Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadís
Hadís
Imam Bukhari : 6641
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ أَذِنَ لَهُمْ الْمُسْلِمُونَ فِي عِتْقِ سَبْيِ هَوَازِنَ إِنِّي لَا أَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ النَّاسَ قَدْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا
Povedal nám [Ismail bin Abu Uwais], že mi [Ismail bin Ibrahim] povedal od [jeho strýka Musu bin 'Uqbaha], že [Ibn Shihab] povedal, že mi [Urwah bin Zubair] povedal, že [Marwan bin Hakam] a [Miswar bin Mahkramah] mu obaja povedali, že Posol Alláha, nech ťa miluje, povedal: „Keď niektorí moslimovia dovolili prepustiť väzňov z Hawazinu: „Neviem, kto z vás to dovolí a kto nie, tak sa vráťte, kým sa mi tí múdri ľudia medzi vami nesťažujú.“ Potom sa priatelia vrátili a ich intelektuáli vyzvali na vnútorný dialóg, potom sa vrátili, aby sa stretli s Prorokom محمانom Shallallahu'alaihiwasallamom, a povedali mu, že všetci priatelia sa cítili uľavene a dovolili to.
Hadís
Imam Bukhari : 6642
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أُنَاسٌ لِابْنِ عُمَرَإِنَّا نَدْخُلُ عَلَى سُلْطَانِنَا فَنَقُولُ لَهُمْ خِلَافَ مَا نَتَكَلَّمُ إِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِمْ قَالَ كُنَّا نَعُدُّهَا نِفَاقًا
Povedal nám [Abu Nu'aim] ['Ashim bin Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar] od [svojho otca], že niektorí ľudia povedali Ibn Umarovi: 'V minulosti, keď sme sa stretli s naším vládcom, povedali sme niečo, čo protirečilo nášmu rozhovoru po odchode od neho.' Tak [Ibn Umar] povedal: 'Považujeme to za pokrytectvo.'
Hadís
Imam Bukhari : 6643
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ
Povedal nám [Kutajba], že nám povedal [Al Laits] od [Jazída bin Abú Hubájba] z [Iraku] od [Abú Hurajry], že počul Posla Alaha, nech ho miluje, povedať: „Najhorší ľudia sú dvojtvárni - OPORTUNISTOVIA-, ktorí prichádzajú k ľuďom s jednou tvárou a k iným s druhou.“
Hadís
Imam Bukhari : 6644
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ هِنْدًا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ فَأَحْتَاجُ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ قَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ
Povedal nám [Muhammad bin Kathir] Povedal nám [Sufján] od [Hisjáma] od [jeho otca] od [Aisyah] radiallahu 'anha, Hindún bint Utba povedala Prorokovi, nech mu dá allahu 'alaihi wasallam: „Abú Sufján je veľmi lakomý človek, takže musím vziať jeho majetok - bez jeho vedomia -!“ Prorok odpovedal: „Vezmite si, čo je dosť pre vás a vaše deti, spravodlivým - rozumným - spôsobom!“
Hadís
Imam Bukhari : 6645
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهَاعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَمِعَ خُصُومَةً بِبَابِ حُجْرَتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ فَأَقْضِي لَهُ بِذَلِكَ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنْ النَّارِ فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ لِيَتْرُكْهَا
[Abdul Aziz bin Abdullah] nám [Ibrahimovi bin Sa'dovi] povedal od [Saliha] od [Ibn Syihaba], ktorý povedal: [Urwah bin Zubair] mi hlásil, že [Zainab bint Abu Salamah] mu hlásila, že [Umm Salamah, manželka Proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam] mu hlásila od Posla Alláha, sallallaahu 'alaihi wasallam: Počul hádku pri dverách svojej izby, spontánne im vyšiel v ústrety a povedal: „Som len človek ako vy a dostal som sťažnosť, ktovie, možno jeden z vás je zručnejší v hádke ako ten druhý, takže si myslím, že má pravdu - keď nie - potom rozhodujem za neho, takže kohokoľvek rozhodnem, vyhrá tým, že poruší práva svojho moslimského brata, je to to isté, ako keby som za neho vzal pochodeň, takže si ju môže vziať alebo nechať tak!“
Hadís
Imam Bukhari : 6646
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ احْتَجِبِي مِنْهُ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى
Bolo nám povedané [Ismailovi], bolo mi povedané [Malikovi] od [Ibn Šihába] od [Urwah bin Zubair] od [Aisyah, manželky proroka, nech ťa miluje], že Utba bin Abu Waqqash delegoval moc na svojho brata Sa'da bin Abu Waqqasha, ktorá obsahovala: „Syn otrokyne Zam'ah je súčasťou mňa - môj syn -, tak si ju, prosím, vezmi.“ Keď dobyli Mekku, Sa'd ju prevzal slovami: „Toto je syn môjho brata, delegoval svoje záležitosti na mňa.“ Abd bin Zam'ah sa spontánne postavil, aby sa mu postavil a povedal: „V skutočnosti je to môj brat a syn sluhu môjho otca, narodil sa v jeho posteli.“ Obaja potom oznámili prípad prorokovi Sallallahu Shallallahu'alaihiwasallam. Sa'd bin Abu Waqqash potom povedal; „Ó, Posol Alláha, je to syn môjho brata, ktorému delegoval svoju autoritu.“ Abd bin Zam’ah nechcel prehrať a povedal: „V skutočnosti je to môj brat a syn sluhu môjho otca, narodil sa v jeho posteli.“ Potom Prorok, nech sa teší z rúk jeho blížneho, povedal: „Je to tvoje mlieko, ó, Abd bin Zam’ah.“ Potom Prorok, nech sa teší z rúk jeho blížneho, povedal: „Dieťa je majiteľom postele a cudzoložník musí byť potrestaný kameňom – ukameňovaním –.“ Potom povedal Saude bint Zam’ah: „Mala by si od neho nosiť hidžáb!“ Kvôli jeho podobnosti s Utbou, syn Zam’ahovho otroka, Saudu nevidel navždy.
Hadís
Imam Bukhari : 6647
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْلِفُ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ مَالًا وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }الْآيَةَفَجَاءَ الْأَشْعَثُ وَعَبْدُ اللَّهِ يُحَدِّثُهُمْ فَقَالَ فِيَّ نَزَلَتْ وَفِي رَجُلٍ خَاصَمْتُهُ فِي بِئْرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قُلْتُ لَا قَالَ فَلْيَحْلِفْ قُلْتُ إِذًا يَحْلِفُ فَنَزَلَتْ{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Povedal nám [Isháq bin Nashr], povedal nám [Abdurrazaq], že nám [Sufján] od [Mansura] a [Al A'masy] od [Abu Wa'ila] povedali, [Abdulláh] povedal: Prorok, nech ťa miluje, povedal: „Nikto neprisahá falošnú prísahu s cieľom zmocniť sa majetku inej osoby a nekoná nespravodlivo so svojou prísahou, pokiaľ sa nestretne s Alahom a Alah sa na neho nehnevá.“ Potom Alah zjavil verš „Vskutku, tí, ktorí si kupujú Alahov sľub a svoju prísahu za malú cenu“ - QS. Ali'Imran.77-, potom prišiel [Al Asy'ats], zatiaľ čo im [Abdulláh] to rozprával, a povedal: V skutočnosti mi bol verš zjavený a niekomu som sa rozprával o studni, potom sa Prorok, nech ťa miluje, opýtal: „Máte dôkaz?“ „NIE,“ odpovedal som. Prorok povedal: „Tak nech tvoj súper prisahá!“ Potom Abdullah povedal: „Ak je dôkazom len prísaha, samozrejme, že prisahá.“ Potom prišiel verš: „Vskutku, tí, ktorí si kupujú Alahove sľuby a ich prísahy za malú cenu až do konca verša“ - QS. Ali'Imran.77-
Hadís
Imam Bukhari : 6648
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَبَةَ خِصَامٍ عِنْدَ بَابِهِ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ فَلَعَلَّ بَعْضًا أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ أَقْضِي لَهُ بِذَلِكَ وَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنْ النَّارِ فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا
Povedal nám [Abul Yaman], že mi [Urwah bin Zubair] povedal, že [Zainab bint Abu Salamah] to rozprávala od svojej matky [Umm Salamah]: Raz prorok, nech mu dáva pokoj, začul pri svojich dverách hádku, potom sa s nimi stretol a povedal: „Som len človek ako vy a priniesli mi spor. Možno sa medzi vami nájde niekto, kto je v hádke zručnejší ako ten druhý, takže ho získam a budem si myslieť, že má pravdu. Takže kohokoľvek získam porušením práv iného moslima, to je horiaci oheň, nech si ho vezme alebo nech ho nechá tak!“
Hadís
Imam Bukhari : 6649
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ فَبَاعَهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ثُمَّ أَرْسَلَ بِثَمَنِهِ إِلَيْهِ
Bolo nám povedané, že [Ibn Numair] nám povedal, že [Muhammad bin Bisyr] nám povedal, že [Ismail] nám povedal [Salamah bin Kuhail] od ['Atho`] od [Jabir bin Abdullah] povedal, že Prorok, nech sa páči, počul správu, že priateľ oslobodil svojho otroka od mudabbara, hoci nemal žiadny iný majetok, potom ho Prorok kúpil za osemsto dirhamov a potom mu poslal výťažok.
Hadís
Imam Bukhari : 6650
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَطُعِنَ فِي إِمَارَتِهِ وَقَالَ إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمَارَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلِهِ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمْرَةِ وَإِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ وَإِنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ
Povedal nám [Musa bin Ismail], povedal nám [Abdul Aziz bin Muslim], že nám [Abdullah bin Dinár] povedal: Počul som [Ibn Umara] radiallahu 'anhuma povedať: Prorok محمان دانتوات vyslal expedíciu a vymenoval Usámu bin Zaida za jej veliteľa, potom jeho vedenie bolo v tom čase jeho priateľmi ostro kritizované, takže ho Prorok okamžite pokarhal: „Ak kritizuješ jeho vedenie, najprv si kritizoval aj vedenie jeho otca, pri Alahovi, bol ideálny na vedenie a jeho otec - Zaid bin Haritsah - bol skutočne jedným z ľudí, ktorých som mal najradšej, a on - Usáma bin Zaid - bol jedným z ľudí, ktorých som mal najradšej po svojej smrti.“
Hadís
Imam Bukhari : 6651
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ
Povedal nám [Musaddad], čo nám povedal [Yahya bin Sa'id] od [Ibn Juraij], že som počul [Ibn Abu Awalkah] od [Aisyah] radiallahu 'anha, povedal; Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam povedal: „Ľudia, ktorých Alláh najviac nenávidí, sú tí, ktorí sú tvrdohlaví a radi sa hádajú.“
Hadís
Imam Bukhari : 6652
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدًا ح و حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا أَسْلَمْنَا فَقَالُوا صَبَأْنَا صَبَأْنَا فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ وَيَأْسِرُ وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ فَأَمَرَ كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا أَنْ يَقْتُلَ أَسِيرَهُ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَا أَقْتُلُ أَسِيرِي وَلَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مَرَّتَيْنِ
Povedal nám [Mahmúd], povedal nám [Abdurrazaq], povedal nám [Ma'mar] od [Az Zuhri] od [Salima] od [Ibn Umara], že prorok, nech ťa miluje, poslal Chálida - iným spôsobom prenosu - a povedal mi [Abú Abdulláh Nu'aim bin Hammad], že nám [Abdulláh] povedal [Ma'mar] od [Az Zuhri] od [Salima] od [jeho otca], že prorok, nech ťa miluje, poslal Chálida bin Al Walida k Banu Džudžajma, ktorých jazyky ešte neovládali plynule vyslovovanie ASLAMNAA - konvertovali sme na islam -, a tak povedali; „AŠBA'NA“ - čo doslova znamená, že sa držíme náboženstva šabíja, aj keď znamenajú ASLAMNA -, takže Chálid pokračoval v zabíjaní, zajatí a odovzdávaní svojich väzňov každému z nás a prikázal nám každému z nás, aby sme ho zabili, a tak som povedal; „Pri Alahovi, nezabijem svojho väzňa,“ a nikto z mojich spoločníkov svojho väzňa nezabil. Tak som tento prípad nahlásil prorokovi, nech ho miluje, a on povedal: „Ó, Alah, naozaj sa dištancujem od toho, čo urobil Chálid bin Walid“ – svoje slová zopakoval dvakrát –.
Hadís
Imam Bukhari : 6653
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَكَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرٍو فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُمْ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فَلَمَّا حَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَأَذَّنَ بِلَالٌ وَأَقَامَ وَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الصَّلَاةِ فَشَقَّ النَّاسَ حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ قَالَ وَصَفَّحَ الْقَوْمُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ لَمْ يَلْتَفِتْ حَتَّى يَفْرُغَ فَلَمَّا رَأَى التَّصْفِيحَ لَا يُمْسَكُ عَلَيْهِ الْتَفَتَ فَرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ أَنْ امْضِهْ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَلَبِثَ أَبُو بَكْرٍ هُنَيَّةً يَحْمَدُ اللَّهَ عَلَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ مَشَى الْقَهْقَرَى فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ لَا تَكُونَ مَضَيْتَ قَالَ لَمْ يَكُنْ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لِلْقَوْمِ إِذَا رَابَكُمْ أَمْرٌ فَلْيُسَبِّحْ الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّحْ النِّسَاءُ
Povedal nám [Abu Nu'man], že nám [Hammad] povedal [Abu Hazim Al Madani] od [Sahal bin Sa'd As Sa'idi] povedal: Keď vypukla vojna medzi Bani 'Amru, táto správa sa dostala k prorokovi, nech sa modlí poludňajšiu modlitbu a potom k nim prišiel, aby sa medzi sebou zmierili. Keď prišla popoludňajšia modlitba, Bilal predniesol výzvu na modlitbu a ikámat. Potom prikázal Abu Bakrovi, aby viedol ľudí. Aj on vystúpil dopredu, aby viedol. Potom prišiel prorok, nech sa modlí, zatiaľ čo Abu Bakr viedol kňazstvo. Prorok prerazil rad, až kým sa nepostavil za Abu Bakra, a pokračoval v postupe, až kým nebol priamo v rade za Abu Bakrom. Sahal povedal, že vtedy spoločníci tlieskali pravou rukou po zadnej strane ľavej ruky - tašfí - ako znamenie Posla za nimi. Abu Bakr mal vo zvyku, že keď sa modlil, neotáčal sa, kým nebola dokončená, takže keď videl, že tašfí pokračuje bez zastavenia, otočil sa a uvidel za sebou Proroka, nech ťa miluje. Prorok, nech ťa miluje, mu pokynul rukami, aby pokračoval v modlitbe, a takto gestikuloval. Abu Bakr sa chvíľu modlil a chválil Alaha za slová Proroka, nech ťa miluje, potom sa vrátil. Keď to Prorok, nech ťa miluje, videl, Prorok išiel dopredu a viedol ľudí. Po dokončení modlitby povedal: „Ó, Abu Bakr, čo ti zabránilo, keď som ti dal znamenie, ale ty si nepokračoval?“ Abu Bakr odpovedal: „Nie je vhodné, aby Ibn Abu Quhafah viedol Proroka, nech ťa miluje.“ Potom Prorok povedal spoločníkom: „Ak máte pri modlitbe pochybnosti, nech muži povedia tasbih, zatiaľ čo ženy tlieskajú rukami – tašfiih –.“
Hadís
Imam Bukhari : 6654
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو ثَابِتٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَبَعَثَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ لِمَقْتَلِ أَهْلِ الْيَمَامَةِ وَعِنْدَهُ عُمَرُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدْ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ فِي الْمَوَاطِنِ كُلِّهَا فَيَذْهَبَ قُرْآنٌ كَثِيرٌ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ قُلْتُ كَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَ عُمَرَ وَرَأَيْتُ فِي ذَلِكَ الَّذِي رَأَى عُمَرُ قَالَ زَيْدٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَإِنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ لَا نَتَّهِمُكَ قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَتَبَّعْ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهُ قَالَ زَيْدٌ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفَنِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنْ الْجِبَالِ مَا كَانَ بِأَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا كَلَّفَنِي مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ قُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلَانِ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يَحُثُّ مُرَاجَعَتِي حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ اللَّهُ لَهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَرَأَيْتُ فِي ذَلِكَ الَّذِي رَأَيَا فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنْ الْعُسُبِ وَالرِّقَاعِ وَاللِّخَافِ وَصُدُورِ الرِّجَالِ فَوَجَدْتُ فِي آخِرِ سُورَةِ التَّوْبَةِ{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ }إِلَى آخِرِهَا مَعَ خُزَيْمَةَ أَوْ أَبِي خُزَيْمَةَ فَأَلْحَقْتُهَا فِي سُورَتِهَا وَكَانَتْ الصُّحُفُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حَيَاتَهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ عِنْدَ عُمَرَ حَيَاتَهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ اللِّخَافُ يَعْنِي الْخَزَفَ
Povedal nám [Muhammad bin Ubaidullah] Abu Thabit [Ibrahim bin Sa'd] od [Ibnu Shihaba] od [Ubaida bin Sibaqa] od [Zaida bin Thabita] povedal: Abu Bakr poslal niekoho za mnou kvôli veľkému počtu obetí, ktoré zomreli vo vojne v Yamamah. V tom čase bol Abu Bakr s Umarom. Abu Bakr povedal: „Umar prišiel ku mne a povedal: 'Vojnové straty sa vo vojne v Yamamah rozšírili do takej miery, že mi vzali Kur'án - pamätníkov Koránu, a obávam sa, že so smrťou Koránu na mnohých miestach zmizne aj mnoho veršov Koránu, a myslím si, že ak im prikážete, aby zozbierali Korán,' odpovedal som: „Ako môžem urobiť niečo, čo Posol Alláha nikdy neurobil?' Umar okamžite vyjadril svoj názor; „Pri Alahovi, toto je dobrá vec,“ Umar ma neustále povzbudzoval k tejto práci, až kým mi Alah neotvoril hruď, aby som vykonal prácu, ktorú mu predtým otvorila Umarova hruď, a súhlasím s Umarovým názorom.“ Zaid povedal, Abu Bakr povedal: „Si naozaj mladý, inteligentný muž a vôbec nepochybujeme o tvojich schopnostiach, pretože si zvyknutý písať zjavenia pre Alahovho posla. Tak si prejdi Korán – ktorý je stále roztrúsený – a pozbieraj ho.“ Zaid odpovedal: „Pri Alahovi, keby mi Abu Bakr poveril presunúť horu, nebolo by to pre mňa ťažšie ako jeho úloha pozbierať Korán. Tak som povedal: „Ako ste mohli obaja urobiť niečo, čo Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam nikdy neurobil?“ Abu Bakr odpovedal: „Pri Alahovi, táto práca je dobrá.“ Abu Bakr nikdy neprestal motivovať moje myslenie, až kým mi Alah neotvoril hruď, aby som urobil niečo, čo Alah otvoril v hrudiach Abu Bakra a Umara. A súhlasil som s oboma, tak som prehľadal roztrúsené Korány a pozbieral ich zo stredných rebier, koží, keramiky, kostí a hrudníkov recitátorov a na konci súry At Taubah som našiel verš, ktorý znie: „Prišiel k vám posol z vášho vlastného druhu až do konca verša -QS. Attaubah 128- s Chuzaimou alebo Abu Chuzaimou, tak som ho zahrnul do jeho listu. Potom bol šuhuf - rukopis pôvodného záznamu Koránu - u Abu Bakra počas jeho života, kým ho Alah nezomrel, potom existencia tohto šuhufu bola u Umara 'azza wajalla počas jeho života, kým ho Alah nezomrel, a potom u Hafšah bint Umar.“ Muhammad bin Ubaidullah povedal: Význam al-Likhaf je keramika - pálená hlina -.
Hadís
Imam Bukhari : 6655
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي لَيْلَى ح حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُهُوَ وَرِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُخْبِرَ مُحَيِّصَةُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ قَالُوا مَا قَتَلْنَاهُ وَاللَّهِ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ لِيَتَكَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُحَيِّصَةَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ بِهِ فَكُتِبَ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ قَالُوا لَا قَالَ أَفَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ الدَّارَ قَالَ سَهْلٌ فَرَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ
Povedal nám [Abdullah bin Yusuf] Povedal nám [Malik] od [Abu Lailu] - prostredníctvom iného rozprávania - Povedal nám [Ismail], že mi [Malik] od [Abu Lailu bin Abdullaha bin Abduurrahmana bin Sahala bin Abu Khatsmaha], že on a niektorí vodcovia jeho ľudu ho informovali, že Abdullah bin Sahal a Muhajšah odišli do Chajbaru kvôli hladomoru, ktorý ich postihol, potom sa Muhajšovi povedalo, že Abdullah bol zabitý a hodený do prameňa. Tak išiel k Židom a povedal: „Hej, vy ste tí - pri Alahovi -, ktorí ho zabili!“ Povedali: „My sme ho nezabili, pri Alahovi.“ Potom sa Muhajšah vrátil domov, kým sa nestretol so svojimi ľuďmi a nepovedal im celý prípad. Stretol sa so svojimi ľuďmi, so svojím bratom Huvajsom, ktorý bol od neho starší, a s Abdurrahmanom bin Sahalom. Muhajšah chcel hovoriť v peniazoch – pretože to bol on, kto odišiel do Chajbaru – ale Prorok (mier s ním) Muhajšaha pokarhal: „Nech je starší, nech je starší,“ myslel tým svoj vek. Huvajšah – Muhajšov starší brat – prehovoril a potom Muhajšah pokračoval. Potom Prorok (mier s ním) sa opýtal: „Chcú zaplatiť tvojim priateľom diyat, alebo chcú vyhlásiť vojnu?“ Prorok (mier s ním) im poslal list a oni odpovedali: „Nezabili sme ho.“ Potom Prorok (mier s ním) povedal Muhajšovi, Huvajšahovi a Abdurrahmanovi bin Sahalovi: „Čo ak zložíte prísahu a budete mať právo nárokovať si krv svojho priateľa?“ Odpovedali: „Nie.“ Prorok potom povedal; „Čo keby ti Židia prisahali?“ Odpovedali; „nie sú moslimovia.“ Navyše to bol Prorok, daj mu pokoj, kto platil diyat zo svojich sto tiav, kým ich nezavreli do ohrady. [Sahal] povedal: „Jeden z nich ma kopol.“
Hadís
Imam Bukhari : 6656
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَاجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ صَدَقَ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَقَالُوا لِي عَلَى ابْنِكَ الرَّجْمُ فَفَدَيْتُ ابْنِي مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنْ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَقَالُوا إِنَّمَا عَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ لِرَجُلٍ فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا أُنَيْسٌ فَرَجَمَهَا
Povedal nám [Adam], povedal nám [Ibn Abu Dzi'b], že nám povedal [Az Zuhri] od [Ubaidullaha bin Abdillaha] od [Abu Hurairaha] a [Zaid bin Khalid Al Juhani] povedali, že prišiel beduínsky Arab - kočovník - a povedal: „Ó, Posol Alláha, rozhodni medzi nami pomocou Knihy Alláha!“ Potom sa protivník postavil a povedal: „Má pravdu, rozhodni medzi nami a Knihou Alláha.“ Kočovný Arab - vidiecky - potom povedal: „Môj syn bol robotníkom tohto muža, potom sa dopustil cudzoložstva so svojou manželkou a oni povedali: „Tvoj syn musí byť ukameňovaný!“ Tak som svojho syna vykúpil sto kozami a sluhom, potom som sa spýtal ahlul 'ilmi a oni povedali: „Tvoj syn by mal byť stokrát zbičovaný a na rok vyhnaný.“ V hotovosti Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal; „Veru, rozhodnem o vás oboch podľa knihy Alaha, čo sa týka sluhov a kôz, musia vám byť vrátené a chlapci musia byť stokrát zbití a vyhnaní na rok, čo sa týka teba, Unais – celým menom Unais Al Aslami – choď k žene a ukameňuj ju!“ Unais sa okamžite stretol so ženou a ukameňoval ju.
Hadís
Imam Bukhari : 6657
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ لِلتُّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ
Povedal nám [Abul Yaman] Povedal nám [Syu'aib] z [Az Zuhri] mi povedal [Ubaidullah bin Abdullah], že to [Abdullah bin Abbas] oznámil [Abu Sufyan bin Harb], že Heraklius poslal k nemu posla, keď bol so skupinou Kurajšovcov, a potom povedal svojmu tlmočníkovi: „Povedz im, aby som sa tejto osoby - Abu Sufyana - opýtal, ak mi klame, tak mu klamte.“ Potom Abu Sufyan predložil svoju diskusiu a potom Heraklius povedal svojmu hovorcovi: „Povedz mu - Abu Sufyanovi -, že ak je to, čo hovoríš, pravda, určite on - Mohamed - bude ovládať moje chodidlá.“
Hadís
Imam Bukhari : 6658
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ ابْنَ الْأُتَبِيَّةِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ فَلَمَّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَاسَبَهُ قَالَ هَذَا الَّذِي لَكُمْ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَبَيْتِ أُمِّكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ النَّاسَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَسْتَعْمِلُ رِجَالًا مِنْكُمْ عَلَى أُمُورٍ مِمَّا وَلَّانِي اللَّهُ فَيَأْتِي أَحَدُكُمْ فَيَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي فَهَلَّا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَبَيْتِ أُمِّهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ هَدِيَّتُهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا فَوَاللَّهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ هِشَامٌ بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَّا جَاءَ اللَّهَ يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا فَلَأَعْرِفَنَّ مَا جَاءَ اللَّهَ رَجُلٌ بِبَعِيرٍ لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بِبَقَرَةٍ لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةٍ تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ
Povedal nám [Mohamed] Povedal nám [Abdah] povedal [Hisyam bin Urwah] od [svojho otca] od [Abu Humaida as Sa'idiho], že Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, raz zamestnal Ibnul Atabiyu, aby vyberal almužny od detí Sulaymových. Keď prišiel k Poslancovi, sallallaahu 'alaihi wasallam, a Poslanec, sallallahu'alaihi wasallam, ho zhodnotil a povedal: „Táto časť je pre teba a toto je dar pre mňa.“ Poslanec, sallallahu'alaihiwasallam, spontánne povedal: „Nebolo by to tak, keby si len sedel v dome svojho otca a dome svojej matky, keby si bol čestný, keby si bol odmenený?“ Potom Prorok, sallallaahu'alaihiwasallam, vstal a oslovil ľudí, uctieval a chválil Alaha a potom povedal: „Amma ba'du.“ Vskutku, niektorých z vás zamestnávam vecami, ktoré mi zveril Alah, a potom jeden z vás povie: „Toto je váš podiel a toto je odmena pre mňa.“ Keby nesedel v dome svojho otca a matky, prišla by k nemu odmena, keby bol pravdomluvný? Pri Alahovi, nikto z vás si neberie nič, čo mu nepatrí, ale prichádza k Alahovi s tým, čo si vzal. Hľa, poznám muža, ktorý prichádza k Alahovi s chrochtajúcou ťavou, iného, ktorý nesie bučajúcu kravu, iného, ktorý nesie bečiacu kozu.“ Potom zdvihol ruky tak, že bolo vidieť belosť jeho podpazušia.
Hadís
Imam Bukhari : 6659
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلَا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ فَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ اللَّهُ تَعَالَىوَقَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ بِهَذَا وَعَنْ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى عَنْ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ وَقَالَ شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَوْلَهُ وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ وَسَعِيدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَوْلَهُ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Ašbagh], povedal nám [Ibnu Wahb], povedal mi [Junus] od [Ibn Šihába] od [Abú Salámu] od [Abú Sa'ida Al Khudriho] od proroka, nech mu váži Jehovu, povedal: „Alah neposlal proroka ani nevymenoval kalifa, pokiaľ nemal dva tábory, tábor, ktorý mu prikazuje konať dobro a motivuje ho, a tábor, ktorý mu hovorí konať zlé veci a povzbudzuje ho, potom osoba, ktorá je bdelá, je tá, ktorú chráni Alah Ta'ala.“ [Sulaiman] povedal, že [Jahja] mi povedal [Ibnu Šihábovi] tento hadís a od [Ibn Abú 'Atiqa] a [Musa] od [Ibnu Šihába] ten istý hadís, zatiaľ čo [Syu'aib] povedal, že [Az Zuhri] mi povedal [Abú Salámu] od [Abú Sa'ida] ako vyššie uvedený hadís. Kým [Al Auza'i] a [Mu'awiyah bin Salam] povedali, povedali mi [Az Zuhri] mi povedali [Abu Salamah] z [Abu Hurairah] od proroka sallallaahu 'alaihi wasallam. Zatiaľ čo [Ibn Abu Husain] a [Sa'id bin Ziyad] povedali, od [Abu Salamah] od [Abu Sa'ida],,, ako hadís vyššie, a [Ubaidullah bin Abu Ja'far] mi povedal [Shafwan] od [Abu Salamah] od [Abu Ayyub] povedal; Počul som proroka sallallaahu To alaihi wasallam.
Hadís
Imam Bukhari : 6660
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَبَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُومَ أَوْ نَقُولَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لَا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ
Povedal nám [Ismail], že mi [Malik] povedal, že [Jahja bin Sa'id] povedal, že mi [Ubadah bin Al Walid] povedal, že [môj otec] od [Ubadah bin Aš Šamit] povedal: „Prisaháme vernosť Prorokovi Muhammadovi, محميد والعالمن عالمن عالمن عالمن عالمن عالم], že budeme počúvať a poslúchať, či už sme aktívni - nadšení - alebo leniví, a že nebudeme zvrhávať moc tých, ktorí sú nad ním nadriadení, a že budeme upevňovať a hovoriť pravdu, nech sme kdekoľvek, a že sa na ceste Alaha neobávame výčitiek tých, ktorí kritizujú.“
