Imam Bukhari : 6581
حَدَّثَنَا خَلَّادٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَإِنَّمَا كَانَ النِّفَاقُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَإِنَّمَا هُوَ الْكُفْرُ بَعْدَ الْإِيمَانِ
[Khallad] nám povedal [Mis'ar] od [Habiba bin Abi Tsabita] od [Abu Sya'sya`] od [Khudzaifah] povedal: „Pokrytectvo sa vyskytovalo za čias proroka, nech ho miluje, pretože to, čo sa deje dnes, je nevera po viere.“
Imam Bukhari : 6582
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ
Bolo nám povedané [Ismá'ílovi], že mi [Malik] povedal od [Abú Zanada] od [Al A'raja] od [Abú Hurairaha], že prorok, nech ho miluje, povedal: „Súdny deň nenastane, kým niekto neprejde okolo niečieho hrobu a potom nepovie: ‚Kiežby som ho mohol nahradiť.‘“
Imam Bukhari : 6583
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ وَذُو الْخَلَصَةِ طَاغِيَةُ دَوْسٍ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
Povedal nám [Abul Yaman] Povedal nám [Syu'aib] od [Az Zuhri] povedal, [Said bin Al Musayyab] povedal, povedal mi [Abu Hurairah] radliallahu 'anhu, že Posol Alláha, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: „Súdny deň nepríde, kým zadky žien daus nezačnú tancovať na Dhul khulashah, a Dzul khulashah je taghut kmeňa Daus, ktorého uctievali počas obdobia nevedomosti.“
Imam Bukhari : 6584
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ
[Abdul Aziz bin Abdullah] nám povedal, [Sulaiman] mi povedal od [Tsaura] od [Abul Ghaitha] od [Abu Hurairaha], že Posol Alláha, ďakujem mu za jeho pokoj, povedal: „Hodina nepríde, kým niekto z kmeňa Qahtan nepovedie ľudí svojou palicou.“
Imam Bukhari : 6585
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى
Povedal nám [Abul Yaman] Povedal nám [Syu'aib] od [Az Zuhri]; [Sa'id bin Al Musayyab] povedal, že mi [Abu Hurairah] oznámil, že Prorok من صلود والعلاه (mier s ním) povedal: „Súdny deň nepríde, kým z krajiny Hidžáz nevyjde oheň, ktorý môže svietiť na zátylok ťavy v Bušre.“
Imam Bukhari : 6586
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدِّهِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًاقَالَ عُقْبَةُ وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ
Povedal nám [Abdullah bin Sa'id Al Kindi], povedal nám [Uqbah bin Khalid], povedal nám [Ubaidullah] od [Khubaib bin Abdurrahman] od [Jeho starý otec, Hafsh bin 'Ashim] od [Abu Hurairah] povedal: Prorok من صلم واده (mier s ním) povedal: „Čoskoro bude Eufrat odhalený so svojimi zlatými pokladmi, takže ktokoľvek k nemu príde, nech si z toho nič nevezme.“ Slovo [Uqbah]; nám povedal [Ubaidullah] nám povedal [Abu Az Zanad] od [Al A'raj] od [Abu Hurairah] od proroka من صلم واده واده, ako je uvedený hadís vyššie, len ho povedal s editorom; „odhalené hory zlata“.
Imam Bukhari : 6587
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا مَعْبَدٌ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَصَدَّقُوا فَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ فَلَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَاقَالَ مُسَدَّدٌ حَارِثَةُ أَخُو عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لِأُمِّهِ قَالَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
Povedal nám [Musaddad], povedal nám [Yahya] zo [Syu'bah], povedal nám [Ma'bad], že som počul [Haritsu bin Wahbu] povedať; počul som Posla Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedať: „Dávajte almužnu, pretože pre ľudstvo príde čas, keď človek bude chodiť so svojou almužnou, ale nenájde nikoho, kto by bol ochotný prijať jeho almužnu.“ Musaddad povedal: „Haritsa bola matkou Ubaidullaha bin Umara,“ povedal Abu Abdullah.
Imam Bukhari : 6588
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ دَعْوَتُهُمَا وَاحِدَةٌ وَحَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَحَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ وَهُوَ الْقَتْلُ وَحَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ الْمَالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ وَحَتَّى يَعْرِضَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولَ الَّذِي يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ لَا أَرَبَ لِي بِهِ وَحَتَّى يَتَطَاوَلَ النَّاسُ فِي الْبُنْيَانِ وَحَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ وَحَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ يَعْنِي آمَنُوا أَجْمَعُونَ فَذَلِكَ حِينَ{ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا }وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلَانِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا فَلَا يَتَبَايَعَانِهِ وَلَا يَطْوِيَانِهِ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلَا يَطْعَمُهُ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهُوَ يُلِيطُ حَوْضَهُ فَلَا يَسْقِي فِيهِ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أُكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلَا يَطْعَمُهَا
[Abul Yaman] nám povedal [Syu'aib] nám povedal [Abu Az Zanad] od ['Abdurrahmana] od [Abu Hurairah], že Posol Alláha, ďakujem mu za jeho pomoc, povedal: „Hodina nepríde, kým dve veľké skupiny nespáchajú masovú vraždu, zatiaľ čo ich volanie je jedno, kým sa neobjavia klamári, približne tridsať z nich, ktorí sa všetci budú vydávať za poslov Alláha, kým nebudú odobraté vedomosti, kým nebude veľa šokov, čas sa bude zdať krátky, všade sa objaví fitna a bude veľa al-haradž, čo je zabíjanie, kým bohatstvo medzi vami nebude hojné a nadmerné, kým majiteľ bohatstva nebude hľadať niekoho, kto prijme jeho almužnu, kým on sám neponúkne svoju almužnu, ale ten, komu je ponúknutá, odmietne so slovami: 'Nepotrebujem tvoju almužnu', kým sa ľudia nebudú predbiehať v stavbe budov, kým niekto neprejde okolo niečieho hrobu a nepovie;“ „Ó, keby som ho len mohol nahradiť,“ až kým slnko nevyjde zo západu, zatiaľ čo keď slnko vyjde zo západu a ľudia ho uvidia, všetci uveria, v tom čase, ako sa píše vo verši: „Keď viera neprospeje človeku, ktorý predtým neveril alebo nekonal dobré skutky svojou vierou.“ - QS. Al an'am 158- a Hodina nastane, keď dvaja muži dajú svoje dva odevy, ale ani jeden z nich neuskutoční obchod, ani jeden z nich ich nezloží, a Hodina nastane, keď sa muž vráti so svojím kravským mliekom, ale nevypije ho, a Hodina nastane, keď muž opraví svoj pitný bazén, ale nevypije ho, a Hodina nastane, keď muž zdvihne svoj kúsok, ale nezje ho.“
Imam Bukhari : 6589
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي قَيْسٌ قَالَ قَالَ لِي الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَمَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مَا سَأَلْتُهُ وَإِنَّهُ قَالَ لِي مَا يَضُرُّكَ مِنْهُ قُلْتُ لِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ جَبَلَ خُبْزٍ وَنَهَرَ مَاءٍ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ
Povedal nám [Musaddad], povedal nám [Yahya], povedal nám [Isma'il], povedal mi [Qais] povedal, [Mughirah bin Shu'bah] mi povedal: Nikto sa nepýtal proroka, nech mu ublíži, viac otázok o Dajjalovi ako ja, a on mi povedal: „Neublíži ti,“ povedal som; „To preto, že ľudia hovoria, že Dajjal prinesie hory chleba a rieky vody.“ Prorok povedal: „To všetko je pre Alaha triviálnejšie.“
Imam Bukhari : 6590
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأُرَاهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ
Povedal nám [Musa bin Isma'il], povedal nám [Wuhaib], povedal nám [Ayyub] od [Nafi'] od [Ibn 'Umara], ako si ho pamätám od proroka, mier s ním a požehnaním; „Dadždžal bude slepý na pravé oko, akoby jeho oko bolo visiacim hroznom.“
Imam Bukhari : 6591
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِيءُ الدَّجَّالُ حَتَّى يَنْزِلَ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ
Povedal nám [Sa'ad bin Hafsh], že nám [Syaiban] od [Yahya] od [Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhah] od [Anas bin Malik] povedal: Prorok, nech ho miluje, povedal: „Dajjal príde a zastaví sa na okraji Mediny, potom sa Medina trikrát zatrasie, aby sa s ním stretol každý neveriaci a pokrytec.“
Imam Bukhari : 6592
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ رُعْبُ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَلَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ عَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ
Povedal nám [Abdul 'Aziz bin Abdullah], že nám [Ibrahim bin Sa'd] od [jeho otca] od [jeho starého otca] od [Abu Bakraha], že prorok, mier s ním, povedal: „Chaos al-Masih ad Dajjal nevstúpi do Mediny, pretože v tom čase mala Medina sedem dverí, pričom každé dvere strážili dvaja anjeli.“
Imam Bukhari : 6593
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ رُعْبُ الْمَسِيحِ لَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ عَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِقَالَ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَدِمْتُ الْبَصْرَةَ فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرَةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا
Povedal nám [Alí bin Abdulláh], povedal nám [Muhammad bin Bisyr], povedal nám [Misar], povedal nám [Sa'd bin Ibrahim] od [jeho otca] od [Abú Bakraha], že prorok, nech ťa miluje, povedal: „Chaos je stále tam a Dajjal nevstúpi do Mediny, pretože v tom čase mala Medina sedem dverí, pričom každé dvere strážili dvaja anjeli.“ Povedal, [Ibn Ishák] povedal od [Sáliha bin Ibrahima] od [jeho otca], že prišiel do Basry a potom mi [Abú Bakrah] povedal: „Počul som proroka, nech ťa miluje, povedať to isté ako tento hadís.“
Imam Bukhari : 6594
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ وَلَكِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
Povedal nám [Abdul 'Aziz bin Abdullah], povedal nám [Ibrahim] od [Saliha] od [Ibnu Shihaba] od [Salima bin Abdullaha], že [Abdullah bin Umar] radiallahu 'anhu povedal: Prorok mier s ním stál uprostred spoločníkov a chválil Alaha chválou, ktorá Mu patrí, potom spomenul Dadždžala a povedal: „Vskutku, pripomínam vám Dadždžala a niet proroka, ktorý by nevaroval svoj ľud pred Dadždžalom, a vysvetlím vám niečo, čo prorok mier s ním nikdy nevysvetlil svojmu ľudu. V skutočnosti je Dadždžal jednostranný, zatiaľ čo Alah nie je jednostranný.“
Imam Bukhari : 6595
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ يَنْطُفُ أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ جَسِيمٌ أَحْمَرُ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ
Bolo nám povedané [Yahya bin Bukair] od [Al Laits] od ['Uqaila] od [Ibn Shihaba] od [Salima] od ['Abdullah bin Umara], že Posol Alláha, nech mu dáva pokoj, povedal: „Keď som spal, snívalo sa mi o tawafe v Kaabe. Nevedel som, že tam je niekto s rovnými vlasmi, s kvapkajúcou vodou z hlavy. Tak som sa spýtal: 'Kto je to?' Povedali: 'Toto je Isa bin Maryam.' Potom som sa otočil a nevedel som, že tam je niekto s veľkým telom, červenkastou farbou, kučeravými vlasmi a slepými očami na pravej strane, akoby mu viseli hrozno. Vysvetlili: 'Toto je Dajjal. Muž, ktorý sa mu najviac podobá, je Ibn Qaththan, muž z Bani Khuza'ah.“
Imam Bukhari : 6596
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعِيذُ فِي صَلَاتِهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
Povedalo nám to ['Abdul Aziz bin Abdullah], povedalo nám to [Ibrahim bin Sa'd] od [Saliha] od [Ibn Shihaba] od ['Urwah], že ['Aisyah] radiallahu 'anha povedala: „Počula som, že Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam vždy vo svojich modlitbách prosil o ochranu pred ohováraním Dajjala.“
Imam Bukhari : 6597
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الدَّجَّالِ إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَمَاؤُهُ نَارٌقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Abdan], že mi [môj otec] od [Syu'bah] od [Abdul Malik] od [Rib'iho] od [Khudzaifah] od Proroka, mier s ním, povedal o Dajjalovi: „Prináša vodu a oheň, čo vyzerá ako oheň, je studená voda a čo vyzerá ako voda, je oheň.“ A [Abu Mas'ud] povedal: Počul som o tom od Poslanca mier s ním.
Imam Bukhari : 6598
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌفِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Sulaiman bin Harb] [Syu'bah] od [Qotadah] od [Anasa] radiallahu 'anhu povedal, že Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: „Žiadny Prorok nebol poslaný, okrem toho, aby varoval svoj ľud pred tými, ktorí sú slepí a klamári. Vedzte, že Dajjal je jednostranný, zatiaľ čo váš Rabb nie je jednostranný, medzi jeho očami je napísané KAFÍR.“ O tomto hadíse existuje aj rozprávanie od Abu Hurairah a Ibn Abbasa od Proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam.
Imam Bukhari : 6599
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا يُحَدِّثُنَا بِهِ أَنَّهُ قَالَ يَأْتِي الدَّجَّالُ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ فَيَنْزِلُ بَعْضَ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ وَهُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ هَلْ تَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ فَيَقُولُونَ لَا فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْيَوْمَ فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ
Povedal nám [Abul Yaman] [Syu'aib] z [Az Zuhri], že bolo zakázané vstupovať do ulíc Mediny, potom sa zastavil na mieste, kde nebola žiadna vegetácia v blízkosti Mediny, potom k nemu prišiel niekto, kto bol najlepší z ľudí alebo medzi najlepšími ľuďmi, a povedal: „Svedčím, že ty si Dajjal, o ktorom nám povedal Rasulullah, محمد والعلام.‘ Potom Dajjal povedal: „Čo si myslíš, keby som tohto človeka zabil a potom ho priviedol späť k životu, mal by si stále o tejto veci pochybnosti?“ Odpovedali: „Nie.“ Potom Dajjal človeka zabil a potom ho priviedol späť k životu, ale človek zrazu povedal: „Vedz, že dnes moja ostražitosť voči sebe nie je taká veľká ako moja ostražitosť voči tebe!‘ Potom chce Dajjal človeka zabiť, ale už ho nemôže ovládať.“
Imam Bukhari : 6600
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلَائِكَةٌ لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ
Bolo nám povedané, že ['Abdullah bin Maslamah] od [Malika] od [Nu'aima bin Abdullaha Al Mujmira] od [Abu Hurairah] povedal: Prorok, nech ho miluje, povedal: „Ulice Mediny strážia anjeli, aby mesto nemohlo byť napadnuté morom Ta'una alebo Dajjala.“