ao Povo do Livro, se o vosso Livro, que foi revelado ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), é mais recente em sua pureza e não foi corrompido? Enquanto o Povo do Livro vos conta, alterando o Livro de Allah e o modificando, e escrevendo o Livro com as próprias mãos e dizendo: 'Isto é de Allah', para trocá-lo por um preço baixo, não deveria o conhecimento que tendes vos impedir de lhes perguntar? Não, por Allah, não verei nenhum deles a perguntar-vos sobre o que vos foi revelado."
LEIA O ALCORÃO PARA UNIR SEU CORAÇÃO, SAIA SE VOCÊ FOR CULPADO
Imã Bukhari : 6816
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ قُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سَمِعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَلَّامًا
Nos contou [Ishaq] Nos contou [Abdurrahman bin Mahdi] de [Sallam bin Abu Muthi'] de [Abu'Imran Al Jauni] de [Jundab bin Abdullah Al Bajali] disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Leiam o Alcorão enquanto ele unir seus corações, mas se discordarem, deixem-no.' Abu Abdullah disse: 'Abdurrahman ouviu Sallam (não apenas de).'
LEIA O ALCORÃO ENQUANTO ELE UNE OS CORAÇÕES, SE VOCÊ É CULPADO, DEIXE-O
Imã Bukhari : 6817
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هَارُونَ الْأَعْوَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ عَنْ جُنْدَبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos contou [Ishaq], nos contou [Abdushshamad], nos contou [Hammam], nos contou [Abu 'Imran Al Jauni], de [Jundab bin Abdullah], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Leiam o Alcorão, contanto que una seus corações, mas se discordarem, deixem-no de lado." Abu Abdullah disse, [Yazid bin Harun] disse de [Harun Al Al'war], que nos contou [Abu Imran], de [Jundab], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).
PEDIDO DO PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM PARA ESCREVER UM TESTAMENTO
Imã Bukhari : 6818
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا حُضِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمْ الْقُرْآنُ فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَاخْتَصَمُوا فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُومُوا عَنِّي قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنْ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ
Foi-nos contado que [Ibrahim bin Musa] nos contou que [Hisham] de [Ma'mar] de [Azzuhri] de ['Ubaidullah bin Abdullah] de [Ibn Abbas] disse: "Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava prestes a morrer, havia vários líderes na casa do Profeta, incluindo Umar bin Khattab, que disse: 'Venham aqui, escrevi para vocês um texto que os ajudará a nunca se perderem.' Umar disse: 'O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava sofrendo e ao seu lado estava o Alcorão, então o Livro de Allah é suficiente para nós.' O povo de Bait se dividiu e discutiu, alguns deles disseram: 'Por favor, aproximem-se para que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) possa escrever para vocês, para que nunca se percam.'" Entre eles, há aqueles que pensam como disse Umar. Quando suas vozes se tornaram mais altas e a disputa se intensificou do lado do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), o Profeta disse: 'Afastem-se de mim!' Ubaidullah disse: 'Ibn Abbas disse: 'A maior das desgraças foi o que impediu o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) de escrever anotações para eles, porque eles discutiam e faziam barulho.'
PRÁTICA DO HAJJ E DA UMRAH SEGUNDO O PROFETA
Imã Bukhari : 6819
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ البُرْسَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِفِي أُنَاسٍ مَعَهُ قَالَ أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ خَالِصًا لَيْسَ مَعَهُ عُمْرَةٌ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ فَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحِلَّ وَقَالَ أَحِلُّوا وَأَصِيبُوا مِنْ النِّسَاءِ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ وَلَمْ يَعْزِمْ عَلَيْهِمْ وَلَكِنْ أَحَلَّهُنَّ لَهُمْ فَبَلَغَهُ أَنَّا نَقُولُ لَمَّا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ إِلَى نِسَائِنَا فَنَأْتِي عَرَفَةَ تَقْطُرُ مَذَاكِيرُنَا الْمَذْيَ قَالَ وَيَقُولُ جَابِرٌ بِيَدِهِ هَكَذَا وَحَرَّكَهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَتْقَاكُمْ لِلَّهِ وَأَصْدَقُكُمْ وَأَبَرُّكُمْ وَلَوْلَا هَدْيِي لَحَلَلْتُ كَمَا تَحِلُّونَ فَحِلُّوا فَلَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ فَحَلَلْنَا وَسَمِعْنَا وَأَطَعْنَا
[Al Makki bin Ibrahim] nos contou de [Ibn Juraij], ['Atha'] disse, [Jabir] disse, Abu Abdullah disse, [Muhammad bin Bakar Al Bursani] disse, nos contou [Ibn Juraij] disse, me contou ['Atha'] Ouvi [Jabir bin Abdullah] entre as pessoas que estavam com ele dizer: 'Nós, os companheiros do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), somos talbiyah e pretendemos realizar o Hajj sozinhos, sem a Umrah como acompanhante.' Disse 'Atha'," Jabir disse: "Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) chegou ao amanhecer do quarto dia do mês de Dzulhijjah, quando chegamos, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos ordenou que ficássemos em paz. Ele disse: 'Sejam pacientes com Allah e façam a sua parte com suas esposas!'" 'Atha disse: "Jabir disse: 'O Profeta não os obrigou, apenas tornou permitido que as esposas estivessem juntas. Então Jabir o informou. Dissemos que, naquela época, a distância entre nós e Arafat era de apenas cinco quilômetros, e ele nos ordenou que esperássemos até nossas esposas. Então chegamos a Arafat com nossas partes íntimas pingando madzi.' Disse 'Atha', Jabir disse: 'Assim', enquanto movia a mão. Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) se levantou e disse: 'Vocês sabem que eu sou a pessoa mais devota entre vocês, a mais honesta, a melhor. Se não fosse pelo animal que eu sacrifiquei, eu teria suportado como vocês. Então, agradeçam a Allah. Se eu pudesse repetir os eventos passados, eu não teria trazido o animal para o sacrifício.' Nós também suportamos, ouvimos e obedecemos."
REZAR ANTES DO MAGHRIB NÃO DEVE SER CONSIDERADO SUNNAH
Imã Bukhari : 6820
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ الْحُسَيْنِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ الْمُزَنِيُّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلُّوا قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ لِمَنْ شَاءَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً
Nos contou [Abu Ma'mar], que nos contou [Abdul Warits], de [Al Husain], de [Ibn Buraidah], que me contou [Abdullah Al Muzanni], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Rezem antes do Maghrib, rezem antes do Maghrib", e na terceira vez ele disse: "Para aqueles que desejarem", porque ele estava preocupado que as pessoas pudessem tornar isso Sunnah.
