Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadís
Hadís
Imam Bukhari : 6761
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ النَّصْرِيُّ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِيذِكْرًا مِنْ ذَلِكَ فَدَخَلْتُ عَلَى مَالِكٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَأَذِنَ لَهُمَا قَالَ الْعَبَّاسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ الظَّالِمِ اسْتَبَّا فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ فَقَالَ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُقَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَالِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ{ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ }الْآيَةَ فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ وَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَعَمِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ حَيَاتَهُ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ فَقَالُوا نَعَمْ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمَا حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكِ وَأَتَانِي هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلَانِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِمَا عَمِلَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَبِمَا عَمِلْتُ فِيهَا مُنْذُ وَلِيتُهَا وَإِلَّا فَلَا تُكَلِّمَانِي فِيهَا فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا بِذَلِكَ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ قَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ لَا أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا إِلَيَّ فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهَا
Povedal nám [Abdullah bin Yusuf], povedal nám [Al Laits], povedal mi [Uqail] od [Ibn Shihaba], povedal mi [Malik bin Aus an Nashri] a [Muhammad bin Jubair bin Muth'im] mi to pripomenul. Stretol som Malika a spýtal som sa ho.“ Pokračoval: „Pokračoval som, kým som nestretol [Umara], potom sa jeho strážca domu spýtal: ‚Ste ochotný dať [Uthmanovi], [Abdurrahmanovi bin Aufovi], [Zubairovi] a [Sa'dovi] povolenie na stretnutie?‘ Umar odpovedal: ‚Áno.‘ Vošli, pozdravili sa a sadli si. Vrátnik sa znova spýtal: ‚Dal si povolenie [Alimu] a [Abbasovi]?‘ Umar im obom povolil. Abbas sa potom spýtal: ‚Ó, Amirul Mukminin, rozhodni medzi mnou a nespravodlivými ľuďmi, ktorí kritizujú.‘“ Skupina ľudí vrátane Uthmana a jeho spoločníkov potom povedala: „Ó, Amirul Mukminin, rozhodni sa medzi týmito dvoma a urob jedného pohodlnejším ako druhého.“ Umar odpovedal: „Pomôžte vám, ktorí ste múdri, prisahám na vás v mene Alaha, s ktorého dovolením stoja nebesia a zem. Vedeli ste, že Prorok, nech mu dá pokoj, povedal: „Nie sme zdedení, to, čo po sebe zanechávame, je charita – nie dedičstvo –“? Skupina priateľov teda odpovedala: „Naozaj raz povedal niečo také.“ Umar sa potom stretol s Alim a Abbásom a povedal: „Prisahám na vás v mene Alaha, neviete vy dvaja, že Posol Alaha raz povedal niečo také?“ Obaja odpovedali: „Áno.“ Umar potom povedal: „Preto s vami teraz hovorím o probléme – o Prorokovom bohatstve –.“ V skutočnosti sa Alláh špecializuje len na Svojho Posla, nech ťa miluje, v tejto veci bohatstva, niečoho, čo nedá nikomu inému, pretože Alláh hovorí: „- Čo Alláh dal Svojmu Poslovi od zajatcov, čo ste získali bez námahy a tak ďalej - Otázky Al-Hasyr; 6-, toto všetko je špeciálne pre Proroka, nech ťa miluje. Potom, pri Alláhovi, vám to nedal ani vám to osobitne neudelil. V minulosti vám to Posol dal a rozdelil medzi vás, kým tento poklad ešte nezostal. A Prorok, nech ťa miluje, dával z tohto bohatstva ročné výdavky svojej rodine, potom zvyšok vybral a urobil z neho Alláhov poklad, a takto spravoval svoje bohatstvo počas svojho života. Prisahám na vás v mene Alaha, neviete to všetko? Odpovedali: „Áno.“ Potom Umar povedal Alimu a Abbásovi: „Prisahám na vás v mene Alaha, neviete o tom všetkom obaja?“ Obaja odpovedali: „Áno.“ Umar pokračoval: „Potom Alláh spôsobil, že Jeho Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) zomrel, a Abú Bakr povedal: „Som strážcom Posla Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním), a tak mu Abú Bakr dal moc a riadil to tak, ako to riadil Posol Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním), a ty si bol v tom čase tiež prítomný.“ Potom Umar išiel za Alim a Abbásom a povedal: „Myslíte si, že Abú Bakr bol takýto a takýto, ale Alah vie, že bol skutočne čestný, dobrý, spravodlivý a riadil sa pravdou ohľadom svojho bohatstva. Potom Alah spôsobil, že Abú Bakr zomrel, a tak som ja - Umar - povedal, že som teraz ochrancom Posla Alláha, nech je Alláh kráľom Jehovovým, a tiež ochrancom Abú Bakra, a tak som schválil majetok na dva roky, ktorý som spravoval ako Posol Alláha, nech je Alláh kráľom Jehovovým, a Abú Bakr spravovali. Potom ste, zvláštne, obaja prišli za mnou, keď ste boli zjednotení, obaja ste sa dohodli, prišli ste za mnou, aby ste si vypýtali svoj podiel od syna vášho brata - toto vyhlásenie Umar adresoval Abbásovi, pretože bol strýkom Posla Alláha - zatiaľ čo tento - teda Ali - prišiel za mnou a žiadal ma o podiel svojej manželky od jeho otca - toto vyhlásenie Umar adresoval Alimu, pretože bol zaťom Posla Alláha -. Tak som povedal: „Ak si želáte, odovzdám vám majetok.“ vy dvaja, ale musíte prijať riziko zodpovednosti za Alahov sľub a Jeho prísahu, a to, že to budete obaja spravovať tak, ako to spravoval Alahov posol (mier a požehnanie Alaha s ním), a tiež tak, ako to spravoval Abu Bakr, a tiež tak, ako som to spravoval ja odkedy mi bola daná právomoc. Ak vy dvaja nie ste schopní, prosím, nehovorte mi o majetku, nehovorte vy dvaja: „Odovzdajte nám majetok,“ potom ja poviem: „Odovzdávam ho vám dvom.“ Teraz vám prisahám pri Alahovi, neodovzdal som vám ho teraz? Niektorí zo spoločníkov, ktorí boli prítomní, povedali: „Áno,“ potom Umar išiel za Alim a Abbásom a povedal: „Prisahám pri vás dvoch – pri Alahovi – neodovzdal som vám majetok?“ Obaja povedali: „Áno.“ Umar potom povedal: „Hľadáte vy dvaja iné rozhodnutie po tom, čo ste ho dostali odo mňa?“ Pri Tom, z ktorého dovolenia boli ustanovené nebesia a zem, nikdy neurobím žiadne iné rozhodnutie, až do konca sveta. Ak to teda nedokážete, nechajte to na mňa, lebo ja vás oboch môžem nahradiť.
Hadís
Imam Bukhari : 6762
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍأَحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قَالَ نَعَمْ مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا لَا يُقْطَعُ شَجَرُهَا مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ قَالَ عَاصِمٌ فَأَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ أَوْ آوَى مُحْدِثًا
Povedal nám [Musa bin Ismail], že nám [Abdul Wahid] povedal, že [Ašim] povedal: „Spýtal som sa [Anasa]: „Nezakázal Posol Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) Medinu?“ Odpovedal: „Áno, medzi týmto a tamto nie je dovolené vyrúbať strom, ktokoľvek spôsobí problémy – priestupok – na neho bude kliatba Alaha, anjelov a všetkých ľudí.“ „Ašim povedal: „Musa bin Anas ma informoval, že povedal: „Alebo chráňte ľudí, ktorí konajú zle.“
Hadís
Imam Bukhari : 6763
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو فَسَمِعْتُهُ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ فَيُضِلُّونَ وَيَضِلُّونَ فَحَدَّثْتُ بِهِ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو حَجَّ بَعْدُ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَاسْتَثْبِتْ لِي مِنْهُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنْهُ فَجِئْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَنَحْوِ مَا حَدَّثَنِي فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا فَعَجِبَتْ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ حَفِظَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو
Povedal nám [Sa'id bin Talid], povedal mi [Ibn Wahb], že mi povedal [Abdurrahman bin Syuraikh] a ďalší od [Abul Aswada] od ['Urwaha] povedali: 'Prišiel k nám [Abdullah bin Amru] a počul som ho povedať: 'Počul som proroka, nech mu váži Boha, povedať: 'Alah vám neberie vedomosti po tom, čo vám ich dal spontánne - naraz -, ale Alah im ich vzal tým, že zabil 'ulama', ktorí boli zároveň zbavení svojich vedomostí, takže zostali len hlúpi ľudia, ktorých požiadali o fatvu a potom dali fatvu na základe vlastnej logiky, boli zvedení na omyl a tiež zavádzajúci.' Potom som tento hadís povedal 'Aisyah, manželke proroka, nech mu váži Boha.' Keď Abdullah bin Amru išiel na hadždž, Áisja povedala: „Ó, syn môjho brata, prosím, stretni sa s Abdullahom a požiadaj ho o potvrdenie – rozprávanie – tak, ako si od neho prijal.“ Aj ja som išiel za Abdullahom a spýtal som sa ho. Abdullah mi potom povedal, čo mi povedal, a potom som išiel za Áisjou a povedal som jej to. Bol ohromený a povedal: „Pri Alahovi, Abdullah bin Amru si to naozaj zapamätal.“
Hadís
Imam Bukhari : 6764
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ هَلْ شَهِدْتَ صِفِّينَ قَالَ نَعَمْ فَسَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَقُولُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرُدَّ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ لَرَدَدْتُهُ وَمَا وَضَعْنَا سُيُوفَنَا عَلَى عَوَاتِقِنَا إِلَى أَمْرٍ يُفْظِعُنَا إِلَّا أَسْهَلْنَ بِنَا إِلَى أَمْرٍ نَعْرِفُهُ غَيْرَ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ وَقَالَ أَبُو وَائِلٍ شَهِدْتُ صِفِّينَ وَبِئْسَتْ صِفُّونَ
Povedal nám [Abdan], že nám [Abu Hamzah] povedal: Počul som [Al Amasyho] povedať: „Počul som [Abu Waila] povedať: ‚Boli ste svedkom bitky pri Šifíne?‘ Odpovedal: ‚Áno. Počul som [Sahla bin Hunaifa] povedať.‘ – iným spôsobom sa to spomína – Povedal nám [Musa bin Ismail], že nám [Abu Awanah] povedal od [Al Amasyho] od [Abu Waila], že [Sahl bin Hunaif] povedal: „Ľudia, starostlivo preskúmajte svoju logiku týkajúcu sa vášho náboženstva, pretože v dňoch, keď bol Abu Widowl mučený, som si myslel, že keby som mohol, odmietol by som príkazy Proroka Muhammada محمد صله عليه a nevložili by sme si meče na plecia kvôli niečomu, čo by nám veľmi zarmucovalo srdcia, len náš názor – vďaka Bohu – nám uľahčil prijať niečo, čo sme si nakoniec dokázali uvedomiť, čo bolo v rozpore s existujúcimi udalosťami.“ Al Amasy povedal: „Abu Wail povedal: „Raz som bol svedkom vojny so Šifínom a akou strašnou tragédiou to bola.“
Hadís
Imam Bukhari : 6765
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُمَرِضْتُ فَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا مَاشِيَانِ فَأَتَانِي وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَبَّ وَضُوءَهُ عَلَيَّ فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ فَقُلْتُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي قَالَ فَمَا أَجَابَنِي بِشَيْءٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ
Bolo nám povedané, že [Alí bin Abdullah] nám [Sufján] povedal: Počul som [Ibnul Munakdira] povedať, počul som [Džabíra bin Abdulláha] povedať: „Keď som bol chorý, Prorok محف والله a Abú Bakr ma navštívili pešo. Obaja ma navštívili, kým som bol v bezvedomí. Potom Prorok محف والله vykonal omývanie a lial na mňa svoje omývanie, kým som sa neprebudil. Potom som povedal: „Ó, Prorok محف والله,“ a Sufján niekedy povedal: „Ó, Prorok محف والله – nie Ó, ale Hi –, ako by som mal rozhodnúť o svojom bohatstve? A čo by som mal robiť so svojím majetkom?“ Džabír povedal: „Neodpovedal mi nič, kým nebol zjavený verš o dedičstve.“
Hadís
Imam Bukhari : 6766
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ فَقَالَ اجْتَمِعْنَ فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَاجْتَمَعْنَ فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ وَلَدِهَا ثَلَاثَةً إِلَّا كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ اثْنَيْنِ قَالَ فَأَعَادَتْهَا مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ
Povedal nám [Musaddad] [Abu'Awanah] od [Abdurrahmana bin Al Ashbahaniho] od [Abu Shaliha Dzakwana] od [Abu Sa'ida], že žena stretla Poslanca من صله وابل عليه a sťažovala sa mu: „Ó, Poslanec من صله وابل, muži sú zvyknutí chodiť k tebe a dozvedať sa hadísy, tak nám prosím venujte svoj podiel dňa, aby sme sa s tebou mohli stretnúť a ty nás mohol naučiť vedomosti, ktoré ťa naučil Alláh.“ Posol súhlasil a povedal: „Áno, môžete sa zhromaždiť v ten a ten deň na tom a tom mieste,“ takže sa ženy zhromaždili a Posol Alláha من صله وابل Istá žena sa spýtala: „Ó, Posol Alláha, čo ak sú len dvaja?“ Žena to dvakrát zopakovala. Posol Alláha odpovedal: „Aj keby len dvaja, aj keby len dvaja.“
Hadís
Imam Bukhari : 6767
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ
Povedal nám [Ubaidullah bin Musa] od [Ismaila] od [Qaisa] od [Mughirah bin Syu'bah] od proroka, mier s ním, ktorý povedal: „V mojej umme bude vždy skupina, ktorá bude neochvejná na ceste pravdy, kým k nim nepríde Alahovo rozhodnutie, a vždy budú neochvejní na ceste pravdy.“
Hadís
Imam Bukhari : 6768
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَخْطُبُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَيُعْطِي اللَّهُ وَلَنْ يَزَالَ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُسْتَقِيمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ
Povedal nám [Ismail], že nám [Ibn Wahb] povedal od [Yunusa], že mi [Ibn Shihab] povedal: [Humaid] povedal: Počul som [Mu'awiyu bin Abu Sufyana] predniesť prejav: „Počul som proroka, nech mu váži Boha, hovoriť: 'Kohokoľvek Boh chce, aby bol dobrý, Boh ho urobí múdrym v záležitostiach jeho náboženstva, iba ja sa delím o veci s Bohom Darcom a stav tejto ummy bude naďalej priamy až do konca sveta, alebo v úvodníku: 'kým nepríde Boh nerozhodne'.“
Hadís
Imam Bukhari : 6769
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُلَمَّا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ }قَالَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ{ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ }قَالَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ فَلَمَّا نَزَلَتْ{ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ }قَالَ هَاتَانِ أَهْوَنُ أَوْ أَيْسَرُ
Bolo nám [Alímu bin Abdulláhovi] rozprávané, že [Amr] povedal: „Počul som [Džabíra bin Abdulláha] radiallahu anhuma hovoriť: „Keď bol Poslovi Alláha, šallahu alejhi wasallam, zjavený verš: „Povedz: On je Alláh, ktorý je schopný zoslať na vás trest zhora nad vami-“ - Otázky Al-an'am: 65-, potom sa Posol Alláha modlil: „Hľadám útočisko u Tvojej tváre,“ alebo spod tvojich nôh-“ Prorok sa modlil: „Hľadám útočisko u Tvojej tváre,“ a keď bolo zjavené: „Alebo rozdeľ vás do skupín a nechajte niektorých z vás okúsiť krutosť iných-“ potom Posol Alláha povedal: „Rozdelenie a krutosť tohto konfliktu je menšia, alebo povedal: „triviálnejšia“.“
Hadís
Imam Bukhari : 6770
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ وَإِنِّي أَنْكَرْتُهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ قَالَ إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا قَالَ فَأَنَّى تُرَى ذَلِكَ جَاءَهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِرْقٌ نَزَعَهَا قَالَ وَلَعَلَّ هَذَا عِرْقٌ نَزَعَهُ وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي الِانْتِفَاءِ مِنْهُ
Bolo nám povedané [Asbagh bin Al Faraj], že mi [Ibn Wahb] od [Yunusa] od [Ibn Shihaba] od [Abu Salamah bin Abdurrahmana] od [Abu Hurairah], že istý beduínsky Arab – nomád, primitívny – prišiel k Prorokovi (mier s ním) a povedal: „Moja žena porodila uhľovo čierne dieťa a ja som sa jej zriekol.“ Prorok (mier s ním) sa opýtal: „Nemáš aj ty ťavu?“ Odpovedal: „To je pravda.“ Prorok sa znova opýtal: „Akú farbu má potom?“ Odpovedal: „Červenú.“ Prorok sa znova opýtal: „Nie sú tam aj hnedé pruhy?“ Beduínsky Arab odpovedal: „To je pravda, sú tam hnedé pruhy.“ Prorok sa znova opýtal: „Odkiaľ potom pochádza tá farba?“ Beduínsky Arab odpovedal: „Možno sú to dedičné korene, ktoré farbu znižujú a neposkytujú priestor na jej úplné odstránenie.“
Hadís
Imam Bukhari : 6771
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ أُمِّي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَحُجَّ أَفَأَحُجَّ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ حُجِّي عَنْهَا أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ فَقَالَ اقْضُوا اللَّهَ الَّذِي لَهُ فَإِنَّ اللَّهَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ
Bolo nám povedané [Musaddad] od [Abu 'Awanah] od [Abu Bisyra] od [Sa'ida bin Jubaira] od [Ibn Abbasa], že žena stretla proroka, nech sa teší z mŕtvych, a povedala: „Moja matka sľúbila hadždž, ale zomrela rýchlo, môžem ju nahradiť za hadždž?“ Prorok, nech sa teší z mŕtvych, odpovedal: „Prosím, vykonaj púť, aby si ju nahradila, nesúhlasíš s tým, že ak by tvoja matka mala dlh, nebol by si tým, kto by ho splatil?“ Žena odpovedala: „Áno.“ Potom prorok povedal: „Splň Alahov dlh, pretože Alah má právo na to, aby mu bol dlh splatený.“
Hadís
Imam Bukhari : 6772
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَآخَرُ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا
Povedal nám [Syihab bin Ubbad], že nám povedal [Ibrahim bin Humaid] od [Ismaila] od [Qaisa] od ['Abdullaha], že 'Prorok من صلود الله (mier s ním) povedal: 'Niet závisti okrem dvoch vecí: Niekto, komu Boh dá bohatstvo, potom riadi svoje výdavky v rámci pravdy, a niekto, komu Boh dá múdrosť - poznanie - potom ho použije na riešenie problémov a učí ho.'
Hadís
Imam Bukhari : 6773
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ هِيَ الَّتِي يُضْرَبُ بَطْنُهَا فَتُلْقِي جَنِينًا فَقَالَ أَيُّكُمْ سَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا فَقُلْتُ أَنَا فَقَالَ مَا هُوَ قُلْتُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ فَقَالَ لَا تَبْرَحْ حَتَّى تَجِيئَنِي بِالْمَخْرَجِ فِيمَا قُلْتَ فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ فَجِئْتُ بِهِ فَشَهِدَ مَعِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌتَابَعَهُ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ
Povedal nám [Mohamed], povedal nám [Abu Mu'awiyah], že nám [Hisyam] povedal od [jeho otca], že [Mughirah bin Syu'bah] povedal: „Umar bin Chattáb sa raz opýtal na imlash, teda na brucho tehotnej ženy, ktoré je udreté tak, že plod potratí. Umar sa opýtal: „Kto z vás počul proroka, nech ťa miluje, o tom hovoriť?“ Odpovedal som: „Ja.“ Umar sa opýtal: „Čo si o tom myslíš?“ Odpovedal som: „Počul som proroka, nech ťa miluje, o tom hovoriť, a to o platení desiatich diyat, čo sa rovná jednému otrokovi alebo jednému sluhovi.“ Umar potom povedal: „Prosím, nechoď ďaleko, kým mi neprinesieš potvrdenie toho, čo si povedal!“ Potom som vyšiel von a našiel som [Muhammada bin Maslamu], vzal som ho so sebou a on so mnou vypovedal, že počul proroka, nech ho pomiluje, o ňom hovoriť, a to, aby zaplatil desať diyat za hodnotu otroka alebo sluhu. Tento hadís potvrdil [Ibn Abu Az Zinad] od [jeho otca] od [Urwah] od [Mughirah].
Hadís
Imam Bukhari : 6774
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي بِأَخْذِ الْقُرُونِ قَبْلَهَا شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَفَارِسَ وَالرُّومِ فَقَالَ وَمَنْ النَّاسُ إِلَّا أُولَئِكَ
Bolo nám povedané [Ahmadovi bin Yunusovi], že nám [Ibn Abu Dzi'b] povedal od [Al Maqburiho] od [Abu Hurairaha], nech je s ním Alah spokojný, od proroka, nech mu váži Jehovu a Jehovu, ktorý povedal: „Súdny deň nenastane, kým moja umma nebude napodobňovať predchádzajúce generácie, centimeter po centimetri, lakeť po lakti.“ Na otázku: „Ó, Posol Alahov, ako Peržania a Rimania?“ Prorok odpovedal: „Ktorí iní ľudia okrem nich?“
Hadís
Imam Bukhari : 6775
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ مِنْ الْيَمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا شِبْرًا وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ
Povedal nám [Muhammad bin Abdul Aziz], že nám povedal [Abu Umar Ash Shan'ani] z Jemenu od [Zaida bin Aslama] od ['Atha bin Yasar] od [Abu Sa'ida Al Khudzriho] od proroka, nech mu váži Jehovu, povedal: „Vskutku, budete nasledovať tradície tých pred vami, centimeter po centimeter, centimeter po centimeter, až kým nevojdú do nôr jašteríc, určite ich budete nasledovať.“ Spýtali sme sa: „Ó, Posol Alláha, Židia a kresťania?“ Prorok odpovedal: „Kto iný, ak nie oni?“
Hadís
Imam Bukhari : 6776
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ أَوَّلًا
Bolo nám povedané [Al Humaidi], že nám [Sufján] povedal [Al A'masy] od [Abdulláha bin Murraha] od [Masruka] od [Abdulláha], že povedal: „Prorok, nech ho miluje, povedal: „Nikto nie je nespravodlivo zabitý, pokiaľ sa prvý syn Adama nezdieľa na jeho hriechoch.“ Niekedy Sufján v úvodníku uviedol: „Aby niesol hriech preliatej krvi, pretože on bol tým, kto ju spáchal prvý.“
Hadís
Imam Bukhari : 6777
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَمِيِّأَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ فَجَاءَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا
Bolo nám povedané [Ismail], že mi [Malik] od [Muhammada bin Al Munkadira] od [Džabíra bin Abdulláha ako Salmího] povedal, že beduínsky Arab sa zaviazal vernosti Prorokovi Muhammadovi (mier s ním) za islam, potom tento beduínsky Arab v Medine chytil horúčku, a tak išiel za Prorokom Muhammadom (mier s ním) a povedal: „Ó, Prorok Muhammad (mier s ním), prosím, zruš môj sľub,“ ale Prorok sa zdráhal. Potom k nemu znova prišiel a povedal: „Prosím, zruš môj sľub!“ Ale Prorok sa zdráhal. Potom prišiel tretíkrát a povedal: „Prosím, zruš môj sľub vernosti.“ Prorok Muhammad (mier s ním) však odmietol, a potom Prorok Muhammad (mier s ním) povedal: „Medina je ako pec, čistí hrdzu zo železa a filtruje to, čo je dobré.“
Hadís
Imam Bukhari : 6778
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكُنْتُ أُقْرِئُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَلَمَّا كَانَ آخِرُ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِمِنًى لَوْ شَهِدْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتَاهُ رَجُلٌ قَالَ إِنَّ فُلَانًا يَقُولُ لَوْ مَاتَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَبَايَعْنَا فُلَانًا فَقَالَ عُمَرُ لَأَقُومَنَّ الْعَشِيَّةَ فَأُحَذِّرَ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوهُمْ قُلْتُ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ يَغْلِبُونَ عَلَى مَجْلِسِكَ فَأَخَافُ أَنْ لَا يُنْزِلُوهَا عَلَى وَجْهِهَا فَيُطِيرُ بِهَا كُلُّ مُطِيرٍ فَأَمْهِلْ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ دَارَ الْهِجْرَةِ وَدَارَ السُّنَّةِ فَتَخْلُصَ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَيَحْفَظُوا مَقَالَتَكَ وَيُنْزِلُوهَا عَلَى وَجْهِهَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَأَقُومَنَّ بِهِ فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ بِالْمَدِينَةِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ آيَةُ الرَّجْمِ
Povedal nám [Musa bin Ismail], povedal nám [Abdul Wahid], povedal nám [Ma'mar] od [Az Zuhri] od [Ubaidullah bin Abdullah] povedal, povedal mi [Ibn Abbas] radiallahu 'anhu, povedal: „Zvykol som recitovať Abdurrahmana bin Auf. Keď [Umar] vykonal hadždž naposledy, Abdurrahman v Mine povedal: „Keby si len videl Amirula Mukminina, keď k nemu niekto pristúpil a povedal: A povedal: „Ak Amirul Mukminin zomrie, určite prisahám vernosť tomu a tomu a tomu.“ Potom Umar povedal: „Dnes popoludní určite povstanem, aby som varoval tých, ktorí si chcú uzurpovať ich autoritu.“ Abdurrahman povedal: „Hej, nerobte to! Pretože toto pútnické obdobie spája ľudských vodcov, ktorí zapĺňajú váš majlis!“ Takže sa obávam, že možno nepoužijú tvoju radu vhodne, takže si ju vyložia ako nepresnú, takže ju jednoducho odložia, kým sa Medina nestane miestom emigrácie a bezpečným miestom a nebude plná priateľov Proroka, nech mu dá pokoj z radov Muhadžirov a Ansarov. Potom vezmú tvoje návrhy do úvahy a podľa toho ich interpretujú.“ Potom Ibn Abbás povedal: „Pri Alahovi, naozaj som s ním stál na začiatku, keď som s ním stál v Medíne v Munawware.“ Ibn Abbás pokračoval: „Potom sme prišli do Mediny a on povedal: „Alah poslal Mohameda, nech mu dá pokoj s pravdou a zjavil s ním Knihu, medzi zjavenými veršmi bol aj verš o kameňovaní.“
Hadís
Imam Bukhari : 6779
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَوَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَشَّقَانِ مِنْ كَتَّانٍ فَتَمَخَّطَ فَقَالَ بَخْ بَخْ أَبُو هُرَيْرَةَ يَتَمَخَّطُ فِي الْكَتَّانِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَأَخِرُّ فِيمَا بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ مَغْشِيًّا عَلَيَّ فَيَجِيءُ الْجَائِي فَيَضَعْ رِجْلَهُ عَلَى عُنُقِي وَيُرَى أَنِّي مَجْنُونٌ وَمَا بِي مِنْ جُنُونٍ مَا بِي إِلَّا الْجُوعُ
[Sulaiman bin Harb] nám [Hammadovi] rozprával od [Ajjúba] od [Mohameda], ktorý povedal: „Raz sme boli s [Abú Hurajrou], ktorý mal na sebe dva roztrhané bavlnené šaty, 'Bakh..bakh - výraz radosti -, Abú Hurajra má na sebe vlnu?', hoci som spadol medzi kazateľnicu Posla Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) a Aišinu izbu v polobezvedomí, potom niekto prišiel a položil jej nohu na zátylok, vyzerajúc, akoby som sa zbláznil, hoci som sa nezbláznil, len preto, že som bol veľmi hladný.“
Hadís
Imam Bukhari : 6780
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍأَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ وَلَوْلَا مَنْزِلَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنْ الصِّغَرِ فَأَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلَا إِقَامَةً ثُمَّ أَمَرَ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَ النِّسَاءُ يُشِرْنَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَتَاهُنَّ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Muhammad bin Kathir], že nám [Sufján] povedal od [Abdurrahmana bin Abbása]: „[Ibn Abbása] sa raz opýtali: „Zúčastnil si sa niekedy modlitby Eid s Poslom Alláha, nech ťa miluje?“ Odpovedal: „Presne tak, keby som nebol po jeho boku, naozaj by som sa s ním nemohol zúčastniť od detstva. Išiel do „ríše – modlitebnej hranice – v dedine Katsir bin Šalt, potom sa modlil a potom predniesol kázeň.“ - Ibn Abbás nespomenul výzvu na modlitbu ani ikámat. Potom im prikázal dávať almužny, a tak si ženy dali dole náušnice, ktoré mali v ušiach, a náhrdelníky, ktoré mali na krku, zatiaľ čo Bilal išiel k nim, aby si tieto veci vzal, a potom sa vrátil k Prorokovi, nech ťa miluje.
