Imã Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
A DETERMINAÇÃO DE ABU BAKAR EM LUTAR CONTRA AQUELES QUE ESTÃO RELUTANTES EM PAGAR O ZAKAT
Imã Bukhari : 6741
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِفَقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ عَنْ اللَّيْثِ عَنَاقًا وَهُوَ أَصَحُّ
Nos foi contado [Qutaibah bin Sa'id], que nos contou [Laits], de [Uqail], de [Az Zuhri], que me contou [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah], de [Abu Hurairah], que disse: "Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) morreu e Abu Bakr foi nomeado califa depois, e alguns árabes voltaram a ser infiéis, [Umar] disse a [Abu Bakr]: "Como você luta contra as pessoas quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Recebi a ordem de lutar contra as pessoas até que digam Laa-ilaaha-illallah, quem disser Laa-ilaaha illallah, significa que reteve seu sangue e sua alma de mim, exceto por razões justificadas, e o julgamento caberá a Allah'?" Então Abu Bakr disse: "Por Allah, eu certamente lutarei contra qualquer um que separe a oração do zakat, pois o zakat é uma riqueza legítima, por Allah, se algo Eles me impediram de pagar pelo camelo que haviam pago ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), eu teria lutado contra eles porque os impedi." Então [Umar] disse: "Por Allah, de repente não havia outra opinião senão a de que eu vi que Allah havia aberto o peito de Abu Bakr para lutar, percebi que ele estava certo." [Ibn Bukair] e [Abdullah] mencionaram isso de [Al Laith] com a expressão 'inaaq', não 'iqaal, embora o significado seja o mesmo, camelo, e esta é mais autêntica."
MANEIRAS PARA COM OS LÍDERES
Imã Bukhari : 6742
حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ أَخِيهِ الْحُرِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ وَكَانَ مِنْ النَّفَرِ الَّذِينَ يُدْنِيهِمْ عُمَرُ وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَجْلِسِ عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهِ كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا فَقَالَ عُيَيْنَةُ لِابْنِ أَخِيهِ يَا ابْنَ أَخِي هَلْ لَكَ وَجْهٌ عِنْدَ هَذَا الْأَمِيرِ فَتَسْتَأْذِنَ لِي عَلَيْهِ قَالَ سَأَسْتَأْذِنُ لَكَ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَاسْتَأْذَنَ لِعُيَيْنَةَ فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَاللَّهِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ وَمَا تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ فَغَضِبَ عُمَرُ حَتَّى هَمَّ بِأَنْ يَقَعَ بِهِ فَقَالَ الْحُرُّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ }وَإِنَّ هَذَا مِنْ الْجَاهِلِينَ فَوَاللَّهِ مَا جَاوَزَهَا عُمَرُ حِينَ تَلَاهَا عَلَيْهِ وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ
Foi-me dito [Ismail] que me disse [Ibn Wahb] de [Yunus] de [Ibn Shihab] que me disse [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah], que [Abdullah bin Abbas] (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: "Uyainah bin Hishn bin Khudaifah bin Badr veio e parou para encontrar o filho (sobrinho) de seu irmão, Al Hurr bin Qais bin Hishn, e ele estava entre um grupo de pessoas que eram sempre abordadas por Umar, Qurra` (especialista na leitura do Alcorão), e sempre participavam dos conselhos e deliberações de Umar, fossem adultos ou jovens. Então 'Uyainah disse ao seu sobrinho: 'Ó meu sobrinho, você tem tanta proximidade com este emir que pode pedir a ele permissão para que eu o encontre?' Permissão a 'Uyainah. Quando Uyainah encontrou Umar, ele disse: 'Ó Ibnul Khattab, por Allah, você não nos deu muito, e "Você não fez justiça entre nós." Umar ficou repentinamente furioso e quis puni-lo. Mas Uyainah disse: "Livra-me da tua punição, ó emirul cre'minin, porque Allah disse ao Seu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: '(Perdoa, faze o que é sábio e afasta-te dos ignorantes)' (Qs. Al A'raf 199), e esta punição está entre o comportamento dos tolos. Por Allah, Umar não cumpriu a sua punição quando Uyainah lhe leu. Umar é uma pessoa que sempre defende o Livro de Allah."
O PROFETA OLHA POR TRÁS DURANTE A ORAÇÃO
Imã Bukhari : 6743
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ حِينَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ وَالنَّاسُ قِيَامٌ وَهِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَقُلْتُ آيَةٌ قَالَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ نَعَمْ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَرَهُ إِلَّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ قَرِيبًا مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُسْلِمُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ فَأَجَبْنَاهُ وَآمَنَّا فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا عَلِمْنَا أَنَّكَ مُوقِنٌ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
Nos foi contado por [Abdullah bin Maslamah], de [Malik], de [Hisyam bin Urwah], de [Fatimah bint Al Mundzir], de [Asma' bint Abu Bakr], que Allah esteja satisfeito com ela. Ele disse: "Eu fui até Aisyah quando o sol estava eclipsado, as pessoas estavam orando e ela também. Perguntei: 'Por que as pessoas estão orando?' Então Aisyah gesticulou com a mão em direção ao céu e disse 'Subhanallah'. Perguntei: 'É um eclipse?' Ele respondeu gesticulando com a cabeça, indicando 'direita'. Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) terminou de orar, ele adorou e louvou a Allah e então disse: 'Não há nada que eu nunca tenha visto, além do que vi aqui, até o céu e o inferno. E me foi revelado que vocês serão testados na sepultura perto da calúnia do Dajjal.'" Quanto ao crente ou muçulmano – não sei ao certo qual das duas palavras Asma usou – dirá: 'Maomé veio até nós com provas claras e nós atendemos ao seu convite e acreditamos, até que se ouve uma voz dizendo: 'Durma em paz, sabemos que você é um homem de fé.' Quanto ao hipócrita ou descrente – não sei qual das duas palavras Asma usou – dirá: 'Não sei, apenas ouvi as pessoas dizerem algo e imitei'.
EVENTOS DURANTE A ORAÇÃO DO ECLIPSE
Imã Bukhari : 6744
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ
Nos foi dito [Ismail], a mim [Malik] foi dito por [Abu Zinad], por [Al A'raj], por [Abu Hurairah], pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Deixem-nos saber o que lhes deixo aqui. Apenas aqueles que vieram antes de vocês pereceram porque gostavam de questionar e contradizer o seu profeta. Se eu vos proibir de algo, então afastem-se disso, e se eu vos ordenar algo, então façam-no o máximo possível."
A LEI DE PERGUNTAR QUE FAZ COM QUE ALGO SEJA PROIBIDO
Imã Bukhari : 6745
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ
Nos foi dito [Abdullah bin Yazid Al Muqri'] me disse [Said] me disse [Uqail] de [Ibn Shihab] de ['Amir bin Sa'id bin Abu Waqash] de [seu pai] que o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, disse: "Os muçulmanos cujo maior pecado são aqueles que perguntam sobre algo, e então esse algo é proibido por causa de sua pergunta, mesmo que não fosse proibido anteriormente."
RECOMENDAÇÃO DE FAZER ORAÇÕES NOTURNAS EM CASA PARA EVITAR NEGLIGÊNCIA
Imã Bukhari : 6746
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ لَيْلَةً فَظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ نَامَ فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ مَا زَالَ بِكُمْ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ
Disse-nos [Ishaq], disse-nos ['Affan], disse-nos [Wuhaib], disse-nos [Musa bin Uqbah]. Ouvi [Abu Nadlr] narrar de [Busr bin Sa'id], de [Zaid bin Thabit], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) certa vez ocupou um quarto na mesquita, que era um tapete. Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) orou lá por várias noites, até que alguns dos Companheiros se reuniram ao seu redor. Então, em uma noite, eles não ouviram sua voz e pensaram que ele havia adormecido. Alguns dos Companheiros então fingiram tossir para que o Profeta lhes aparecesse, e ele disse: "Eu ainda vos vejo cumprindo vossas obrigações (orações noturnas), até que eu tema que isso se torne obrigatório para vós, mas se isso se tornasse obrigatório, vós não conseguiríeis cumpri-las. Orem, ó povo, em suas casas, pois a melhor oração de uma pessoa é em sua casa, além das orações obrigatórias."
AVISO SOBRE PERGUNTAS DESNECESSÁRIAS
Imã Bukhari : 6747
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ غَضِبَ وَقَالَ سَلُونِي فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ سَالِمٌ مَوْلَى شَيْبَةَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ مَا بِوَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْغَضَبِ قَالَ إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Nos foi contado [Yusuf bin Musa] que nos contou [Abu Usamah] de [Buraid bin Abu Burdah] de [Abu Burdah] de [Abu Musa Al Asy'ari] disse: "Certa vez, quando perguntaram ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele foi questionado sobre algumas coisas que não lhe agradaram. Quando lhe fizeram mais perguntas, ele se irritou e disse: 'Perguntem-me.' Então, alguém se levantou e perguntou: 'Ó Mensageiro de Allah, quem é meu pai?' O Mensageiro de Allah respondeu: 'Seu pai Hudzafah.' Então, outro homem se levantou e perguntou: 'Ó Mensageiro de Allah, quem é meu pai?' O Mensageiro de Allah respondeu: 'Seu pai Salim, um servo de Shaybah.' Quando Umar viu o que aconteceu com o rosto do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) por causa da ira, Umar disse: 'Nós nos arrependemos perante Allah, o Exaltado.'"
ORAÇÃO APÓS ORAÇÃO
Imã Bukhari : 6748
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ قَالَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِاكْتُبْ إِلَيَّ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ وَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقُوقِ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدِ الْبَنَاتِ وَمَنْعٍ وَهَاتِ
Nos contou [Moisés] nos contou [Abu 'Awanah] nos contou [Abdul Malik] do escriba de [Warrad] Mughirah, disse: "Mu'awiyah escreveu para [Mughirah], 'Por favor, escreva para mim tudo o que você ouve de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam! Então Mughirah escreveu para 'Nabiyullah sallallaahu' alaihi wasallam depois da oração, ele sempre dizia a oração: LAA-ILAAHA ILLALLAAH, WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU WAHUWA 'ALAA KULLI SYAI`IN QADIIR, ALLAAHUMMA LAA MAANI'A LIMAA A'THAITA WALAA MU'THIYA LIMAA MANA'TA WALAA YANFA'U DZAL JADDI MINKAL JADDU (Não há deus que, além de Allah, não tem parceiro para A Ele pertencem todos os reinos, a Ele todo o louvor e Ele tem poder sobre todas as coisas. Ó Allah, nada pode impedir o que Tu concedeste, e ninguém pode impedir o que Tu proibiste, e a riqueza não beneficia ninguém, pois de Ti provêm todas as riquezas. E Mughirah escreveu: "Ele proibiu dizer coisas sem fontes claras, fazer muitas perguntas e desperdiçar riquezas. Ele também proibiu desobedecer às mães, enterrar filhas vivas e impedir que outras pessoas se beneficiem."
PROIBIDO NA RELIGIÃO
Imã Bukhari : 6749
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ نُهِينَا عَنْ التَّكَلُّفِ
Disseram-nos [Sulaiman bin Harb] disse-nos [Hammad bin Zaid] de [Thabit] de [Anas] disse: "Uma vez estávamos ao lado de [Umar] e ele disse: 'É-nos proibido inventar coisas.'"
A MENSAGEM DO PROFETA SOBRE O TEMPO DOMÉSTICO E O PRINCIPADO DE PEDIR
Imã Bukhari : 6750
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ حِينَ زَاغَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا ثُمَّ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا قَالَ أَنَسٌ فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَقَالَ أَنَسٌ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ أَيْنَ مَدْخَلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّارُ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ قَالَ ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي سَلُونِي فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ وَأَنَا أُصَلِّي فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ
Nos contou [Abul Yaman] Nos contou [Syu'aib] de [Az Zuhri]. (De outra forma, diz-se) Me contou [Mahmud] Nos contou [Abdurrazaq] Nos contou [Ma'mar] de [Az Zuhri] Me contou [Anas bin Malik] radliallahu 'anhu, o Profeta shallallahu 'alaihi wasallam partiu quando o sol já estava se pondo, então ele rezou a oração do Dhuhr, após a saudação, ele subiu ao púlpito e lembrou da Hora, ele disse que antes da Hora haveria grandes eventos, então disse: "Quem quiser perguntar algo, por favor! Por Allah, vocês não me perguntem nada, a menos que eu lhes diga enquanto eu ainda estiver em meu lugar." Anas disse: "Então as pessoas começaram a soluçar e o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) fez mais perguntas: 'Perguntem-me!'" Anas continuou: "Então alguém se levantou e perguntou: 'Onde eu moro, ó Mensageiro de Allah?' Ele respondeu: 'Você está no inferno.' Então Abdullah bin Khudzaifah se levantou e perguntou: 'Quem é meu pai, ó Mensageiro de Allah?' O Profeta respondeu: 'Seu pai, Hudzaifah.'" Anas prosseguiu: "O Profeta fez mais perguntas: 'Perguntem-me, perguntem-me.' Então Umar juntou os joelhos e disse: 'Estamos satisfeitos com Allah como Senhor, com o Islã como religião e com Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) como Mensageiro.'" O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então se calou quando Umar disse isso. Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Por Aquele em Cujas mãos estou, me foram mostrados o céu e o inferno além desta parede quando orei, e nunca vi o bem e o mal como hoje."
A LEI DE PEDIR COISAS DESNECESSÁRIAS NO ISLÃ
Imã Bukhari : 6751
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ فُلَانٌ وَنَزَلَتْ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ }الْآيَةَ
Nos contou [Muhammad bin Abdurrahim] Nos contou [Rauh bin Ubadah] nos contou [Syu'bah] me contou [Musa bin Anas] disse: "Ouvi [Anas bin Malik] dizer: 'Alguém perguntou: 'Ó Profeta de Allah, quem é meu pai?' Al Maidah: 101)
PROIBIÇÃO DE PERGUNTAR SOBRE A CRIAÇÃO DE DEUS
Imã Bukhari : 6752
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يَبْرَحَ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يَقُولُوا هَذَا اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ
Nos contou [Al Hasan bin Shabbah], nos contou [Syababah], nos contou [Warqa'], de [Abdullah bin Abdurrahman]. Ouvi [Anas bin Malik] dizer: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Os humanos nunca param de perguntar até que perguntem uns aos outros: 'Allah é o criador de todas as coisas, então quem criou Allah?'"
A LEI DE PERGUNTAR SOBRE ESPÍRITOS
Imã Bukhari : 6753
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ فَمَرَّ بِنَفَرٍ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ سَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَسْأَلُوهُ لَا يُسْمِعُكُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقَامُوا إِلَيْهِ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ الرُّوحِ فَقَامَ سَاعَةً يَنْظُرُ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَتَأَخَّرْتُ عَنْهُ حَتَّى صَعِدَ الْوَحْيُ ثُمَّ قَالَ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي }
[Muhammad bin Ubaid bin Maimun] nos contou ['Isa bin Yunus] de [Al A'mash] de [Ibrahim] de ['Alqamah] de [Ibn Mas'ud] que Allah tenha misericórdia dele, dizendo: "Certa vez, eu estava com o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam em um jardim em Medina enquanto ele estava reclinado, então alguns judeus passaram por ali, e alguns deles disseram: 'Pergunte a ele sobre o espírito!' Outros disseram: 'Não pergunte a ele sobre isso, porque aquele a quem você odeia não pode ouvi-lo.' Mas alguns deles se levantaram e disseram: 'Ó Abul Qasim, fale-nos sobre o espírito!' Então ele ficou em pé por um tempo observando, então eu soube que ele estava recebendo uma revelação, então tentei me afastar dele, até que a revelação terminou, então ele disse citando o versículo: '(Eles te perguntam sobre o espírito, dize que o espírito é assunto do meu Senhor)' (Qs. Al Israa`: 85).
TABINOS DE USAR ANÉIS DE OURO
Imã Bukhari : 6754
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَنَبَذَهُ وَقَالَ إِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
Abu Nu'aim nos contou, Sufyan nos contou, Abdullah bin Dinar nos contou, Ibn Umar nos contou, disse: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) usava um anel de ouro, então os companheiros também fizeram anéis de ouro, então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'De fato, eu costumava usar um anel de ouro', então ele o jogou fora e disse: 'Nunca mais vou usá-lo', então os companheiros também jogaram fora seus anéis."
OBJEÇÕES AO JEJUM WISHAL E À COMPREENSÃO DO PROFETA
Imã Bukhari : 6755
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُوَاصِلُوا قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي فَلَمْ يَنْتَهُوا عَنْ الْوِصَالِ قَالَ فَوَاصَلَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ أَوْ لَيْلَتَيْنِ ثُمَّ رَأَوْا الْهِلَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلَالُ لَزِدْتُكُمْ كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ
Abdullah bin Muhammad nos contou, Hisham nos contou, Ma'mar nos contou, Az Zuhri nos contou, Abu Salamah nos contou, Abu Hurairah nos contou: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Não jejuem Wishal!' Os Companheiros protestaram: 'Mas você mesmo jejuou Wishal!' O Profeta respondeu: 'Eu não sou como vocês, meu Senhor sempre me dá comida e bebida.' No entanto, os companheiros também não interromperam seus jejuns." Abu Hurairah continuou: "Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) continuou a fazer Wishal com eles por dois dias ou duas noites, então os companheiros viram a lua nova (lua crescente). Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Se esta lua crescente estiver atrasada, certamente aumentarei o jejum de Wishal', como se quisesse puni-los."
CONTEÚDO DAS NOTAS DE ALI BIN ABI TALIB SOBRE MEDINA
Imã Bukhari : 6756
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ وَعَلَيْهِ سَيْفٌ فِيهِ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا مِنْ كِتَابٍ يُقْرَأُ إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فَنَشَرَهَا فَإِذَا فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَإِذَا فِيهَا الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ عَيْرٍ إِلَى كَذَا فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَإِذَا فِيهِ ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَإِذَا فِيهَا مَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا
Nos foi contado ['Umar bin Hafs bin Ghiyats] nos contou [Meu pai] nos contou [Al A'mash] me contou [Ibrahim At Taimi] me contou [Meu pai] disse: "[Ali] (que Allah esteja satisfeito com ele) dirigiu-se a nós em um púlpito de tijolos cozidos, sobre o qual repousava uma espada contendo um bilhete pendurado. Então Ali disse: "Por Allah, não temos nenhum livro sagrado para ler, exceto o Livro de Allah e o que está neste bilhete." Então Ali o abriu, e descobriu-se que continha dentes de camelo e a seguinte declaração: "A cidade de Medina é proibida desde 'Air (montanha em Medina) até aqui, portanto, quem cometer uma perturbação (violação) ali, então sobre ele estará a maldição de Allah, a maldição dos anjos e de toda a humanidade. Allah não aceita suas ações, sejam elas obrigatórias ou sunnah." E no bilhete há uma declaração: "Quem se aliar a um povo sem a permissão prévia do parceiro, então sobre ele estará a maldição de..." Alá, os anjos e toda a humanidade, Alá não aceita suas ações, sejam elas obrigatórias ou recomendadas."
RESPOSTA DO PROFETA ÀS COISAS QUE SEUS COMPANHEIROS NÃO GOSTAVAM
Imã Bukhari : 6757
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاصَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا تَرَخَّصَ فِيهِ وَتَنَزَّهَ عَنْهُ قَوْمٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَنَزَّهُونَ عَنْ الشَّيْءِ أَصْنَعُهُ فَوَاللَّهِ إِنِّي أَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً
Foi-nos narrado que [Umar bin Hafs] nos narrou que [Meu pai] me narrou que [Al A'masy] nos narrou que [os muçulmanos] de [Masruq] disseram: "[Aisyah], que Allah esteja satisfeito com ela, disse: 'O Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, fez algo que lhe era permitido, mas alguns de seus companheiros o negaram (não o examinaram).' A notícia então chegou ao Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, e ele adorou e louvou a Allah, dizendo: 'Qual é a razão deles para negarem algo que eu fiz, por amor a Allah? Eu sou o homem que melhor conhece a Allah e o teme mais.'"
PROIBIÇÃO DE LEVANTAR A VOZ DIANTE DO PROFETA
Imã Bukhari : 6758
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَكَادَ الْخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ لَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ أَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ التَّمِيمِيِّ الْحَنْظَلِيِّ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ وَأَشَارَ الْآخَرُ بِغَيْرِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ إِنَّمَا أَرَدْتَ خِلَافِي فَقَالَ عُمَرُ مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ إِلَى قَوْلِهِ عَظِيمٌ }قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَكَانَ عُمَرُ بَعْدُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ إِذَا حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ حَدَّثَهُ كَأَخِي السِّرَارِ لَمْ يُسْمِعْهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ
[Muhammad bin Muqatil] nos contou [Waki'] nos contou [Nafi' bin Umar] de [Ibn Abu Mulaikah] disse: "Dois escolhidos, Abu Bakr e Umar, quase foram destruídos quando o enviado de Bani Tamim encontrou o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Um dos dois companheiros escolhidos apontou para Aqra' bin Habis At Tamimi Al Hanzhali, irmão de Bani Mujasyi', enquanto o outro apontou para o outro. Então Abu Bakr disse a Umar: 'Você só quer discordar de mim!' Umar negou, dizendo: 'Não tenho nenhuma intenção de discordar de você!' As vozes dos dois continuaram a ficar mais altas na presença do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), até que o versículo foi revelado: '(Ó vós que credes, não eleveis as vossas vozes acima da voz do Profeta)' (Al-Hujurat: 2-3). Ibn Abu Mulaikah disse: "[Ibn Zubair] disse: "Mais tarde, Umar - e ele não mencionou seu avô, referindo-se a Abu Bakr - quando falou com o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam numa conversa como alguém que está tendo uma conversa secreta, para não ser ouvida por outros até que ele realmente a entendesse."
NOMEAÇÃO DE ABU BAKAR COMO SACERDOTE DE ORAÇÃO
Imã Bukhari : 6759
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ مَا كُنْتُ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا
Ismail me contou [Malik], que me contou [Hisyam bin Urwah], que me contou [seu pai], que me contou ['Aisha] Ummul Mukminin. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse quando estava doente: "Diga a Abu Bakr para liderar o povo." Aisha disse: "Eu disse: 'Se Abu Bakr o substituir, ele não conseguirá ler em voz alta a ponto de ser ouvido porque gosta de chorar, então diga a Umar para liderar o povo!' Mas o Profeta ainda disse: 'Diga a Abu Bakr para liderar o povo!' Aisha disse: "Então eu sugeri a Hafsa: 'Por favor, diga ao Profeta: 'Se Abu Bakr o substituir, ele não conseguirá ler em voz alta, pois sua voz fica sufocada porque gosta de chorar, então diga a Umar para liderar o povo!' Então Hafsa disse a Aisha: 'Acontece que não tirei nenhum proveito do seu conselho.'"
TRATAMENTO DE CASOS, EXCETO VIOLAÇÕES RELACIONADAS AO ISLÃ
Imã Bukhari : 6760
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَجَاءَ عُوَيْمِرٌ الْعَجْلَانِيُّ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَيَقْتُلُهُ أَتَقْتُلُونَهُ بِهِ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا فَرَجَعَ عَاصِمٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ الْمَسَائِلَ فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَآتِيَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْقُرْآنَ خَلْفَ عَاصِمٍ فَقَالَ لَهُ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيكُمْ قُرْآنًا فَدَعَا بِهِمَا فَتَقَدَّمَا فَتَلَاعَنَا ثُمَّ قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَفَارَقَهَا وَلَمْ يَأْمُرْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفِرَاقِهَا فَجَرَتْ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا مِثْلَ وَحَرَةٍ فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ كَذَبَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ فَلَا أَحْسِبُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْأَمْرِ الْمَكْرُوهِ
Nos foi dito [Adam], nos foi dito [Muhammad bin Abdurrahman bin Abu Dzi'b], nos foi dito [Az Zuhri], de [Sahl bin Sa'd as Sa'idi], que disse: "Uwaimir Al 'Ajlani foi até 'Ashim bin Adi e disse: 'O que você acha se um homem flagrar sua esposa com outro homem, e o marido matar o outro homem? Você mataria o marido por assassinato? Por favor, pergunte ao Mensageiro de Allah por mim, ó Ashim!' Então 'Ashim perguntou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Aparentemente, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não gostava de perguntas e até as criticava. 'Ashim voltou para casa e contou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não gostava de muitas perguntas. 'Uwaimir disse espontaneamente: 'Eu certamente irei visitar o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)!' Uwaimir foi, enquanto Allah Ta'ala havia revelado o Alcorão atrás de 'Ashim." O Profeta continuou dizendo: "Allah revelou o Alcorão entre vocês." Então o Profeta chamou o marido e a esposa. Ambos estavam presentes e se entreolharam. Então Uwaimir disse: "Então você está mentindo sobre minha esposa, ó Mensageiro de Allah, se eu continuar a ficar com ela." O Profeta imediatamente separou a mulher e não ordenou que o marido a separasse, e essa separação tornou-se a sunnah (recomendação) para marido e esposa que se entreolham. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Por favor, examinem o bebê. Se a mulher der à luz um bebê vermelho e pequeno, como uma lagartixa, então eu acho que ninguém além de Uwaimir mentiu. Mas se a mulher der à luz um bebê com olhos negros como breu e duas nádegas, então eu acho que ninguém além de Uwaimir disse a verdade, então a mulher está enganada." Mais tarde, a mulher deu à luz um bebê cujas características eram muito duvidosas (muito diferente do pai).
