Imã Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
A MELHOR PACIÊNCIA É QUANDO UM DESASTRE ATACA PRIMEIRO
Imã Bukhari : 6621
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيَقُولُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ تَعْرِفِينَ فُلَانَةَ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهَا وَهِيَ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ فَقَالَ اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي فَقَالَتْ إِلَيْكَ عَنِّي فَإِنَّكَ خِلْوٌ مِنْ مُصِيبَتِي قَالَ فَجَاوَزَهَا وَمَضَى فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ فَقَالَ مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ مَا عَرَفْتُهُ قَالَ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ
[Ishaq bin Manshur] nos contou [Abdushshamad] nos contou [Syu'bah] nos contou [Thabit Al Bunani] disse: Ouvi [Anas bin Malik] dizer a uma mulher de sua família: 'Você conhece a mulher A?' 'Conheço', respondeu ela. Anas continuou: De fato, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) passou certa vez por essa mulher enquanto ela chorava em um túmulo e a aconselhou: 'Tema a Allah e seja paciente!' A mulher, em vez disso, respondeu: 'Vá embora, porque você não passou por uma tragédia como a minha!' Anas disse: O Profeta imediatamente se afastou e foi embora. Então, alguém passou pela mulher e perguntou: 'O que o Mensageiro de Allah lhe disse?' A mulher respondeu: 'Eu não sabia que essa pessoa era o Mensageiro de Allah.' O homem disse: 'Essa pessoa era o Mensageiro de Allah!' Anas disse: A mulher continuava a bater à porta da casa do Profeta e, não encontrando nenhum porteiro, disse: 'Ó Mensageiro de Allah, por Allah, eu te conheço!' Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "A paciência se manifesta no primeiro instante do impacto."
QAIS BIN DISSE COMO AUXILIAR DO LÍDER
Imã Bukhari : 6622
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنْ الْأَمِيرِ
Disse-nos [Muhammad bin Khalid Adz Dzuhli] disse-nos [Al Ansari, Muhammad bin Abdullah] disse; [Meu pai] me disse de [Tsumamah] de [Anas bin Malik], ele disse, que Qais bin Sa'd estava na presença do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam como um auxiliar de um líder.
O RASULULLAH ENVIOU ABU MUSA E MU'ADZ
Imã Bukhari : 6623
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ الْقَطَّانُ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَأَتْبَعَهُ بِمُعَاذٍ
Nos contou [Musaddad], que nos contou [Yahya, também conhecido como Al Qaththan], de [Qurrah bin Khalid], que me contou [Humaid bin Hilal], de [Abu Burdah], de [Abu Musa], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) o enviou uma vez e depois enviou Mu'adz como seu seguidor.
PUNIÇÃO PARA PESSOAS QUE ABANDONAM O ISLÃ
Imã Bukhari : 6624
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ فَأَتَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ مَا لِهَذَا قَالَ أَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى أَقْتُلَهُ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abdullah bin Shabah] nos contou [Mahbub bin Al Hasan] nos contou [Khalid] de [Humaid bin Hilal] de [Abu Burdah] de [Abu Musa], que houve um homem que se converteu ao Islã e depois ao Judaísmo, então ele foi até Mu'adz bin Jabal, que na época estava perto de Abu Musa, então Abu Musa perguntou: 'O que aconteceu com essa pessoa?' Mu'adz bin Jabal respondeu: 'Essa pessoa se converteu ao Islã, mas depois se converteu ao Judaísmo.' Espontaneamente, Abu Musa disse: "Não quero descansar até que eu o mate, conforme o decreto de Allah e Seu Mensageiro, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele."
PROIBIÇÃO DE JUÍZES DECIDIREM CASOS EM ESTADO DE IRA
Imã Bukhari : 6625
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ كَتَبَ أَبُو بَكْرَةَإِلَى ابْنِهِ وَكَانَ بِسِجِسْتَانَ بِأَنْ لَا تَقْضِيَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
Nos disse [Adam], nos disse [Syu'bah], nos disse [Abdul Malik bin Umair], ouvi [Abdurrahman bin Abu Bakrah] dizer, [Abu Bakrah] escreveu uma carta ao seu filho que estava na época em Sijistan, dizendo: 'Não julgue entre duas pessoas quando estiver com raiva, porque ouvi o Profeta sallallaahu'alaihiwasallam dizer: "É proibido a um juiz decidir entre duas pessoas quando estiver com raiva."
ACONSELHAR O IMÃ QUE PROLONGA A ORAÇÃO
Imã Bukhari : 6626
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَاللَّهِ لَأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ أَجْلِ فُلَانٍ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا فِيهَا قَالَ فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ أَشَدَّ غَضَبًا فِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُوجِزْ فَإِنَّ فِيهِمْ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ
[Muhammad bin Muqatil] nos contou [Abdullah] nos contou [Ismail bin Abu Khalid] de [Qais bin Abu Hazim] de [Abu Mas'ud Al Ansari] disse: Um homem encontrou o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e disse: "Ó Mensageiro de Allah, por Allah, eu realmente reduzo o ritmo da oração da manhã porque fulano de tal é o imã, ele sempre prolonga a leitura da oração quando ora conosco." Abu Mas'ud disse: Eu nunca vi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) tão zangado como quando ele lhe deu um conselho. Então o Profeta repreendeu: "Ó povo, há entre vocês aqueles que afastam os outros (das mesquitas e da adoração), quem dentre vocês liderar as pessoas, faça-o brevemente (simplesmente), porque há idosos, pessoas fracas e pessoas que têm necessidades."
PROIBIÇÃO DO DIVÓRCIO DA ESPOSA DURANTE A MENSTRUAÇÃO
Imã Bukhari : 6627
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا
Nos disseram [Muhammad bin Abu Ya'qub Al Karmani], nos disseram [Hassan bin Ibrahim], nos disseram [Yunus], nos disseram [Muhammad, também conhecido como Az Zuhri], me disseram [Salim], que [Abdullah bin Umar] lhe contou que certa vez se divorciou de sua esposa durante a menstruação. Então, Umar relatou o caso ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ficou muito zangado com isso e disse: "Diga a ele para consultar sobre isso, depois mantenha a menstruação até que ela se purifique, então menstrue novamente, e então ela estará pura. Se ele quiser se reconciliar, divorcie-se dele!"
É ACEITO QUE UMA ESPOSA TENHA UM MEIO DE VIDA COM UM MARIDO MISERÁVEL
Imã Bukhari : 6628
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْجَاءَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ وَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ثُمَّ قَالَتْ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ حَرَجٍ أَنْ أُطْعِمَ مِنْ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا قَالَ لَهَا لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ مِنْ مَعْرُوفٍ
Nos foi dito [Abul Yaman], que nos foi dito [Syu'aib], de [Az Zuhri], que nos foi dito ['Urwah], que [Aisha] (que Allah esteja satisfeito com ela) disse: Hind bint Utbah bin Rabi'ah veio e disse: 'Ó Mensageiro de Allah, no passado não havia nenhum habitante na Terra que eu gostasse mais de humilhar do que o habitante da sua casa; agora, o oposto é que não há nenhum habitante na Terra que eu goste mais de honrar do que o habitante da sua casa.' Então Hind bint Utbah disse: 'De fato, Abu Sufyan é muito avarento. Seria pecado para mim alimentar as pessoas que dependem de nós (tomando seus bens sem o conhecimento delas?)' O Profeta respondeu: "Não há problema em você lhes dar comida, contanto que seja de maneira ma'ruf (razoável)."
SELO DE RASULULLAH PARA CARTA AO ROMANO
Imã Bukhari : 6629
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِهِ وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
Disseram-me [Muhammad bin Basyar], que nos disse [Ghundar], que nos disse [Syu'bah], que disse: Ouvi [Qatadah] de [Anas bin Malik] dizer: Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) quis enviar uma carta aos romanos, eles se revelaram humanos que não queriam ler a carta a menos que ela fosse selada, então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) fez um selo de prata, como eu vi seu brilho, e a gravação dizia MUHAMMAD RASULULLAH.
DOAÇÕES NÃO SOLICITADAS E USO DE PROPRIEDADE
Imã Bukhari : 6630
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَفِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِيَ مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ عُمَرُ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ قَالَ عُمَرُ لَا تَفْعَلْ فَإِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَإِلَّا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَوَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَالَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ
[Abul Yaman] nos contou que [Syu'aib] de [Az Zuhri] me contou [As Sa'ib bin Yazid bin Ukhti Namir], que [Khuwaitib bin Abdul 'uzza] lhe contou, que [Abdullah bin As Sa'di] lhe contou, que visitou Umar durante seu reinado. [Umar] então disse: "É verdade a notícia que me chegou de que você cuida de assuntos sociais, mas se lhe fosse dada uma indenização (dinheiro por cansaço), você não gostaria?" Eu respondi: "Sim". Umar então disse: "Então o que você quer?" Eu respondi: "Eu já tenho muitos cavalos, bem como vários escravos, e estou em uma boa situação (economicamente estável), então pretendo que este meu trabalho seja uma caridade (caridade gratuita) para os muçulmanos." Umar espontaneamente disse: "Não faça isso, eu também quero fazer o que você quer, mas o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) também me deu um presente, mas eu disse; 'Tente dar esse presente a alguém que precise mais do que eu!' Mais tarde, o Profeta também me deu o mesmo presente e então eu disse: 'Por favor, dê a pessoas que precisam mais do que eu!' Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Apenas aceite, desenvolva esse tesouro e transforme-o em caridade. Esse tesouro vem a você de uma forma que não é excessiva e você mesmo não o pede, então apenas aceite. E quanto à riqueza, não ceda à sua cobiça!" E [Az Zuhri] disse; me contou [Salim bin Abdullah] que [Abdullah bin Umar] disse; ouvi [Umar bin Khattab] dizer: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me deu um presente, então eu disse: Dê a alguém que seja mais pobre do que eu, para que um dia ele me dê novamente e eu responda como antes. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Aceitem! Desenvolvam essa riqueza e transformem-na em caridade, essa riqueza que lhes chega de forma não excessiva e que vocês mesmos não pedem, então simplesmente aceitem, e com relação à riqueza, não cedam aos seus desejos por ela!"
LI'AN E DIVÓRCIO
Imã Bukhari : 6631
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَشَهِدْتُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً وَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Disseram-nos [Ali bin Abdullah], disseram-nos [Sufyan], [Az Zuhri] disse de [Sahal bin Sa'd], ele disse; Certa vez testemunhei duas pessoas fazendo li'an quando eu tinha quinze anos, então as duas pessoas se divorciaram.
PERGUNTAS SOBRE O ASSASSINATO DE RIZIQ E LI'AN
Imã Bukhari : 6632
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَهْلٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَلَاعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ
Nos contou [Yahya], nos contou [Abdurrazaq], nos contou [Ibn Juraij], me contou [Ibn Shihab], de [Sahal, irmão de Bani Sa'idah], um homem Ansar encontrou o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e disse: "O que você acha se alguém encontrar outro homem com sua esposa? Ele pode matá-lo?" O marido e a esposa então olharam juntos e eu observei.
Apedrejamento por adultério
Imã Bukhari : 6633
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعًا قَالَ أَبِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا قَالَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ بِالْمُصَلَّى رَوَاهُ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجْمِ
Foi-nos contado [Yahya bin Bukair] que me contou [Al Laits] de ['Uqail] de [Ibn Shihab] de [Abu Salamah] e [Sa'id bin Musayyab] de [Abu Hurairah] disse: Um homem encontrou o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) quando ele estava na mesquita. O homem o chamou e disse: 'Ó Mensageiro de Allah, eu cometi adultério!', mas o Mensageiro de Allah se afastou dele. Quando seu testemunho chegou à quarta vez, o Profeta perguntou: "Talvez você esteja louco?" "NÃO", ele respondeu. Então o Profeta disse: "Levem este homem e apedrejem-no!" [Ibn Shihab] disse, e me contou [a pessoa que] ouviu [Jabir bin Abdullah] dizer: 'Eu estava entre aqueles que o apedrejaram no campo.' [Yunus], [Ma'mar] e [Ibn Juraij] narraram isso de [Az Zuhri] de [Abu Salamah] de [Jabir] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam.
DECISÕES LEGAIS BASEADAS EM PROVAS EXTERNAS
Imã Bukhari : 6634
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِي عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلَا يَأْخُذْهُ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ
Nos foi contado por [Abdullah bin Maslamah] de [Malik] de [Hisyam] de [seu pai] de [Zainab bint Abu Salamah] de [Ummu Salamah] radliallahu 'anha, o Mensageiro de Allah sallallaahu'alaihiwasallam disse: "Sou apenas um ser humano comum, e vocês frequentemente reclamam comigo sobre disputas. Pode ser que alguns de vocês sejam melhores em argumentar do que outros, então decidi conforme ouvi, portanto, quem quer que eu decida que vença abusando dos direitos de seu irmão, que não o faça, porque isso significa que eu tomarei o fogo por ele."
DISTRIBUIÇÃO DE SPOILERS DE GUERRA
Imã Bukhari : 6635
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ لَهُ بَيِّنَةٌ عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ فَقُمْتُ لِأَلْتَمِسَ بَيِّنَةً عَلَى قَتِيلِي فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَشْهَدُ لِي فَجَلَسْتُ ثُمَّ بَدَا لِي فَذَكَرْتُ أَمْرَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ سِلَاحُ هَذَا الْقَتِيلِ الَّذِي يَذْكُرُ عِنْدِي قَالَ فَأَرْضِهِ مِنْهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ كَلَّا لَا يُعْطِهِ أُصَيْبِغَ مِنْ قُرَيْشٍ وَيَدَعَ أَسَدًا مِنْ أُسْدِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدَّاهُ إِلَيَّ فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ خِرَافًا فَكَانَ أَوَّلَ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ عَنْ اللَّيْثِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدَّاهُ إِلَيَّ وَقَالَ أَهْلُ الْحِجَازِ الْحَاكِمُ لَا يَقْضِي بِعِلْمِهِ شَهِدَ بِذَلِكَ فِي وِلَايَتِهِ أَوْ قَبْلَهَا وَلَوْ أَقَرَّ خَصْمٌ عِنْدَهُ لِآخَرَ بِحَقٍّ فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَقْضِي عَلَيْهِ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ حَتَّى يَدْعُوَ بِشَاهِدَيْنِ فَيُحْضِرَهُمَا إِقْرَارَهُ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِرَاقِ مَا سَمِعَ أَوْ رَآهُ فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ قَضَى بِهِ وَمَا كَانَ فِي غَيْرِهِ لَمْ يَقْضِ إِلَّا بِشَاهِدَيْنِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ بَلْ يَقْضِي بِهِ لِأَنَّهُ مُؤْتَمَنٌ وَإِنَّمَا يُرَادُ مِنْ الشَّهَادَةِ مَعْرِفَةُ الْحَقِّ فَعِلْمُهُ أَكْثَرُ مِنْ الشَّهَادَةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يَقْضِي بِعِلْمِهِ فِي الْأَمْوَالِ وَلَا يَقْضِي فِي غَيْرِهَا وَقَالَ الْقَاسِمُ لَا يَنْبَغِي لِلْحَاكِمِ أَنْ يُمْضِيَ قَضَاءً بِعِلْمِهِ دُونَ عِلْمِ غَيْرِهِ مَعَ أَنَّ عِلْمَهُ أَكْثَرُ مِنْ شَهَادَةِ غَيْرِهِ وَلَكِنَّ فِيهِ تَعَرُّضًا لِتُهَمَةِ نَفْسِهِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ وَإِيقَاعًا لَهُمْ فِي الظُّنُونِ وَقَدْ كَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظَّنَّ فَقَالَ إِنَّمَا هَذِهِ صَفِيَّةُ
Nos foi contado [Qutaibah] nos contou [Al Laits bin Sa'd] de [Yahya] de ['Umar bin Katsir] de [Abu Muhammad, maula Abu Qatadah] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse na batalha de Hunain: "Quem tiver provas das vítimas mortas na guerra, receberá o butim que trouxe." Então eu (Abu Qatadah) imediatamente me levantei para procurar provas do inimigo que eu havia matado, mas aparentemente não encontrei ninguém que testemunhasse meu assassinato. Então me sentei e tomei a iniciativa de reclamar do meu problema ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Então um amigo que estava sentado ao meu lado disse: 'A arma da pessoa assassinada que [Abu Qatadah] sempre menciona está comigo?' O homem continuou: 'Por favor, diga a Abu Qatadah para me entregar!' Então Abu Bakr interrompeu; 'De jeito nenhum, é impossível que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) entregasse os despojos a vocês, meros pardais, e Ele deixou um dos leões de Allah (referindo-se a Abu Qatadah), com quem lutou por Allah e Seu Mensageiro.' Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me deu o saque, e então eu comprei um gibas. E esse foi o primeiro tesouro que acumulei. [Abdullah] me contou, de [Al Laits], então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) se levantou e me deu. Os estudiosos de Hejaz argumentam: Um juiz não tem o direito de tomar uma decisão baseada unicamente em seu conhecimento do que testemunhou durante o julgamento ou antes dele, mesmo que a pessoa processada admita que o direito pertence ao oponente na disputa durante a audiência. Alguns deles comentaram que ele não tinha o direito de decidir até que chamasse duas testemunhas e então o juiz expressasse sua decisão. Entretanto, clérigos iraquianos opinam que o juiz decide com base no que ouve ou vê na sessão do tribunal, enquanto que fora da sessão, ele só pode decidir convocando duas testemunhas. Por outro lado, outro grupo acredita que, mesmo estando fora do tribunal, ele ainda assim decidiu (sem convocar duas testemunhas), porque o juiz era uma pessoa de confiança, e o propósito do depoimento era simplesmente descobrir a verdade, embora o conhecimento do juiz fosse muito maior do que o das outras testemunhas. Isso, porém, o tornou alvo de acusações entre os muçulmanos e os mergulhou em preconceitos (embora o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, realmente não gostasse de preconceitos, como era o caso do preconceito de dois de seus companheiros quando o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, estava caminhando). Quando o Profeta estava com uma mulher, ele imediatamente cortou o preconceito de ambos dizendo: "Vocês sabem, aquela mulher é Shafiyyah (minha esposa)".
EVITANDO O PRECONCEITO RUIM
Imã Bukhari : 6636
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَلَمَّا رَجَعَتْ انْطَلَقَ مَعَهَا فَمَرَّ بِهِ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَدَعَاهُمَا فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ قَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِرَوَاهُ شُعَيْبٌ وَابْنُ مُسَافِرٍ وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Abdul 'Aziz bin Abdullah Al Uwaisi nos contou, assim como Ibrahim bin Sa'd, que nos contou de Ibn Shihab e de Ali bin Husain. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos contou sobre a chegada de Shafiyyah bin Huyyai. Quando Shafiyyah chegou em casa, ele foi com ele. Então, dois homens Ansar passaram por ele, e ele os chamou e disse: "Só ele é Shafiyyah bint Huyyai." Os dois homens disseram "SUBHANAALLAH". O Profeta disse: "De fato, Satanás corre nas veias dos filhos de Adão." Este hadith foi narrado por Yu'aib, Ibn Musafir, Ibn Atiq e Ishaq bin Yahya, de Az-Zuhri, de Ali bin Husain, de Shafiyyah e do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).
A MENSAGEM DO PROFETA PARA MU'ADZ E ABU MUSA
Imã Bukhari : 6637
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِي وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا وَتَطَاوَعَا فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى إِنَّهُ يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا الْبِتْعُ فَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌوَقَالَ النَّضْرُ وَأَبُو دَاوُدَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَوَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos disseram [Muhammad bin Basyar], nos disseram [Al 'Aqdi], nos disseram [Syu'bah], de [Sa'id bin Abu Burdah], que disse: Ouvi [meu pai] dizer: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) enviou meu pai e Mu'adz bin Jabal ao Iêmen. O Profeta aconselhou: "Vocês dois devem facilitar as coisas, não as dificultem, deem boas notícias, não afastem as pessoas e sejam unidos!" Então Abu Musa disse a ele: "Em nossa região, tâmaras fermentadas (Albit'u) são frequentemente feitas." Mu'adz respondeu: "Toda substância intoxicante é haram." Enquanto [Abu Nadhr], [Abu Daud], [Yazid bin Harun] e [Waki'] disseram de [Syu'bah], de [Sa'id bin Abu Burdah], de [seu pai], de [seu avô], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).
RECOMENDANDO A LIBERTAÇÃO DE PRESOS E CUMPRIMENTO DO CONVITE
Imã Bukhari : 6638
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُكُّوا الْعَانِيَ وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ
Nos contou [Musaddad], nos contou [Yahya bin Sa'id], de [Sufyan], me contou [Mansur], de [Abu Wa`il], de [Abu Musa], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Libertem os cativos e encham as pessoas que convidam."
AMIL ZAKAT E DOAÇÕES INACEITÁVEIS
Imã Bukhari : 6639
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ قَالَاسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسْدٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأُتَبِيَّةِ عَلَى صَدَقَةٍ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سُفْيَانُ أَيْضًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ فَيَأْتِي يَقُولُ هَذَا لَكَ وَهَذَا لِي فَهَلَّا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرُ أَيُهْدَى لَهُ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْتِي بِشَيْءٍ إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ ثَلَاثًاقَالَ سُفْيَانُ قَصَّهُ عَلَيْنَا الزُّهْرِيُّ وَزَادَ هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعَ أُذُنَايَ وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنِي وَسَلُوا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَإِنَّهُ سَمِعَهُ مَعِي وَلَمْ يَقُلْ الزُّهْرِيُّ سَمِعَ أُذُنِي{ خُوَارٌ }صَوْتٌ وَالْجُؤَارُ مِنْ{ تَجْأَرُونَ }كَصَوْتِ الْبَقَرَةِ
[Ali bin Abdullah] relatou-nos [Sufyan] de [Az Zuhri], que ouviu ['Urwah] relatar-nos, [Abu Humaid assa'idi] disse: Certa vez, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) contratou um homem da tribo de Asad, cujo nome era Ibn al Utbiyah, para coletar esmolas. O homem veio e disse: "Isto é para você, e isto é um presente para mim." Espontaneamente, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) subiu ao púlpito - enquanto Sufyan dizia: "Suba ao púlpito" -, adorou e louvou a Allah e então disse: "Qual o problema de um cobrador de zakat que enviamos e ele chega dizendo: 'Isto é para vocês e isto é um presente para mim!' Tentem vê-lo sentado na casa de seu pai ou de sua mãe, e vejam se ele aceita um presente ou não. Por Aquele em Cuja mão está a minha alma, nenhum cobrador de zakat traz nada da riqueza do zakat sem que o carregue no Dia da Ressurreição em seu pescoço; se for um camelo, ele bufará, se for uma vaca, ela mugirá, e se for uma cabra, ela balirá", então ele ergueu as mãos para que pudéssemos ver a brancura de suas axilas e disse: "Vejam, eu não o transmiti?" (repetiu isso três vezes). E [Sufyan] disse: [Az Zuhri] nos relatou isso, e [Hisham] acrescentou de [seu pai] de [Abu Humaid] que disse: 'meus dois ouvidos ouviram e meus olhos viram', e perguntaram a Zaid bin Thabit se ele ouviu comigo, enquanto Az Zuhri não disse: 'meus ouvidos ouviram o gemido'.
IMÃ E LÍDER DE ORAÇÃO NA MESQUITA
Imã Bukhari : 6640
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ قَالَكَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ
Nos disse [Ustman bin Salih] nos disse [Abdullah bin Wahb] me disse [Ibnu Juraij], que [Nafi'] o informou, que [Ibnu Umar] radiallahu 'anhuma o informou, Salim maula Abu hudzaifah uma vez liderou a primeira classe do povo Muhajirin e companheiros do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam na mesquita, embora no meio deles estivesse Abu Bakar, Umar, Abu Salamah, Zaid e Amir bin Rabi'ah.
