Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadís
Hadís
Imam Bukhari : 6621
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيَقُولُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ تَعْرِفِينَ فُلَانَةَ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهَا وَهِيَ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ فَقَالَ اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي فَقَالَتْ إِلَيْكَ عَنِّي فَإِنَّكَ خِلْوٌ مِنْ مُصِيبَتِي قَالَ فَجَاوَزَهَا وَمَضَى فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ فَقَالَ مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ مَا عَرَفْتُهُ قَالَ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ
Povedal nám [Isháq bin Manšúr] Povedal nám [Abduššamád] Povedal nám [Sju'bah] nám povedal [Thabit Al Bunani] povedal: Počul som [Anása bin Malika] hovoriť žene zo svojej rodiny: „Poznáš ženu A?“ „Viem,“ odpovedal. Anas pokračoval. V skutočnosti, Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, raz prešiel okolo ženy, keď plakala v hrobe, a potom jej poradil: „Bojte sa Alaha a buďte trpezlivá!“ Žena namiesto toho odpovedala: „Choď preč, pretože si nezažila také nešťastie ako ja!“ Povedal Anas. Prorok okamžite odstúpil a odišiel. Potom niekto prešiel okolo ženy a povedal: „Čo ti povedal Posol Alaha?“ Žena odpovedala: „Neviem, či tá osoba bola Poslom Alaha.“ Muž povedal: „Tá osoba bola Poslom Alaha!“ Povedal Anas; Žena stále prichádzala k dverám Prorokovho domu a nenašla vrátnika, potom povedala: „Ó, Posol Alláha, pri Alahovi, poznám ťa!“ Potom Prorok sallallahu 'alaihi wasallam povedal: „Trpezlivosť sa prejaví pri prvom stretnutí.“
Hadís
Imam Bukhari : 6622
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنْ الْأَمِيرِ
Povedal nám [Muhammad bin Khalid Adz Dzuhli], že [Al Ansari, Muhammad bin Abdullah] povedal: [Môj otec] mi od [Tsumahy] od [Anasa bin Malika] povedal, že Káis bin Sa’d bol v prítomnosti proroka, nech ho miluje, ako pomocník vodcu.
Hadís
Imam Bukhari : 6623
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ الْقَطَّانُ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَأَتْبَعَهُ بِمُعَاذٍ
Povedal nám [Musaddad], povedal nám [Yahya alias Al Qaththan] od [Qurrah bin Khalid], povedal mi [Humaid bin Hilal] od [Abu Burdah] od [Abu Musa], že Prorok, nech ho miluje, raz poslal jeho a potom poslal Mu'adza ako svojho nasledovníka.
Hadís
Imam Bukhari : 6624
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ فَأَتَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ مَا لِهَذَا قَالَ أَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى أَقْتُلَهُ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal mi [Abdullah bin Shabah], povedal nám [Mahbub bin Al Hasan], povedal nám [Khalid] od [Humaid bin Hilal] od [Abu Burdah] od [Abu Musa], že bol muž, ktorý konvertoval na islam a potom konvertoval na judaizmus. Potom prišiel k Mu'adzovi bin Džabalovi, ktorý bol v tom čase blízko Abu Musa, a potom sa Abu Musa spýtal: „Čo sa stalo s týmto človekom?“ Mu'adz bin Džabal odpovedal: „Tento človek konvertoval na islam, ale potom konvertoval na judaizmus.“ Abu Musa spontánne povedal: „Nechcem si sadnúť, kým ho nezabijem, ako to určil Alah a Jeho Posl, nech mu dá pokoj.
Hadís
Imam Bukhari : 6625
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ كَتَبَ أَبُو بَكْرَةَإِلَى ابْنِهِ وَكَانَ بِسِجِسْتَانَ بِأَنْ لَا تَقْضِيَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
Povedal nám [Adam], povedal nám [Syu'bah], povedal nám [Abdul Malik bin Umair], že som počul [Abdurrahmana bin Abu Bakraha] povedať, [Abu Bakrah] napísal list svojmu synovi, ktorý bol v tom čase v Sijistane, v ktorom stálo: „Nesúďte dvoch ľudí, keď ste nahnevaní, pretože som počul proroka, nech ho miluje, povedať: „Sudcovi je zakázané rozhodovať medzi dvoma ľuďmi, keď je nahnevaný.“
Hadís
Imam Bukhari : 6626
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَاللَّهِ لَأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ أَجْلِ فُلَانٍ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا فِيهَا قَالَ فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ أَشَدَّ غَضَبًا فِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُوجِزْ فَإِنَّ فِيهِمْ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ
Povedal nám [Muhammad bin Muqatil] Povedal nám [Abdullah] Povedal nám [Ismail bin Abu Khalid] od [Qais bin Abu Hazim] od [Abu Mas'ud Al Ansari] povedal, že muž stretol Proroka (mier s ním) a povedal: „Ó, Posol Alláha, pri Alláhovi, naozaj spomalím s rannou modlitbou, pretože ten a ten imám vždy predĺži čítanie modlitby, keď sa s nami modlí.“ Abu Mas'ud povedal: „Nikdy som nevidel Proroka (mier s ním) takého nahnevaného, ako keď mu dával radu.“ Potom Prorok pokarhal: „Ó, ľudia, sú medzi vami takí, ktorí nútia ostatných dištancovať sa od -mešít a uctievania-, ktokoľvek z vás vedie ľudí, robte to stručne - jednoducho -, pretože sú starí ľudia, slabí ľudia a ľudia, ktorí majú potreby.“
Hadís
Imam Bukhari : 6627
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا
Povedal nám [Muhammad bin Abu Ya'qub Al Karmani], povedal nám [Hassan bin Ibrahim], povedal nám [Yunus], povedal nám [Muhammad, konkrétne Az Zuhri], povedal mi [Salim], že mu [Abdullah bin Umar] povedal, že sa raz rozviedol so svojou manželkou počas menštruácie, potom Umar nahlásil prípad prorokovi, nech ho miluje. Prorok sa na to veľmi nahneval a povedal: „Povedz mu, nech sa na to odvolá, potom si to nechaj, kým to nebude čisté, potom znova začni menštruovať, potom to bude čisté, potom ak to chce urobiť šťastným, nech sa s ním rozvedie!“
Hadís
Imam Bukhari : 6628
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْجَاءَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ وَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ثُمَّ قَالَتْ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ حَرَجٍ أَنْ أُطْعِمَ مِنْ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا قَالَ لَهَا لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ مِنْ مَعْرُوفٍ
Povedal nám [Abul Yaman], povedal nám [Syu'aib] z [Az Zuhri], ktorý nám povedal ['Urwah], že [Aisha] radiallahu 'anha povedala: Hind bint Utbah bin Rabi'ah prišla a povedala: „Ó, Posol Alláha, v minulosti nebol na zemi žiadny obyvateľ, ktorého by som radšej ponižovala ako obyvateľa tvojho domu, teraz je to naopak, niet na zemi žiadneho obyvateľa, ktorého by som radšej ctila ako obyvateľa tvojho domu,“ potom Hind bint Utbah povedala: „Abu Sufjan je naozaj veľmi lakomý, je hriechom, ak kŕmim ľudí, ktorí sú na nás závislí, tým, že im beriem majetok bez ich vedomia?“ Prorok odpovedal: „Nie je problém s tým, že im dávaš jedlo, pokiaľ je to ma'ruf – rozumným spôsobom –.“
Hadís
Imam Bukhari : 6629
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِهِ وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
Bolo mi povedané, že [Muhammad bin Basyar] nám povedal, že [Ghundar] nám povedal [Syu'bah] povedal: Počul som [Qatadu] od [Anasa bin Malika], ako hovorí: Keď chcel prorok, nech ťa miluje, poslať list Rimanom, ukázalo sa, že to boli ľudia, ktorí nechceli list prečítať, pokiaľ nemusel byť opečiatkovaný, a tak prorok, nech ťa miluje, urobil pečiatku zo striebra, akoby som videl jej lesk a na rytine bolo MUHAMMAD RESULULLAH.
Hadís
Imam Bukhari : 6630
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَفِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِيَ مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ عُمَرُ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ قَالَ عُمَرُ لَا تَفْعَلْ فَإِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَإِلَّا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَوَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَالَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ
Povedal nám [Abul Yaman], že nám [Syu'aib] z [Az Zuhri] povedal [Sa'ib bin Yazid bin Ukhti Namir], že mu [Khuwaitib bin Abdul 'uzza] povedal, že mu [Abdullah bin As Sa'di] povedal, že navštívil Umara počas jeho vlády. [Umar] sa potom opýtal: „Je pravda, že sa ku mne dostala správa, že sa staráš o sociálne záležitosti, ale keby si dostal odstupné – peniaze za únavu – nepáčilo by sa ti to?“ Odpovedal som „Áno.“ Umar sa potom opýtal: „Tak čo chceš?“ Odpovedal som: „Už mám toľko koní, ako aj niekoľko otrokov a som v dobrej situácii – ekonomicky stabilný – takže svoju prácu zamýšľam ako charitu – bezplatnú charitu – pre moslimov.“ Umar spontánne povedal: „Nerob to, ja vlastne tiež chcem urobiť, čo chceš, ale Prorok محمد والله (mier s ním) mi dal tiež dar, ale ja som povedal: „Skús dať tento dar niekomu, kto ho potrebuje viac ako ja!“ Neskôr Prorok dal rovnaký dar a potom som povedal: „Prosím, daj ľuďom, ktorí ho potrebujú viac ako ja!“ Potom Prorok محمد والله povedal: „Len si to vezmi, rozvíjaj tento poklad a premeň ho na charitu, tento poklad, ktorý k tebe prichádza spôsobom, ktorý nie je prehnaný a ty sám oň neprosíš, tak si ho len vezmi a čo sa týka bohatstva, nepodľahni svojim túžbam!“ A od [Az Zuhri], ktorý povedal; mi povedal [Salim bin Abdullah], že [Abdullah bin Umar] povedal; Počul som [Umara bin Chattába] povedať: Prorok محمد والله mi dal dar, potom som povedal; Daj to niekomu, kto je chudobnejší ako ja, aby jedného dňa dal znova a ja odpovedal ako predtým. Potom prorok, nech ťa víta, povedal: „Vezmi si to! Rozvíjaj tento poklad a premeň ho na charitu, tento poklad, ktorý k tebe prichádza spôsobom, ktorý nie je prehnaný a ty sám oň neprosíš, tak si ho jednoducho vezmi a čo sa týka bohatstva, nepodľahni svojej túžbe po ňom!“
Hadís
Imam Bukhari : 6631
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَشَهِدْتُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً وَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Povedal nám [Alí bin Abdulláh], [Az Zuhrí] povedal od [Sahala bin Sa'da], že keď som mal pätnásť rokov, bol som svedkom dvoch ľudí, ktorí robili li'an, a tak sa títo dvaja ľudia rozviedli.
Hadís
Imam Bukhari : 6632
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَهْلٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَلَاعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ
Povedal nám [Yahya], povedal nám [Abdurrazaq], povedal nám [Ibn Juraij], že mi [Ibn Shihab] povedal od [Sahala, brata Bani Sa'idah], že istý ansársky muž stretol proroka, nech ho miluje, a povedal: „Čo by ste si pomysleli, keby niekto našiel iného muža s jeho manželkou? Môže ho zabiť?“ Manžel a manželka sa potom pozreli na seba a ja som sa pozeral.
Hadís
Imam Bukhari : 6633
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعًا قَالَ أَبِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا قَالَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ بِالْمُصَلَّى رَوَاهُ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجْمِ
Bolo nám povedané, že [Jahja bin Bukair] mi povedal [Al Laits] od ['Uqaila] od [Ibn Shihaba] od [Abu Salamaha] a [Sa'id bin Musayyab] od [Abu Hurairah] povedali: „Istý muž stretol Posla محميد (mier s ním) v mešite. Muž ho zavolal a povedal: „Ó, Posol Alláha, spáchal som cudzoložstvo!“ Ale Posol Alláha sa od neho odvrátil. Keď jeho svedectvo prebehlo štyrikrát, Prorok sa spýtal: „Možno si sa zbláznil?“ Odpoveďou bolo „NIE“. Potom Prorok povedal: „Vezmite tohto muža a ukameňujte ho!“ Povedal [Ibn Shihab] a povedal mi [osoba, ktorá] počula [Džábira bin Abdulláha] povedať: „Bol som medzi tými, ktorí ho ukameňovali na poli.“ [Yunus], [Ma'mar] a [Ibn Juraij] to rozprávali z [Az Zuhri] z [Abu Salamah] z [Jabir] z proroka sallallaahu 'alaihi wasallam.
Hadís
Imam Bukhari : 6634
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِي عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلَا يَأْخُذْهُ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ
Povedal nám [Abdullah bin Maslamah] od [Malika] od [Hisyama] od [jeho otca] od [Zainab bint Abu Salamah] od [Ummu Salamah] radliallahu 'anha, Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam povedal: „Som len obyčajný človek a často sa mi sťažujete na spory, je možné, že niektorí z vás sú v hádke lepší ako iní, tak som sa rozhodol, ako som počul, takže ktokoľvek vyberiem tým, že zneužíva práva svojho brata, nech si to neberie, pretože to znamená, že ja za neho vezmem oheň.“
Hadís
Imam Bukhari : 6635
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ لَهُ بَيِّنَةٌ عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ فَقُمْتُ لِأَلْتَمِسَ بَيِّنَةً عَلَى قَتِيلِي فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَشْهَدُ لِي فَجَلَسْتُ ثُمَّ بَدَا لِي فَذَكَرْتُ أَمْرَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ سِلَاحُ هَذَا الْقَتِيلِ الَّذِي يَذْكُرُ عِنْدِي قَالَ فَأَرْضِهِ مِنْهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ كَلَّا لَا يُعْطِهِ أُصَيْبِغَ مِنْ قُرَيْشٍ وَيَدَعَ أَسَدًا مِنْ أُسْدِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدَّاهُ إِلَيَّ فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ خِرَافًا فَكَانَ أَوَّلَ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ عَنْ اللَّيْثِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدَّاهُ إِلَيَّ وَقَالَ أَهْلُ الْحِجَازِ الْحَاكِمُ لَا يَقْضِي بِعِلْمِهِ شَهِدَ بِذَلِكَ فِي وِلَايَتِهِ أَوْ قَبْلَهَا وَلَوْ أَقَرَّ خَصْمٌ عِنْدَهُ لِآخَرَ بِحَقٍّ فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَقْضِي عَلَيْهِ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ حَتَّى يَدْعُوَ بِشَاهِدَيْنِ فَيُحْضِرَهُمَا إِقْرَارَهُ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِرَاقِ مَا سَمِعَ أَوْ رَآهُ فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ قَضَى بِهِ وَمَا كَانَ فِي غَيْرِهِ لَمْ يَقْضِ إِلَّا بِشَاهِدَيْنِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ بَلْ يَقْضِي بِهِ لِأَنَّهُ مُؤْتَمَنٌ وَإِنَّمَا يُرَادُ مِنْ الشَّهَادَةِ مَعْرِفَةُ الْحَقِّ فَعِلْمُهُ أَكْثَرُ مِنْ الشَّهَادَةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يَقْضِي بِعِلْمِهِ فِي الْأَمْوَالِ وَلَا يَقْضِي فِي غَيْرِهَا وَقَالَ الْقَاسِمُ لَا يَنْبَغِي لِلْحَاكِمِ أَنْ يُمْضِيَ قَضَاءً بِعِلْمِهِ دُونَ عِلْمِ غَيْرِهِ مَعَ أَنَّ عِلْمَهُ أَكْثَرُ مِنْ شَهَادَةِ غَيْرِهِ وَلَكِنَّ فِيهِ تَعَرُّضًا لِتُهَمَةِ نَفْسِهِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ وَإِيقَاعًا لَهُمْ فِي الظُّنُونِ وَقَدْ كَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظَّنَّ فَقَالَ إِنَّمَا هَذِهِ صَفِيَّةُ
Bolo nám povedané [Kutájba] od [Al Lajtsa bin Sa'da] od [Jahju] od ['Umara bin Katsira] od [Abú Muhammada, maula Abú Katády], že Povedal: Prorok Muhammad (mier s ním) v bitke pri Hunajne povedal: „Kto má dôkaz o obetiach zabitých vo vojne, dostane korisť, ktorú si so sebou priniesol.“ Tak som sa ja - Abú Katáda - okamžite postavil, aby som hľadal dôkazy o nepriateľovi, ktorého som zabil, ale zrejme som nenašiel nikoho, kto by bol svedkom mojej vraždy. Tak som si sadol a mal som iniciatívu sťažovať sa na svoj problém Prorokovi (mier s ním). Potom priateľ z jeho miesta povedal: „Je to zbraň zavraždenej osoby, ktorú [Abú Katáda] vždy spomína so mnou?“ Muž pokračoval: „Prosím, povedz Abú Katádovi, aby mi ju dal!“ Tak ho Abú Bakr prerušil; „Rozhodne nie, je nemožné, aby vám, vrabcom, dal korisť prosiaci Pána ﷺ, a zanechal po sebe jedného z Alahových levov – teda Abu Katadu – s ktorým bojoval za Alaha a Jeho Posla.“ Potom mi Prorok ﷺ, ﷺ, dal korisť a ja som si kúpil gibas. A to bol prvý poklad, ktorý som získal. [Abdullah] mi povedal z [Al Laits], potom prorok ﷺ vstal a dal mi ho. Hidžázski učenci tvrdia: Sudca nemá právo rozhodnúť výlučne na základe svojich vedomostí o tom, čo videl počas súdneho konania alebo predtým, aj keď žalovaná osoba prizná, že právo v spore patrí protistrane na pojednávaní. Niektorí z nich poznamenali, že nemá právo rozhodnúť, kým nepredvolá dvoch svedkov a potom sudca nevyjadrí svoje rozhodnutie. Irackí duchovní medzitým zastávajú názor, že to, čo sudca počuje alebo vidí na súdnom zasadnutí, rozhoduje s ním, zatiaľ čo mimo súdneho zasadnutia nemôže rozhodnúť inak ako predvolaním dvoch svedkov. Ďalšia skupina z nich zastáva názor: „Aj keď bol mimo súdu, rozhodol – bez predvolania dvoch svedkov –, pretože sudca bol dôveryhodnou osobou a účelom svedectva bolo jednoducho zistiť pravdu, aj keď sudcove vedomosti boli oveľa väčšie ako u ostatných svedkov, ale to ho vystavilo obvineniam medzi moslimami a uvrhlo ich do predsudkov – aj keď Prorok, nech ťa miluje, naozaj nemal rád predsudky, rovnako ako zlé predsudky jeho dvoch spoločníkov. Keď Prorok, nech ťa miluje, kráčal so ženou, Prorok okamžite prerušil ich predsudky slovami: „Vedzte, tá žena je Šafíja, – moja žena –“.
Hadís
Imam Bukhari : 6636
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَلَمَّا رَجَعَتْ انْطَلَقَ مَعَهَا فَمَرَّ بِهِ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَدَعَاهُمَا فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ قَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِرَوَاهُ شُعَيْبٌ وَابْنُ مُسَافِرٍ وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Abdul 'Aziz bin Abdullah Al Uwaisi] [Ibrahim bin Sa'd] od [Ibn Shihaba] od ['Alího bin Husajna], Prorok, nech ťa miluje, o príchode Šáfijy bin Hujjája, keď Šáfijá prišiel domov, išiel s ním domov, potom okolo neho prechádzali dvaja Ansari, tak zavolal týchto dvoch mužov a povedal: „Iba on, Šáfijja bint Hujjáj.“ Tak obaja muži povedali „SUBHANAALLAH“. Prorok povedal: „Satan skutočne prúdi do detí Adamových v ich krvnom obehu.“ Tento hadís vyrozprávali [Syu'aib], [Ibn Musafir], [Ibn 'Atiq] a [Ishaq bin Yahya] z [Az Zuhri] z [Ali, čo znamená Ali bin Husain] z [Shafiyyah] od proroka sallallaahu 'am.alaihi wasall
Hadís
Imam Bukhari : 6637
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِي وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا وَتَطَاوَعَا فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى إِنَّهُ يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا الْبِتْعُ فَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌوَقَالَ النَّضْرُ وَأَبُو دَاوُدَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَوَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Muhammad bin Basyar], povedal nám [Al 'Aqdi], povedal nám [Syu'bah] od [Sa'ida bin Abu Burdaha], ktorý povedal: Počul som [môjho otca] povedať: Prorok, nech ťa miluje, poslal môjho otca a Mu'adza bin Džabala do Jemenu. Prorok povedal: „Vy dvaja by ste mali veci uľahčovať, nerobiť veci sťažovanými, hlásiť dobré správy, neodmietať ľudí a buďte jednotní!“ Potom mu Abu Musa povedal: „V našej oblasti sa často vyrábajú fermentované datle - Albit'u-.“ Mu'adz odpovedal: „Každý opojný nápoj je haram.“ Zatiaľ čo [Abu Nadhr], [Abu Daud], [Yazid bin Harun] a [Waki'] povedali od [Syu'baha] od [Sa'ida bin Abu Burdaha] od [jeho otca] od [jeho starého otca], od Proroka, nech ťa miluje.
Hadís
Imam Bukhari : 6638
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُكُّوا الْعَانِيَ وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ
Povedal nám [Musaddad], povedal nám [Yahya bin Sa'id] od [Sufjána], povedal mi [Mansur] od [Abu Wa`ila] od [Abu Musu] od proroka, nech mu váži jeho milosť, ktorý povedal: „Osloboďte zajatcov a naplňte ľudí, ktorí pozývajú.“
Hadís
Imam Bukhari : 6639
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ قَالَاسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسْدٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأُتَبِيَّةِ عَلَى صَدَقَةٍ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سُفْيَانُ أَيْضًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ فَيَأْتِي يَقُولُ هَذَا لَكَ وَهَذَا لِي فَهَلَّا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرُ أَيُهْدَى لَهُ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْتِي بِشَيْءٍ إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ ثَلَاثًاقَالَ سُفْيَانُ قَصَّهُ عَلَيْنَا الزُّهْرِيُّ وَزَادَ هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعَ أُذُنَايَ وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنِي وَسَلُوا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَإِنَّهُ سَمِعَهُ مَعِي وَلَمْ يَقُلْ الزُّهْرِيُّ سَمِعَ أُذُنِي{ خُوَارٌ }صَوْتٌ وَالْجُؤَارُ مِنْ{ تَجْأَرُونَ }كَصَوْتِ الْبَقَرَةِ
[Alí bin Abdulláh] nám [Sufjanovi] rozprával od [Az Zuhrí], počul [Urwah], ako nám rozpráva [Abú Humajd assa'idi], že raz prorok, nech mu dáva pokoj, zamestnal muža z kmeňa Asad, ktorého meno bolo Ibn al-Utbija, aby vyberal almužny. Muž prišiel a povedal: „Toto je pre teba a toto je dar pre mňa.“ Prorok, nech mu dáva pokoj, sa spontánne postavil na kazateľnicu – zatiaľ čo Sufjan povedal: „Vyliezol na kazateľnicu –, chválil a chválil Alaha a potom povedal: „Čo je zlé na tom, že niekto, koho sme poslali, posiela almužnu, a potom príde a povie: „Toto je pre teba a toto je dar pre mňa! Skúste ho sedieť v dome jeho otca alebo matky a uvidíte, či prijíma dary alebo nie?“ Pri tom, v koho ruke je moja duša, nikto, kto prijíma zakat, nenesie nič zo zakatového majetku, pokiaľ ho nenesie na zadnej strane krku v Deň zmŕtvychvstania. Ak je to ťava, tak ťava fučí, a ak je to krava, bučí, a ak je to koza, bečí.“ Potom zdvihol ruky tak, že sme videli biele jeho podpazušie, a povedal: „Vieš, či som ti to nepovedal?“ – zopakoval to trikrát. Zatiaľ čo [Sufján] povedal: „Az Zuhrí] nám to vyrozprával a [Hisjam] dodal, že [jeho otec] od [Abú Humajda] povedal: „Moje uši to počuli a moje oči to videli,“ a pýtali sa Zajda bin Thabita, či to počul so mnou, zatiaľ čo Az Zuhrí nepovedal: „Moje uši počujú stonanie.“
Hadís
Imam Bukhari : 6640
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ قَالَكَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ
Povedal nám [Ustman bin Salih] nám povedal [Abdullah bin Wahb] mi povedal [Ibnu Juraij], že [Nafi'] ho informoval, že ho [Ibnu Umar] radiallahu 'anhuma informoval, Salim maula Abu hudzaifah kedysi viedol prvú triedu ľudí Muhajirin a bol spoločníkmi sahuallamla' the Prophethi sahuallamla' the Prophet mešita, aj keď medzi nimi boli Abu Bakar, Umar, Abu Salamah, Zaid a Amir bin Rabi'ah.
