Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6761
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ النَّصْرِيُّ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِيذِكْرًا مِنْ ذَلِكَ فَدَخَلْتُ عَلَى مَالِكٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَأَذِنَ لَهُمَا قَالَ الْعَبَّاسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ الظَّالِمِ اسْتَبَّا فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ فَقَالَ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُقَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَالِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ{ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ }الْآيَةَ فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ وَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَعَمِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ حَيَاتَهُ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ فَقَالُوا نَعَمْ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمَا حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكِ وَأَتَانِي هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلَانِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِمَا عَمِلَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَبِمَا عَمِلْتُ فِيهَا مُنْذُ وَلِيتُهَا وَإِلَّا فَلَا تُكَلِّمَانِي فِيهَا فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا بِذَلِكَ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ قَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ لَا أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا إِلَيَّ فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهَا
[Абдуллаһ бин Йосыф] безгә [Әл-Ләйс] миңа [Укайл] турында [Ибн Шиһабтан] сөйләде, ул [Малик бин Әус ән-Нәшри] миңа әйтте, һәм [Мөхәммәд бин Җүбәйр бин Мутим] миңа моны искә төшерде. Мин Малик белән очраштым һәм аннан сорадым", - дип дәвам итте ул. "Мин [Гомәр] белән очрашканчы дәвам иттем, аннары аның йортының сакчысы сорады: "Сез [Госман], [Абдуррахман бин Әуф], [Зүбәйр] һәм [Сәгъд] белән очрашуга ризамы?" Гомәр: "Әйе", - дип җавап бирде. Алар керделәр, бер-берсен сәламләделәр һәм утырдылар. Ишек сакчысы тагын сорады: "Сез [Али] һәм [Аббас] белән очрашуга ризамы?" Гомәр аларга рөхсәт бирде. Аннары Аббас: "Әй Мөэминнәрнең Әмире, минем белән гаделсез һәм яла ягучы кеше арасында хәл ит", - диде. Бер төркем кеше, шул исәптән Госман һәм аның юлдашлары, аннары: "Әй Мөэминнәрнең Әмире, алар арасында хәл ит һәм берсен икенчесеннән уңайлырак ит", - диделәр. Гомәр җавап бирде: «Сезгә акыллы кешеләр ярдәм итегез, Аллаһ исеме белән ант итәм, Аның рөхсәте белән күкләр һәм җирләр нык тора. Аллаһның Илчесе (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): «Без мирас түгел, без калдырган нәрсә – мирас түгел, ә сәдака», – дигәнен беләсезме?» Шулай итеп, сәхабәләрнең төркеме: «Дөрестән дә, ул шулай диде», – дип җавап бирделәр. Шуннан соң Гомәр Али һәм Аббас янына барып: «Аллаһ исеме белән ант итәм, Аллаһның Илчесе (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) моны әйткәнен белмисезме?» – диде. Алар икесе дә: «Әйе», – дип җавап бирделәр. Шуннан соң Гомәр әйтте: «Шуңа күрә мин хәзер сезнең белән Пәйгамбәрнең милке мәсьәләсе турында сөйләшәм. Чыннан да, Аллаһ бу милекне Үзенең Илчесе (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) өчен генә махсус итте, ул башка беркемгә дә бирмәячәк, чөнки Аллаһ болай ди: «Аллаһ Тәгалә үз Илчесенә әсирләрдән биргән, сез тырышмыйча алган нәрсә... һ.б. - Сораулар. Әл-Хәшир; 6- Боларның барысы да Аллаһның Рәсүленә (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) хас. Аллаһ хакына, ул аны бирмәде һәм сезнең өчен дә махсус бирмәде. Элек, Рәсүл аны сезгә бирде һәм сезнең арагызда бүлеп бирде, бу хәзинә әле дә калганчы. Пәйгамбәр (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) бу милектән гаиләсенә еллык чыгымнар бирде, аннары калганын алып, Аллаһның милке итте, һәм шулай итеп ул гомере буе үз милкен идарә итте. Аллаһ исеме белән ант итәм, сез боларның барысын да белмисезме? Алар: "Әйе", - диделәр. Шуннан соң Гомәр Әли һәм Аббаска: "Аллаһ исеме белән ант итәм, сез икегез дә боларның барысын да белмисезме?" - диде. Икесе дә: "Әйе", - дип җавап бирделәр. Гомәр сүзен дәвам итте: "Аннары Аллаһ пәйгамбәре, Аллаһ аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, вафат булды, һәм Әбү Бәкер мин Пәйгамбәрнең, Аллаһ аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, сакчысы идем, шуңа күрә Әбү Бәкер аңа вәкаләт бирде һәм аны Пәйгамбәр, Аллаһ аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, идарә итте, һәм сез дә ул вакытта шунда идегез", - диде. Аннары Гомәр Али һәм Аббаска карап: "Сез Әбү Бәкернең мондый һәм мондый булуын уйлыйсыз, гәрчә Аллаһ аның чыннан да намуслы, яхшы, туры һәм милеккә карата дөреслеккә ияргәнен белсә дә", - диде. Шуннан соң Аллаһ Әбү Бәкер вафат булды, шуңа күрә мин - Гомәр - хәзер мин Аллаһ илчесенең, Аллаһ аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, һәм шулай ук Әбү Бәкернең дә сакчысымын дидем, шуңа күрә мин бу милекне Аллаһ илчесе, Аллаһ аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, ике елга мин идарә иттем, һәм Әбү Бәкер идарә итте, аннары сәер рәвештә сез икегез дә килешү төзегән вакытта минем яныма килдегез, икегез дә килештегез, сез минем белән туганнан соң үзегезнең өлешен сорарга очраштыгыз - бу Гомәрнең Аббаска әйткән сүзе, чөнки ул Пәйгамбәрнең абыйсы иде - ә бу - Али дигән сүз - миннән хатынының әтисеннән өлешен сорады - Гомәр моны Алига әйтте, чөнки ул Аллаһ илчесенең кияве -. Шуңа күрә мин әйттем: "Әгәр сез риза булсагыз, мин милекне икегезгә дә тапшырам, ләкин сез Аллаһының вәгъдәсеннән һәм Аның вәгъдәсеннән җаваплылык куркынычын үз өстегезгә алырга тиеш, ягъни сез икегез дә аны Аллаһның Илчесе, Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, идарә иткән кебек, шулай ук Әбү Бәкер идарә иткән кебек, һәм мин рөхсәт иткән вакыттан бирле идарә иткән кебек идарә итәргә тиеш. Әгәр икегез дә моны эшли алмасагыз, зинһар, икегез дә милек турында миңа сөйләмәгез, икегез дә: "Милекне икебезгә дә бирегез", - дип әйтмәгез, аннары мин: "Мин аны икегезгә дә тапшырам", - дип әйтмәдем. Хәзергә Аллаһ исеме белән ант итәм, мин аны икегезгә дә тапшырмадыммы?" Анда булган берничә дус төркеме: "Дөрес", - дип җавап бирделәр, аннары Гомәр Али һәм Аббаска карап: "Мин икегезгә дә - Аллаһ исеме белән - ант итәм, мин милек мәсьәләсен икегезгә дә тапшырмадыммы?" - диде. Икесе дә: "Дөрес", - дип җавап бирделәр. Шуннан соң Гомәр әйтте: "Миннән алганнан соң, сез икегез дә аннан башка карар эзлисезме? Җирне һәм күкне Аның рөхсәте белән туры иткән Аллаһ хакына, мин мәңгегә, кыямәт көненә кадәр, аннан башка карар кабул итмәячәкмен. Әгәр икегез дә моны эшли алмасагыз, миңа калдырыгыз, чөнки мин сезнең икегезне дә алыштыра алам".
Hadith
Imam Bukhari : 6762
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍأَحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قَالَ نَعَمْ مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا لَا يُقْطَعُ شَجَرُهَا مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ قَالَ عَاصِمٌ فَأَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ أَوْ آوَى مُحْدِثًا
Безгә [Муса ибн Исмәгыйль] [Габдел Вахид] [Асим] болай дигән: «Мин [Әнәс]дән: «Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) Мәдинәне харам итмәдеме?» – дип сорадым. Ул: «Әйе, моның белән тегенең арасында, һәм аның агачларын кисәргә ярамый», – дип җавап бирде. Анда бозыклык уйлап чыгарган кешегә Аллаһның, фәрештәләрнең һәм барлык кешеләрнең ләгънәте булсын», – диде. «Асим: «Муса ибн Әнәс миңа: «Яисә залимне якла», – дип әйткәнен хәбәр итте», – диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6763
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو فَسَمِعْتُهُ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ فَيُضِلُّونَ وَيَضِلُّونَ فَحَدَّثْتُ بِهِ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو حَجَّ بَعْدُ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَاسْتَثْبِتْ لِي مِنْهُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنْهُ فَجِئْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَنَحْوِ مَا حَدَّثَنِي فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا فَعَجِبَتْ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ حَفِظَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو
[Сәгыйд бин Талид] безгә сөйләде, [Ибн Ваһб] миңа әйтте, [Абдуррахман бин Шурайх] миңа әйтте, һәм [Урва]дан [Әбул Әсвәд]тан башкалар болай диделәр: "[Абдуллаһ бин Әмру] безгә килде, һәм мин аның болай дигәнен ишеттем: "Мин Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен ишеттем: "Аллаһ сезгә гыйлемне үзеннән-үзе - берьюлы - биргәннән соң, аны алмый, ләкин Аллаһ галимнәрне үтереп, аларның гыйлемен тартып ала, шуңа күрә калганы бары тик надан кешеләр генә кала, алардан фәтва сорыйлар, аннары үз логикаларына нигезләнеп фәтва бирәләр, алар адашалар һәм шулай ук адашалар". Аннары мин бу хәдисне Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнең хатыны Гаишәгә сөйләдем, Габдуллаһ бин Әмру хаҗ кылганда, Гаишә әйтте: "Әй, минем туганым, зинһар, Габдуллаһ янына бар һәм аннан сез аннан алган риваятьләр кебек ышанычлы риваятьләр - риваятьләр сора." Мин Абдуллаһ янына барып сорадым. Аннары Абдуллаһ үзе әйткәнчә сөйләде, аннары мин Гаишә янына бардым һәм аңа сөйләдем. Ул гаҗәпләнде һәм: "Аллаһ белән ант итәм, Абдуллаһ бин Әмр чыннан да яттан белгән", - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6764
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ هَلْ شَهِدْتَ صِفِّينَ قَالَ نَعَمْ فَسَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَقُولُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرُدَّ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ لَرَدَدْتُهُ وَمَا وَضَعْنَا سُيُوفَنَا عَلَى عَوَاتِقِنَا إِلَى أَمْرٍ يُفْظِعُنَا إِلَّا أَسْهَلْنَ بِنَا إِلَى أَمْرٍ نَعْرِفُهُ غَيْرَ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ وَقَالَ أَبُو وَائِلٍ شَهِدْتُ صِفِّينَ وَبِئْسَتْ صِفُّونَ
Безгә ['Әбдан]га [Әбу Хәмзә] [Әл-А'масы]ның: "Мин [Әбу Вәилнең]: "Сиз Сиффин сугышын күрдегезме?" - дип әйткәнен ишеткән", - дип сөйләгәне риваять ителде. Ул: "Әйе. Мин [Сәхл бин Хунайф]ның: ""дигәнен ишеттем", - дип җавап бирде. - башка бер юлда искә алына - Безгә [Муса бин Исмәгыйль]га [Әбу Әванә] безгә [Әл-А'масы]дан [Әбу Вәил]нең: "[Сәхл бин Хунайф]: "Әй, кешеләр, динегезгә карата логикагызны тикшерегез, чөнки Әбу Җандал җәфаланган көннәрдә мин, әгәр мөмкин булса, Аллаһның Илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) боерыгын кире кагар идем, һәм без йөрәкләребезне бик кайгырткан нәрсә аркасында җилкәләребезгә кылычлар куймас идек, тик безнең фикеребез -әлхәмдулиллаһ - безгә ахыр чиктә аңлый алган, булган вакыйгаларга бик каршы килгән нәрсәне кабул итәргә җиңеләйтте", - дип сөйләгәне риваять ителде. Әл-А'маси болай диде: "Әбу Вәил: "Мин Сиффин сугышын күрдем, һәм Сиффин сугышының нинди куркыныч фаҗига булуын күрдем", - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6765
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُمَرِضْتُ فَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا مَاشِيَانِ فَأَتَانِي وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَبَّ وَضُوءَهُ عَلَيَّ فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ فَقُلْتُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي قَالَ فَمَا أَجَابَنِي بِشَيْءٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ
[Әли бин Абдуллаһ] безгә [Суфиян] болай дип сөйләде: Мин [Ибн әл-Мөнәкдир] болай дип әйткәнен ишеттем, мин [Җабир бин Абдуллаһ] болай дип әйткәнен ишеттем: "Мин авырганда, Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) һәм Әбу Бәкер мине җәяү зиярәт кылдылар. Алар икесе дә мин аңсыз ятканда мине зиярәт кылдылар. Аннары Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) тәһарәт алды һәм мин аңыма килгәнче миңа тәһарәтен салды. Аннары мин: "Әй Аллаһның Илчесе", - дидем, һәм кайвакыт Суфиян: "Әй Аллаһның Илчесе - О түгел, ә О -, мин үз милкем турында ничек карар кабул итәргә тиеш? Һәм мин үз милкем белән нәрсә эшләргә тиеш?" - дип сорый иде. Җәбир болай диде: "Ул миңа мирас турындагы аять төшкәнче бернәрсә дә җавап бирмәде".
Hadith
Imam Bukhari : 6766
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ فَقَالَ اجْتَمِعْنَ فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَاجْتَمَعْنَ فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ وَلَدِهَا ثَلَاثَةً إِلَّا كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ اثْنَيْنِ قَالَ فَأَعَادَتْهَا مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ
[Мөсаддад] безгә [Әбу Әванә]дән [Абдуррахман бин Әл Әшбәһани]дән [Әбу Салих Дхакан]дан [Әбу Сәгыйд] риваять итә: бер хатын Аллаһның Илчесе (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) янына килеп: «Әй Аллаһның Илчесе, ирләр сезнең яныгызга килеп хәдис сорарга күнеккәннәр, шуңа күрә безгә көндәлек акчагызны бирегез, без сезнең яныгызга килә алабыз һәм сез безгә Аллаһ сезгә өйрәткән гыйлемнәрне өйрәтә аласыз», – диде. Рәсүл ризалашты һәм: «Әйе, бу көнне һәм бу көнне, фәлән һәм фәлән кеше урынында җыелыгыз», – диде. Хатын-кызлар җыелдылар һәм Аллаһның Илчесе (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) аларга Аллаһ аңа өйрәткән гыйлемнәрне өйрәтте. Шуннан соң Аллаһның Илчесе (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) хатын-кызларга: «Сезнең берегез дә өч изге бала тудырмый, алар аның өчен җәһәннәмгә керү өчен киртә булачак», – диде. Шуннан соң бер хатын-кыз: «Әй Аллаһның Илчесе, әгәр ике генә бала булса нишләрсез?» – дип сорады. Хатын моны ике тапкыр кабатлады. Шуңа күрә Аллаһның Илчесе: "Ике генә булса да, ике генә булса да", - дип җавап бирде.
Hadith
Imam Bukhari : 6767
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ
Безгә [Убәйдуллаһ бин Муса] [Исмәгыйль] [Кайс] [Мөгыйрә бин Шөгъбә] пәйгамбәрнең (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе аңа булсын) болай дигәнен риваять иттеләр: "Минем иярченнәремнән һәрвакыт Аллаһның карары килгәнче хак юлында нык торачаклар, һәм алар хак юлында нык торачаклар".
Hadith
Imam Bukhari : 6768
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَخْطُبُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَيُعْطِي اللَّهُ وَلَنْ يَزَالَ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُسْتَقِيمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ
[Исмәгыйль] безгә сөйләде [Ибн Ваһб] безгә сөйләде [Юнус] миңа әйтте [Ибн Шиһабтан] миңа әйтте [Хөмәйд] болай диде: Мин [Мөавия бин Әбү Суфиян]ның болай дигәнен ишеттем: "Мин Пәйгамбәрнең саллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен ишеттем: "Аллаһ кемне яхшы итәргә тели, аны динендә белемле итә, мин Аллаһ бирүче булганда гына бүләм, һәм бу милләтнең хәле Кыямәт көненә кадәр яки "Аллаһның карары килгәнче" дип, тигез булачак".
Hadith
Imam Bukhari : 6769
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُلَمَّا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ }قَالَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ{ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ }قَالَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ فَلَمَّا نَزَلَتْ{ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ }قَالَ هَاتَانِ أَهْوَنُ أَوْ أَيْسَرُ
Безгә [Әли бин Абдуллаһка] ['Әмр] болай дип сөйләгән: «Мин [Җәбир бин Абдуллаһның] ризааллаһу ганһүмә болай дигәнен ишеттем: «Аллаһның Рәсүленә: «—Әйт: Ул Аллаһ сезнең өстегездән сезгә җәза җибәрергә кадир...» — дигән аятьне (Әл-Әнгам: 65), аннары Аллаһның Рәсүле: «Мин Синең йөзең белән яки аяк астыңнан сыенам», — дип дога кылган, аннары пәйгамбәр: «Мин Синең йөзең белән сыенам», — дип дога кылган, аннары: «—Яки сезне төркемнәргә бүлеп, кайберләрегезгә кайберләрегезнең рәхимсезлеген татытырмын...» — дип, Аллаһның Рәсүле: «Бу низагның бүленеше һәм рәхимсезлеге кечерәк, яки ул «җиңелрәк» дигән», — дип әйткән.
Hadith
Imam Bukhari : 6770
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ وَإِنِّي أَنْكَرْتُهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ قَالَ إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا قَالَ فَأَنَّى تُرَى ذَلِكَ جَاءَهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِرْقٌ نَزَعَهَا قَالَ وَلَعَلَّ هَذَا عِرْقٌ نَزَعَهُ وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي الِانْتِفَاءِ مِنْهُ
Безгә [Әсбаг бин Әл-Фараҗ] миңа [Ибн Ваһб], [Юныстан], [Ибн Шиһабтан], [Әбу Сәләмә бин Абдуррахманнан], [Әбу Һөрәйрәдән] болай дип сөйләде: Бер бәдәви гарәп кешесе - күчмә, гади - Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам янына килеп: "Хатыным кара бала тапты, һәм мин аннан баш тарттым", - диде. Шуннан соң Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам: "Синең дә дөяң юкмы?" - дип сорады. Ул: "Дөрес", - дип җавап бирде. Пәйгамбәр тагын сорады: "Ул нинди төстә?" Ул: "Кызыл", - дип җавап бирде. Пәйгамбәр тагын сорады: "Анда коңгырт сызыклар да юкмы?" Бәдәви гарәп: "Дөрес, анда коңгырт сызыклар бар", - дип җавап бирде. Пәйгамбәр тагын сорады: "Бу төс кайдан килә соң?" Бәдәви гарәп: "Бәлки, бу төсне нәселдән килгән тамырлар киметәдер, һәм аны тулысынча бетерергә мөмкинлек бирмидер", - дип җавап бирде.
Hadith
Imam Bukhari : 6771
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ أُمِّي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَحُجَّ أَفَأَحُجَّ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ حُجِّي عَنْهَا أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ فَقَالَ اقْضُوا اللَّهَ الَّذِي لَهُ فَإِنَّ اللَّهَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ
Безгә [Мөсаддәд], [Әбу Әванә], [Әбу Бишр], [Сәгыйд бин Җүбәйр], [Ибн Аббас], болай дип риваять ителә: бер хатын Пәйгамбәр (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) янына килеп: «Әнием хаҗ кылырга нәзер әйткән, ләкин ул тиз арада вафат булган. Мин аның урынына хаҗ кыла аламмы?» – дип сораган. Пәйгамбәр (салләллаһу галәйһи вә сәлләм): «Бар, аның урынына хаҗ кыл. Әгәр әниеңнең бурычы булса, аны түләмәс идеңме дигән фикер белән килешмисеңме?» – дип җавап биргән. Хатын: «Әйе», – дип җавап биргән. Аннары Пәйгамбәр (салләллаһу галәйһи вә сәлләм): «Аллаһның бурычын түлә, чөнки Аллаһ үз бурычын түләргә лаеклырак», – дигән.
Hadith
Imam Bukhari : 6772
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَآخَرُ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا
Безгә [Шиһаб бин Уббад] безгә [Ибраһим бин Хөмәйд]нең [Исмаилдән], [Кайстан], [Габдуллаһтан] сөйләгәнен сөйләделәр, ул болай диде: «Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) әйтте: «Ике очрактан башка көнләшү булмаска тиеш: Аллаһ байлык биргән һәм аны изгелеккә сарыф иткән кеше, һәм Аллаһ акыл биргән һәм аны мәсьәләләрне хәл итү һәм өйрәтү өчен кулланган кеше».
Hadith
Imam Bukhari : 6773
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ هِيَ الَّتِي يُضْرَبُ بَطْنُهَا فَتُلْقِي جَنِينًا فَقَالَ أَيُّكُمْ سَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا فَقُلْتُ أَنَا فَقَالَ مَا هُوَ قُلْتُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ فَقَالَ لَا تَبْرَحْ حَتَّى تَجِيئَنِي بِالْمَخْرَجِ فِيمَا قُلْتَ فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ فَجِئْتُ بِهِ فَشَهِدَ مَعِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌتَابَعَهُ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ
Безгә [Мөхәммәд] безгә [Әбу Муавия] безгә [Хисьям] сөйләде, [әтисеннән] [Мөгирә бин Сөгъбә] әйтте: "Гомәр бин Хаттаб бервакыт имлаш турында, ягъни йөкле хатын-кызның ашказанына сугу һәм шуның аркасында бала төшү турында сорады. Гомәр сорады: "Кайсыгыз Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вә сәлләм) бу турыда әйткәнен ишеттегез?" Мин: "Әйе", - дип җавап бирдем. Гомәр сорады: "Сез ничек уйлыйсыз?" Мин: "Мин Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вә сәлләм) бу турыда әйткәнен ишеттем, ягъни ун дият түләү, бу бер кол яки бер хезмәтчегә тиң", - дип җавап бирдем. Аннары Гомәр әйтте: "Зинһар, миңа әйткәннәрегезне раслаучы документ китермичә ерак китмәгез!" Аннары мин чыгып [Мөхәммәд бин Мәсләмәне] таптым, мин аны алып киттем, һәм ул минем белән Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вә сәлләм) аның турында әйткәнен ишеткәнен, ягъни кол яки хезмәтче бәясе өчен ун дият түләүне әйткәнен әйтте." Бу хәдисне [Ибн Әбү Әз Зинад] [әтисеннән] [Урвадан] [Мөгыйрәдән] раслаган.
Hadith
Imam Bukhari : 6774
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي بِأَخْذِ الْقُرُونِ قَبْلَهَا شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَفَارِسَ وَالرُّومِ فَقَالَ وَمَنْ النَّاسُ إِلَّا أُولَئِكَ
Безгә [Әхмәд бин Юныс] [Ибн Әбу Зигъб] [Әл-Мәкбури] [Әбу Һөрәйрә] радиаллаһу ганһудан риваять ителде, Пәйгамбәр саллаллоҳу гаеб һәм сәләм болай диде: «Минем өммәтем алдагы буыннарга, карышма-карыш, карышма-карыш охшаганчы, Кыямәт килмәячәк». Алардан: «Әй Аллаһның Илчесе, фарсылар һәм римлылар кебекме?» – дип сорадылар. Пәйгамбәр: «Алардан башка нинди кешеләр бар?» – дип җавап бирде.
Hadith
Imam Bukhari : 6775
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ مِنْ الْيَمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا شِبْرًا وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ
[Мөхәммәд бин Габдел Азиз] безгә [Әбу Гомәр Әш-Шән'ани] Йәмәннән [Зәйд бин Әсләм], ['Ата бин Ясар], [Әбу Сә'ид Әл-Худзри] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән риваять кылды, ул әйтте: "Чыннан да, сез үзегездән алдагыларның гореф-гадәтләренә, карыш-карыш иярәчәксез, хәтта алар кәлтә тишегенә керсәләр, сез дә аларга иярәчәксез". Без сорадык: "Әй Аллаһның Илчесе, яһүдләр һәм христианнармы?" Пәйгамбәр әйтте: "Алардан башка кем?"
Hadith
Imam Bukhari : 6776
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ أَوَّلًا
[Әл-Хөмәйди] безгә [Суфиян] безгә [Әл-А'масы] сөйләде, ул ['Абдуллаһ бин Муррадан] [Мәсруктан] [Абдуллаһтан] әйтте: "Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Беркем дә гаделсез үтерелми, Адәмнең беренче улы гына ул гөнаһын үз өстенә ала". Кайвакыт Суфиян моны редакциядә искә ала: "Токылган кан гөнаһын үз өстенә ала, чөнки ул моны беренче булып эшләде".
Hadith
Imam Bukhari : 6777
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَمِيِّأَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ فَجَاءَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا
[Исмаил] безгә [Мәлик], [Мөхәммәд бин Әл Мөнкадир], [Җәбир бин Абдулла әс-Сәлми] сөйләгәнчә, бер бәдәви гарәп Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) Ислам өчен ант иткән, аннары Мәдинәдә бәдәви гарәп кызу белән авырый, шуңа күрә ул Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) янына барып: "Әй Аллаһның Илчесе, зинһар, минем антымны юкка чыгарыгыз", - дигән, ләкин Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) баш тарткан. Аннары ул тагын аның янына килеп: "Зинһар, минем антымны юкка чыгарыгыз!" - дигән. Ләкин Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) баш тарткан. Аннары ул өченче тапкыр килеп: "Зинһар, минем антымны юкка чыгарыгыз", - дигән. Ләкин Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) баш тарткан, шуңа күрә Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Мәдинә мич кебек, ул датны - тимерне - чистарта һәм яхшыны фильтрлый", - дигән.
Hadith
Imam Bukhari : 6778
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكُنْتُ أُقْرِئُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَلَمَّا كَانَ آخِرُ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِمِنًى لَوْ شَهِدْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتَاهُ رَجُلٌ قَالَ إِنَّ فُلَانًا يَقُولُ لَوْ مَاتَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَبَايَعْنَا فُلَانًا فَقَالَ عُمَرُ لَأَقُومَنَّ الْعَشِيَّةَ فَأُحَذِّرَ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوهُمْ قُلْتُ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ يَغْلِبُونَ عَلَى مَجْلِسِكَ فَأَخَافُ أَنْ لَا يُنْزِلُوهَا عَلَى وَجْهِهَا فَيُطِيرُ بِهَا كُلُّ مُطِيرٍ فَأَمْهِلْ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ دَارَ الْهِجْرَةِ وَدَارَ السُّنَّةِ فَتَخْلُصَ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَيَحْفَظُوا مَقَالَتَكَ وَيُنْزِلُوهَا عَلَى وَجْهِهَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَأَقُومَنَّ بِهِ فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ بِالْمَدِينَةِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ آيَةُ الرَّجْمِ
[Муса бин Исмәгыйль] безгә [Габдел Вахид] безгә [Мә'мәр]не [Әз-Зүһридән] [Убәйдулла бин Абдуллаһ]дан сөйләде, ул әйтте: [Ибн Аббас] радыйаллаһу ганһү миңа әйтте: "Мин Әбдеррахман бин Әуфны укый идем. [Гомәр] соңгы хаҗны кылганда, Әбдеррахман Минада әйтте: "Әгәр сез Мөэминнәрнең Әмирен күргән булсагыз иде, бер кеше аның янына килеп: "Әгәр Мөэминнәрнең Әмире үлсә, мин фәлән-фәләнгә һәм фәлән-фәләнгә тугрылык ант итәр идем", - диде. Шуннан соң Гомәр әйтте: "Мин бүген кич торып, үз хакимиятләрен тартып алырга теләүчеләрне кисәтер идем". Әбдеррахман әйтте: "Әй, алай эшләмәгез! Чөнки бу хаҗ сезонында сезнең мәҗлесне тутыручы халык җитәкчеләре җыела!" Шуңа күрә мин куркам, алар сезнең киңәшегезне үз урынында кулланмаслар һәм дөрес аңламаслар, шуңа күрә Мәдинә күченү урынына һәм куркынычсыз урынга әйләнгәнче көтегез, һәм Аллаһның Рәсүленең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) мөһаҗирләр һәм ансарлардан булган сәхабәләре белән тулсын. Аннары алар сезнең киңәшегезне саклаячаклар һәм аны үз урынында аңлатачаклар." Шуннан соң Ибн Аббас: "Аллаһ белән ант итәм, мин аның белән башта тордым, мин аның белән Мәдинә Мөнәввәрәсендә тордым", - диде. Ибн Аббас дәвам итеп: "Аннары без Мәдинәгә килеп җиттек, һәм ул: "Аллаһ Мөхәммәдне (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) хак белән җибәрде һәм аның белән бергә китапны төшерде, иңгән аятьләр арасында таш ату аяте дә бар", - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6779
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَوَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَشَّقَانِ مِنْ كَتَّانٍ فَتَمَخَّطَ فَقَالَ بَخْ بَخْ أَبُو هُرَيْرَةَ يَتَمَخَّطُ فِي الْكَتَّانِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَأَخِرُّ فِيمَا بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ مَغْشِيًّا عَلَيَّ فَيَجِيءُ الْجَائِي فَيَضَعْ رِجْلَهُ عَلَى عُنُقِي وَيُرَى أَنِّي مَجْنُونٌ وَمَا بِي مِنْ جُنُونٍ مَا بِي إِلَّا الْجُوعُ
[Сөләйман бин Харб] безгә [Хәммәд]не [Әййубны] [Мөхәммәдне] сөйләде, алар: «Бервакыт без ике ертык мамык кием кигән [Әбу Һөрәйрә] белән бергә идек. Ул: «Бәх..бәх - шатлык белдерүе - Әбу Һөрәйрә йон кигәнме?» - дип сорады. Мин Аллаһның Илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) минбәре белән Гаишәнең бүлмәсе арасына яртылаш аңсыз егылган идем, шулчак берәү килеп, аягын аның муенына куйды, мин акылдан язган кебек күрендем, хәтта мин акылдан язган булмасам да, бик ач булганга гына», - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6780
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍأَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ وَلَوْلَا مَنْزِلَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنْ الصِّغَرِ فَأَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلَا إِقَامَةً ثُمَّ أَمَرَ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَ النِّسَاءُ يُشِرْنَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَتَاهُنَّ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Безгә [Мөхәммәд бин Кәсир] [Суфиян] безгә [Абдуррахман бин Әббәс]дән болай дип сөйләгәнен сөйләде: "[Ибн Әббәс]тан: "Сез Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) белән бергә бәйрәм намазына йөрдегезме?" - дип сорадылар. Ул: "Әйе, әгәр минем аның янында урыным булмаса, мин балачактан бирле анда йөри алмас идем", - дип җавап бирде. Ул Кәсир бин Шәлт авылындагы "галәм" - намаз чиге янына килде, аннары намаз укыды, аннары вәгазь сөйләде." - Ибн Әббәс азан яки икамәт турында әйтмәде. Аннары ул аларга сәдака бирергә кушты, шуңа күрә хатын-кызлар алкаларын һәм муенсаларын салдылар, ә Билал аларны алырга алар янына барды, аннары Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) янына кайтты.
