Imam Bukhari : 6541
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍفَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنْ الْحَجَّاجِ فَقَالَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à contât [Mohammed bin Yusuf] al à contât [Sufyan] di [Zubair bin ‘Adi] al à dit, une volte che o jerin rivâts a [Anas bin Malik], daspò o vin esprimût lis nestris lagnancis su lis azions dai pelegrins dal Hajj. Cussì al rispuindè; ‘Sii pazient, parcè che nol è che tu passis traviers di un timp, ma dopo di chel al è plui mâl di chel, fin che no tu cjatis il to Rabb. O ai sintût chest hadith dal to Profete.
Imam Bukhari : 6542
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ الْفِرَاسِيَّةِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَزِعًا يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ الْخَزَائِنِ وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنْ الْفِتَنِ مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ يُرِيدُ أَزْوَاجَهُ لِكَيْ يُصَلِّينَ رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ
A nus à contât [Abul Yaman] Al à contât [Syuaib] di [Az Zuhri] -a traviers di une altre vie di narazion- E al à contât [Ismail] al à contât [Mio fradi] di [Sulaiman bin Bilal] di [Muhammad bin Abi 'Utaiq] di [Ibnu bin Abi 'Utaiq] che di [Ibnu AlHinyah Albi'Utaiq] [Ummu Salama la femine dal Profete] al à dit; Une gnot il Messaçâr di Allah al si disvilupave un pôc inmalincunît e al disè: ‘Subhanallah, ce altris tesors al à mandât jù Allah? E cuale altre calunnie al à mandât jù Allah? Cui al vûl disvilupa i ocupants des cjamaris - ven a stâi la sô femine - par preâ? Cuantis personis a son vistudis in chest mont ma nudis tal aldilà’.
Imam Bukhari : 6543
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Al à dit [Abdullah bin Yusuf] Al à contât [Malik] di [Nafi] di [Abdullah bin Umar] Radliallahu Anhuma, che il rasul al à dit: ‘Cui che al tire fûr une spada cuintri di nô, nol è dal nestri grup’.
Imam Bukhari : 6544
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Al à dit [Mohammed bin Al 'Ala`] Al à dit [Abu Usamah] di [Buraid] di [Abu Burdah] di [Abu Musa] dal Profete al à dit: 'Cui che al tire fûr la sô spade cuintri di nô, nol è dal nestri grup'.
Imam Bukhari : 6545
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ
Al à dit [Mohammed] Al à dit [Abdurrazaq] dai [Ma’mar] di [Hammam], o ai sintût [Abu Hurairah] dal Profete dî: ‘No lassâ che un di voi al ponti la sô spada cuintri il so amì, parcè che cui che al sa, Satan al podarès tirâle jù de sô man e lui’.
Imam Bukhari : 6546
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِعَمْرٍو يَا أَبَا مُحَمَّدٍ سَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُمَرَّ رَجُلٌ بِسِهَامٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا قَالَ نَعَمْ
Al à dit [Ali bin Abdullah] al à dit [Sufyan] al à dit, o ai domandât [Amru]; O Abu Mohammed, tu âs sintût [Jabir bin Abdullah] dî; “Al jere un om che al passave cuntune frece ta moschee, daspò il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al rimproverà l’om: “Cuvierzi la ponte de frece!” Alore Amru al rispuindè; “Sì, al è just”.
Imam Bukhari : 6547
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِأَسْهُمٍ قَدْ أَبْدَى نُصُولَهَا فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا لَا يَخْدِشُ مُسْلِمًا
Al à contât [Abu Nu’man] al à contât [Hammad bin Zaid] di [Amru bin Dinar] di [Jabir], al jere un om che al passave dongje de moschee cuntune frece che la sô ponte di frece e jere visibili, daspò i fo ordenât di cuvierzi la ponte de frece par no fâ mâl ai musulmans.
Imam Bukhari : 6548
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا أَوْ فِي سُوقِنَا وَمَعَهُ نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ عَلَى نِصَالِهَا أَوْ قَالَ فَلْيَقْبِضْ بِكَفِّهِ أَنْ يُصِيبَ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا شَيْءٌ
Al à contât [Mohammed bin Al 'Ala`] al à contât [Abu Usamah] di [Buraid] di [Abu Burdah] di [Abu Musa] dal Profete al à dit; ‘Se un di voi al passe la nestre moschee, o il nestri marcjât, intant che al puarte une frece, che al la tegni - al cuvierç - la ponte de frece’ - o al diseve in mût editoriâl; lassâlu tignî cun la man - parcè che si teme che i musulmans a sedin ferîts di chel’.
Imam Bukhari : 6549
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
Al à dit [Umar bin Hafsh] al à dit a mi [Mi pari] Al à dit [Al Amasy] Al à dit [Syaqiq] al à dit; [Abdullah] al à dit, il Profete al à dit; ‘Insultâ i musulmans al è malvagitât, e combati cuintri di lôr al è kufr’.
Imam Bukhari : 6550
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُسَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
Al à dit [Hajjaj bin Minhal] Al à dit [Syubah] Al à dit [Waqid bin Mohammed] di [so pari] di [Ibnu Umar], che al à sintût dî il Profete; “No lassâ che nissun di voi al torni a no crodi dopo che o soi lât vie, cualchidun di voi al taie il cuel di altris”.
Imam Bukhari : 6551
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعَنْ رَجُلٍ آخَرَ هُوَ أَفْضَلُ فِي نَفْسِي مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ أَلَا تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ فَقَالَ أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا أَلَيْسَتْ بِالْبَلْدَةِ الْحَرَامِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ وَأَبْشَارَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلِّغٍ يُبَلِّغُهُ لِمَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ فَكَانَ كَذَلِكَ قَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ حُرِّقَ ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ حِينَ حَرَّقَهُ جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ أَشْرِفُوا عَلَى أَبِي بَكْرَةَ فَقَالُوا هَذَا أَبُو بَكْرَةَ يَرَاكَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَحَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ قَالَ لَوْ دَخَلُوا عَلَيَّ مَا بَهَشْتُ بِقَصَبَةٍ
Al à dit [Musaddad] al à dit [Yahya] al à dit [Cora bin Khalid] al à dit [Ibn Sirin] di [Abdurrahman bin Abi Bakrah] di [Abu Bakrah] e di une altre persone che secont me e je plui impuartante di Abdurrahman bin Abi Bakrah, di Abu Bakrah. discors denant dai compagns e al domandà: ‘Savês ce dì che e je? chest?' ‘Allah e il So Messazîr a san miôr’ a àn rispuindût. Abu Bakra al disè; Fin a chel moment, o pensavin che il Profete lu veve clamât cuntun altri non. Alore il Profete al disè: ‘No je cumò la dì dal nahar -sacrifici-?’. Noi o vin rispuindût; “Al è just, o Messazîr di Allah!”. Il Profete al domandà: ‘Cuâl paîs al è chest, nol è un paîs haram?’. ‘Al è just, Rasulullah’ o vin rispuindût. Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “Invezit, il to sanc, la tô ricjece, il to onôr e la tô piel a son haram come che al è l’onôr dal to dì, di chest mês e dal to paîs, no ti lu ai dit?” ‘Al è just’ o vin rispuindût. Il Profete al continuà: ‘O Allah, viôt, che chei che a son presints a trasmetin cheste notizie a chei che no son presints, cuantis personis a trasmetin la notizie aes personis che a capissin miôr’. Par prionte, al à ancje comunicât lis sôs peraulis: ‘No deventâ infedei dopo la mê muart, cualchidun di voi al taie il cuel di altris’. E cuant che Ibnul Khadrami al fo brusât di un servidôr di Ibn Qudamah, Abdurrahman al disè; ‘Par plasê cjale Abu Bakrah di un puest alt! ’ alore a disèrin ‘Eco Abu Bakrah che al te cjale, o servidôr! ’ Abdurrahman al disè; ‘Mie mari mi à contât di Abu Bakrah, che al diseve; “Se a mi cjatin, no ju colparò nancje cul me bastun.”
Imam Bukhari : 6552
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَرْتَدُّوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
Al à contât [Ahmad bin Isykab] al à contât [Mohammed bin Fudhail] di [so pari] di [Ikrimah] di [Ibn Abbas] Radliallahu Anhuma, al à dit; Il Profete al à dit; ‘No apostate dopo la mê muart, cualchidun di voi al taiarà il cuel di altris’.
Imam Bukhari : 6553
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَدِّهِ جَرِيرٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
Al à contât [Sulaiman bin Harb] al à contât [Syubah] di [Ali bin Mudrik] O ai sintût [Abu Zur’ah bin Amru bin Jarir] di [sô nono, Jarir] dî, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al mi à dit sul hajj wada’: ‘zitâ al disè ae int: increduls dopo la mê muart, cualchidun di voi al à taiât il cuel di cualchidun dai altris.
Imam Bukhari : 6554
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَحَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي مَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ فَمَنْ وَجَدَ مِنْهَا مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ
A nus è stât contât [Mohammed bin Ubaidullah] al à contât [Ibrahim bin Sa’d] di [so pari] di [Abu Salama bin Abdurrahman] di [Abu Hurairah] -a traviers di une altre vie di narazion- [Ibrahim] al à dit, e al à contât [Salih bin Kisan di] [Abu Huraira] al disè; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'A saran calunniis, cuant che al sucêt che chei che a si cjatin in pins a son miôr di chei che a son in pins, chei che a son in pins a son miôr di chei che a cjamin, chei che a cjamin a son miôr di chei che a corin, cui che al cîr di frontâ la calunnie, la calunnie lu influençarà in realtât, cussì cui che al cjate un puest di base o difensîf.
Imam Bukhari : 6555
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي مَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ فَمَنْ وَجَدَ مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ
Al à dit [Abul Yaman] Al à dit [Syuaib] di [Az Zuhri] al à dit a mi [Abu Salamah bin Abdurrahman], che [Abu Hurairah] al à dit, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘A saran calunniis, chel che al si cjate in chel timp al sta al è miôr di chel che al sta che al cjamine al è miôr di chel che al cor, cui che al cîr di frontâ chê calunnie, la calunnie lu influençarà, duncje cui che al cjate un ripâr o un cjamp di base di difese, al si rifugji in chel puest’.
Imam Bukhari : 6556
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ خَرَجْتُ بِسِلَاحِي لَيَالِيَ الْفِتْنَةِ فَاسْتَقْبَلَنِي أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَأَيْنَ تُرِيدُ قُلْتُ أُرِيدُ نُصْرَةَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَكِلَاهُمَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ قِيلَ فَهَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِأَيُّوبَ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ يُحَدِّثَانِي بِهِ فَقَالَا إِنَّمَا رَوَى هَذَا الحَدِيثَ الْحَسَنُ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ بِهَذَا وَقَالَ مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَيُونُسُ وَهِشَامٌ وَمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ الْأَحْنَفِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ وَرَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَقَالَ غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ
Al à contât [Abdullah bin Abdul Wahhab], al à contât [Hammad] di [cualchidun che nol à clamât] di [Al Hasan] al à dit, o jessì cu la mê arme la gnot de calunnie, daspò [Abu Bakrah] al mi à cjatât domandantmi; ‘Dulà che tu vâs? ’ O ai rispuindût; “O vuei judâ il nevôt dal Rasulullah” - che al vûl dî Ali -. Abu Bakrah al à dit, al à dit; ‘Se doi musulmans a si cjatin cuintri cun lis lôr dôs spadis, alore ducj i doi a lerin tal infier’. Duncje cualchidun al domandà; ‘Se la persone che e à copât e fos perdonade, alore cuâl al è il pecjât di jessi copâde? Il Profete al rispuindè: ‘Al voleve ancje copâ so fradi’. [Hamed bin Zaid] al à dit; Duncje o ai trasmetût chest hadith a [Ayyub] e a [Yunus bin Ubaid], e o voleve che ducj i doi a mi disessin -la strade de narazion- chest hadith, cussì a àn dit ducj i doi; “Chest hadith al è stât contât di [Al Hasan] di [Ahnaf bin Qais] di [Abu Bakrah]. Al à contât [Sulaiman] al à contât [Hammad] di chel. [Muammal] al disè; al à contât a nô [Hammad bin Zaid] al à contât a nô [Ayub], [Yunus bin Ubaid], [Hisham] e [Mu’ala bin Zaid] di [Al Hasan] di [Ahnaf] di [Abu Bakrah] dal Profete sallallallaahu alaihi Wasallam, e contât di [Ayub] bin Abdul Aziz] di [sô pari] di [Abu Bakra] e [Gundar] al à dit; al à contât a nô [Syubah] di [Mansur] di [Rib'i bin Hirasy] di [Abu Bakrah] dal Profete, e [Sufyan] no lu à contât di [Mansur].
Imam Bukhari : 6557
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُكَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا قَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ
Al à dit [Mohammed bin Al Mutsanna] al à dit [Al Walid bin Muslim] al à dit [Ibnu Jabir] al à dit a mi [Busr bin Ubaidullah Al Khadrami], al à sintût [Abu Idris Alkhaulani], al à sintût [Khudzaifah Ibnul Yaman] dî; La int e domandave al Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam lis robis buinis, invezit jo o lu domandavi lis robis brutis parcè che o jeri preocupât che o podevi jessi esponût a robis brutis ancje jo. Duncje o ai domandât: ‘O Messazîr di Allah, prin che o jerin in ignorance e tal mâl, alore Allah al à puartât cheste bontât, duncje al è plui mâl dopo di cheste bontât? Il Profete al rispuindè ‘Cert’. O ai domandât: ‘E je alc di bon dopo dal mâl? ‘Cert’ al rispuindè, e in chel timp e jere sporc, mancjancis e disputis. O ai domandât ‘Cje volês dî cun sporc, mancjance e dispute? Il Profete al rispuindè: ‘Chest al è un popul che al inculche la vuide no cu la mê vuide, tu lis cognossis ma intal stes timp tu lis refudis ancje tu. O ai domandât: ‘E je alc di bon o di brut? Il Profete al rispuindè: ‘Oh sì, in chel timp a jerin int che e clamave viers lis puartis di Jahannam. Cualchidun che al rispuindeve ae lôr clamade, al butave chê persone traviers di chês puartis. O ai domandât ‘O Messazîr di Allah, par plasê contâne lis lôr carateristichis! Il Profete al rispuindè; A son come la nestre piel, a fevelin ancje la nestre lenghe. O ai domandât ‘Dopo ce nus ordinis di fâ cuant che o cjatìn dîs cussì? Il Profete al rispuindè; Tu âs di jessi simpri cu la comunitât musulmane e il lôr imam! O ai domandât; E se e no fos une congregazion musulmane e un imam? Il Profete al rispuindè; tu âs di stâ lontan di ducj chescj firqah -grups-, ancje se tu mordis lis lidrîs dal arbul fin che la muart no ti cjape, tu âs di restâ cussì.
Imam Bukhari : 6558
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ وَغَيْرُهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَقُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ فَاكْتُتِبْتُ فِيهِ فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَنَهَانِي أَشَدَّ النَّهْيِ ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ أُنَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتِي السَّهْمُ فَيُرْمَى فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ أَوْ يَضْرِبُهُ فَيَقْتُلُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ }
Al à dit [Abdullah bin Yazid] al à dit [Haiwa] e altris a àn dit, al à dit [Abul Aswad] e [Al Laits] al à dit di [Abul Aswad] al à dit ‘Al jere un grup di soldâts formâts par atacâ la int di Medine - musulmans - e il me non al jere cjapât dentri inte liste. Daspò o ai cjatât ['Ikrimah] e o ai contât il me destin, daspò al mi à proibît in mût seri e daspò al à dit, [Ibnu Abbas] al à dit che diviers musulmans a si jerin unîts aes trupis politeistis dome par aumentâ il numar di trupis par combati il Profete sallallaahu alaihi Wasallam, daspò cualchidun di lôr al fo colpît di un muart, cussì Allah al mandà jù un verset come rispueste al lôr destin; In fat, chei che Allah al à copât a jerin intun stât di tormentâsi lôr stes,’ e cussì indevant fin ae fin dal verset QS. Annisa 97.
Imam Bukhari : 6559
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى فِيهَا أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ وَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ فَيُقَالُ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامُ وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا
Al à contât [Mohammad bin Kathir] Al à contât [Sufyan] al à contât [Al Amasy] di [Zaid bin Wahb] al à contât [Khudzaifah] al à dit, al à contât Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam doi Hadith, un o ai viodût jù par me e chel altri o soi wathai par nô: lis jentradis dal cûr des personis, daspò a capissin il Coran e a capissin la Sunnah’. Khudzaifah al ne contà dal so marfu’an, il Profete al à dit; “Une persone e cole intun son profont e daspò il mandât al ven straçât dal so cûr, e a son ancjemò tracis di chel come piçulis cicatricis, daspò al durmìs di gnûf e la fidance e ven straçade di lui in mût che i segns a son come lis pulis su lis sôs mans, come brasis che tu sburtis sui pîts fin che a no son contusionâts - no viodilu contusionât ancje se - contusionât la int e compuarte in mût consecutîf il compromès di lealtât e cuasi nissun al compuarte ben il mandât, e a son notis che intal Bani cussì e cussì al è cualchidun di cui si pues fidâsi, daspò dî a chê persone ‘cetant che al è inteligjent, cetant che al è savi, cetant che al è coraçôs,’ ancje se nol jere nancje un grant di fede par me; chê volte no mi interessave a cui di voi che o vevi impegnât lealtât, se al fos un musulman, alore il so Islam al varès tornât a me, e se al fos un cristian, il so racueidôr di tassis al varès tornât a me, ma vuê no ai impegnât lealtât altri che cussì e cussì’.
Imam Bukhari : 6560
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الْحَجَّاجِ فَقَالَ يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ تَعَرَّبْتَ قَالَ لَا وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لِي فِي الْبَدْوِوَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ خَرَجَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ إِلَى الرَّبَذَةِ وَتَزَوَّجَ هُنَاكَ امْرَأَةً وَوَلَدَتْ لَهُ أَوْلَادًا فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِلَيَالٍ فَنَزَلَ الْمَدِينَةَ
Al à dit [Qutaibah ben Said] Al à dit [Hatim] di [Yazid ben Abi Ubaid] di [Salamah ben Al Akwa’] che al à cjatât Al Hajjaj, daspò Al Hajjaj al à dit; ‘Ciao Ibnul Akwa’, tu âs voltât la spale trasferintsi in paîs rimits? ‘Ibnul Akwa’ al rispuindè; “No, ma il Rasulullah al à dât il permès di vivi tai paîs lontans”. E [Yazid bin Abi Ubaid] al à dit che cuant che Usman bin Affan al fo copât, Salamah bin Al Akwa’ al le a isolâsi a Rabdzah e al maridà une femine li fin che al parturì tancj fîs, e al continuà a vivi li fin a cualchi gnot prin de sô muart, daspò al vivè a Medine.