Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadís
Hadís
Imam Bukhari : 6741
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِفَقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ عَنْ اللَّيْثِ عَنَاقًا وَهُوَ أَصَحُّ
Bolo nám povedané [Qutaibah bin Sa'id], že nám [Laits] povedal [Uqail], že mi [Az Zuhri] povedal [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah], že [Abu Hurairah] povedal: „Keď zomrel Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) a Abu Bakr bol potom vymenovaný za kalifa a niektorí Arabi sa vrátili k neveriacim, [Umar] povedal [Abu Bakrovi]: „Ako môžeš bojovať proti ľuďom, keď Posol Alláha, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: 'Dostal som rozkaz bojovať proti ľuďom, kým nepovedia Laa-ilaha-illallah. Ktokoľvek povie Laa-ilaha ilallah, znamená, že si predo mnou skryl svoju krv a dušu, okrem opodstatnených dôvodov, a zúčtovanie je u Alláha.' Potom Abu Bakr povedal: „Pri Alláhovi, budem bojovať proti tomu, kto oddeľuje modlitbu a zakat. Zakat je skutočne bohatstvo, pri Alláhovi. Ak vôbec niečo, zabránili mi zaplatiť za ťavu, ktorej zaplatili.“ Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním), bojoval by som s nimi za to, že im zabránili. Potom [Umar] povedal: „Pri Alláhovi, zrazu som nemal iný názor, než že som videl, že Alláh otvoril Abú Bakrovi hruď, aby bojoval, a uvedomil som si, že mal pravdu.“ [Ibn Bukair] a [Abdullah] to spomenuli z [Al-Layth] so znením „inaaq“. Nie `iqaal, hoci význam je rovnaký, ťava, a toto je autentickejšie.“
Hadís
Imam Bukhari : 6742
حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ أَخِيهِ الْحُرِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ وَكَانَ مِنْ النَّفَرِ الَّذِينَ يُدْنِيهِمْ عُمَرُ وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَجْلِسِ عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهِ كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا فَقَالَ عُيَيْنَةُ لِابْنِ أَخِيهِ يَا ابْنَ أَخِي هَلْ لَكَ وَجْهٌ عِنْدَ هَذَا الْأَمِيرِ فَتَسْتَأْذِنَ لِي عَلَيْهِ قَالَ سَأَسْتَأْذِنُ لَكَ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَاسْتَأْذَنَ لِعُيَيْنَةَ فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَاللَّهِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ وَمَا تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ فَغَضِبَ عُمَرُ حَتَّى هَمَّ بِأَنْ يَقَعَ بِهِ فَقَالَ الْحُرُّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ }وَإِنَّ هَذَا مِنْ الْجَاهِلِينَ فَوَاللَّهِ مَا جَاوَزَهَا عُمَرُ حِينَ تَلَاهَا عَلَيْهِ وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ
Povedali mi [Ismail] [Ibn Wahb] od [Yunusa] a [Ibn Shihaba] [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah], že [Abdullah bin Abbas] radiallahu 'anhuma povedal: „Uyainah bin Hishn bin Khudaifah bin Badr prišiel a zastavil sa, aby sa stretol so synom svojho brata - jeho synovcom - Al Hurrom bin Qaisom bin Hishnom, a bol medzi skupinou ľudí, ku ktorým vždy prichádzal Umar, Qurra` - odborník na čítanie Koránu - a vždy sa zúčastňovali Umarových majlis a rokovaní, či už bol dospelý alebo mladý. Potom 'Uyainah povedal svojmu synovcovi: „Ó, môj synovec, máš takú blízkosť k tomuto emírovi, že ho môžeš požiadať o povolenie, aby som sa s ním mohol stretnúť?“ Al Hurr bin Qais potom odpovedal: „Dobre, požiadam ťa o povolenie.“ Ibn Abbás povedal: „Potom Al-Hurr bin Káis požiadal Ujajnu o povolenie. Keď sa Ujajna stretla s Umarom, povedal: ‚Ó, Ibnul Chattáb, pri Alahovi, nedal si nám veľa darov a nezabezpečil si medzi nami spravodlivosť.‘ Umar sa zrazu rozhneval, až ho chcel potrestať. Ale Ujajna povedala: ‚Osloboď ma od svojho trestu, ó, emirul mu'minin, pretože Alah povedal svojmu prorokovi, nech mu váži Boha: ‚Odpusť mi, konaj dobro a odvráť sa od nevedomých ľudí‘ - Otázky Al-A'raf 199 - a tento trest patrí medzi správanie hlúpych ľudí. Pri Alahovi, Umar si nevykonal svoj trest, keď mu Ujajna čítala, Umar bol človek, ktorý sa vždy držal Alahovej knihy.“
Hadís
Imam Bukhari : 6743
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ حِينَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ وَالنَّاسُ قِيَامٌ وَهِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَقُلْتُ آيَةٌ قَالَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ نَعَمْ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَرَهُ إِلَّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ قَرِيبًا مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُسْلِمُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ فَأَجَبْنَاهُ وَآمَنَّا فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا عَلِمْنَا أَنَّكَ مُوقِنٌ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
Povedal nám [Abdullah bin Maslamah] od [Malika] od [Hisyama bin Urwaha] od [Fatimy bint Al Mundzir] od [Asmy' bint Abu Bakr] radliallahu 'anhuma, povedal: „Prišiel som k 'Aiše, keď sa zatmilo slnko, ľudia sa modlili a ona sama sa tiež modlila. Tiež som sa spýtal: 'Prečo sa ľudia modlia?' Potom Aisyah ukázala rukou k oblohe a povedala subhaanallah. Spýtal som sa: 'Je to zatmenie?' Odpovedal gestom hlavy 'doprava'. Keď Rasulullah shalllahu 'alaihi wasallam dokončil modlitbu, uctieval a chválil Alaha a potom povedal: „Nie je nič, čo som nikdy nevidel, okrem toho, čo som videl na tomto mieste, kde teraz stojím, až po nebo a peklo. A bolo mi zjavené, že budeš skúšaný v hrobe blízko ohovárača Dajjala.“ Čo sa týka veriaceho alebo moslima – neviem presné znenie, ktoré z týchto dvoch slov vyslovila Asma – povie: „Mohamed k nám prišiel s jasnými dôkazmi a my sme odpovedali na jeho pozvanie a uverili sme, až kým sa neozve hlas: ‚Spi pokojne, vieme, že si muž viery.‘ Čo sa týka pokrytca alebo pochybovača – neviem, čo z toho vyslovila Asama – povie: ‚Neviem, len som počul ľudí niečo hovoriť a potom som to napodobnil.‘“
Hadís
Imam Bukhari : 6744
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ
Bolo nám [Ismailovi] Bolo mi povedané [Malikovi] od [Abú Zinada] od [Al A'raja] od [Abú Hurairaha] od proroka, nech vám zanechám, len tí pred vami zahynuli, pretože radi spochybňovali a protirečili svojmu prorokovi. Ak vám niečo zakážem, tak sa od toho vyhýbajte, a ak vám niečo prikážem, tak to robte, ako len viete.
Hadís
Imam Bukhari : 6745
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ
Bolo nám povedané [Abdulláhovi bin Yazidovi Al Muqrimu], že mi bolo povedané [Saidovi], že mi bolo povedané [Uqailovi] od [Ibn Shihaba] od ['Amira bin Sa'ida bin Abu Waqasha] od [jeho otca], že Prorok, nech ho miluje, povedal: „Najväčším hriechom moslimov sú tí, ktorí sa na niečo pýtajú a potom je to niečo kvôli otázke zakázané, aj keď to predtým zakázané nebolo.“
Hadís
Imam Bukhari : 6746
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ لَيْلَةً فَظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ نَامَ فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ مَا زَالَ بِكُمْ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ
Povedal nám [Isháq], povedal nám [Affan], povedal nám [Wuhaib], povedal nám [Musa bin Uqbah], že som počul [Abu Nadlra] rozprávať od [Busra bin Sa'ida] od [Zaida bin Thabita], že Prorok, nech ťa miluje, si raz najal izbu v mešite z rohože, potom sa tam Posol Alláha, nech ťa miluje, modlil niekoľko nocí, kým sa okolo neho nezhromaždili niektorí spoločníci. Potom jednej noci nepočuli jeho hlas, a tak si mysleli, že zaspal. Niektorí spoločníci potom predstierali kašeľ, takže sa im Prorok zjavil a povedal: „Stále vás vidím, ako robíte svoje skutky – nočnú modlitbu –, až sa obávam, že vám bude udelená povinnosť, ale keby vám bola udelená povinnosť, nemohli by ste ju vykonať. Modlite sa, ľudia, vo svojich domovoch, pretože najlepšia modlitba človeka je v jeho dome okrem povinnej modlitby.“
Hadís
Imam Bukhari : 6747
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ غَضِبَ وَقَالَ سَلُونِي فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ سَالِمٌ مَوْلَى شَيْبَةَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ مَا بِوَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْغَضَبِ قَالَ إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
[Júsuf bin Músa] nám [Abú Usámovi] povedal od [Buraida bin Abú Burdy] od [Abú Burdy] od [Abú Músu Al Aš’árího], ktorý povedal: „Posla Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) sa raz pýtali na niektoré veci, ktoré sa mu nepáčili, a keď otázky zopakovali, nahneval sa a povedal: „Opýtajte sa ma.“ Potom sa jeden muž postavil a spýtal sa: „Ó, Posol Alláha, kto je môj otec?“ Posol Alláha odpovedal: „Tvojím otcom je Hudhafah.“ Potom sa postavil ďalší muž a spýtal sa: „Ó, Posol Alláha, kto je môj otec?“ Posol Alláha odpovedal: „Tvojím otcom je Salím, otrok Šajby.“ Keď Umar videl, čo sa stalo s tvárou Posla Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) kvôli jeho hnevu, Umar povedal: „Činíme pokánie Alahovi ‚azza wa jalla‘.“
Hadís
Imam Bukhari : 6748
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ قَالَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِاكْتُبْ إِلَيَّ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ وَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقُوقِ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدِ الْبَنَاتِ وَمَنْعٍ وَهَاتِ
Povedal nám [Mojžiš], povedal nám [Abu 'Awanah], povedal nám [Abdul Malik] od [Warrada] Mughirovho pisára, ktorý povedal: „Mu'awiyah napísal [Mughirovi]: „Prosím, napíš mi všetko, čo počuješ od Poslanca محفهم مصواد والله!“ Potom Mughirah napísal: „Nabiyullah shalllahu 'alaihi wasallam“ a po modlitbe vždy odriekal modlitbu: LAA-ILAAHA ILLALLAAH, WAHDAHU LAA SHYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU WAHUWA 'ALAA KULLI SHAI`IN QADIIR, ALLAAHUMMA LAA MAANI'A LIMAA A'THAITA WALAA MU'THIYA LIMAA MANA'TA WALAA YANFA'U DZAL DŽADDI MINKAL DŽADDU. – Niet iného oprávneného uctievania okrem Alaha, On nemá žiadnych partnerov, Jemu patria všetky kráľovstvá a Jemu všetka chvála a On je Všemohúci nad všetkým. Ó, Alláh, nič nemôže prekaziť to, čo si dal, a nikto nemôže dať to, čomu si zabránil, a bohatstvo nemá úžitok, z Teba je všetko bohatstvo. A Mughirah napísal: „Zakázal hovoriť čokoľvek, čoho zdroj nie je jasný, klásť príliš veľa otázok a plytvať bohatstvom.“ Zakázal tiež neposlúchať matky, pochovávať dcéry zaživa a brániť iným ľuďom v tom, aby z toho mali úžitok.
Hadís
Imam Bukhari : 6749
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ نُهِينَا عَنْ التَّكَلُّفِ
Bolo nám povedané, že nám [Sulaiman bin Harb] povedal [Hammad bin Zaid] od [Thabita] od [Anasa]: „Raz sme boli na [Umarovej] strane a on povedal: ‚Je nám zakázané si vymýšľať veci.‘“
Hadís
Imam Bukhari : 6750
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ حِينَ زَاغَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا ثُمَّ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا قَالَ أَنَسٌ فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَقَالَ أَنَسٌ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ أَيْنَ مَدْخَلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّارُ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ قَالَ ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي سَلُونِي فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ وَأَنَا أُصَلِّي فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ
Rozprával nám [Abul Yaman] Rozprával nám [Shu'aib] od [Az Zuhri]. - v inej pasáži sa to spomína - mi povedal [Mahmud] nám povedal [Abdurrazaq] nám povedal [Ma'mar] od [Az Zuhri] mi povedal [Anas bin Malik] radiallahu 'anhu, Prorok, nech ho Boh požehná a dá mu mier, vyšiel, keď bolo slnko naklonené, potom sa pomodlil modlitbu Dhuhr, po salame stál na kazateľnici a pripomenul súdny deň, povedal nám, že pred súdnym dňom sa dejú veľké udalosti, potom povedal: „Kto sa chce na niečo opýtať, prosím! Pre Boha, nepýtajte sa ma na nič iné, okrem toho, čo vám poviem, pokiaľ som ešte na svojom mieste.“ Anas povedal: „Potom ľudia plakali a Posol Alláha, nech ho Boh požehná a dá mu mier, sa stále pýtal: 'Opýtajte sa ma!'“ Anas pokračoval: „Potom sa k nemu niekto postavil a spýtal sa: ‚Kde bývam, ó, Posol Alláha?‘ Odpovedal: ‚Si v pekle.‘ Potom sa Abdullah bin Chuzaifa postavil a spýtal sa: ‚Kto je môj otec, ó, Posol Alláha?‘ Prorok odpovedal: ‚Tvojím otcom je Hudhaifa.‘ Anas pokračoval: ‚Prorok sa stále pýtal: ‚Pýtaj sa ma, pýtaj sa ma.‘ Potom si Umar kľakol a povedal: ‚Sme spokojní s Alláhom ako naším Pánom, s islamom ako naším náboženstvom a s Muhammadom, mier s ním, ako naším Poslom.‘ Posol Alláha, mier s ním, potom stíchol, keď to Umar povedal. Potom Posol Alláha, mier s ním, povedal: ‚Pri Tom, v Ruke ktorého je moja duša, mi bol ukázaný Raj a Peklo za týmto múrom, keď som sa modlil, a nikdy som nevidel toľko dobra a zla ako dnes.‘“
Hadís
Imam Bukhari : 6751
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ فُلَانٌ وَنَزَلَتْ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ }الْآيَةَ
Povedal nám [Muhammad bin Abdurrahim] Povedal nám [Rauh bin Ubadah] Povedal nám [Syu'bah] Povedal mi [Musa bin Anas] povedal: „Počul som [Anasa bin Malika] povedať: „Niekto sa opýtal: ‚Ó, prorok Alláha, kto je môj otec?‘ Posol odpovedal: ‚Tvojím otcom je A.‘ Potom prišiel verš: ‚- Vy, ktorí veríte, nepýtajte sa na niečo -. - Otázky k Al-Maidah: 101-
Hadís
Imam Bukhari : 6752
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يَبْرَحَ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يَقُولُوا هَذَا اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ
Povedal nám [Al Hasan bin Shabbah], povedal nám [Shababah], povedal nám [Warqa'] od [Abdullaha bin Abdurrahmana], že som počul [Anasa bin Malika] povedať: „Posol Alláha, nech ho miluje, povedal: „Ľudia sa nikdy neprestanú pýtať, kým sa nepýtajú jeden druhého: 'Alah je stvoriteľom všetkých vecí, takže kto stvoril Alaha?'“
Hadís
Imam Bukhari : 6753
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ فَمَرَّ بِنَفَرٍ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ سَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَسْأَلُوهُ لَا يُسْمِعُكُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقَامُوا إِلَيْهِ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ الرُّوحِ فَقَامَ سَاعَةً يَنْظُرُ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَتَأَخَّرْتُ عَنْهُ حَتَّى صَعِدَ الْوَحْيُ ثُمَّ قَالَ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي }
[Muhammad bin Ubaid bin Maimun] nám [Isa bin Yunus] od [Al A'masha] od [Ibrahima] od [Alqamah] od [Ibn Mas'uda], nech sa nad ním Alah zmiluje, povedal: „Raz som bol s prorokom, nech sa teší z milosti, v záhrade v Medine, zatiaľ čo sa opieral o chrbát, potom prešli okolo nejakí Židia a niektorí z nich povedali: „Spýtaj sa ho na ducha!“ Niektorí povedali: „Nepýtaj sa ho na to, pretože ten, koho nenávidíš, ti to nemôže povedať.“ Ale niektorí z nich vstali a povedali: „Ó, Abul Qasim, povedz nám o duchovi!“ Potom chvíľu stál a pozoroval, potom som vedel, že dostáva zjavenie, a tak som sa od neho snažil vzdialiť, kým zjavenie nezmizlo, potom povedal a citoval verš: „- Pýtajú sa ťa na ducha, povedz, že duch je záležitosťou môjho Pána-“ - Otázky. Al-Izrael: 85-.
Hadís
Imam Bukhari : 6754
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَنَبَذَهُ وَقَالَ إِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
Povedal nám [Abu Nu'aim], že nám [Sufján] povedal od [Abdulláha bin Dinara] od [Ibn Umara] radiallahu 'anhuma, ktorý povedal: „Prorok, nech ťa miluje, nosil zlatý prsteň, potom si jeho spoločníci tiež vyrobili zlaté prstene a potom Prorok, nech ťa miluje, povedal: „Naozaj som nosil zlatý prsteň,“ potom ho zahodil a povedal: „Už ho nikdy nebudem nosiť,“ a tak aj jeho priatelia zahodili svoje prstene.“
Hadís
Imam Bukhari : 6755
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُوَاصِلُوا قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي فَلَمْ يَنْتَهُوا عَنْ الْوِصَالِ قَالَ فَوَاصَلَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ أَوْ لَيْلَتَيْنِ ثُمَّ رَأَوْا الْهِلَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلَالُ لَزِدْتُكُمْ كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ
Povedal nám [Abdullah bin Muhammad], že nám [Hišám] povedal [Ma'mar] od [Az Zuhri] od [Abu Salamah] od [Abu Hurairah] povedal: „Prorok, nech ťa požehná, povedal: 'Neposti sa dlho!' Spoločníci vyjadrili svoj protest: 'Aj ty sám sa postíš dlho!' Prorok odpovedal: 'Nie som ako ty, môj Pán mi vždy dáva jedlo a pitie.' Ale priatelia nezastavili svoje želania.“ Abu Hurairah pokračoval: „Posol Alláha, nech ťa požehná, s nimi pokračoval v pôste dva dni alebo dve noci, potom spoločníci uvideli nov mesiaca – polmesiac –. Potom Prorok, nech ťa požehná, povedal: 'Ak sa tento polmesiac oneskorí, určite zvýšim pôst,' akoby ich chcel potrestať.“
Hadís
Imam Bukhari : 6756
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ وَعَلَيْهِ سَيْفٌ فِيهِ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا مِنْ كِتَابٍ يُقْرَأُ إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فَنَشَرَهَا فَإِذَا فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَإِذَا فِيهَا الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ عَيْرٍ إِلَى كَذَا فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَإِذَا فِيهِ ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَإِذَا فِيهَا مَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا
Povedal nám [Umar bin Hafs bin Ghiyats], že nám povedal [Môj otec], že nám povedal [Al A'mash], že mi povedal [Ibrahim At Taimi], že mi povedal [Môj otec]: „[Alí] radiallahu 'anhu k nám prehovoril na kazateľnici z pálených tehál, na ktorej ležal meč s visiacim odkazom. Potom Ali povedal: „Pri Alahovi, nemáme žiadnu svätú knihu na čítanie okrem Knihy Alaha a toho, čo je v tomto odkaze.“ Potom ho Ali otvoril a ukázalo sa, že obsahuje ťavie zuby a vyhlásenie: „Mesto Medina je zakázané od vody – hôr v Medine – až po toto miesto, takže ktokoľvek sa dopustí narušenia – priestupku – tam, ten patrí kliatbe Alaha, kliatbe anjelov a celého ľudstva, Alah neprijíma jeho skutky, či už povinné alebo sunna. A na hárku papiera je vyhlásenie: „Ktokoľvek sa spojí s ľudom bez predchádzajúceho súhlasu partnera, ten patrí kliatbe Alaha, anjelov a celého ľudstva, Alah neprijíma jeho skutky, či už povinné alebo sunna.“
Hadís
Imam Bukhari : 6757
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاصَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا تَرَخَّصَ فِيهِ وَتَنَزَّهَ عَنْهُ قَوْمٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَنَزَّهُونَ عَنْ الشَّيْءِ أَصْنَعُهُ فَوَاللَّهِ إِنِّي أَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً
Povedal nám [Umar bin Hafs], povedal nám [môj otec], povedal mi [Al A'masy], že nám [moslimom] z [Masruq] povedal: „[Aisyah] nech je s ňou Alah spokojný, povedala: „Prorok, nech je s ňou Alah spokojný, stvoril niečo, čo mu bolo dovolené, ale boli tam niektorí spoločníci, ktorí to popreli - nepozreli sa na to-.“ Správa sa potom dostala k Prorokovi, nech je mu ľúto, potom uctieval a chválil Alaha a potom sa opýtal: „Aký je ich dôvod na odmietnutie niečoho, čo som stvoril? Kvôli Alahovi, ja som muž, ktorý najlepšie pozná Alaha a najviac sa Ho bojí.“
Hadís
Imam Bukhari : 6758
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَكَادَ الْخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ لَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ أَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ التَّمِيمِيِّ الْحَنْظَلِيِّ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ وَأَشَارَ الْآخَرُ بِغَيْرِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ إِنَّمَا أَرَدْتَ خِلَافِي فَقَالَ عُمَرُ مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ إِلَى قَوْلِهِ عَظِيمٌ }قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَكَانَ عُمَرُ بَعْدُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ إِذَا حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ حَدَّثَهُ كَأَخِي السِّرَارِ لَمْ يُسْمِعْهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ
Povedal nám [Muhammad bin Muqatil], povedal nám [Waki'], že nám [Nafi' bin Umar] povedal, že [Ibn Abu Awalkah] povedal: „Takmer dvaja vyvolení ľudia, Abu Bakr a Umar, zahynuli, keď posol Bani Tamim stretol proroka, nech ťa miluje, jedného z dvoch vyvolených spoločníkov, ktorého vymenoval Akra' bin Habis At Tamimi Al Hanzhali, Baniho brat Mujásyi', zatiaľ čo iní ukazovali na iných. Abu Bakr teda povedal Umarovi: „Chceš sa so mnou len hádať!“ Umar sa tomu vyhol a povedal: „Nemám v úmysle sa s tebou vôbec hádať!“ Hlasy oboch po boku proroka, nech ťa miluje, boli čoraz hlučnejšie, až kým nezaznel verš: „- Vy, ktorí veríte, nezvyšujte svoje hlasy nad hlas proroka-“ - Otázky Al-Hujurat: 2-3-. Ibn Abu Mulaikah povedal: „[Ibn Zubair] povedal: „Neskôr Umar – a nespomenul to od svojho starého otca, teda od Abu Bakra – keď hovoril s prorokom, mier s ním, hovoril tak, akoby viedol tajný rozhovor, takže ho nikto nepočul, kým mu skutočne neporozumel.“
Hadís
Imam Bukhari : 6759
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ مَا كُنْتُ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا
Povedal nám [Ismail], že mi [Malik] od [Hisyama bin Urwaha] od [jeho otca] od [Aisyah] Ummul Mukminin, že Poslanec محميه صله الله, sallallaahu alaihi wasallam, povedal, keď bol chorý: „Povedz Abu Bakrovi, aby viedol ľud.“ „Aisyah povedala: „Povedal som: „Ak ťa Abu Bakr nahradí, nebude môcť čítať nahlas, aby to počul, pretože rád plače, len povedz Umarovi, aby viedol ľud!“ Ale Prorok stále povedal: „Povedz Abu Bakrovi, aby viedol ľud!“ Aisyah povedala: „Preto navrhujem Hafse: „Prosím, povedz Prorokovi: „Ak ťa Abu Bakr nahradí, nebude môcť čítať nahlas, takže bude nemý, pretože rád plače, len povedz Umarovi, aby viedol ľud!“ Hafsah okamžite vykonala Aisyin návrh.“ Potom Rasulullah, ďalšia milosť a blahoželanie, povedal: „Ste ako Jusufovi bratia – ktorí radi kujú intrigy –, prikážte Abu Bakarovi, aby viedol ľud!“ Hafšah teda povedala Áisje: „Ukázalo sa, že z tvojej rady som nemala žiadny úžitok.“
Hadís
Imam Bukhari : 6760
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَجَاءَ عُوَيْمِرٌ الْعَجْلَانِيُّ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَيَقْتُلُهُ أَتَقْتُلُونَهُ بِهِ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا فَرَجَعَ عَاصِمٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ الْمَسَائِلَ فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَآتِيَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْقُرْآنَ خَلْفَ عَاصِمٍ فَقَالَ لَهُ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيكُمْ قُرْآنًا فَدَعَا بِهِمَا فَتَقَدَّمَا فَتَلَاعَنَا ثُمَّ قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَفَارَقَهَا وَلَمْ يَأْمُرْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفِرَاقِهَا فَجَرَتْ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا مِثْلَ وَحَرَةٍ فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ كَذَبَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ فَلَا أَحْسِبُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْأَمْرِ الْمَكْرُوهِ
Povedal nám [Adam], že nám [Muhammad bin Abdurrahman bin Abu Dzi'b] povedal [Az Zuhri] od [Sahl bin Sa'd as Sa'idi], že „Uwaimir Al 'Ajlani prišiel za 'Ashimom bin Adim a povedal: 'Čo si myslíte, ak muž nájde svoju ženu s iným mužom a potom ho manžel zabije, zabijete potom manžela kvôli vražde? Prosím, spýtajte sa na mňa Proroka Muhammada (mier s ním), ó, Ashim!' Potom sa 'Ashim opýtal Proroka, nech sa teší z mŕtvych, 'alaihi wasallam. Zrejme Prorok, nech sa teší z mŕtvych, nerád kládol otázky a dokonca ich kritizoval. 'Ashim išiel domov a povedal mu, že Prorok, nech sa teší z mŕtvych, nerád kladie priveľa otázok.' Uwaimir spontánne povedal: 'Naozaj navštívim Proroka, nech sa teší z mŕtvych!' „Prišiel Uwaimir, zatiaľ čo Alláh Ta'ala zjavil Korán za 'Ašimom. Prorok pokračoval: 'Alah zjavil Korán medzi vami.' Potom Prorok zavolal manžela a manželku. Obaja boli prítomní a pozreli sa na seba. Potom Uwaimir povedal: 'Tak potom klameš mojej žene, ó, Posol Alláha, ak ju budem naďalej vyživovať.' Prorok okamžite oddelil ženu a neprikázal manželovi, aby sa oddelili, a toto oddelenie sa stalo sunnou - vedením - pre manžela a manželku, ktorí sa na seba pozerajú. Potom Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: 'Prosím, prezrite si dieťa. Ak žena porodí červené a krátke dieťa, ako gekón, potom nemám iný názor, ako že Uwaimir klamal, ale ak žena porodí dieťa s čiernymi očami a dvoma zadkami, potom nemám iný názor, ako že Uwaimir povedal pravdu, takže sa žena mýli.' Neskôr žena porodila dieťa, ktorého vlastnosti sú veľmi pochybné - veľmi odlišné od jeho otca-'.
