Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6521
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَ
Esan digute ['Ali bin Muslim]-ek ['Abdush Shamad-ek] ['Abdurrahman bin Abdullah bin Dinar], Maula Ibn Umarrek, [bere aitagandik] [Ibnu Umar-etik] esan digula, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Gezur engainagarrienen artean dago ikusi - amets egin duela esatea, baina ez du ikusi".
Hadith
Imam Bukhari : 6522
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُلَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ وَأَنَا كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنْ اللَّهِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ فَلَا يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَلْيَتْفِلْ ثَلَاثًا وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ
Esan digu [Sa'id bin Rabi'-k] [Syu'bah]-k ['Abdu Rabbihi bin Sa'id-ek] esan zuela: [Abu Salamah]-ek esaten entzun nion: 'Behin amets bat izan nuen gaixotu ninduena, harik eta [Abu Qatadah]-ek esaten entzun nuen arte: 'Izan ere, nik ere behin amets bat izan nuen gaixotu ninduena, harik eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esaten entzun nuen arte: 'Amets ona Allah-arengandik dator, beraz, zuetako batek gustuko duen amets bat badu, ez esan inori gustatzen zaionaz beste, eta gustuko ez duen amets bat duenak, Allah-i eskatu beharko lioke babesa bere gaiztakeriatik eta Satanasen gaiztakeriatik, eta hiru aldiz tu egin beharko luke eta ez esan inori, horrek ez baitio kalterik egingo'.
Hadith
Imam Bukhari : 6523
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ اللَّيْثِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّهَا مِنْ اللَّهِ فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ عَلَيْهَا وَلْيُحَدِّثْ بِهَا وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ فَإِنَّمَا هِيَ مِنْ الشَّيْطَانِ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا وَلَا يَذْكُرْهَا لِأَحَدٍ فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ
[Ibrahim bin Hamzah-ek] esan digu [Ibn Abi Hazim] eta [Darawardi] esan diola [Yazid bin 'Abdullah bin Usamah bin Hadi Al Laitsi-ri] [Abdullah bin Khabbab]-i [Abu Sa'id Al Khudzri-ri], Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-i, esaten entzun ziola: "Zuetako batek gustuko duen amets bat badu, orduan Ala-rengandik dator. Beraz, goraipatu dezala Ala horregatik, eta kontatu dezala. Bestalde, gustuko ez duenaz beste zerbait amesten badu, Satanarrengandik badator bakarrik, orduan eska dezala babesa bere gaiztakeriaren aurka, eta ez diola inori esan, ez diolako kalterik egingo".
Hadith
Imam Bukhari : 6524
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطُفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَإِذَا سَبَبٌ وَاصِلٌ مِنْ الْأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ ثُمَّ وُصِلَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي فَأَعْبُرَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْبُرْهَا قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَالْإِسْلَامُ وَأَمَّا الَّذِي يَنْطُفُ مِنْ الْعَسَلِ وَالسَّمْنِ فَالْقُرْآنُ حَلَاوَتُهُ تَنْطُفُ فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوَصَّلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ فَوَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي بِالَّذِي أَخْطَأْتُ قَالَ لَا تُقْسِمْ
Esan digu [Yahya bin Bukairrek] [Al Laits] esan digu [Yunus]-engandik [Ibn Shihab]-engandik [Ubaidullah bin Abdullah]-engandik [Ibnu Abbas] radliallahu 'anhumak kontatu zuela: Bazen gizon bat Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam-engana joan zena, esanez: 'Bart amets egin nuen ghee eta eztiz betetako hodei bat ikusten nuela, gero jende asko eskatzen ikusi nuen, batzuek asko eskatzen eta beste batzuek gutxi, bat-batean zerua eta lurra lotzen zituen soka bat zegoen, eusten ikusi zintudan eta gero igo zinen, gero beste norbaitek eutsi zion eta igotzeko erabili zuen, gero norbaitek hartu eta igotzeko erabili zuen baina soka hautsi zen, gero soka lotu egin zen'. Abu Bakerrek bat-batean esan zuen: 'Alaren Mezularia, nire aita eta ama zure erreskateagatik, Ala izenean, utzi interpretatzen!' 'Tawilkanlah' esan zuen Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam-ek. Abu Bakr-ek esan zuen; «Hodeiei dagokienez, hori da Islama; tantaka isurtzen den ezti eta gheeari dagokionez, hori da Korana; Korana gozoa delako, tantaka isurtzen da, beraz, mesedez, utzi norbaitek gehiago edo gutxiago egiten. Zerua eta lurra lotzen dituen sokari dagokionez, orain sendo eusten diozun egia da, eta horregatik Ala-k zure posizioa igo zuen. Gero, zure ondoren, norbaitek hartu eta posizio altuan jarri zen, gero beste norbaitek hartu eta moztu egin zen, eta gero soka berriro lotu zen, eta horregatik posizio altuan jarri zen. Beraz, esadazu, ados? Rasulullah, nire aita eta ama zure erreskate gisa, arrazoi ala ez dut?». Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, erantzun zuen: «Zati batean arrazoi duzu eta zati batean oker!». Abu Bakr-ek esan zuen: «Alaren izenean, Ala-ren Mezularia, mesedez, esadazu nire takwil okerra!». Profetak erantzun zuen: «Ez zin egin!».
Hadith
Imam Bukhari : 6525
حَدَّثَنِي مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ لِأَصْحَابِهِ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رُؤْيَا قَالَ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُصَّ وَإِنَّهُ قَالَ ذَاتَ غَدَاةٍ إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي وَإِنَّهُمَا قَالَا لِي انْطَلِقْ وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ وَإِذَا هُوَ يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ فَيَثْلَغُ رَأْسَهُ فَيَتَهَدْهَدُ الْحَجَرُ هَا هُنَا فَيَتْبَعُ الْحَجَرَ فَيَأْخُذُهُ فَلَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى قَالَ قُلْتُ لَهُمَا سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ وَإِذَا هُوَ يَأْتِي أَحَدَ شِقَّيْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرَهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ أَبُو رَجَاءٍ فَيَشُقُّ قَالَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الْآخَرِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الْأَوَّلِ فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ حَتَّى يَصِحَّ ذَلِكَ الْجَانِبُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ قَالَ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ قَالَ فَاطَّلَعْنَا فِيهِ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ ضَوْضَوْا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَؤُلَاءِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ وَإِذَا فِي النَّهَرِ رَجُلٌ سَابِحٌ يَسْبَحُ وَإِذَا عَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ حِجَارَةً كَثِيرَةً وَإِذَا ذَلِكَ السَّابِحُ يَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ ثُمَّ يَأْتِي ذَلِكَ الَّذِي قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ الْحِجَارَةَ فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا فَيَنْطَلِقُ يَسْبَحُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ كُلَّمَا رَجَعَ إِلَيْهِ فَغَرَ لَهُ فَاهُ فَأَلْقَمَهُ حَجَرًا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَانِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ كَأَكْرَهِ مَا أَنْتَ رَاءٍ رَجُلًا مَرْآةً وَإِذَا عِنْدَهُ نَارٌ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ مُعْتَمَّةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ لَوْنِ الرَّبِيعِ وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَيْ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ طَوِيلٌ لَا أَكَادُ أَرَى رَأْسَهُ طُولًا فِي السَّمَاءِ وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُمْ قَطُّ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا مَا هَؤُلَاءِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ عَظِيمَةٍ لَمْ أَرَ رَوْضَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا وَلَا أَحْسَنَ قَالَ قَالَا لِي ارْقَ فِيهَا قَالَ فَارْتَقَيْنَا فِيهَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنِ ذَهَبٍ وَلَبِنِ فِضَّةٍ فَأَتَيْنَا بَابَ الْمَدِينَةِ فَاسْتَفْتَحْنَا فَفُتِحَ لَنَا فَدَخَلْنَاهَا فَتَلَقَّانَا فِيهَا رِجَالٌ شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ قَالَ قَالَا لَهُمْ اذْهَبُوا فَقَعُوا فِي ذَلِكَ النَّهَرِ قَالَ وَإِذَا نَهَرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِي كَأَنَّ مَاءَهُ الْمَحْضُ فِي الْبَيَاضِ فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيهِ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا قَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ فَصَارُوا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ قَالَ قَالَا لِي هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ فَسَمَا بَصَرِي صُعُدًا فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ قَالَ قَالَا لِي هَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمَا ذَرَانِي فَأَدْخُلَهُ قَالَا أَمَّا الْآنَ فَلَا وَأَنْتَ دَاخِلَهُ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا فَمَا هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ قَالَ قَالَا لِي أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ أَمَّا الرَّجُلُ الْأَوَّلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذْبَةَ تَبْلُغُ الْآفَاقَ وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمْ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يَسْبَحُ فِي النَّهَرِ وَيُلْقَمُ الْحَجَرَ فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِي عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِي فِي الرَّوْضَةِ فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِينَ حَوْلَهُ فَكُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانُوا شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا وَشَطْرٌ قَبِيحًا فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُمْ
Esan dit [Mu`ammal bin Hisham Abu Hisham]-ek esan digula [Isma'il bin Ibrahim]-ek esan digula ['Auf]-ek esan digula [Abu Raja'-k] esan digula [Samurah bin Jundab] radliallahu 'anhu, Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-ek sarritan esaten zien bere lagunei: 'Amets egin al duzue?' Samurah-ek esan zuen; gero batzuek istorioa kontatu zuten. Behin, egunsentian, esan zuen: 'Bart bi pertsona etorri zitzaizkidan bisitan, biek joateko eskatu zidaten eta esan zidaten: 'Goazen!'. Biekin joan nintzen, eta norbait etzanda zegoen eta beste bat ondoan harri handi bat zeramala, gero harria burura bota zuen, eta burua hautsi zitzaion eta harria hona biratu zen. Pertsonak harriari jarraitzen jarraitu zuen eta jasotzen, baina eroritako lekura itzuli ez zenean, burua normaltasunera itzuli zitzaion. Orduan, pertsona hura ikustera itzuli zen eta lehen bezala egin zuen. Ni ekarri ninduten bi pertsonei ere galdetu nien; «Subhanallah, zergatik daude bi pertsona hauek horrela?», erantzun zuten biek; «Goazen lehenik beste nonbaitera!». Joan ginen, gero lepoan bizkarrean etzanda zegoen pertsona batengana iritsi ginen, beste pertsona bat ondoan zutik zegoen bitartean burdinazko kako bat eskuan zuela. Aurpegiaren alde bat heldu eta kokotsa leporaino moztu zion, eta eztarria leporaino, eta begiak leporaino» -esan zuen Aufek, batzuetan Abu Rajak hitz hori erabiltzen du; «gero kokotsa zatitu zuen, ez moztu-». Orduan, ebaki zuen pertsona kokotsaren beste aldera joan zen eta biktima lehenengo aldearekin egin zuen bezala tratatu zuen. Bigarren kokotsa moztu aurretik, kokotsaren lehenengo aldea bere jatorrizko egoerara itzuli zen, beraz, pertsonak lehen bezala tratatu zuen. Beraz, galdetu nuen: «Subhanallah, zergatik daude bi pertsona hauek?». Baina ni ekarri ninduten bi pertsonek esan zuten: «Joan gaitezen lehenik beste leku batera!». Beraz, joan ginen, labe baten antzeko leku batera iritsi arte. Abu Rajak esan zuen, gogoratzen dudanez, Samurahk esan zuen; 'Labeak burrunba bat egin zuen.' Orduan barrura begiratu genuen, konturatu gabe gizon-emakume biluzik zeudela, behetik sugarrak hurbiltzen zitzaizkien, sugarrak jotzen bazituen, intziri egiten zuten. Beraz, ekarri ninduten bi pertsonei galdetu nien: 'zer gertatzen da benetan jende honekin?' Baina ekarri ninduten bi pertsonek esan zuten: 'Goazen beste leku batera!' Beraz, aurrera jarraitu genuen, eta ibai batera iritsi ginen'. Eta dakidanez, Samurah-ek esan zuen: 'ibaia odola bezain gorria da', konturatu gabe ibaian gizon bat igerian zegoen, ertzean harri asko biltzen ari zen pertsona bat zegoen bitartean, igerilaria ibaiaren ertzera iritsi zenean, harriak biltzen ari zen pertsonara, orduan ahoa ireki zuen eta ertzean zegoen pertsonak harri bat sartu zion ahoan, gero igeri egin eta berriro itzuli zen, ertzera itzultzen zen bakoitzean, ahoa ireki zuen eta ertzean zegoen pertsonak harriarekin jaten ematen zion. Ekarri ninduten bi pertsonei galdetu nien: 'zergatik bi pertsona hauek?' biek erantzun zuten: 'Goazen lehenik beste leku batera!'. «Beraz, abiatu ginen, eta inoiz ikusi duzun gizon itsusiena bezain itsusia zuen gizon baten ondora iritsi ginen. Eta haren ondoan sua piztuta zegoen, eta inguruan korrika zebilen. Ni zeramaten bi gizonei galdetu nien: «Zergatik dator gizon hau?». Ni zeramaten bi gizonek esan zuten: «Lehenik beste leku batera joan gaitezen!». Beraz, abiatu ginen. Gero, udaberriko kolorez betetako lorategi batera iritsi ginen; lorategiaren bi ertzen artean gizon altu bat zegoen, inoiz ikusi ez dudan gizon bat burua horrela zerurantz luzatzen zuena, eta inguruan inoiz ikusi ez ditudan haur txiki asko zeuden. Galdetu nuen: «Zer da hau benetan, nor dira?». Ni zeramaten bi gizonek esan zuten: «Lehenik beste leku batera joan gaitezen!». Beraz, gure bidaiari ekin genion, inoiz ikusi ez dudan lorategi handi batera iritsi arte, handiagoa eta ederragoa. Esan zuten: «Igo!». Beraz, gora joan ginen, eta urrezko eta zilarrezko adreiluz eraikitako hiri batean amaitu genuen, eta hiriko atera iritsi ginen. Irekitzeko eskatu genuen, eta atea ireki ziguten. Sartu ginen eta inoiz ikusi dituzun gizon ederrenen erdia eta inoiz ikusi dituzun gizon itsusien erdia zituzten gizon batzuek agurtu gintuzten. Esan zien: "Zoazte, denok!". Orduan ibai batera iritsi ziren. Ustekabean, ibaia isurtzen ari zen, bere ura oso zuria eta garbia zen, beraz, han bainatu ziren, gero guregana itzuli ziren eta haien zikinkeria bainatu ziren ibaian garbitu zen, beraz, jenderik ederrenak bihurtu ziren. Esan zidaten: "Hau da Adengo paradisua eta hemen dago zure bizilekua!". Orduan gora begiratu nuen, eta ez nekien hodei zuri bakarti baten antzeko jauregirik zegoenik. Esan zuten: "Hau da zure bizilekua!". Nik erantzun nien: "Alak bedeinka zaitzatela biok, orain utzi nazazu sartzen!". Biek erantzun zuten: "Orain ez, baina ziur sartuko zarete!". Esan nuen: «Bart gauetik gertaera arraro eta harrigarriak ikusi ditut, mesedez, esadazu zein den ikusi dudanaren benetako esanahia!». Biek esan zuten: «Orain, utzi gertaera horien berri ematen! Harri batekin burua jo zioten lehenengo gizonari dagokionez, Korana aztertu zuen gizona zen, baina ukatu egin zuen, eta derrigorrezko otoitza galdu arte lo egin zuen. Lagunaren kokotsa leporaino, eztarria kokotsera eta begiak leporaino zatitu zituen gizonari dagokionez, etxea utzi eta gezurra esan zuen gizona zen, eta bere gezurrak horizonteraino zeharkatu zituen. Labe baten antzeko eraikin batean zeuden gizon-emakume biluziei dagokienez, adulterioa egin zuten gizon-emakumeak ziren. Ibaian igeri egin eta harri handiak jaten zituzten gizonei dagokienez, usureroak ziren, Infernuan aurpegia beldurgarria zuen gizonari dagokionez, sua piztu eta inguruan korrika, Malik zen, Infernuko zaindaria». Lorategian zegoen gizon altuari dagokionez, Ibrahim zen "bakea izan bedi haren gainean, eta inguruko haurrei dagokienez, fitrah-ean hil ziren haurtxoak ziren". Orduan, lagun batzuek galdetu zuten: "Alaren Mezularia, politeisten seme-alabak ere bai?". Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak izan bedi haren gainean) esan zuen: "Politeisten seme-alabak ere bai! Aurpegi erdi ederrak eta erdi itsusiak dituztenei dagokienez, ekintza onak ekintza txarrekin nahasten dituztenak dira, beraz, Ala-k barkatzen die haien akatsak".
Hadith
Imam Bukhari : 6526
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَتْ أَسْمَاءُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا عَلَى حَوْضِي أَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ فَيُؤْخَذُ بِنَاسٍ مِنْ دُونِي فَأَقُولُ أُمَّتِي فَيُقَالُ لَا تَدْرِي مَشَوْا عَلَى الْقَهْقَرَىقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا أَوْ نُفْتَنَ
Esan digu ['Ali bin Abdullah]-k esan digu [Bisyir bin As Sari]-k [Nafi' bin Umarrek] [Ibn Abi Mulaikah-k] esan zuela, [Asma'-k] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Nire urmaelean nengoen norbait niregana etortzeko zain, eta bat-batean atzean nuen pertsona harrapatu eta urrundu egin zuten, eta oihu egin nuen: 'Hori da nire herria, hori da nire herria!'. Bat-batean ahots batek erantzun zuen: 'Ez dakizu! Berrikuntza, desobedientzia eta bekatu handiak eginez ibiltzen dira'. Ibn Abi Mulaikah-k otoitz egiten jarraitu zuen: 'Ene Ala, zuregan bilatzen dut babesa atzera egiteaz edo probaren kolpeak ez jasateko!'
Hadith
Imam Bukhari : 6527
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ لَيُرْفَعَنَّ إِلَيَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ حَتَّى إِذَا أَهْوَيْتُ لِأُنَاوِلَهُمْ اخْتُلِجُوا دُونِي فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أَصْحَابِي يَقُولُ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
Esan zigun [Musa bin Isma'ilek] esan zigun [Abu 'Awanah] [Mughirah]-tik [Abu Wa`il] esan zuela '[Abdullah] esan zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Ni izan nintzen zuen artean lakura joan zen lehen pertsona, gero zuen artean hainbat pertsona erakutsi zizkidaten, beraz, hartu nahi nituenean, bat-batean harrapatu eta niregandik urrun eduki zituzten, beraz, oihu egin nuen: 'Rabbi, hori da nire laguna, bai, rabi, hori da nire laguna!' Ala-k erantzun zuen: Ez dakizu zer egingo duzun hil ondoren!''
Hadith
Imam Bukhari : 6528
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَمَنْ وَرَدَهُ شَرِبَ مِنْهُ وَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا لَيَرِدُ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْقَالَ أَبُو حَازِمٍ فَسَمِعَنِي النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَأَنَا أُحَدِّثُهُمْ هَذَا فَقَالَ هَكَذَا سَمِعْتَ سَهْلًا فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَسَمِعْتُهُ يَزِيدُ فِيهِ قَالَ إِنَّهُمْ مِنِّي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي
Esan zigun [Yahya bin Bukair-ek] esan zigun [Ya'qub bin Abdurrahman-ek] [Abu Hazim]-ek esan zuela [Sahal bin Sa'd]-ek esaten entzun nuela, sallallaahu'alaihiwasallam Profeta entzun nuela esaten: 'Ni naiz zuen artean lakura joaten den lehen gizakia, hara doanak ez du inoiz egarririk izango, hain zuzen ere, ezagutzen nituen hainbat pertsona ezagutu ninduten eta ni ere ezagutzen ninduten, eta bat-batean blokeatuta geratu ginen'. [Abu Hazim]-ek esan zuen; eta [Nu'man bin Abi 'Ayyasy-k] entzun ninduen hadith hau kontatzen ari nintzela, eta gero galdetu zidan: '[Sahal]-engandik entzun duzu'. Nik erantzun nion: 'Bai'. Esan zuen: 'Eta [Abu Sa'id Al Khudzri]-ri lekukotza ematen diot, hain zuzen ere, entzun nuen zuzenketa gehigarriekin; 'Nire ummah-koak dira', orduan ahots batek erantzun zuen; ez dakizue hil ondoren egin zituzten aldaketak! Beraz, esan nuen: 'Ai, ai ni hil ondoren erlijioa aldatzen duen edonori!'
Hadith
Imam Bukhari : 6529
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وَسَلُوا اللَّهَ حَقَّكُمْ
Esan digu [Musaddad]-ek esan digu [Yahya bin Sa'id Al Qaththan]-ek esan digu [Al A'masy]-ek esan digu [Zaid bin Wahab]-ek esan zigula [Abdullah] entzun nuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zigun: 'Jarrera berekoiak ikusiko dituzue nire heriotzaren ondoren, eta ukatzen dituzuen hainbat gauza'. Lagunek galdetu zuten: 'Orduan, nola agintzen diguzue, Allahren Mezularia!'. Profetak erantzun zuen: 'Onartu haien eskubideak eta eskatu Allahri zure eskubideak!'.
Hadith
Imam Bukhari : 6530
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ الْجَعْدِ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
Esan digu [Musaddad]-ek ['Abdul Warits]-ek [Al Ja'd]-etik [Abu Raja'-tik] [Ibn 'Abbas]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuenez: 'Amir-aren -bere buruzagiaren- politika gustuko ez duenak pazientzia izan behar du, amir-arekiko obedientziatik zentimetro batzuetara joaten dena ezjakintasunean hilko baita'.
Hadith
Imam Bukhari : 6531
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
[Abu Nu'manek] esan digu [Hammad bin Zaid]-ek [Alja'd Abi Uthmanek] esan dit [Abu Raja' Al 'utharidi]-k esan duela: [Ibnu Abbas] radiallahu 'anhuma sallallaahu'alaihiwasallam profetarengandik esan du: 'Bere buruzagian gustuko ez duen zerbait ikusten duenak, izan bedi pazientzia berarekin, kongregaziotik zentimetro batez bereizten denak, ezjakintasunean hiltzen ez bada behintzat'.
Hadith
Imam Bukhari : 6532
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِوَهُوَ مَرِيضٌ قُلْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ حَدِّثْ بِحَدِيثٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ سَمِعْتَهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْنَاهُ فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةً عَلَيْنَا وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ إِلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنْ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ
Esan digu [Isma'ilek] esan dit [Ibnu Wahb] [Amru]-tik [Bukair]-tik [Busr bin Sa'id]-etik [Junadah bin Umayyah]-tik esan duela, [Ubadah bin Shamit] bisitatu dugula garai hartan gaixo zegoena. Kaixo esan diogu; 'Alak senda zaitzala, esadazu Hadith bat, Alaik onuragarria izan dadila, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik entzun duzuna!'. Hark erantzun du: 'Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak deitu gaitu leialtasuna zin egiteko'. Gurtzak jarraitzen du; guregandik hartu zituen promesen artean, leialtasuna zin egiten diogula beti entzun eta obeditzeko, aktibo edo alfer gaudenean, eta arazoak edo arazoetan gaudenean, gure gai komunak lehenesteko, eta ez ditugula gaiak bere adituengandik kentzen, sinesgaiztasun irekia ikusten ez baduzu behintzat, eta horretarako arrazoi argia duzu Alagandik'.
Hadith
Imam Bukhari : 6533
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا وَلَمْ تَسْتَعْمِلْنِي قَالَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي
[Muhammad bin 'Ar'arah-ek] [Syu'bah]-ekin [Qatadah]-etik [Anas bin Malik]-etik [Usaid bin Hudhair]-etik kontatu zigun, bazegoen gizon bat Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zena eta esan zion: 'Alaren Mezularia, hau eta hau kontratatzen duzu baina ni ez nauzu kontratatzen?' Profetak erantzun zuen: 'Nire ondoren egoismoaren ezaugarriak ikusiko dituzu, beraz, izan pazientzia nirekin topo egin arte'.
Hadith
Imam Bukhari : 6534
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَدِّي قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَفِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ وَمَعَنَا مَرْوَانُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ هَلَكَةُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ مَرْوَانُ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ بَنِي فُلَانٍ وَبَنِي فُلَانٍ لَفَعَلْتُ فَكُنْتُ أَخْرُجُ مَعَ جَدِّي إِلَى بَنِي مَرْوَانَ حِينَ مُلِّكُوا بِالشَّأْمِ فَإِذَا رَآهُمْ غِلْمَانًا أَحْدَاثًا قَالَ لَنَا عَسَى هَؤُلَاءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْهُمْ قُلْنَا أَنْتَ أَعْلَمُ
[Musa bin Isma'il-ek] esan digu [Amr bin Yahya bin Sa'id bin Amr bin Sa'id-ek] esan duela: [Nire aitak] esan dit [Abu Hurairah]-ekin eserita nengoela Medinako Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam meskitan. Garai hartan Marwanekin ere geunden. Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Egiazko pertsona bat entzun nuen, eta ekarri zuen berria egia zen - Muhammad - esaten: 'Nire nazioaren suntsipena Quraysh-eko gazteen esku dago'. Bat-batean, Marwanek oihu egin zuen: 'Alaren madarikazioa izan bedi haien gainean, gazte horien gainean!'. Orduan Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Bani Hala-eta-Hala, Bani Hala-eta-Hala esateko plazera izan banu, egingo nuke!'. Orduan, nire aitona-amonarekin joan nintzen -bidaiatzen- Bani Marwanera, Siriako erregeak zirenean, eta ikusi zituenean, oraindik gazteak ziren gazteak zirela esan zigun; «Baliteke Profetaren esanetan aipatzen direnen artean egotea». Beraz, erantzun genuen: «Zuek hobeto dakizue!».
Hadith
Imam Bukhari : 6535
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّوْمِ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ سُفْيَانُ تِسْعِينَ أَوْ مِائَةً قِيلَ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ
Esan digu [Malik bin Isma'il]-ek [Ibn 'Uyainah]-ek esan digu [Az Zuhri]-ri ['Urwah-rengandik] [Zainab bint Umm Salamah-rengandik] [Ummu Habibah-rengandik] [Zainab bint Jahsy] rdhiyallahu'anhuna-rengandik entzun zuela, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam aurpegia gorrituta esnatu zen eta esan zuen: 'laa-ilaaha-illallah, ai arabiar nazioari hurbiltzen ari den gaiztakeriagatik, gaur Gog eta Magog-en gotorlekua honela ireki da'. Sufyanek ziurtasunez adierazi zuen kopurua laurogeita hamar edo ehun zela, orduan galdetu zioten: 'Gu ere hilko al gara gure artean oraindik jende zuzena dagoen bitartean?'. Profetak erantzun zuen: 'Bai, krimena endemiko bihurtu bada'.
Hadith
Imam Bukhari : 6536
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَأَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى قَالُوا لَا قَالَ فَإِنِّي لَأَرَى الْفِتَنَ تَقَعُ خِلَالَ بُيُوتِكُمْ كَوَقْعِ الْقَطْرِ
Esan digu [Abu Nu'aimek] esan digula [Ibn 'Uyainahk] [Az Zuhri]-tik -narrazio-bide gehiagoren bidez- Eta esan dit [Mahmudek] esan didala ['Abdurrazzaqek] Esan digula [Ma'mar] [Az Zuhri]-tik ['Urwah]-tik [Usamah bin Zaid] radliallahu 'anhuma-tik, esanez: Behin, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Medina gotorleku batera igo eta esan zuen: 'Ikusten al duzue nik ikusten dudana?' Haiek erantzun zuten: 'Ez'. Hark esan zuen: 'Egiaz ikusten dut kalumniak gertatu direla zuen etxeen artean, euria erortzen den bezala'.
Hadith
Imam Bukhari : 6537
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَ هُوَ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُوَقَالَ شُعَيْبٌ وَيُونُسُ وَاللَّيْثُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu ['Ayyasy bin Al Walid]-ek ['Abdul A'la]-k [Ma'marrek] [Az Zuhri]-tik [Sa'id]-etik [Abu Hurairah]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen -munduaren amaieraren seinaleei buruz- esan zigula; 'Denborak laburrak dira, egintza onak gutxitzen ari dira, gezurra hedatzen da, kalumniak -immoralitatea- publikoki adierazten da, eta haraj asko dago'. Lagunek galdetu zuten: 'Oi Rasulullah, zer esan nahi du al haraj terminoak?'. Profetak 'Hilketak' erantzun zuen. [Syu'aib], [Yunus] eta [Al Laits]-ek, baita [nire anaiaren semea, Az Zuhri]-k ere, [Az Zuhri]-tik [Humaid]-etik [Abu Hurairah]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esandakoa esaten dute.
Hadith
Imam Bukhari : 6538
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَاقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ لَأَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ
[Musaddad]-ek [Ubaidullah bin Musa]-k [Al A'masy-tik] [Syaqiq-etik] esan zuela esan zigun; [Abdullah] eta [Abu Musarekin] nengoen, biek esan zuten; Sallallaahu'alaihiwasallam Profetak esan zuen: 'Munduaren amaierarantz, badira ezjakintasun handia dagoen egunak, ezagutza kentzen dena eta alharaj asko dagoena, alharaj hilketa da'.
Hadith
Imam Bukhari : 6539
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ قَالَجَلَسَ عَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو مُوسَى فَتَحَدَّثَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامًا يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ إِنِّي لَجَالِسٌ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَالْهَرْجُ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْقَتْلُ
Esan digu [Umar bin Al Hafsh]-ek esan digu [nire aitak] esan digu [Al A'masy-k] esan digu [Syaqiq]-ek esan duela, Abdullah eta Abu Musa hizketan eserita zeudela. [Abu Musak] esan zuen; Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-ek esan zuen: 'Munduaren amaierarantz, badira ezagutza altxatzen den egunak, ezjakintasuna nagusi dena, alharaj asko dagoela, alharaj hilketa dena'. Esan digu [Qutaibah-ek] Esan digu [Jarir]-ek [Al A'masy-tik] [Abu Wa`il]-ek esan zuela, 'Abdullah eta Abu Musa radiallahu 'anhuma-rekin eseri nintzen, orduan [Abu Musak] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam entzun nuen esaten, goiko hadith-ean bezala, eta alharaj Habshi dialektoaren arabera - Etiopia - hilketa esan nahi du.
Hadith
Imam Bukhari : 6540
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَأَحْسِبُهُ رَفَعَهُ قَالَبَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامُ الْهَرْجِ يَزُولُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ فِيهَا الْجَهْلُقَالَ أَبُو مُوسَى وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ تَعْلَمُ الْأَيَّامَ الَّتِي ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْهَرْجِ نَحْوَهُ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكْهُمْ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ
[Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Ghundarrek] esan digu [Syu'bah] [Washil]-engandik [Abu Wa`il]-engandik [Abdullah]-engandik, eta dakidanez, nahastu egin zuen, esanez: 'Munduaren amaierarantz, Alharaj egunak daude, ezagutza desagertzen denean, ezjakintasuna nagusitzen denean'. [Abu Musak] esan zuen alharaj-ek hilketa esan nahi duela, termino hau Habshi -Etiopiar- terminoa da. Bitartean, [Abu 'Awanah-ek] esan zuen, ['Ashim]-engandik [Abu Wail]-engandik [Al Asy'ari]-tik, 'Abdullah-ri esan zion: 'Badakizu sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak al haraj -hilketa- egunak deitu zituen egunak?', goiko hadith-ean bezala. Bitartean, [Ibnu Mas'ud-ek] esan zuen: Entzun nion sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta esaten: 'Jenderik okerrena Piztuera Eguna bizirik dagoen bitartean bizi duena da'.
