Imã Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
CABRAS COMO UM BOM TESOURO
Imã Bukhari : 6561
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
Nos contou [Abdullah bin Yusuf] Nos contou [Malik] de [Abdurrahman bin Abdullah bin Abi Sha'Sha'ah] de [seu pai] de [Abu Sa'id Al Khudzri] que Allah esteja satisfeito com ele, que ele disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Em breve, a maior riqueza de um muçulmano serão as cabras que ele pastoreia nas encostas das montanhas e nos lugares onde choveu, para onde ele fugiu para salvar sua religião das ondas de calúnia."
PERGUNTAS SOBRE O ESPAÇO E O MAL
Imã Bukhari : 6562
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَحْفَوْهُ بِالْمَسْأَلَةِ فَصَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ الْمِنْبَرَ فَقَالَ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا بَيَّنْتُ لَكُمْ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَإِذَا كُلُّ رَجُلٍ لَافٌّ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي فَأَنْشَأَ رَجُلٌ كَانَ إِذَا لَاحَى يُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سُوءِ الْفِتَنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ كَالْيَوْمِ قَطُّ إِنَّهُ صُوِّرَتْ لِي الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا دُونَ الْحَائِطِ فَكَانَ قَتَادَةُ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ عِنْدَ هَذِهِ الْآيَةِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ }وَقَالَ عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَقَالَ كُلُّ رَجُلٍ لَافًّا رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي وَقَالَ عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ سُوءِ الْفِتَنِ أَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سَوْأَى الْفِتَنِ و قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَمُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَقَالَ عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ الْفِتَنِ
[Mu'adz bin Fadhalah] nos contou [Hisyam] de [Qotadah] de [Anas] (que Allah esteja satisfeito com ele) disse que os companheiros fizeram muitas perguntas ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), a ponto de quase o obrigarem a responder. Então, um dia, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) subiu ao púlpito e disse: "Não me perguntem nada sem que eu explique a vocês." Então, olhei para a direita e para a esquerda, sem saber que todos estavam cobrindo a cabeça com suas roupas enquanto choravam. Apareceu uma pessoa que, ao discutir, foi chamada por um nome diferente de seu pai. Essa pessoa disse: "Ó Profeta, quem é meu pai?" O Profeta respondeu: "Seu pai é Hudzafah." Umar correu para dizer: 'RADHIINA BILLAHI RABBAN WABIL ISLAAMI DIINAN WABI MUHAMMADIN RASUULAN NA'UUDZU BILLAH MIN SUUIL FITANI (Estamos satisfeitos com Allah como Senhor, o Islã como religião e Muhammad como mensageiro, buscamos refúgio em Allah contra o mal da calúnia)', disse o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Nunca vi nada tão ruim ou tão bom quanto hoje, porque hoje o Paraíso e o Inferno me são descritos de forma que eu os vejo ambos atrás desta parede." E Qatadah sempre mencionava este hadith em conexão com o versículo: 'Ó vós que credes, não pergunteis sobre algo que, se vos fosse revelado, só vos causaria problemas' (Al-Maidah; 101). [Abbas An Narsi] disse: Foi-nos dito [Yazid bin Zurai'] que nos disse [Sa'id] que nos disse [Qotadah], que [Anas] lhes disse; que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) Shallallahu'alaihiwasallam disse este problema com o editorial: Todos cobrem a cabeça com suas roupas enquanto choram, e ele diz com o editorial: 'aaidzan billah min suu'il fitan (Busco refúgio em Allah contra o mal da calúnia) ou ele disse; 'a'uudzu billah min sau`atil fitan (Busco refúgio em Allah contra os males da calúnia). Enquanto isso, [o Califa] me disse. Ele nos disse [Yazid bin Zurai'] nos disse [Sa'id] e [Mu'tamir] de [seu pai] de [Qotadah], que [Anas] lhes disse, do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam com este Hadith e ele disse com o editor; 'aaidzan billah min syarril fitan (busquem refúgio em Allah contra o mal da calúnia).
O LUGAR ONDE A SITUAÇÃO APARECE
Imã Bukhari : 6563
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَامَ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ الْفِتْنَةُ هَا هُنَا الْفِتْنَةُ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ أَوْ قَالَ قَرْنُ الشَّمْسِ
[Abdullah bin Muhammad] relatou-me [Hisham bin Yusuf] de [Ma'mar] de [Az Zuhri] de [Salim] de [seu pai] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, que ele estava ao lado do minbar e disse: "A fitna aparece aqui, a fitna aparece aqui, (isto é) onde os chifres de Satanás aparecem", ou ele disse: "os chifres do sol".
A SITUAÇÃO VEM DO LESTE
Imã Bukhari : 6564
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْمَشْرِقَ يَقُولُ أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
Nos contou [Qutaibah bin Sa'id] nos contou [Laits] de [Nafi'] de [Ibn 'Umar] radliallahu 'anhuma, ele ouviu o Mensageiro de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dizer quando estava voltado para o leste: "Saiba que a fitna surge daqui, que é onde aparecem os chifres do diabo."
ORAÇÃO DE BÊNÇÃO PARA A SÍRIA E O IÊMEN
Imã Bukhari : 6565
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي نَجْدِنَا قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي نَجْدِنَا فَأَظُنُّهُ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
Nos foi contado que Ali bin Abdullah nos contou, que Azhar bin Sa'd nos contou, que Ibn Aun nos contou, que Nafi nos contou, que Ibn Umar nos contou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse uma vez a seguinte oração: "Ó Allah, conceda-nos bênçãos em nosso Sham, ó Allah, conceda-nos bênçãos em nosso Iêmen." Os companheiros disseram: "Ó Mensageiro de Allah, e também em nosso Nejed!" E, se bem me lembro, na terceira vez, ele disse: "Ali surgem escândalos e calúnias, e ali aparecem os chifres de Satanás."
FITNAH DE ACORDO COM ABDULLAH BIN UMAR
Imã Bukhari : 6566
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ بَيَانٍ عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَفَرَجَوْنَا أَنْ يُحَدِّثَنَا حَدِيثًا حَسَنًا قَالَ فَبَادَرَنَا إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِّثْنَا عَنْ الْقِتَالِ فِي الْفِتْنَةِ وَاللَّهُ يَقُولُ{ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ }فَقَالَ هَلْ تَدْرِي مَا الْفِتْنَةُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ إِنَّمَا كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَ الدُّخُولُ فِي دِينِهِمْ فِتْنَةً وَلَيْسَ كَقِتَالِكُمْ عَلَى الْمُلْكِ
[Ishaq bin Syahin Al Wasithi] nos contou [Khalid] de [Bayan] de [Wabarah bin Abdurrahman] de [Sa'id bin Jubair] disse, [Abdullah bin Umar] nos encontrou, e realmente esperávamos que ele nos contasse uma boa história. De repente, um homem que estava à nossa frente o encontrou e disse: 'Ó Abu Abdurrahman, conte-nos uma história sobre a guerra contra a calúnia, sobre a qual Allah disse: 'E combatei-os até que não haja mais calúnia sobre a face da terra' (Alcorão, Albaqarah; 193). Então Abdullah bin Umar perguntou: 'Você sabe o que é calúnia? Que pena que sua mãe o perdeu. No passado, Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) lutou contra os politeístas e contra qualquer um que se convertesse à sua religião (mudasse de religião). Isso é o que significa calúnia, e calúnia não significa a sua guerra contra os reis (governantes).'
A calúnia é COMO ONDAS DO OCEANO E PORTAS FECHADAS
Imã Bukhari : 6567
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُبَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ قَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قَالَ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَ لَيْسَ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ وَلَكِنْ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ عُمَرُ أَيُكْسَرُ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ بَلْ يُكْسَرُ قَالَ عُمَرُ إِذًا لَا يُغْلَقَ أَبَدًا قُلْتُ أَجَلْ قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنْ الْبَابُ فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ مَنْ الْبَابُ قَالَ عُمَرُ
Nos contou [Umar bin Hafsh bin Ghiyats], nos contou [Meu pai], nos contou [Al A'masy], nos contou [Syaqiq]. Ouvi [Khudzaifah] dizer; quando estávamos sentados com Umar, ele perguntou de repente: 'Qual de vocês memorizou as palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre a calúnia?' Então Khudzaifah respondeu: 'A calúnia de uma pessoa em sua família, sua propriedade, seus filhos e seus vizinhos pode ser apagada pela oração, pela caridade e pelo amar ma'ruf contra o mal.' Umar disse: 'Não é sobre isso que pergunto, mas sobre a calúnia que se alastra como as ondas do oceano.' Khudzaifah disse: 'Você não é afetado pela calúnia, ó Amir al-mu'minin, porque entre você e a calúnia há uma porta fechada.' Umar perguntou: 'A porta foi quebrada ou aberta?' Khudzaifah respondeu: 'Mesmo quebrada.' Então Umar disse: 'Então ela não ficará fechada para sempre.' Eu respondi: 'Sim.' Perguntei a Khudzaifah: 'Umar conhece essa porta?' Khudzaifah respondeu: 'Sim, pois ele sabe que depois de amanhã haverá noite, porque narrei o Hadith para ele sem erro, então tivemos medo de perguntar a Umar quem é a verdadeira porta.' Então ordenamos a Masruq que perguntasse a Khudzaifah: (quem é a porta), Khudzaifah respondeu: 'Umar.'
A HISTÓRIA DE PAZ ENTRE OS MUÇULMANOS ATRAVÉS DE AL-HASAN
Imã Bukhari : 6568
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا إِلَى حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ لِحَاجَتِهِ وَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهِ فَلَمَّا دَخَلَ الْحَائِطَ جَلَسْتُ عَلَى بَابِهِ وَقُلْتُ لَأَكُونَنَّ الْيَوْمَ بَوَّابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَأْمُرْنِي فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَضَى حَاجَتَهُ وَجَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ لِيَدْخُلَ فَقُلْتُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ فَوَقَفَ فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ قَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَدَخَلَ فَجَاءَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَجَاءَ عُمَرُ فَقُلْتُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَجَاءَ عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ فَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَامْتَلَأَ الْقُفُّ فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ مَجْلِسٌ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَعَهَا بَلَاءٌ يُصِيبُهُ فَدَخَلَ فَلَمْ يَجِدْ مَعَهُمْ مَجْلِسًا فَتَحَوَّلَ حَتَّى جَاءَ مُقَابِلَهُمْ عَلَى شَفَةِ الْبِئْرِ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ ثُمَّ دَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ فَجَعَلْتُ أَتَمَنَّى أَخًا لِي وَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَأْتِيَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ فَتَأَوَّلْتُ ذَلِكَ قُبُورَهُمْ اجْتَمَعَتْ هَا هُنَا وَانْفَرَدَ عُثْمَانُ
Nos contou [Sa'id bin Abu Maryam], que nos contou [Muhammad bin Ja'far], de [Syarik bin Abdullah], de [Sa'id bin Al Musayyab], de [Abu Musa Al Asy'ari], que disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) saiu um dia para um jardim em Medina com algum propósito, e eu o segui. Quando ele entrou no jardim, sentei-me à porta e disse a mim mesmo: 'Hoje sou o porteiro do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), mesmo que ele não tenha me ordenado isso.' O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) continuou a ir e a cumprir o seu desejo. Sentou-se na beira do poço, abriu as suas duas panturrilhas e colocou-as ambas no poço (tanque). Abu Bakr chegou e pediu-lhe permissão para entrar, então eu disse: 'Fique onde está até que eu lhe peça permissão!' Abu Bakr parou até que eu encontrasse o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e eu disse: 'Ó Profeta, Abu Bakr pede sua permissão.' O Profeta respondeu: "Conceda-lhe permissão e dê-lhe boas novas do céu!" Abu Bakr entrou no jardim e veio pela direita do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Então, ele abriu seus dois bezerros e os colocou no poço. Em seguida, Umar chegou, e eu disse: 'Fique onde está até que eu peça sua permissão!' O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então disse: "Conceda-lhe permissão e dê-lhe boas novas do céu." Então, ele veio pela esquerda do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), descobriu seus dois bezerros e os colocou no poço. A borda do poço ficou tão cheia que não havia mais espaço livre. Então, Uthman chegou, e eu disse: 'Fique onde está até que eu peça sua permissão!' Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Deem-lhe permissão e anunciem-lhe o paraíso, e com o paraíso virá uma calamidade sobre ele." Uthman entrou, mas não encontrou lugar para se sentar com eles, então deu meia-volta, saindo de frente para eles na entrada do poço, abriu as pernas e colocou os pés na água. Então, imaginei meu irmão e orei a Allah para que viesse logo. Ibnul Musayyab disse: "Então, prevejo que, a partir desse incidente, seus túmulos ficarão juntos aqui, enquanto o túmulo de Uthman ficará separado."
RESIDENTES DO INFERNO QUE SE DESVIAM DOS ENSINAMENTOS DO BEM
Imã Bukhari : 6569
حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ قِيلَ لِأُسَامَةَأَلَا تُكَلِّمُ هَذَا قَالَ قَدْ كَلَّمْتُهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَفْتَحُهُ وَمَا أَنَا بِالَّذِي أَقُولُ لِرَجُلٍ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ أَمِيرًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَنْتَ خَيْرٌ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُجَاءُ بِرَجُلٍ فَيُطْرَحُ فِي النَّارِ فَيَطْحَنُ فِيهَا كَطَحْنِ الْحِمَارِ بِرَحَاهُ فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ أَيْ فُلَانُ أَلَسْتَ كُنْتَ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ فَيَقُولُ إِنِّي كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا أَفْعَلُهُ وَأَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ وَأَفْعَلُهُ
Disse-me [Bisyr bin Khalid] Disse-nos [Muhammad bin Ja'far] de [Syu'bah] de [Sulaiman], ouvi [Abu Wa'il] dizer, certa vez perguntado a [Usamah]: 'Por que você não conversa com essa pessoa?' Usamah respondeu: 'Eu convidei essa pessoa para conversar, e agora não quero iniciar uma conversa que eu mesmo iniciei, e não direi a alguém que já liderou duas pessoas: 'Você é melhor', depois que ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Uma pessoa será trazida, então será lançada no inferno, e lá ficará girando como um burro puxando um moinho, e então os habitantes do inferno a cercarão e perguntarão: 'Ó fulano, você não ordenou o bem e proibiu o mal?'"
AVISO CONTRA MULHERES COMO LÍDERES
Imã Bukhari : 6570
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَلَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ أَيَّامَ الْجَمَلِ لَمَّا بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ فَارِسًا مَلَّكُوا ابْنَةَ كِسْرَى قَالَ لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً
Nos contou [Uthman bin Al Haitsam], nos contou ['Auf], de [Al Hasan], de [Abu Bakrah], disse: Durante os dias da guerra de Jamal, aprendi uma lição da mensagem do Profeta, precisamente quando ele, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, soube que o reino persa havia nomeado a filha de Kisra como rei, ele imediatamente disse: "A condição de um povo que nomeia uma mulher como chefe de seus assuntos não será boa."
TESTE PARA SEGUIDORES DE AISHAH
Imã Bukhari : 6571
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ قَالَلَمَّا سَارَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَائِشَةُ إِلَى الْبَصْرَةِ بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَدِمَا عَلَيْنَا الْكُوفَةَ فَصَعِدَا الْمِنْبَرَ فَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوْقَ الْمِنْبَرِ فِي أَعْلَاهُ وَقَامَ عَمَّارٌ أَسْفَلَ مِنْ الْحَسَنِ فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَسَمِعْتُ عَمَّارًا يَقُولُ إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ وَ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَكِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ابْتَلَاكُمْ لِيَعْلَمَ إِيَّاهُ تُطِيعُونَ أَمْ هِيَ
Nos foi dito ['Abdullah bin Muhammad] nos foi dito [Yahya bin Adam] nos foi dito [Abu Bakr bin 'Iyyasy] nos foi dito [Abu Hashin] nos foi dito [Abu Maryam Abdullah bin Ziyad Al Asadi] diz: Quando Talha, Zubair e 'Aisyah partiram para Basra, Ali enviou 'Ammar bin Yasir e Hasan bin Ali até nós em Kufa, e ambos subiram ao minbar. Naquele momento, Al Hasan bin Ali estava no minbar, no degrau mais alto, enquanto Ammar estava de pé abaixo de Al Hasan. Nós nos reunimos ao redor dele, e eu ouvi ['Ammar] dizer: 'Aisyah está partindo para Basra, por Allah, ela é a esposa do seu Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) neste mundo e no além, mas Allah Tabaraka wata'ala está testando vocês para que Ele saiba se vocês obedecem a Ele ou a Aisyah.'
TESTE COM A PARTIDA DE AISHAH
Imã Bukhari : 6572
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَامَ عَمَّارٌعَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ فَذَكَرَ عَائِشَةَ وَذَكَرَ مَسِيرَهَا وَقَالَ إِنَّهَا زَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَكِنَّهَا مِمَّا ابْتُلِيتُمْ
Nos contou [Abu Nu'aim], que nos contou [Ibn Abi Ghaniyyah], de [Al Hakam], de [Abu Wa`il]; ['Ammar] estava no minbar de Kufa, então ele mencionou Aisyah e sua partida, e disse: 'Ela é a esposa do seu Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) neste mundo e no além, mas ela está entre as coisas pelas quais vocês são testados.'
DIFERENÇA DE OPINIÃO ENTRE AMMAR E SAHABAT
Imã Bukhari : 6573
حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُدَخَلَ أَبُو مُوسَى وَأَبُو مَسْعُودٍ عَلَى عَمَّارٍ حَيْثُ بَعَثَهُ عَلِيٌّ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ يَسْتَنْفِرُهُمْ فَقَالَا مَا رَأَيْنَاكَ أَتَيْتَ أَمْرًا أَكْرَهَ عِنْدَنَا مِنْ إِسْرَاعِكَ فِي هَذَا الْأَمْرِ مُنْذُ أَسْلَمْتَ فَقَالَ عَمَّارٌ مَا رَأَيْتُ مِنْكُمَا مُنْذُ أَسْلَمْتُمَا أَمْرًا أَكْرَهَ عِنْدِي مِنْ إِبْطَائِكُمَا عَنْ هَذَا الْأَمْرِ وَكَسَاهُمَا حُلَّةً حُلَّةً ثُمَّ رَاحُوا إِلَى الْمَسْجِدِ
Nos disseram [Badal bin Al Muhabbar], nos disseram [Syu'bah], nos disseram ['Amru]. Ouvi [Abu Wa'il] dizer: [Abu Musa] e [Abu Mas'ud] encontraram ['Ammar] quando ele foi enviado por Ali a Kufa para convidar o povo de Kufa a se juntar às suas fileiras. Então, ambos disseram a Ammar: 'Nunca vimos você fazer nada que detestássemos mais do que sua pressa neste assunto desde que você se converteu ao Islã.' 'Ammar então respondeu: 'E eu nunca vi vocês dois fazerem nada que eu detestasse mais do que a demora em tratar deste assunto.' Então Ammar deu a cada um deles uma peça de roupa, e os três foram para a mesquita.
INSATISFAÇÃO COM O ATRASO
Imã Bukhari : 6574
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَكُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي مُوسَى وَعَمَّارٍ فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ مَا مِنْ أَصْحَابِكَ أَحَدٌ إِلَّا لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ فِيهِ غَيْرَكَ وَمَا رَأَيْتُ مِنْكَ شَيْئًا مُنْذُ صَحِبْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيَبَ عِنْدِي مِنْ اسْتِسْرَاعِكَ فِي هَذَا الْأَمْرِ قَالَ عَمَّارٌ يَا أَبَا مَسْعُودٍ وَمَا رَأَيْتُ مِنْكَ وَلَا مِنْ صَاحِبِكَ هَذَا شَيْئًا مُنْذُ صَحِبْتُمَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيَبَ عِنْدِي مِنْ إِبْطَائِكُمَا فِي هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَكَانَ مُوسِرًا يَا غُلَامُ هَاتِ حُلَّتَيْنِ فَأَعْطَى إِحْدَاهُمَا أَبَا مُوسَى وَالْأُخْرَى عَمَّارًا وَقَالَ رُوحَا فِيهِ إِلَى الْجُمُعَةِ
Tendo-nos contado ['Abdan] de [Abu Hamzah] de [Al A'masy] de [Syaqiq bin Salamah], certa vez sentei-me com [Abu Mas'ud] e [Abu Musa] e ['Ammar], Abu Mas'ud disse: 'Não há ninguém entre os seus companheiros sobre quem eu possa comentar, se eu quiser, exceto você, e nunca vi nada de você que me seja mais repreensível desde que você se tornou amigo do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) do que a sua pressa em se envolver neste assunto.' Ammar respondeu: 'Ó Abu Mas'ud, e eu nunca vi nada de você ou dos seus companheiros que me seja mais repreensível desde que você se tornou amigo do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) do que a sua demora em participar deste assunto.' Então Abu Mas'ud disse - naquela época ele tinha bastante sustento -; 'Ei, garotinho, por favor, pegue duas roupas para essas duas pessoas', uma para Abu Musa e outra para Ammar, e então disse: 'Vão vocês dois para realizar as orações de sexta-feira.'
O ADZAB DE ALLAH DIZ RESPEITO À SOCIEDADE INTEIRA
Imã Bukhari : 6575
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ
Nos contou [Abdullah bin Uthman], nos contou [Abdullah], nos contou [Yunus], de [Az Zuhri], nos contou [Hamzah bin Abdullah bin Umar], ele ouviu [Ibn Umar] (que Allah esteja satisfeito com ele) dizer: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se Allah enviar um castigo, então o castigo afetará todos os que estiverem entre eles, e eles serão punidos de acordo com seus atos."
A HISTÓRIA DO BAI'AT DE AL-HASAN PARA MUAWIYAH
Imã Bukhari : 6576
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ أَبُو مُوسَىوَلَقِيتُهُ بِالْكُوفَةِ وَجَاءَ إِلَى ابْنِ شُبْرُمَةَ فَقَالَ أَدْخِلْنِي عَلَى عِيسَى فَأَعِظَهُ فَكَأَنَّ ابْنَ شُبْرُمَةَ خَافَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَفْعَلْ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ لَمَّا سَارَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالْكَتَائِبِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِمُعَاوِيَةَ أَرَى كَتِيبَةً لَا تُوَلِّي حَتَّى تُدْبِرَ أُخْرَاهَا قَالَ مُعَاوِيَةُ مَنْ لِذَرَارِيِّ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ أَنَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ نَلْقَاهُ فَنَقُولُ لَهُ الصُّلْحَ قَالَ الْحَسَنُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ قَالَ بَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ جَاءَ الْحَسَنُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ
Nos contou [Ali bin Abdullah], nos contou [Sufyan], nos contou [Isra'il Abu Musa] e eu o encontrei em Kufa. Então, Israil Abu Musa encontrou Ibn Syubrumah e disse: 'Encontre-me com Jesus para que eu possa aconselhá-lo', mas foi como se Ibn Syubrumah tivesse medo dele, então ele não o fez. Ele explicou; nos contou [Al Hasan], ele disse: Quando Al Hasan bin Ali, que Allah esteja satisfeito com ele, foi encontrar Mu'awiyah com suas tropas, 'Amru bin 'Ash disse a Mu'awiyah: 'Eu vi um exército que não fugiria até que seu exército inimigo fosse repelido.' Mu'awiyah disse: 'Então, quem cuidará das crianças muçulmanas?' 'Eu', respondeu Amru bin 'Ash. Abdullah bin Amir e Abdurrahman bin Samurah disseram: 'É melhor irmos até ele e lhe dizermos: 'Vamos fazer as pazes', disse Al Hasan; Ouvi [Abu Bakrah] dizer: Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava proferindo seu sermão, Al Hasan chegou, e o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Meu filho é o governante, e espero que Allah reconcilie os dois campos muçulmanos em conflito por meio dele."
UM PROBLEMA NUNCA ENCONTRADO ANTES
Imã Bukhari : 6577
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قَالَ عَمْرٌو أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَّ حَرْمَلَةَ مَوْلَى أُسَامَةَ أَخْبَرَهُ قَالَ عَمْرٌو قَدْ رَأَيْتُ حَرْمَلَةَ قَالَ أَرْسَلَنِي أُسَامَةُإِلَى عَلِيٍّ وَقَالَ إِنَّهُ سَيَسْأَلُكَ الْآنَ فَيَقُولُ مَا خَلَّفَ صَاحِبَكَ فَقُلْ لَهُ يَقُولُ لَكَ لَوْ كُنْتَ فِي شِدْقِ الْأَسَدِ لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ فِيهِ وَلَكِنَّ هَذَا أَمْرٌ لَمْ أَرَهُ فَلَمْ يُعْطِنِي شَيْئًا فَذَهَبْتُ إِلَى حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَابْنِ جَعْفَرٍ فَأَوْقَرُوا لِي رَاحِلَتِي
Disseram-nos ['Ali bin Abdullah], disseram-nos [Sufyan], disseram ['Amru], disseram-me [Muhammad bin Ali], que [Harmalah] Maula Usamah lhe disse. 'Amru disse: Certa vez, vi Harmalah dizer: [Usamah] enviou-me a Ali, e ele disse: 'De fato, Ali certamente lhe perguntará agora, disse: 'O que impediu seu amigo de ir comigo?' Então, diga-lhe: 'Se eu estivesse na boca de um leão, certamente gostaria de estar com você, mas este é um problema que nunca vi antes.' Ali não me deu nenhum suprimento, então fui a Al Hasan, Al Husain e Ibn Ja'far, e eles me deram suprimentos em meu veículo.
PROIBIÇÃO DE TRAIÇÃO Juramento de Fidelidade
Imã Bukhari : 6578
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَلَمَّا خَلَعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ جَمَعَ ابْنُ عُمَرَ حَشَمَهُ وَوَلَدَهُ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّا قَدْ بَايَعْنَا هَذَا الرَّجُلَ عَلَى بَيْعِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنِّي لَا أَعْلَمُ غَدْرًا أَعْظَمَ مِنْ أَنْ يُبَايَعَ رَجُلٌ عَلَى بَيْعِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُنْصَبُ لَهُ الْقِتَالُ وَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْكُمْ خَلَعَهُ وَلَا بَايَعَ فِي هَذَا الْأَمْرِ إِلَّا كَانَتْ الْفَيْصَلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ
Nos contou [Sulaiman bin Harb], nos contou [Hammad bin Zaid], de [Ayyub], de [Nafi'], que disse que, quando o povo de Medina demitiu Yazid bin Mu'awiyah, [Ibn Umar] reuniu seus parentes e filhos e disse: Ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "A todo traidor é dada uma bandeira no Dia do Juízo Final, e eu jurei lealdade a esta pessoa para que ela jurasse lealdade a Allah e ao Seu Mensageiro, e não conheço traição maior do que alguém que jurou lealdade a Allah e ao Seu Mensageiro e depois recebeu uma bandeira para a guerra, e não sei se algum de vocês renunciou à sua lealdade, ou se não jurou lealdade neste assunto, mas entre mim e ele há um limite."
PROBLEMAS EM SYAM E AS CONDIÇÕES EM MAKKAH
Imã Bukhari : 6579
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَلَمَّا كَانَ ابْنُ زِيَادٍ وَمَرْوَانُ بِالشَّأْمِ وَوَثَبَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ وَوَثَبَ الْقُرَّاءُ بِالْبَصْرَةِ فَانْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَيْهِ فِي دَارِهِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ عُلِّيَّةٍ لَهُ مِنْ قَصَبٍ فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فَأَنْشَأَ أَبِي يَسْتَطْعِمُهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ يَا أَبَا بَرْزَةَ أَلَا تَرَى مَا وَقَعَ فِيهِ النَّاسُ فَأَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِهِ إِنِّي احْتَسَبْتُ عِنْدَ اللَّهِ أَنِّي أَصْبَحْتُ سَاخِطًا عَلَى أَحْيَاءِ قُرَيْشٍ إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ كُنْتُمْ عَلَى الْحَالِ الَّذِي عَلِمْتُمْ مِنْ الذِّلَّةِ وَالْقِلَّةِ وَالضَّلَالَةِ وَإِنَّ اللَّهَ أَنْقَذَكُمْ بِالْإِسْلَامِ وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغَ بِكُمْ مَا تَرَوْنَ وَهَذِهِ الدُّنْيَا الَّتِي أَفْسَدَتْ بَيْنَكُمْ إِنَّ ذَاكَ الَّذِي بِالشَّأْمِ وَاللَّهِ إِنْ يُقَاتِلُ إِلَّا عَلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ وَاللَّهِ إِنْ يُقَاتِلُونَ إِلَّا عَلَى الدُّنْيَا وَإِنْ ذَاكَ الَّذِي بِمَكَّةَ وَاللَّهِ إِنْ يُقَاتِلُ إِلَّا عَلَى الدُّنْيَا
[Ahmad bin Yunus] nos contou [Abu Shihab] de ['Auf] de [Abu Minhal] disse, quando Ibn Ziyad e Marwan estavam em Sham, e Ibn Zubair desertou para Meca, e Al Qurra' desertou para Basra, eu fui com meu pai até [Abu Barzah Al Aslami] até que o encontramos em sua casa, sentado em um lugar alto feito de madeira, sentamos com ele, meu pai então pediu conselho sobre Hadith e disse: 'Ó Abu Barzah, você não viu com seus próprios olhos o caos que assola a humanidade?' A primeira coisa que o ouvi dizer foi: 'Só espero uma recompensa de Allah, estou realmente muito zangado com os coraixitas, na verdade vocês, todos os árabes, anteriormente sua situação, como vocês já sabem, era tão desprezível, uma minoria e heresia, então Allah os salvou com o Islã e Muhammad sallallaahu'alaihiwasallam até que vocês obtiveram o que viram com seus próprios olhos. E este é o mundo que vos está destruindo. E, de fato, o que aconteceu em Sham, por Alá, foi que eles não lutaram contra nada além de razões mundanas, e aqueles dentre vós, por Alá, não lutaram contra nada além de razões mundanas, e aqueles em Meca, por Alá, não lutaram contra nada além de razões mundanas.
A DESOBEDIÊNCIA DOS HIPÓCRITAS HOJE
Imã Bukhari : 6580
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَإِنَّ الْمُنَافِقِينَ الْيَوْمَ شَرٌّ مِنْهُمْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَوْمَئِذٍ يُسِرُّونَ وَالْيَوْمَ يَجْهَرُونَ
Nos contou [Adam bin Abi Iyas] nos contou [Syu'bah] de [Washil Al Ahdab] de [Abu Wa`il] de [Khudzaifah bin Yaman] disse: 'Os hipócritas de hoje são muito piores do que aqueles que viveram na época do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, porque antes eles faziam isso secretamente, mas agora fazem isso abertamente.'
