Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadís
Hadís
Imam Bukhari : 6521
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَ
Bolo nám povedané [Alí bin Muslim], že nám [Abduš Šamád] povedal [Abdurrahmánovi bin Abdulláhovi bin Dinarovi], Maulovi Ibn Umarovi, od [jeho otca] od [Ibnu Umara], že Posol Alaha (mier s ním a požehnanie Alaha) povedal: „Medzi najklamlivejšie lži patrí tvrdenie, že videl – sníval – keď nevidel.“
Hadís
Imam Bukhari : 6522
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُلَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ وَأَنَا كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنْ اللَّهِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ فَلَا يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَلْيَتْفِلْ ثَلَاثًا وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ
Povedal nám [Sa'id bin Rabi'], že nám [Syu'bah] povedal od ['Abdu Rabbihi bin Sa'ida], ktorý povedal: Počul som [Abu Salamu] povedať: „Raz sa mi sníval sen, ktorý mi spôsobil nevoľnosť, až kým som nepočul [Abu Qatadu] povedať: 'Vskutku, aj ja som raz mal sen, ktorý mi spôsobil nevoľnosť, až kým som nepočul proroka, nech mu sníva: 'Dobrý sen pochádza od Alaha, takže ak má niekto z vás sen, ktorý sa mu páči, nech ho nerozpráva nikomu inému, okrem toho, čo sa mu páči, a ktokoľvek má sen, ktorý sa mu nepáči, nech prosí Alaha o ochranu pred svojím zlom a pred zlom Satana a nech trikrát pľuje a nerozpráva ho nikomu, pretože mu to neublíži.“
Hadís
Imam Bukhari : 6523
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ اللَّيْثِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّهَا مِنْ اللَّهِ فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ عَلَيْهَا وَلْيُحَدِّثْ بِهَا وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ فَإِنَّمَا هِيَ مِنْ الشَّيْطَانِ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا وَلَا يَذْكُرْهَا لِأَحَدٍ فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ
Povedal nám [Ibrahim bin Hamzah], povedal mi [Ibn Abi Hazim] a [Darawardi] od [Yazida bin 'Abdullaha bin Usamah bin Hadi Al Laitsiho] od [Abdullaha bin Khabbab] od [Abu Sa'ida Al Khudzriho], že počul Posla Alláha, nech mu sľúbi pokoj, povedať: „Ak sa niekto z vás sníva o niečom, čo sa mu páči, potom je od Alaha. Nech za to chváli Alaha a nech o tom rozpráva. Na druhej strane, ak sa mu sníva o niečom inom, než čo sa mu nepáči, iba ak to pochádza od Satana, nech prosí o ochranu pred jeho zlom a nech to nikomu nehovorí, pretože mu to neublíži.“
Hadís
Imam Bukhari : 6524
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطُفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَإِذَا سَبَبٌ وَاصِلٌ مِنْ الْأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ ثُمَّ وُصِلَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي فَأَعْبُرَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْبُرْهَا قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَالْإِسْلَامُ وَأَمَّا الَّذِي يَنْطُفُ مِنْ الْعَسَلِ وَالسَّمْنِ فَالْقُرْآنُ حَلَاوَتُهُ تَنْطُفُ فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوَصَّلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ فَوَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي بِالَّذِي أَخْطَأْتُ قَالَ لَا تُقْسِمْ
Povedal nám [Jahja bin Bukair] [Al Laits] od [Júnusa] od [Ibn Šihába] od [Ubajdulláha bin Abdulláha], že [Ibnu Abbás] radliallahu 'anhuma rozprával: Bol muž, ktorý prišiel k Prorokovi Muhammadovi, mier s ním, a povedal: „Minulú noc sa mi snívalo, že vidím oblak kvapkajúci z ghí a medu, potom som videl veľa ľudí, ktorí o to žiadali, niektorí žiadali veľa a iní málo, zrazu tam bolo lano spájajúce nebo a zem, videl som, ako si ho držal a potom si vyliezol hore, potom ho niekto iný držal a použil ho na vyliezanie hore, potom ho niekto vzal a použil ho na vyliezanie hore, ale lano sa pretrhlo a potom sa lano spojilo.“ Abú Bakr spontánne povedal: „Ó, Posol Alláha, môj otec a matka, za vaše výkupné, pri Alláhovi, dovoľte mi to vyložiť!“ „Tawilkanlah,“ povedal Prorok Sallallahu alejhiwasallam. Abú Bakr povedal; „Čo sa týka oblakov, to je islam, čo sa týka medu a ghí, ktoré kvapká, to je Korán, pretože Korán je sladký, kvapká, tak nech ho niekto, prosím, urobí viac alebo menej, čo sa týka lana, ktoré spája nebesia a zem, je to pravda, ktorej sa teraz pevne držíš, kvôli ktorej Alah povýšil tvoje postavenie, potom ho niekto po tebe zaujal a stal sa vysoko postaveným, potom ho niekto iný zaujal a bolo prerezané, potom bolo lano znova spojené, takže sa vďaka nemu stal vysoko postaveným, tak mi povedz, dobre? Poslanec محمد, môj otec a matka ako tvoje výkupné, mám pravdu alebo sa mýlim?“ Prorok محمد محمد odpovedal: „Máš čiastočne pravdu a čiastočne sa mýliš!“ Abu Bakr povedal: „Pri Alahovi, ó, Posol Alahov, prosím, povedz mi môj nesprávny takwil!“ Prorok odpovedal: „Neprisahaj!“
Hadís
Imam Bukhari : 6525
حَدَّثَنِي مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ لِأَصْحَابِهِ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رُؤْيَا قَالَ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُصَّ وَإِنَّهُ قَالَ ذَاتَ غَدَاةٍ إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي وَإِنَّهُمَا قَالَا لِي انْطَلِقْ وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ وَإِذَا هُوَ يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ فَيَثْلَغُ رَأْسَهُ فَيَتَهَدْهَدُ الْحَجَرُ هَا هُنَا فَيَتْبَعُ الْحَجَرَ فَيَأْخُذُهُ فَلَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى قَالَ قُلْتُ لَهُمَا سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ وَإِذَا هُوَ يَأْتِي أَحَدَ شِقَّيْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرَهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ أَبُو رَجَاءٍ فَيَشُقُّ قَالَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الْآخَرِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الْأَوَّلِ فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ حَتَّى يَصِحَّ ذَلِكَ الْجَانِبُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ قَالَ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ قَالَ فَاطَّلَعْنَا فِيهِ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ ضَوْضَوْا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَؤُلَاءِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ وَإِذَا فِي النَّهَرِ رَجُلٌ سَابِحٌ يَسْبَحُ وَإِذَا عَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ حِجَارَةً كَثِيرَةً وَإِذَا ذَلِكَ السَّابِحُ يَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ ثُمَّ يَأْتِي ذَلِكَ الَّذِي قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ الْحِجَارَةَ فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا فَيَنْطَلِقُ يَسْبَحُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ كُلَّمَا رَجَعَ إِلَيْهِ فَغَرَ لَهُ فَاهُ فَأَلْقَمَهُ حَجَرًا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَانِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ كَأَكْرَهِ مَا أَنْتَ رَاءٍ رَجُلًا مَرْآةً وَإِذَا عِنْدَهُ نَارٌ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ مُعْتَمَّةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ لَوْنِ الرَّبِيعِ وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَيْ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ طَوِيلٌ لَا أَكَادُ أَرَى رَأْسَهُ طُولًا فِي السَّمَاءِ وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُمْ قَطُّ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا مَا هَؤُلَاءِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ عَظِيمَةٍ لَمْ أَرَ رَوْضَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا وَلَا أَحْسَنَ قَالَ قَالَا لِي ارْقَ فِيهَا قَالَ فَارْتَقَيْنَا فِيهَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنِ ذَهَبٍ وَلَبِنِ فِضَّةٍ فَأَتَيْنَا بَابَ الْمَدِينَةِ فَاسْتَفْتَحْنَا فَفُتِحَ لَنَا فَدَخَلْنَاهَا فَتَلَقَّانَا فِيهَا رِجَالٌ شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ قَالَ قَالَا لَهُمْ اذْهَبُوا فَقَعُوا فِي ذَلِكَ النَّهَرِ قَالَ وَإِذَا نَهَرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِي كَأَنَّ مَاءَهُ الْمَحْضُ فِي الْبَيَاضِ فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيهِ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا قَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ فَصَارُوا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ قَالَ قَالَا لِي هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ فَسَمَا بَصَرِي صُعُدًا فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ قَالَ قَالَا لِي هَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمَا ذَرَانِي فَأَدْخُلَهُ قَالَا أَمَّا الْآنَ فَلَا وَأَنْتَ دَاخِلَهُ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا فَمَا هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ قَالَ قَالَا لِي أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ أَمَّا الرَّجُلُ الْأَوَّلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذْبَةَ تَبْلُغُ الْآفَاقَ وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمْ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يَسْبَحُ فِي النَّهَرِ وَيُلْقَمُ الْحَجَرَ فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِي عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِي فِي الرَّوْضَةِ فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِينَ حَوْلَهُ فَكُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانُوا شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا وَشَطْرٌ قَبِيحًا فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُمْ
Povedal mi [Mu`ammal bin Hisham Abu Hisham], povedal nám [Isma'il bin Ibrahim], povedal nám ['Auf], povedal nám [Abu Raja'], povedal nám [Samurah bin Jundab] radiallahu 'anhu, že Poslanec محمد سلمان وسلامة často hovoril svojim spoločníkom: 'Snívalo sa vám?' Samurah povedal; potom sú tu niektorí z nich, ktorí rozprávajú príbeh. Raz na úsvite povedal: 'Včera v noci ma navštívili dvaja ľudia, obaja ma požiadali, aby som išiel, a povedali: 'Poďme!' Išiel som s nimi dvoma a prišli sme k niekomu, kto ležal a druhý stál vedľa neho a niesol veľký kameň. Potom mu kameň pustil na hlavu, takže sa mu hlava zlomila a kameň sa dokotúľal sem. Človek pokračoval v sledovaní kameňa a zdvíhaní ho, ale keď sa nevrátil k tomu, čo pustil, jeho hlava sa vrátila do normálu. Potom sa tá osoba vrátila, aby ho videla, a urobila to ako predtým. Tiež som sa spýtal dvoch ľudí, ktorí ma priviedli: „Subhanallah, prečo sú títo dvaja ľudia takí?“ Obaja odpovedali: „Poďme najprv niekam inam!“ Odišli sme a potom sme prišli k človeku, ktorý ležal na chrbte na krku, zatiaľ čo vedľa neho stál iný človek a držal železný hák. Držal mu jednu stranu tváre a porezal mu bradu až po zátylok, hrdlo až po zátylok a oči až po zátylok.“ – povedal Auf, niekedy Abu Raja používa túto formuláciu; „potom mu rozštiepil bradu, nie porezal –“ potom sa človek, ktorý rezal, presunul na druhú stranu brady a zaobchádzal so svojou obeťou tak, ako to urobil s prvou stranou. Skôr, ako dokončil rezanie druhej brady, prvá strana brady sa vrátila do pôvodného stavu, takže s ňou človek zaobchádzal ako predtým. Tak som sa spýtal: „Subhanallah, prečo sú títo dvaja ľudia?“ Ale tí dvaja ľudia, ktorí ma priviedli, len povedali: „Najprv sa presuňme niekam inam!“ „Tak sme odišli, až kým sme neprišli na miesto ako pec.“ Abu Raja povedal, ako si pamätám, že Samura povedal: „Pec vydala dunivý zvuk.“ Potom sme sa pozreli dovnútra, bez toho, aby sme si uvedomili, že tam boli nahí muži a ženy, blížili sa k nim plamene zospodu a ak ich plamene zasiahli, stonali. Tak som sa spýtal dvoch ľudí, ktorí ma priviedli: „Čo je s týmito ľuďmi naozaj?“ Ale tí dvaja ľudia, ktorí ma priviedli, povedali len: „Poďme na iné miesto!“ Tak sme pokračovali a prišli sme k rieke.“ A pokiaľ viem, Samura povedal: „Rieka je červená ako krv.“ Bez toho, aby si uvedomil, že v rieke plával muž, zatiaľ čo na brehu bol človek, ktorý zbieral veľa kameňov. Keď plavec dosiahol breh rieky, k miestu, kde človek zbieral kamene, otvoril ústa a človek na brehu mu vložil do úst kameň, potom plával a vrátil sa späť. Zakaždým, keď sa vrátil na breh, otvoril ústa a človek na brehu ho kŕmil kameňom. Spýtal som sa dvoch ľudí, ktorí ma priniesli: „Prečo práve títo dvaja ľudia?“ Obaja odpovedali: „Najprv sa presuňme na iné miesto!“ Vydali sme sa teda na cestu a prišli sme k mužovi, ktorého tvár bola taká ohavná ako tvár najhroznejšieho muža, akého ste kedy videli. A neďaleko neho bol oheň, ktorý stále zakladal, a behal okolo neho. Spýtal som sa dvoch mužov, ktorí ma niesli: „Prečo je tu tento muž?“ Dvaja muži, ktorí ma niesli, povedali: „Najprv sa presuňme na iné miesto!“ Vydali sme sa teda na cestu. Potom sme prišli do záhrady, ktorá bola rovnomerne plná jarných farieb. Medzi dvoma okrajmi záhrady stál vysoký muž, akého som ešte nikdy nevidel, muža, ktorého hlava by sa takto tiahla k nebu, a okolo neho bolo veľa malých detí, ktoré som kedy videl. Spýtal som sa: „Čo to vlastne je, kto sú to?“ Dvaja muži, ktorí ma niesli, povedali: „Najprv sa presuňme na iné miesto!“ Vydali sme sa teda na cestu, až kým sme neprišli do veľkej záhrady, akú som nikdy predtým nevidel, bola väčšia a krajšia ako táto. Povedali: „Choďte hore!“ Tak sme išli hore a skončili sme v meste postavenom zo zlatých a strieborných tehál a dorazili sme k mestskej bráne. Požiadali sme, aby nám ju otvorili, a dvere nám otvorili. Vošli sme dnu a privítali nás muži, ktorých telá boli z polovice najkrajšie a z polovice najškaredšie. Povedali im: „Choďte všetci!“ Potom prišli k rieke. Nečakane rieka tiekla, jej voda bola veľmi biela a čistá, tak sa tam išli okúpať, potom sa vrátili k nám a ich špina bola zmytá v rieke, kde sa okúpali, takže sa stali najkrajšími ľuďmi. Povedali mi: „Toto je raj Adenu a tu je váš príbytok!“ Potom som sa pozrel hore a nevedel som, že tam je palác ako osamelý biely oblak. Povedali: „Toto je váš príbytok!“ Odpovedal som: „Nech vás Alah požehná oboch, teraz ma doň dovoľte vojsť!“ Obaja odpovedali: „Teraz nie, ale určite tam vojdete!“ Povedal som: „Od včerajšej noci som videl zvláštne a ohromujúce udalosti, prosím, povedzte mi, aký je skutočný význam toho, čo som videl!“ Obaja povedali: „Teraz vám poviem o týchto udalostiach! Čo sa týka prvého muža, ku ktorému ste prišli a ktorému rozbili hlavu kameňom, to bol muž, ktorý študoval Korán, ale odmietol ho a spal, kým nevynechal povinnú modlitbu. Čo sa týka muža, ku ktorému ste prišli a ktorý rozštiepil svojmu priateľovi bradu až po zátylok, hrdlo až po bradu a oči až po zátylok, to bol muž, ktorý opustil svoj dom a klamal a jeho klamstvá prenikli za hranice. Čo sa týka nahých mužov a žien v budove podobnej peci, boli to muži a ženy, ktorí cudzoložili.“ Čo sa týka mužov, ktorí plávali v rieke a kŕmili ich veľkými kameňmi, boli to úžerníci. Čo sa týka muža, ktorého tvár v pekle bola desivá, ktorý zapaľoval oheň a behal okolo neho, to bol Malik, strážca pekla. Čo sa týka vysokého muža v záhrade, to bol Ibrahim, mier s ním, a čo sa týka detí okolo neho, to boli bábätká, ktoré zomreli na fitru. Potom sa niektorí zo spoločníkov opýtali: „Ó, Posol Alláha, aj deti polyteistov?“ Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Aj deti polyteistov! Čo sa týka tých, ktorých tváre sú napoly pekné a napoly škaredé, tí sú tí, ktorí miešajú dobré skutky so zlými, a tak im Alláh odpúšťa ich chyby.“
Hadís
Imam Bukhari : 6526
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَتْ أَسْمَاءُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا عَلَى حَوْضِي أَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ فَيُؤْخَذُ بِنَاسٍ مِنْ دُونِي فَأَقُولُ أُمَّتِي فَيُقَالُ لَا تَدْرِي مَشَوْا عَلَى الْقَهْقَرَىقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا أَوْ نُفْتَنَ
Povedal nám [Alí bin Abdullah], že nám povedal [Bisyir bin As Sari], že nám povedal [Nafi bin Umar] od [Ibn Abi Mulaikah], že [Asma] povedala od proroka, nech mu váži Jehovu a jeho ľud: „Bol som pri svojom rybníku a čakal som, kým ku mne niekto príde, zrazu niekto za mnou bol chytený a držaný odo mňa ďalej, takže som kričal: „To je môj ľud, to je môj ľud!“ Zrazu sa ozval hlas: „Nevieš! Kráčajú tak, že sa dopúšťajú novoty, neposlušnosti a veľkých hriechov.“ Ibn Abi Mulaikah sa naďalej modlil: „Ó, Alláh, hľadám u Teba útočisko pred tým, aby som sa otočil späť alebo aby ma zasiahla rana skúšky!“
Hadís
Imam Bukhari : 6527
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ لَيُرْفَعَنَّ إِلَيَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ حَتَّى إِذَا أَهْوَيْتُ لِأُنَاوِلَهُمْ اخْتُلِجُوا دُونِي فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أَصْحَابِي يَقُولُ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
Povedal nám [Musa bin Isma'il], že nám povedal [Abu 'Awanah] od [Mughirah] od [Abu Wa`ila], že '[Abdullah] povedal, že prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: 'Bol som prvým z vás, kto išiel k jazeru, potom mi ukázali niekoľko ľudí medzi vami, takže keď som ich chcel vziať, zrazu boli chytení a držaní ďalej odo mňa, tak som zakričal: 'Ó, rabín, to je môj priateľ, áno, rabín, to je môj priateľ!' Alláh odpovedal: 'Nevieš, čo budeš robiť po smrti!''
Hadís
Imam Bukhari : 6528
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَمَنْ وَرَدَهُ شَرِبَ مِنْهُ وَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا لَيَرِدُ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْقَالَ أَبُو حَازِمٍ فَسَمِعَنِي النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَأَنَا أُحَدِّثُهُمْ هَذَا فَقَالَ هَكَذَا سَمِعْتَ سَهْلًا فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَسَمِعْتُهُ يَزِيدُ فِيهِ قَالَ إِنَّهُمْ مِنِّي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي
Povedal nám [Yahya bin Bukair], že nám [Ya'qub bin Abdurrahman] povedal od [Abu Hazima], že som počul [Sahala bin Sa'da] povedať: Počul som proroka, nech mu dá pokoj, povedať: „Som prvý človek medzi vami, ktorý išiel k jazeru, ktokoľvek k nemu pôjde, nikdy nebude smädný. Stretlo ma niekoľko ľudí, ktorých som poznal, a poznali aj mňa, a potom sme zrazu boli oni aj ja zablokovaní.“ [Abu Hazim] povedal; a [Nu'man bin Abi 'Ayyasy] ma počul, ako som im rozprával tento hadís, potom sa ma spýtal: „Počul si od [Sahala]?“ Odpovedal som: „Áno.“ Povedal: „A svedčím o [Abu Sa'idovi Al Khudzrim], naozaj som to počul s dodatočnými úpravami: „Sú z mojej ummy,“ potom hlas odpovedal: „Neviete, aké zmeny urobili po vašej smrti! Tak som povedal;“ „Beda, beda tomu, kto po mojej smrti zmení náboženstvo!“
Hadís
Imam Bukhari : 6529
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وَسَلُوا اللَّهَ حَقَّكُمْ
Povedal nám [Musaddad], povedal nám [Yahya bin Sa'id Al Qaththan], povedal nám [Al A'masy], povedal nám [Zaid bin Wahab], že som počul [Abdullaha] povedať; Posl kráľa mier s ním nám povedal: „Po mojej smrti uvidíte sebecké postoje a niekoľko vecí, ktoré popierate.“ Priatelia sa opýtali: „Ako nám teda prikazuješ, ó, Posol Alláha?“ Prorok odpovedal: „Prevezmite ich práva a proste Alaha za svoje práva!“
Hadís
Imam Bukhari : 6530
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ الْجَعْدِ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
Povedal nám [Musaddad], povedal nám ['Abdul Warits] od [Al Ja'da] od [Abu Raja'] od [Ibn 'Abbasa], že prorok, mier s ním, povedal: „Každý, komu sa nepáči politika emíra - jeho vodcu - by mal byť trpezlivý, pretože ktokoľvek sa čo i len o centimeter odchýli od poslušnosti voči emírovi, zomrie v nevedomosti.“
Hadís
Imam Bukhari : 6531
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
Povedal nám [Abu Nu'man], že nám povedal [Hammad bin Zaid] od [Alja'da Abi Uthmana], že mi [Abu Raja' Al 'utharidi] povedal: Počul som [Ibnu Abbása] radiallahu 'anhuma od proroka, nech mu váži jeho milosť, povedať: „Ktokoľvek vidí na svojom vodcovi niečo, čo sa mu nepáči, nech je s ním trpezlivý, pretože ktokoľvek sa oddelí od zhromaždenia o centimeter, ak nezomrie v nevedomosti.“
Hadís
Imam Bukhari : 6532
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِوَهُوَ مَرِيضٌ قُلْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ حَدِّثْ بِحَدِيثٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ سَمِعْتَهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْنَاهُ فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةً عَلَيْنَا وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ إِلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنْ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ
Povedal nám [Isma'il], že mi [Ibnu Wahb] od [Amru] od [Bukaira] od [Busra bin Sa'ida] od [Junady bin Umayyah] povedal: „Navštívili sme [Ubadu bin Shamita], ktorý bol v tom čase chorý. Pozdravili sme ho: „Nech ťa Alláh uzdraví, povedz nám hadís, nech ti z neho Alláh pomôže, ktorý si počul od proroka, nech ti z neho Alláh prospeje!“ Odpovedal: „Prorok, nech ťa miluje, nás zavolal, aby sme mu prisahali vernosť.“ Uctievanie pokračuje. Medzi sľuby, ktoré od nás vzal, patrilo, že mu prisaháme vernosť, že mu vždy budeme počúvať a poslúchať, keď budeme aktívni alebo leniví, a keď budeme v problémoch alebo ťažkostiach, že uprednostníme naše spoločné záležitosti a že nebudeme odvolávať záležitosti od jeho expertov, pokiaľ nevidíme otvorenú neveru, na ktorú máme jasný dôvod od Alaha.“
Hadís
Imam Bukhari : 6533
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا وَلَمْ تَسْتَعْمِلْنِي قَالَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي
[Muhammad bin 'Ar'arah] nám [Syu'bah] od [Qatadah] od [Anas bin Malik] od [Usaid bin Hudhair] rozprával, že bol muž, ktorý prišiel k Prorokovi, nech ho miluje, a povedal: „Ó, Posol Alláha, zamestnávaš toho a toho, ale mňa nie?“ Prorok odpovedal: „Po mne uvidíš črty egoizmu, takže buď trpezlivý, kým ma nestretneš.“
Hadís
Imam Bukhari : 6534
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَدِّي قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَفِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ وَمَعَنَا مَرْوَانُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ هَلَكَةُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ مَرْوَانُ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ بَنِي فُلَانٍ وَبَنِي فُلَانٍ لَفَعَلْتُ فَكُنْتُ أَخْرُجُ مَعَ جَدِّي إِلَى بَنِي مَرْوَانَ حِينَ مُلِّكُوا بِالشَّأْمِ فَإِذَا رَآهُمْ غِلْمَانًا أَحْدَاثًا قَالَ لَنَا عَسَى هَؤُلَاءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْهُمْ قُلْنَا أَنْتَ أَعْلَمُ
Povedal nám [Musa bin Isma'il], povedal nám [Amr bin Yahya bin Sa'id bin Amru bin Sa'id], povedal mi [môj otec], že som raz sedel s [Abú Hurairahom] v mešite proroka, nech mu váži Jehovu a Jehovu v Medine. V tom čase sme boli aj s Marwanom. Abú Hurairah povedal: „Počul som pravdovravného človeka, ktorý rozprával a správa, ktorú priniesol, bola pravdivá – Mohamed – povedal: ‚Zničenie môjho národa je v rukách mladých ľudí z Kurajšovcov.‘ Marwan spontánne zvolal: ‚Nech je na nich, na tých mladých ľuďoch, kliatba Alaha!‘ Potom Abú Hurairah povedal: ‚Keby som bol rád povedal Bani Ten a ten, Bani Ten a ten, urobil by som to!‘ Potom som išiel – cestoval – so svojím starým otcom do Bani Marwan, keď boli kráľmi Sýrie, a keď ich uvidel, boli to mladí ľudia, ktorí boli ešte mladí, povedal nám; „Možno sú medzi tými, ktorí sú spomenutí vo výrokoch Proroka.“ Tak sme odpovedali: „Vy to viete lepšie!“
Hadís
Imam Bukhari : 6535
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّوْمِ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ سُفْيَانُ تِسْعِينَ أَوْ مِائَةً قِيلَ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ
Povedal nám [Malik bin Isma'il], že nám povedal [Ibn 'Uyainah], že počul [Az Zuhri] od ['Urwah] od [Zainab bint Umm Salamah] od [Ummu Habibah] od [Zainab bint Jahsy] rdhiyallahu'anhuna, povedal; Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, sa zobudil s červenou tvárou a povedal: 'Lá-ilaha-illallah, beda arabskému národu kvôli zlu, ktoré sa blíži, dnes sa takto otvorila pevnosť Góg a Magóg.' - Zatiaľ čo Sufján s istotou uviedol, že číslo bolo deväťdesiat alebo sto - potom sa ho opýtali: 'Zahynieme aj my, keď sú medzi nami ešte spravodliví ľudia?' Prorok odpovedal: 'Áno, ak sa zločin stal endemickým.'
Hadís
Imam Bukhari : 6536
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَأَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى قَالُوا لَا قَالَ فَإِنِّي لَأَرَى الْفِتَنَ تَقَعُ خِلَالَ بُيُوتِكُمْ كَوَقْعِ الْقَطْرِ
Povedal nám [Abu Nu'aim], povedal nám [Ibn 'Uyainah] od [Az Zuhri] - prostredníctvom iných kanálov rozprávania - a povedal mi [Mahmud], povedal mi ['Abdurrazzaq], povedal nám [Ma'mar] od [Az Zuhri] od ['Urwah] od [Usamy bin Zaida] radliallahu 'anhuma, hovoriac: Raz prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, vyliezol na medínsku pevnosť a povedal: „Vidíte to, čo vidím ja?“ Odpovedali: „Nie.“ Povedal: „Naozaj vidím, že uprostred vašich domov sa dialo ohováranie ako dážď.“
Hadís
Imam Bukhari : 6537
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَ هُوَ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُوَقَالَ شُعَيْبٌ وَيُونُسُ وَاللَّيْثُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Ajjási bin Al Walid] Povedal nám [Abdul A'la], že nám [Ma'mar] od [Az Zuhri] od [Sa'ida] od [Abú Hurairah] od proroka, nech mu ďakujem, povedal o znameniach konca sveta: „Časy sú krátke, dobrých skutkov ubýva, klamstvo bujnie, ohováranie - nemorálnosť - sa otvorene vyhlasuje a je veľa haradž.“ Priatelia sa opýtali: „Ó, Poslanec محمد, čo znamená výraz al-haradž?“ Prorok odpovedal „Vraždy.“ Zatiaľ čo [Syu'aib], [Yunus] a [Al Laits], ako aj [syn môjho brata, Az Zuhri], hovoria od [Az Zuhri] od [Humajda] od [Abú Hurairah] od proroka, nech mu ďakujem.
Hadís
Imam Bukhari : 6538
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَاقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ لَأَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ
Povedal nám [Musaddad], že nám povedal [Ubaidullah bin Musa] z [Al A'masy] zo [Syaqiq]; Bol som s [Abdullahom] a [Abu Musom], obaja povedali; Prorok, nech ho miluje, povedal: „Ku koncu sveta prídu dni, keď je veľa nevedomosti, vedomosti sú odstránené a je veľa alharadž, alharadž je vražda.“
Hadís
Imam Bukhari : 6539
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ قَالَجَلَسَ عَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو مُوسَى فَتَحَدَّثَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامًا يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ إِنِّي لَجَالِسٌ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَالْهَرْجُ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْقَتْلُ
Povedal nám [Umar bin Al Hafsh], povedal nám [môj otec], povedal nám [Al A'masy], povedal nám [Syaqiq], že Abdullah a Abu Musa sedeli a rozprávali sa. [Abu Musa] povedal: Prorok, nech ťa miluje, povedal: „Ku koncu sveta prídu dni, keď sa vedomosti zväčšia, nevedomosť zúri, je veľa alharadž, alharadž je vražda.“ Povedal nám [Qutaibah], povedal nám [Jarir] od [Al A'masy] od [Abu Wa`ila], že som sedel s Abdullahom a Abu Musom radiallahu 'anhuma, potom [Abu Musa] povedal: Počul som proroka, nech ťa miluje, povedať, ako v hadíse vyššie, a alharadž podľa dialektu Habshi - Etiópia - znamená vražda.
Hadís
Imam Bukhari : 6540
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَأَحْسِبُهُ رَفَعَهُ قَالَبَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامُ الْهَرْجِ يَزُولُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ فِيهَا الْجَهْلُقَالَ أَبُو مُوسَى وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ تَعْلَمُ الْأَيَّامَ الَّتِي ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْهَرْجِ نَحْوَهُ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكْهُمْ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ
Povedal nám [Muhammad bin Basyar], povedal nám [Ghundar], povedal nám [Syu'bah] od [Washila] od [Abu Wa`ila] od [Abdullaha] a pokiaľ viem, pomiešal to a povedal: „Ku koncu sveta sú dni Alharaj, keď vedomosti miznú a vládne nevedomosť.“ [Abu Musa] povedal, že alharaj znamená vražda, tento výraz je habšíjský - etiópsky - výraz. Medzitým [Abu 'Awanah] povedal od ['Ashima] od [Abu Waila] od [Al Asy'ariho], že povedal 'Abdullahovi: „Poznáš dni, ktoré prorok sallallaahu 'alaihi wasallam nazval dňami al haraj - vražda-?“ ako napríklad v hadíse vyššie. Medzitým [Ibnu Mas'ud] povedal: Počul som proroka sallallaahu 'alaihi wasallam povedať; „Najhorší z ľudí je ten, kto zažije Deň zmŕtvychvstania, kým je ešte nažive.“
