Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6561
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
[Абдуллаһ бин Йосыф] безгә [Мәлик]дән [Абдрахман бин Габдуллаһ бин Әби Шә'ша'адан] [аның әтисеннән] [Әбу Сә'ид әл-Худзридан] радиаллаһу 'анһу сөйләгән, ул Аллаһның Рәсүле саллаһу 'галәйһиссәлам болай дигән: "Тиздән мөселманның иң яхшы байлыгы - ул тау битләрендә һәм яңгыр ява торган урыннарда көтүдә йөрткән сарыклар булачак, ул үз динен бәла-каза дулкыннарыннан коткарырга йөгерәчәк".
Hadith
Imam Bukhari : 6562
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَحْفَوْهُ بِالْمَسْأَلَةِ فَصَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ الْمِنْبَرَ فَقَالَ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا بَيَّنْتُ لَكُمْ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَإِذَا كُلُّ رَجُلٍ لَافٌّ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي فَأَنْشَأَ رَجُلٌ كَانَ إِذَا لَاحَى يُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سُوءِ الْفِتَنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ كَالْيَوْمِ قَطُّ إِنَّهُ صُوِّرَتْ لِي الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا دُونَ الْحَائِطِ فَكَانَ قَتَادَةُ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ عِنْدَ هَذِهِ الْآيَةِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ }وَقَالَ عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَقَالَ كُلُّ رَجُلٍ لَافًّا رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي وَقَالَ عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ سُوءِ الْفِتَنِ أَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سَوْأَى الْفِتَنِ و قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَمُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَقَالَ عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ الْفِتَنِ
Безгә [Муаз бин Фадзалә] безгә [Хисьям] [Котада]дан [Әнәс]дән радиаллаһу ганһү әйтте: "Сәхәбәләр Пәйгамбәргә (салләллаһу галейһи вәссәлам) бик күп сораулар бирделәр, шуңа күрә алар сораулар белән тулып киттеләр. Шулай итеп, Пәйгамбәр (салләллаһу галейһи вәссәлам) бер көнне минбәргә менде һәм: "Мин сезгә аңлатмыйча, сез миннән бернәрсә турында да сорамагыз", - диде. Аннары мин уңга һәм сулга карадым, барысы да башларын киемнәренә төреп елап утырганнарын белмәдем. Бер кеше пәйда булды, ул бәхәсләшкәндә аны әтисеннән башка бер сүз белән чакырды, ул кеше: "Әй Нәбийуллаһ, минем әтием кем?" - дип сорады. Пәйгамбәр: "Синең әтиең Хөззәфә", - дип җавап бирде. Кэш Гомәр ашыгып әйтте: «Рәзинә билләһи раббан вабил ислами диинан ваби мүхәммәдин расулан нәүүдзу билләһи мин суил фитани - Без Аллаһтан раббыбыз буларак, Исламнан дин буларак, Мөхәммәдтән пәйгамбәр буларак ризабыз, без Аллаһка яла ягуның явызлыгыннан сыенабыз-», – дип әйткән Пәйгамбәр галәйһиссәлам: «Мин бүгенге кебек начар яки яхшы нәрсә күргәнем юк, чөнки бүген миңа җәннәт һәм җәһәннәм тасвирланган, мин аларны бу дивар артында күрәм», – дигән. Һәм Катадә һәрвакыт бу хәдисне аять белән бәйле рәвештә искә алган: «Әй мөэминнәр, сезгә вәхий ителсә, сезгә бары тик авырлык китерәчәк нәрсә турында сорамагыз» – Әлмәида; 101-. [Аббас ән-Нәрси] болай дигән: «Безгә [Йәзид бин Зураи] [Сәгыйд] [Котада] [Әнәс] [га] [га] [га] [әйткән] – дип сөйләгән». Нәбийуллаһ Шаллаһүл-галәйһиссәлам редакция мәкаләсе белән бәйле бу проблеманы әйтте: Һәркем елап башын киеменә төрә, һәм ул редакция мәкаләсе белән: "а'идзан биллаһ мин сү'ил фитан - мин яла ягу яманлыгыннан Аллаһка сыенам" - яки ул: "ә'уудзу биллаһ мин сав'атил фитан - мин Аллаһка яла ягу яманлыгыннан сыенам" - диде. Шул арада [хәлифә] миңа әйтте. Ул безгә [Йәзид бин Зураи], безгә [Сә'ид] һәм [Мө'тәмир], [әтисеннән] [Котада], [Әнәс] аларга, Пәйгамбәр саллаһүл-галәйһиссәлам бу хәдис белән, һәм ул мөхәррир белән: "а'идзан биллаһ мин шәррил фитан - Аллаһка яла ягу яманлыгыннан сыеныгыз" - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6563
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَامَ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ الْفِتْنَةُ هَا هُنَا الْفِتْنَةُ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ أَوْ قَالَ قَرْنُ الشَّمْسِ
миңа [Абдуллаһ бин Мөхәммәд] безгә [Хишам бин Йосыф]тан [Мә'мәрдән], [Әз-Зүһридән], [Сәлимнән], [аның әтисеннән] Пәйгамбәр салла-Аллаһу галәйһи вәссәламнән минбәр янында басып: «Фитнә монда күренә, фитнә монда күренә, - анда- шайтан мөгезе күренә», - яки «кояш мөгезе» - дип әйткәнен сөйләде.
Hadith
Imam Bukhari : 6564
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْمَشْرِقَ يَقُولُ أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
[Кутайбә бин Сәид] безгә [Ләйс]тән [Нәфи]гә [Ибн Гомәрдән] Аллаһ аннан риза булсын, ул Аллаһның Илчесенең, Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, көнчыгышка карап торганда: «Белегез, бәла-каза монда, ягъни шайтан мөгезләре чыккан җирдән килә», – дип әйткәнен ишеткән.
Hadith
Imam Bukhari : 6565
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي نَجْدِنَا قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي نَجْدِنَا فَأَظُنُّهُ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
Безгә ['Әли бин 'Абдуллаһ] [Әзһәр бин Саад] безгә [Ибн 'Аун]дан [Нәфи]дан [Ибн Гомәр] риваять кылды: Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!): "Әй Аллаһ, безне Шамда бәрәкәтлә, әй Аллаһ, безне Йәмәнебездә бәрәкәтлә", - диде. Сәхәбәләр әйттеләр: "Әй Аллаһның Илчесе, һәм шулай ук Нәҗдебездә!" Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!): "Әй Аллаһ, безне Шамда бәрәкәтлә, әй Аллаһ, безне Йәмәнебездә бәрәкәтлә", - диде. Сәхәбәләр әйттеләр: "Әй Аллаһның Илчесе, һәм шулай ук Нәҗдебездә!" - диделәр. Һәм мин хәтерләгәнчә, өченче очракта ул: "Тәртипсезлекләр һәм бәла-казалар булачак, һәм шайтан мөгезләре булачак", - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6566
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ بَيَانٍ عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَفَرَجَوْنَا أَنْ يُحَدِّثَنَا حَدِيثًا حَسَنًا قَالَ فَبَادَرَنَا إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِّثْنَا عَنْ الْقِتَالِ فِي الْفِتْنَةِ وَاللَّهُ يَقُولُ{ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ }فَقَالَ هَلْ تَدْرِي مَا الْفِتْنَةُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ إِنَّمَا كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَ الدُّخُولُ فِي دِينِهِمْ فِتْنَةً وَلَيْسَ كَقِتَالِكُمْ عَلَى الْمُلْكِ
[Исхак бин Шаһин Әл-Васити] безгә [Хәлид] сөйләгән, [Баян] [Вәбарә бин Абдуррахман] [Сәгыйд бин Җүбәйр] әйткән: [Абдуллаһ бин Гомәр] безнең янга килде, без аның безгә яхшы сөйләшүен бик өметләндек. Кинәт бер кеше бездән алда килеп: «Әй, Әбү Абдуррахман, безгә Аллаһ әйткән фитнә сугышы турында хикәя сөйлә», – диде. «Һәм җир йөзендә фитнә беткәнче алар белән сугышыгыз», – дип. (Әл-Бәкара; 193). Шуннан соң Абдуллаһ бин Гомәр сорады: «Фитнә нәрсә икәнен беләсезме, әй, әниегез сезне югалтты, Мөхәммәд салләллаһу галәйһи вәссәлам мөшрикләр һәм аларның диненә кергән һәркем белән сугыша иде – фитнә нәкъ менә шуны аңлата, һәм фитнә сезнең патшаларга – хакимнәргә – каршы сугышуыгызны аңлатмый.
Hadith
Imam Bukhari : 6567
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُبَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ قَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قَالَ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَ لَيْسَ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ وَلَكِنْ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ عُمَرُ أَيُكْسَرُ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ بَلْ يُكْسَرُ قَالَ عُمَرُ إِذًا لَا يُغْلَقَ أَبَدًا قُلْتُ أَجَلْ قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنْ الْبَابُ فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ مَنْ الْبَابُ قَالَ عُمَرُ
[Гомәр бин Хәфс бин Гыйятс] безгә сөйләде [Минем әтием] безгә әйтте [Әл-Амаси] безгә [Шәкыйк] әйтте: Мин [Хузайфа]ның болай дигәнен ишеттем; без Гомәр белән утырганда, ул кинәт кенә сорады: "Сезнең арагызда кем Пәйгамбәрнең салләллаһу галәйһи вәссәламнең бәла турындагы сүзләрен ятлады?" Шунда Ходайфа җавап бирде: "Кешенең гаиләсендәге, байлыгындагы, балаларындагы һәм күршеләрендәге бәла-казаларны дога, садака, яхшылыкка өндәү һәм начарлыктан тыю белән бетереп була". Гомәр әйтте: "Мин сездән бу хакта түгел, ә диңгез дулкыннары кебек дулкынланган бәла-каза турында сорыйм". Ходайфа әйтте: "Сезгә бу бәла тәэсир итми, әй Мөэминнәрнең Әмире, чөнки сезнең белән бу бәла арасында ябык ишек бар". Гомәр сорады: "Ишек ватыкмы яки ачылдымы?" Ходайфа җавап бирде: "Киресенчә, ул ватык". Шуңа күрә Гомәр әйтте: "Бу очракта ул мәңгегә ябык түгел". Мин җавап бирдем; "Дөрес", - дип сорадым мин Хөзәйфәдән; "Гомәр ишекне беләме?" - дип җавап бирде Хөзәйфә; "Әйе, ул иртәгәдән соң төн булачагын белә, чөнки мин аңа хәдисне буталмыйча сөйләдем, шуңа күрә без Гомәрдән ишекнең чынлыкта кем икәнен сорарга куркабыз", - диде. Аннары без Мәсрукка Хөзәйфәдән сорарга куштык; "Бу ишек кем ул?", - дип җавап бирде Хөзәйфә; "Гомәр".
Hadith
Imam Bukhari : 6568
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا إِلَى حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ لِحَاجَتِهِ وَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهِ فَلَمَّا دَخَلَ الْحَائِطَ جَلَسْتُ عَلَى بَابِهِ وَقُلْتُ لَأَكُونَنَّ الْيَوْمَ بَوَّابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَأْمُرْنِي فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَضَى حَاجَتَهُ وَجَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ لِيَدْخُلَ فَقُلْتُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ فَوَقَفَ فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ قَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَدَخَلَ فَجَاءَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَجَاءَ عُمَرُ فَقُلْتُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَجَاءَ عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ فَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَامْتَلَأَ الْقُفُّ فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ مَجْلِسٌ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَعَهَا بَلَاءٌ يُصِيبُهُ فَدَخَلَ فَلَمْ يَجِدْ مَعَهُمْ مَجْلِسًا فَتَحَوَّلَ حَتَّى جَاءَ مُقَابِلَهُمْ عَلَى شَفَةِ الْبِئْرِ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ ثُمَّ دَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَجَعَلْتُ أَتَمَنَّى أَخًا لِي وَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَأْتِيَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ فَتَأَوَّلْتُ ذَلِكَ قُبُورَهُمْ اجْتَمَعَتْ هَا هُنَا وَانْفَرَدَ عُثْمَانُ
[Сәгыйд бин Әбу Мәрьям] безгә [Мөхәммәд бин Җәгъфәрдән] [Шәрик бин Абдуллаһтан] [Сәгыйд бин Әл Мусайябтан] [Әбу Муса Әл Әшъаридан] сөйләгән: Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) бер көнне Мәдинәдәге бакчага бер ихтыяҗы белән барды, мин аның артыннан бардым. Ул бакчага кергәч, мин аның ишеге төбендә утырдым һәм үземә: "Бүген мин Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) капкачысы, хәтта ул миңа боермаса да", - дидем. Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) барып, аның ихтыяҗын канәгатьләндерде, ул кое верандасына утырды һәм балтырларын ачып, аларны коега салды. Әбу Бәкер килеп, аннан керергә рөхсәт сорады, шуңа күрә мин: "Мин сиңа рөхсәт сораганчы, шул урында кал!" - дидем. Әбу Бәкер мин Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) белән очрашканчы туктады һәм мин: "Әй Аллаһның Пәйгамбәре, Әбу Бәкер синнән рөхсәт сорый", - дидем. Пәйгамбәр җавап бирде: «Аңа рөхсәт бирегез һәм җәннәт белән сөендерегез!» Әбу Бәкер бакчага керде һәм Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) уң ягыннан килде. Ул балтырларын ачып, коега салды. Аннары Гомәр килде, мин: «Мин сезгә рөхсәт сораганчы, шул урында калыгыз», – дидем. Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!): «Аңа рөхсәт бирегез һәм җәннәт белән сөендерегез», – диде. Ул Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) сул ягыннан килде һәм балтырларын ачып, коега салды. Кое тар иде, һәм кое өчен урын калмады. Аннары Госман килде, мин: «Мин сезгә рөхсәт сораганчы, шул урында калыгыз», – дидем. Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): «Аңа рөхсәт бирегез һәм җәннәт белән сөендерегез, һәм җәннәт белән бергә аңа бәла-казалар киләчәк», – диде. Госман керде, ләкин алар белән утырыр урын тапмады, шуңа күрә ул борылып, кое авызыннан аларның алгы ягына килде. Ул балтырларын ачып, аякларын коега салды. Шуңа күрә мин абыемны күз алдыма китердем һәм Аллаһтан тизрәк килүен сорадым. Ибнул Мусайяб болай диде: "Мин шул вакыйгадан аларның каберләре монда берләштереләчәк, ә Госманның кабере аерым булачак дип аңладым".
Hadith
Imam Bukhari : 6569
حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ قِيلَ لِأُسَامَةَأَلَا تُكَلِّمُ هَذَا قَالَ قَدْ كَلَّمْتُهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَفْتَحُهُ وَمَا أَنَا بِالَّذِي أَقُولُ لِرَجُلٍ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ أَمِيرًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَنْتَ خَيْرٌ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُجَاءُ بِرَجُلٍ فَيُطْرَحُ فِي النَّارِ فَيَطْحَنُ فِيهَا كَطَحْنِ الْحِمَارِ بِرَحَاهُ فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ أَيْ فُلَانُ أَلَسْتَ كُنْتَ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ فَيَقُولُ إِنِّي كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا أَفْعَلُهُ وَأَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ وَأَفْعَلُهُ
[Бишр бин Халид] миңа [Мөхәммәд бин Җәгъфәр] безгә [Шугъбадан] [Сөләйманнан] сөйләде, мин [Әбу Вәилнең] әйткәнен ишеттем, [Усамадан]: "Ни өчен син бу кешене сөйләшергә чакырмадың?" - дип сорадылар. Усама җавап бирде: "Мин бу кешене сөйләшергә чакырдым, һәм хәзер мин беренче булып башлаган сөйләшүне башларга теләмим, һәм мин ике кешенең җитәкчесе булган кешегә: "Син яхшыраксың", - дип әйтмәячәкмен, чөнки мин Аллаһның Илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!): "Бер кеше китереләчәк, аннары ул җәһәннәмгә ташланачак, аннары ул тегермән ташын тарткан ишәк кебек әйләнеп йөриячәк, аннары җәһәннәм халкы аны уратып алачак һәм: "Әй, фәлән кеше, син яхшылыкка боермадың һәм яманлыктан тыелмадыңмы?" - дип сораячаклар. Ул җавап бирде: "Әйе, мин яхшылыкка боера идем, ләкин мин аны эшләмәдем, һәм мин яманлыктан тыя идем, ләкин мин аны эшләдем".
Hadith
Imam Bukhari : 6570
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَلَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ أَيَّامَ الْجَمَلِ لَمَّا بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ فَارِسًا مَلَّكُوا ابْنَةَ كِسْرَى قَالَ لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً
Безгә [Госман бин Әл-Хәйсәм] [Әл-Хәсән] [Әбу Бәкраһ]дан риваять ителде, ул болай диде: Җамал сугышы көннәрендә мин Пәйгамбәрнең вәгазеннән сабак алдым, нәкъ менә ул (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) Фарсы патшалыгы Кисра кызын патша итеп билгеләгәнен белгәч, ул шунда ук: "Хатын-кызларны үз эшләрен җитәкләүче халык өчен яхшы булмас", - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6571
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ قَالَلَمَّا سَارَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَائِشَةُ إِلَى الْبَصْرَةِ بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَدِمَا عَلَيْنَا الْكُوفَةَ فَصَعِدَا الْمِنْبَرَ فَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوْقَ الْمِنْبَرِ فِي أَعْلَاهُ وَقَامَ عَمَّارٌ أَسْفَلَ مِنْ الْحَسَنِ فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَسَمِعْتُ عَمَّارًا يَقُولُ إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ وَ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَكِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ابْتَلَاكُمْ لِيَعْلَمَ إِيَّاهُ تُطِيعُونَ أَمْ هِيَ
Безгә ['Абдуллаһ бин Мөхәммәд] [Яхья бин Әдәм] [Әбу Бәкер бин Ияси] [Әбу Хашин] [Әбу Мәрьям Абдуллаһ бин Зияд әл-Әсәди] болай дип әйткән: Талха, Зөбәер һәм Айша Басрага киткәндә, Али безгә Куфадагы Аммар бин Ясир һәм Хәсән бин Алины җибәрде, һәм алар икесе дә минбәргә менделәр. Ул вакытта Хәсән бин Али иң югары баскычтагы минбәрдә иде, ә Аммар әл-Хәсән астында басып тора иде, без аның тирәсенә җыелдык, һәм мин ['Аммарның] болай дигәнен ишеттем: "Аишә Басрага китә, Аллаһ белән ант итәм, ул сезнең Пәйгамбәрегезнең (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) бу дөньяда да, ахирәттә дә хатыны, ләкин Аллаһ Тәбарәкә вәтәгалә сезне Аңа яки Айшага буйсынуыгызны белер өчен сынап карый".
Hadith
Imam Bukhari : 6572
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَامَ عَمَّارٌعَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ فَذَكَرَ عَائِشَةَ وَذَكَرَ مَسِيرَهَا وَقَالَ إِنَّهَا زَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَكِنَّهَا مِمَّا ابْتُلِيتُمْ
[Әбу Нуайм] безгә [Ибн Әби Гания]дән [Әл-Хәкәмнән] [Әбу Вәилдән] сөйләде; ['Әммар] Куфә минбәренә басты, аннары Гаишә һәм аның китүе турында искә алды һәм: "Ул сезнең Пәйгамбәрегезнең -саллаллаһу галәйһи вәссәламнең - бу дөньяда да, ахирәттә дә хатыны, ләкин ул сез сынала торган нәрсәләрнең берсе", - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6573
حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُدَخَلَ أَبُو مُوسَى وَأَبُو مَسْعُودٍ عَلَى عَمَّارٍ حَيْثُ بَعَثَهُ عَلِيٌّ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ يَسْتَنْفِرُهُمْ فَقَالَا مَا رَأَيْنَاكَ أَتَيْتَ أَمْرًا أَكْرَهَ عِنْدَنَا مِنْ إِسْرَاعِكَ فِي هَذَا الْأَمْرِ مُنْذُ أَسْلَمْتَ فَقَالَ عَمَّارٌ مَا رَأَيْتُ مِنْكُمَا مُنْذُ أَسْلَمْتُمَا أَمْرًا أَكْرَهَ عِنْدِي مِنْ إِبْطَائِكُمَا عَنْ هَذَا الْأَمْرِ وَكَسَاهُمَا حُلَّةً حُلَّةً ثُمَّ رَاحُوا إِلَى الْمَسْجِدِ
[Бәдәл бин Әл Мөхәббәр] безгә сөйләде [Шөгъбә] безгә әйтте [Әмру] миңа [Әбу Вәилнең] болай дигәнен ишеткәнемне әйтте; [Әбу Муса] һәм [Әбу Мәсъуд] [Әммарны] Али тарафыннан Куфа халкын үзенә чакырырга җибәрелгәндә очрашканнар, аннары алар икесе дә Әммарга: "Исламны кабул иткәннән бирле, без синең бу эштә ашыгуыңнан да күбрәк нәфрәт иткән эшеңне күргәнебез юк", - диделәр. Әммар аннары: "Мин синең бу эшне дәвам итүдәге тоткарлыгыңны күргәнем юк", - дип җавап бирде. Аннары Әммар һәрберсенә бер кием киде, аннары өчесе дә мәчеткә киттеләр.
Hadith
Imam Bukhari : 6574
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَكُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي مُوسَى وَعَمَّارٍ فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ مَا مِنْ أَصْحَابِكَ أَحَدٌ إِلَّا لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ فِيهِ غَيْرَكَ وَمَا رَأَيْتُ مِنْكَ شَيْئًا مُنْذُ صَحِبْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيَبَ عِنْدِي مِنْ اسْتِسْرَاعِكَ فِي هَذَا الْأَمْرِ قَالَ عَمَّارٌ يَا أَبَا مَسْعُودٍ وَمَا رَأَيْتُ مِنْكَ وَلَا مِنْ صَاحِبِكَ هَذَا شَيْئًا مُنْذُ صَحِبْتُمَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيَبَ عِنْدِي مِنْ إِبْطَائِكُمَا فِي هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَكَانَ مُوسِرًا يَا غُلَامُ هَاتِ حُلَّتَيْنِ فَأَعْطَى إِحْدَاهُمَا أَبَا مُوسَى وَالْأُخْرَى عَمَّارًا وَقَالَ رُوحَا فِيهِ إِلَى الْجُمُعَةِ
['Әбдән], [Әбу Хәмзә], [Әл-Әмәси], [Шәкыйк бин Сәләмә] риваять итә: мин [Әбу Мәсгуд], [Әбу Муса] һәм ['Әммар] белән утырган идем. Әбу Мәсгуд болай диде: «Синнән башка синең юлдашларыңнан беркем дә аның турында сөйләмәде, һәм син Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) белән дуслашкач, мин синең бу эшкә ашыкканыңнан да күбрәк шелтәлерәк эш күрмәдем». Әммар җавап бирде: «Әй Әбу Мәсгуд, һәм син Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) белән дуслашкач, мин синнән дә, юлдашларыңнан да бу эшкә тоткарлануыңнан башка бернәрсә дә күрмәдем». Аннары Әбу Мәсгуд - ул вакытта бай иде -: «Әй, яшь егет, зинһар, бу ике кеше өчен ике кием алып кил», - диде, берсе Әбу Муса өчен, икенчесе Әммар өчен, аннары ул әйтте: "Икегезне дә җомга намазын укырга калдырыгыз".
Hadith
Imam Bukhari : 6575
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ
[Абдуллаһ бин Госман] безгә сөйләде, [Абдуллаһ] безгә әйтте, [Юныс] безгә сөйләде, [Әз-Зүһри] безгә әйтте, [Хәмзә бин Габдуллаһ бин Гомәр]дән ул [Ибн Гомәрнең] радиаллаһу ганһүмә] әйткәнен ишеткән, Аллаһның Рәсүле саллаһу гафү вә сәлләм болай дигән: "Әгәр Аллаһ җәза җибәрсә, ул аларның һәрберсенә булачак, аннары алар кылган гамәлләре буенча хисап биреләчәк".
Hadith
Imam Bukhari : 6576
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ أَبُو مُوسَىوَلَقِيتُهُ بِالْكُوفَةِ وَجَاءَ إِلَى ابْنِ شُبْرُمَةَ فَقَالَ أَدْخِلْنِي عَلَى عِيسَى فَأَعِظَهُ فَكَأَنَّ ابْنَ شُبْرُمَةَ خَافَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَفْعَلْ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ لَمَّا سَارَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالْكَتَائِبِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِمُعَاوِيَةَ أَرَى كَتِيبَةً لَا تُوَلِّي حَتَّى تُدْبِرَ أُخْرَاهَا قَالَ مُعَاوِيَةُ مَنْ لِذَرَارِيِّ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ أَنَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ نَلْقَاهُ فَنَقُولُ لَهُ الصُّلْحَ قَالَ الْحَسَنُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ قَالَ بَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ جَاءَ الْحَسَنُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ
[Әли бин Абдуллаһ] безгә [Суфиян] сөйләде [Исраил Әбу Муса] һәм мин аның белән Куфада очраштым, аннары Исраил Әбу Муса Ибн Шубрама янына барып: "Гайсә белән очрашыгыз, мин аңа киңәш бирә алам", - диде, ләкин Ибн Шубрама аның хәленнән куркып, моны эшләмәгән кебек иде. Ул аңлатты; [Әл Хәсән] безгә ул болай диде: "Әл Хәсән бин Али радияллаһу ганһүмә үз гаскәре белән Муавия белән очрашырга чыккач, Әмр бин Әш Муавиягә: "Мин дошман гаскәре җиңелгәнче качмаячак гаскәр күрәм", - диде. Мөавия әйтте: "Ул чакта мөселманнарның балаларын кем карый?" "Мин", - дип җавап бирделәр Әмр бин Әш. Абдуллаһ бин Әмир һәм Абдуррахман бин Сәмура әйттеләр: "Без аның янына барып, аңа: "Әйдәгез, тынычлык урнаштырыйк", - дип әйтүебез хәерлерәк", - диде Әл Хәсән; мин [Әбу Бәкраның] әйткәнен ишеттем; Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) вәгазь сөйләгәндә, Хәсән килде, һәм Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын булсын) әйтте: "Минем бу улым җитәкче, һәм Аллаһ аның аша каршылыкта булган ике мөселман төркемен татулаштырыр дип өметләнәм".
Hadith
Imam Bukhari : 6577
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قَالَ عَمْرٌو أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَّ حَرْمَلَةَ مَوْلَى أُسَامَةَ أَخْبَرَهُ قَالَ عَمْرٌو قَدْ رَأَيْتُ حَرْمَلَةَ قَالَ أَرْسَلَنِي أُسَامَةُإِلَى عَلِيٍّ وَقَالَ إِنَّهُ سَيَسْأَلُكَ الْآنَ فَيَقُولُ مَا خَلَّفَ صَاحِبَكَ فَقُلْ لَهُ يَقُولُ لَكَ لَوْ كُنْتَ فِي شِدْقِ الْأَسَدِ لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ فِيهِ وَلَكِنَّ هَذَا أَمْرٌ لَمْ أَرَهُ فَلَمْ يُعْطِنِي شَيْئًا فَذَهَبْتُ إِلَى حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَابْنِ جَعْفَرٍ فَأَوْقَرُوا لِي رَاحِلَتِي
Безгә ['Әли бин Абдуллаһ] [Суфиян] болай дип сөйләгән: ['Әмр] болай диде: "Миңа [Мөхәммәд бин Али] Усаманың хуҗасы [Хәрмәлә] аңа болай дип әйткән:" Әмр болай диде: "Мин Хәрмәләнең болай дигәнен күрдем; [Усамә] мине Али янына җибәрде, һәм ул: "Әли хәзер синнән сорар", - диде, ул: "Юлдашың минем белән бармаска ни сәбәп булды?" - дип сорады. Шуңа күрә аңа әйт: "Әгәр мин арыслан авызында булсам, мин синең белән барырга теләр идем, ләкин бу эшне мин моңарчы күргәнем юк иде". Али миңа бернинди ризык та бирмәде, шуңа күрә мин Хәсән, Хөсәен һәм Ибн Җәгъфәр янына бардым, һәм алар миңа атым белән ризык бирделәр.
Hadith
Imam Bukhari : 6578
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَلَمَّا خَلَعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ جَمَعَ ابْنُ عُمَرَ حَشَمَهُ وَوَلَدَهُ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّا قَدْ بَايَعْنَا هَذَا الرَّجُلَ عَلَى بَيْعِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنِّي لَا أَعْلَمُ غَدْرًا أَعْظَمَ مِنْ أَنْ يُبَايَعَ رَجُلٌ عَلَى بَيْعِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُنْصَبُ لَهُ الْقِتَالُ وَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْكُمْ خَلَعَهُ وَلَا بَايَعَ فِي هَذَا الْأَمْرِ إِلَّا كَانَتْ الْفَيْصَلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ
[Сөләйман бин Харб] безгә [Хәммәд бин Зәйд]не [Әййубтан] [Нәфи]дән сөйләде, алар әйтүенчә, Мәдинә халкы Язид бин Мөавияне эштән кугач, [Ибн Гомәр] туганнарын һәм улларын җыеп әйтте: Мин Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дигәнен ишеттем: "Һәр хыянәтчегә Кыямәт көнендә байрак биреләчәк, һәм мин бу кешегә Аллаһка һәм Аның Рәсүленә тугрылык анты бирдем, һәм мин Аллаһка һәм Аның Рәсүленә тугрылык анты биргән кешедән дә зуррак хыянәтне белмим, аннары аңа сугыш өчен байрак бирелгән, һәм мин сезнең арагыздан бу мәсьәләдә тугрылыгын бозучы яки тугрылык анты бирмәүче бер кешене дә белмим, ләкин минем белән аның арасында аны аерып торган чик бар".
Hadith
Imam Bukhari : 6579
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَلَمَّا كَانَ ابْنُ زِيَادٍ وَمَرْوَانُ بِالشَّأْمِ وَوَثَبَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ وَوَثَبَ الْقُرَّاءُ بِالْبَصْرَةِ فَانْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَيْهِ فِي دَارِهِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ عُلِّيَّةٍ لَهُ مِنْ قَصَبٍ فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فَأَنْشَأَ أَبِي يَسْتَطْعِمُهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ يَا أَبَا بَرْزَةَ أَلَا تَرَى مَا وَقَعَ فِيهِ النَّاسُ فَأَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِهِ إِنِّي احْتَسَبْتُ عِنْدَ اللَّهِ أَنِّي أَصْبَحْتُ سَاخِطًا عَلَى أَحْيَاءِ قُرَيْشٍ إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ كُنْتُمْ عَلَى الْحَالِ الَّذِي عَلِمْتُمْ مِنْ الذِّلَّةِ وَالْقِلَّةِ وَالضَّلَالَةِ وَإِنَّ اللَّهَ أَنْقَذَكُمْ بِالْإِسْلَامِ وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغَ بِكُمْ مَا تَرَوْنَ وَهَذِهِ الدُّنْيَا الَّتِي أَفْسَدَتْ بَيْنَكُمْ إِنَّ ذَاكَ الَّذِي بِالشَّأْمِ وَاللَّهِ إِنْ يُقَاتِلُ إِلَّا عَلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ وَاللَّهِ إِنْ يُقَاتِلُونَ إِلَّا عَلَى الدُّنْيَا وَإِنْ ذَاكَ الَّذِي بِمَكَّةَ وَاللَّهِ إِنْ يُقَاتِلُ إِلَّا عَلَى الدُّنْيَا
[Әхмәд бин Юныс] безгә [Әбу Шиһаб]дан ['Әуф]га [Әбу Минһал] сөйләгән: Ибн Зияд һәм Мәрван Сүриядә булганда, Ибн Зөбәер Мәккәдә, ә Әл-Курра Басрада качканда, мин әтием белән [Әбу Барза әл-Әсләми] янына бардык, аны өендә агачтан ясалган биек урында утырган килеш таптык. Без аның белән утырдык, аннары әтием хәдистән киңәш сорады һәм: "Әй, Әбу Барза, син үз күзләрең белән халыкка нинди бәла-каза килгәнен күрмәдеңме?" - диде. Аннан ишеткән беренче сүз: "Мин Аллаһтан гына савап көтәм, мин Курайшларга бик ачулымын, сез, әй, барлык гарәпләр, хәлегез үзегез белгәнчә түбән, азчылык һәм адашкан хәлдә булганчы, Аллаһ сезне Ислам һәм Мөхәммәд галәйһиссәлам белән коткарды, сез үзегез күргән нәрсәгә ирешкәнче. Һәм бу сезнең арагызда бозыклык тудыра торган дөнья." Һәм чыннан да Шамда булган хәлләрдә, Аллаһ ризалыгы өчен, алар дөньяви сәбәпләр аркасында гына сугыштылар, һәм сезнең арагыздагылар да Аллаһ ризалыгы өчен, дөньяви сәбәпләрдән башка сәбәпләр аркасында сугышмадылар, ә Мәккәдә булганнар Аллаһ ризалыгы өчен, дөньяви сәбәпләрдән башка сәбәпләр аркасында сугышмадылар.
Hadith
Imam Bukhari : 6580
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَإِنَّ الْمُنَافِقِينَ الْيَوْمَ شَرٌّ مِنْهُمْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَوْمَئِذٍ يُسِرُّونَ وَالْيَوْمَ يَجْهَرُونَ
Безгә [Адәм бин Әби Ийас]га [Шөгъбә] безгә [Вәшил Әл Әхдәбтән], [Әбү Вәилдән] [Хүзәйфә бин Яманнан] ул болай дип сөйләгән: «Бүгенге монафыйклар Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) заманындагыларга караганда күпкә начаррак, чөнки алар моны элек яшерәләр иде, хәзер исә алар моны ачыктан-ачык эшлиләр».
