Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6441
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ
Безгә [Мөхәммәд бин Абдуллаһ Әл-Әнсари] әйткәнчә, [әтием] безгә [Цумамә бин Абдуллаһ бин Әнәс] аңа [Әнәс] Әбү Бәкернең Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) фарыз иткәнчә, аңа сәдака бирү бурычын язып биргәнен, аерым терлекләрне бергә җыярга ярамавын һәм җыелган хайваннарны аерырга ярамавын, чөнки сәдака бирүдән куркып - зәкят бирүдән куркып, әйткән.
Hadith
Imam Bukhari : 6442
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِأَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَائِرَ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ الصِّيَامِ قَالَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا قَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ الزَّكَاةِ قَالَ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَالَ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لَا أَتَطَوَّعُ شَيْئًا وَلَا أَنْقُصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ فِي عِشْرِينَ وَمِائَةِ بَعِيرٍ حِقَّتَانِ فَإِنْ أَهْلَكَهَا مُتَعَمِّدًا أَوْ وَهَبَهَا أَوْ احْتَالَ فِيهَا فِرَارًا مِنْ الزَّكَاةِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
[Кутәйбә] безгә [Исмәгыйль бин Җәгъфәрдән] [Әбү Сөһәйлдән] [әтисеннән] [Тәлхә бин Убәйдуллаһтан] риваять кылды; бер бәдәви гарәп Аллаһның Рәсүленә (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) чәчләре тузган килеш килде һәм: «Әй Аллаһның Илчесе, Аллаһ миңа нинди намазны фарыз итте, әйт әле?» – дип сорады. Пәйгамбәр (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): «Биш вакыт намаз, әгәр син сөннәтне үтәргә теләмәсәң», – дип җавап бирде. Бәдәви гарәп: «Аллаһ миңа нинди уразаны фарыз итте, әйт әле?» – дип сорады. Пәйгамбәр (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): «Рамазан аенда ураза тоту, әгәр син сөннәтне үтәргә теләмәсәң», – дип җавап бирде. Бәдәви гарәп: «Аллаһ миңа нинди зәкятне фарыз итте, әйт әле?» – дип сорады. Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) аңа Ислам кануннары турында сөйләде, ә бәдәви гарәп әйтте: "Сине бөекләүче Аллаһ белән ант итәм, мин сөннәтне үтәмәячәкмен һәм Аллаһ миңа фарыз иткәннән бернәрсәне дә киметмәячәкмен". Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) әйтте: "Ул намуслы булса яки редакцияләсә, бәхетле - намуслы булса, җәннәткә керә". Автор болай диде: Кайбер кешеләр йөз егерме дөя зәкяте ике хикка дип әйтәләр, һәм әгәр хуҗа аны махсус сарыф итсә, яки бүләк итеп бирсә яки зәкят түләмәү максатыннан аңа каршы хәйлә корса, ул гөнаһ кылмый.
Hadith
Imam Bukhari : 6443
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ فَيَطْلُبُهُ وَيَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ قَالَ وَاللَّهِ لَنْ يَزَالَ يَطْلُبُهُ حَتَّى يَبْسُطَ يَدَهُ فَيُلْقِمَهَا فَاهُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَا رَبُّ النَّعَمِ لَمْ يُعْطِ حَقَّهَا تُسَلَّطُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَتَخْبِطُ وَجْهَهُ بِأَخْفَافِهَاوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ فِي رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ فَخَافَ أَنْ تَجِبَ عَلَيْهِ الصَّدَقَةُ فَبَاعَهَا بِإِبِلٍ مِثْلِهَا أَوْ بِغَنَمٍ أَوْ بِبَقَرٍ أَوْ بِدَرَاهِمَ فِرَارًا مِنْ الصَّدَقَةِ بِيَوْمٍ احْتِيَالًا فَلَا بَأْسَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ إِنْ زَكَّى إِبِلَهُ قَبْلَ أَنْ يَحُولَ الْحَوْلُ بِيَوْمٍ أَوْ بِسِتَّةٍ جَازَتْ عَنْهُ
Миңа [Исхак] сөйләде, безгә [Абдурраззак] сөйләде, безгә [Мә'мәр] сөйләде, [Хәммәм] әйтте, [Әбү Һөрәйрә] әйтте, Аллаһ аннан риза булсын, Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам әйтте: «Сезнең берегезнең байлыгы - әгәр аңа зәкят бирелмәсә - Кыямәт көнендә ул куркыныч еланга әйләнер, милек хуҗасы үзен коткарырга тырыша, ләкин елан аны аулавын дәвам итә һәм: «Мин синең хәзинәң», - ди. Аллаһ белән ант итәм, елан хәзинә иясе кулын сузып ашаганчы аулавын туктатмады». Пәйгамбәр салләллаһу галәйһиссәлам әйтте: «Әгәр дөя хуҗасы аның хакын бирмәсә, кыямәт көнендә дөя аның белән сугышыр һәм аның битен тояклары белән таптар». - Кайбер кешеләр, әгәр дөясе булган һәм зәкят түләргә мәҗбүр булудан борчылган кеше, йөк килгәнче бер көн алдан, зәкяттән качу нияте белән аны дөягә, кәҗәгә, сыерга яки дирһәмгә сатса, аңа гөнаһ юк, диләр. Һәм ул болай диде: Әгәр ул йөк килгәнче бер көн алдан, яки алты көн алдан дөясе өчен зәкят түләсә, бу да рөхсәт ителә.
Hadith
Imam Bukhari : 6444
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُقَالَ اسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْضِهِ عَنْهَاوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِذَا بَلَغَتْ الْإِبِلُ عِشْرِينَ فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ فَإِنْ وَهَبَهَا قَبْلَ الْحَوْلِ أَوْ بَاعَهَا فِرَارًا وَاحْتِيَالًا لِإِسْقَاطِ الزَّكَاةِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَكَذَلِكَ إِنْ أَتْلَفَهَا فَمَاتَ فَلَا شَيْءَ فِي مَالِهِ
[Кутайбә бин Сәгыйд] безгә [Ләйс] безгә [Ибн Шиһабтан] [Убайдулла бин Абдулла бин Үтбәдән] [Ибн Аббастан] ул болай диде: Сәгъд бин Убадә әл-Әнсари бервакыт Аллаһның Илчесеннән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) нәзерен үтәмичә үлгән әнисенең нәзере турында фәтва сораган. Шуңа күрә Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын булсын): "Аның нәзерен үтәгез", - дигән. Кайбер кешеләр әйтүенчә, әгәр дөяләр саны егермегә җитсә, шуңа күрә ул дүрт кәҗә зәкятен түләргә тиеш булса, аннары ул дөяләрне ташу алдыннан бирсә яки зәкят бурычын үтәмәү нияте белән яки планы белән сатса, аңа штраф салынмый, һәм шулай ук, әгәр ул аларны яшереп үлсә, аның байлыгына штраф салынмый.
Hadith
Imam Bukhari : 6445
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّغَارِقُلْتُ لِنَافِعٍ مَا الشِّغَارُ قَالَ يَنْكِحُ ابْنَةَ الرَّجُلِ وَيُنْكِحُهُ ابْنَتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ وَيَنْكِحُ أُخْتَ الرَّجُلِ وَيُنْكِحُهُ أُخْتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ احْتَالَ حَتَّى تَزَوَّجَ عَلَى الشِّغَارِ فَهُوَ جَائِزٌ وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ وَقَالَ فِي الْمُتْعَةِ النِّكَاحُ فَاسِدٌ وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ الْمُتْعَةُ وَالشِّغَارُ جَائِزٌ وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ
Безгә [Мөсаддад] [Яхья бин Сәгыйд] безгә [Убайдуллаһтан] сөйләгән: ул миңа [Нәфи] [Габдуллаһ] радиаллаһу ганһү] Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) шыгарга никахын тыюын сөйләгән. Мин Нәфидән: «Шыгарга нәрсә аңлата?» – дип сорадым. Ул: «Ир кешенең кызын мәһерсез кияүгә бирү шарты белән, яки ир кешенең сеңлесен ир аның кызын сеңлесенә мәһерсез кияүгә бирү шарты белән», – дип җавап бирде. Кайбер кешеләр: «Әгәр кеше шыгарга никахын планлаштырса, никах рөхсәт ителә һәм аның шартлары дөрес түгел», – дигән фикердә. Ул мутъа никахы турында: «Никах дөрес түгел һәм аның шартлары дөрес түгел», – диде. Ә башкалар шыгарга никах рөхсәт ителә һәм аның шартлары дөрес түгел дигән фикердә.
Hadith
Imam Bukhari : 6446
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ بَأْسًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ احْتَالَ حَتَّى تَمَتَّعَ فَالنِّكَاحُ فَاسِدٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ النِّكَاحُ جَائِزٌ وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ
[Мөсаддад] безгә [Яхья] турында [Убәйдулла бин Гомәрдән], ул безгә [әз-Зүһри] турында [Әл-Хәсәннән] һәм [Абдулла] турында, Мөхәммәд бин Алиның ике улы, [аларның әтиләреннән], [Әли]гә радиаллаһу ганһу хәбәр ителгәнен; Ибн Аббас мутъа никахын яхшы дип санаганын, шуңа күрә Али: «Аллаһның Илчесе моны Хайбар көнендә тыйды, һәм ул йомшак ишәкләр итен тыйды», - диде, - дип әйтте. Кайбер кешеләр: «Әгәр кемдер мутъа никахын хәйлә кылса, аның никахы дөрес түгел», - диләр, ә кайберәүләр никах рөхсәт ителгән, ләкин шартлары дөрес түгел диләр.
Hadith
Imam Bukhari : 6447
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلَإِ
Безгә [Исмәгыйль]дән [Әбү Әз-Зәнадтан], [Әл-Әгъраҗдан] [Әбү Һөрәйрәдән] Аллаһның Рәсүле (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дигән: «Үлән үсүен туктату өчен артык суны тотарга ярамый».
Hadith
Imam Bukhari : 6448
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ النَّجْشِ
[Кутайбә бин Сәид] безгә [Мәликтән], [Нәфидән], [Ибн Гомәрдән] риваять кылды: Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) нәҗес әйберләрне (нәҗес) сатып алуны һәм сатуны тыйды.
Hadith
Imam Bukhari : 6449
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ فَقَالَ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لَا خِلَابَةَ
[Исмәгыйль] безгә [Мәлик]дән [Абдуллаһ бин Динардан] [Абдуллаһ бин Гомәрдән] радиаллаһу ганһүмәдән сөйләде; бер кеше Пәйгамбәргә (саллаллаһу галейһи вәссәлам) үзенең ышанычлылыгы турында зарланган, чөнки ул еш кына сатып алу-сату вакытында алданган, шуңа күрә ул: "Сатып алганда һәм сатканда: "Ләкин алдау булмасын шарты белән", - дип әйтегез", - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6450
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ هِيَ الْيَتِيمَةُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَيَرْغَبُ فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا فَيُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِأَدْنَى مِنْ سُنَّةِ نِسَائِهَا فَنُهُوا عَنْ نِكَاحِهِنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ فِي إِكْمَالِ الصَّدَاقِ ثُمَّ اسْتَفْتَى النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ }فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
[Әбул Яман] безгә [Су'аиб] [әз-Зуһри] сөйләгән, ул [Урва] сөйләгән; ул [Аишәдән] аять турында сораган: "Әгәр сез ятимнәрегез белән гаделлек итә алмаудан курыксагыз, үзегез өчен яхшы булган хатыннарга, ике, өч яки дүрткә өйләнегез" (Ниса сүрәсе); 3- ул әйткән: "Ягъни, опекун карамагындагы ятимгә, һәм опекун аның матурлыгын һәм байлыгын яратмаса да, ул барыбер аңа гадәти гореф-гадәтләргә каршы килгән иң түбән мәһерне түләгән очракта өйләнәчәк". Шуңа күрә аларга бу ятимнәргә никахлашу тыелган, әгәр алар мәһерне тулысынча түләп гадел булмасалар, аннары сәхабәләр соңрак Аллаһның Илчесе салләллаһу галәйһи вә сәлләмнән сораганнар, шуңа күрә Аллаһ аятьне төшергән: "Алар сездән фәтва сорыйлар", һ.б." (Ниса сүрәсе, 127-), аннары ул хәдисне искә алган.
Hadith
Imam Bukhari : 6451
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ
[Әбу Нуъайм] безгә [Суфиян]га [Абдуллаһ бин Динардан] [Абдуллаһ бин Гомәрдән] радиаллаһү ганһүмәдән риваять кылды, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Һәр хыянәтчегә Кыямәт көнендә аның кемлеген күрсәтүче байрак биреләчәк».
Hadith
Imam Bukhari : 6452
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ وَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلَا يَأْخُذْ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ
[Мөхәммәд бин Кәсир] безгә [Суфияннән] [Хишамнан] [Урвадан] [Зәйнәп бинт Өмм Сәләмәдән] [Өмм Сәләмәдән] Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Мин бары тик бер кеше генә, һәм сез миңа бәхәсләр китерәсез, кем белә, кайберләрегез телләре белән бәхәсләшүдә башкаларга караганда остарак, шуңа күрә мин ишеткәннәрем буенча карар чыгарам, шуңа күрә кемне хөкем итсәм, ул кардәшенең хакын бозып җиңә, ул аны алмасын, чөнки мин аның өчен җәһәннәм утын алырмын».
Hadith
Imam Bukhari : 6453
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَلَا الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ إِذَا سَكَتَتْوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ لَمْ تُسْتَأْذَنْ الْبِكْرُ وَلَمْ تَزَوَّجْ فَاحْتَالَ رَجُلٌ فَأَقَامَ شَاهِدَيْ زُورٍ أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا بِرِضَاهَا فَأَثْبَتَ الْقَاضِي نِكَاحَهَا وَالزَّوْجُ يَعْلَمُ أَنَّ الشَّهَادَةَ بَاطِلَةٌ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَطَأَهَا وَهُوَ تَزْوِيجٌ صَحِيحٌ
Безгә [Мөслим бин Ибраһим], [Хишам], [Яхья бин Әби Кәсир], [Әбу Сәләмә], [Әбу Һөрәйрә], Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән болай дип риваять ителде: «Гыйффәтле кызга рөхсәт соралмыйча, ә тол хатынга ризалыгы соралмыйча, кияүгә чыгарга ярамый». Кайберәүләр сорадылар: «Әй Аллаһның Илчесе, рөхсәтнең билгесе нәрсә?» Пәйгамбәр җавап бирде: «Бу тынлык». Кайбер кешеләр әйттеләр: «Әгәр кызга рөхсәт соралмаган булса, кемдер хәйлә корып карый, аннары ике ялган шаһит ирнең аңа ризалыгы белән кияүгә чыгуы турында шаһитлек бирә, һәм судья рәсми рәвештә карар чыгара, һәм ир аның шаһитлеге ялган икәнен белә, димәк, аның белән якынлык кылуда бернинди зыян юк, һәм бу дөрес никах.
Hadith
Imam Bukhari : 6454
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِأَنَّ امْرَأَةً مِنْ وَلَدِ جَعْفَرٍ تَخَوَّفَتْ أَنْ يُزَوِّجَهَا وَلِيُّهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَى شَيْخَيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ جَارِيَةَ قَالَا فَلَا تَخْشَيْنَ فَإِنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِذَامٍ أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَقَالَ سُفْيَانُ وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ خَنْسَاءَ
[Әли бин Абдуллаһ] безгә [Суфиян] безгә [Яхья бин Сәид]гә [Әл-Касимнан] сөйләгән; Җәгъфәр балаларыннан бер хатын-кыз үзенең валидее аны ошатмаган хәлдә кияүгә чыгарыр дип курыккан - вәсвас -, шуңа күрә ул шунда ук ансарлардан ике шәехкә, [Абдуррахман] һәм [Мөҗәммә], Җариянең ике улы янына кеше җибәргән. Алар икесе дә: "Борчылмагыз, чөнки Ханса бинт Хиззамны әтисе ошатмаган хәлдә кияүгә чыгарган, шуңа күрә Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам никахтан баш тарткан", - диделәр. [Суфиян]: "Ә [Абдуррахман] мин аның: "[Атасыннан]: "Чыннан да, Ханса", - дигән сүзләрен ишеттем", - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6455
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ قَالُوا كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ أَنْ تَسْكُتَوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ احْتَالَ إِنْسَانٌ بِشَاهِدَيْ زُورٍ عَلَى تَزْوِيجِ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ بِأَمْرِهَا فَأَثْبَتَ الْقَاضِي نِكَاحَهَا إِيَّاهُ وَالزَّوْجُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَتَزَوَّجْهَا قَطُّ فَإِنَّهُ يَسَعُهُ هَذَا النِّكَاحُ وَلَا بَأْسَ بِالْمُقَامِ لَهُ مَعَهَا
Безгә [Әбу Нуайм], [Шәйбан], [Яхья], [Әбу Сәләмә], [Әбу Һөрәйрә] Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигән: "Тол хатын киңәшләшмичә өйләнмәскә тиеш, ә гыйффәтле хатын рөхсәт сорамыйча өйләнмәскә тиеш". Сәхәбәләр: "Рөхсәтнең билгесе нәрсә?" - дип сорадылар. Пәйгамбәр: "Әгәр ул тынып калса", - дип җавап бирде. Кайбер кешеләр: "Әгәр бер кеше тол хатынның никахына ике ялган шаһит китереп, моның аның ризалыгы белән булуын әйтеп, хәйлә кылса, аннары хөкемдар никахны расласа, хәтта ир аның белән бөтенләй өйләнмәгәнлеген белсә дә, аның никахында бернинди проблема юк, һәм аның белән яшәүдә бернинди зыян да юк", - диделәр.
Hadith
Imam Bukhari : 6456
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ قُلْتُ إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي قَالَ إِذْنُهَا صُمَاتُهَاوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ هَوِيَ رَجُلٌ جَارِيَةً يَتِيمَةً أَوْ بِكْرًا فَأَبَتْ فَاحْتَالَ فَجَاءَ بِشَاهِدَيْ زُورٍ عَلَى أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا فَأَدْرَكَتْ فَرَضِيَتْ الْيَتِيمَةُ فَقَبِلَ الْقَاضِي شَهَادَةَ الزُّورِ وَالزَّوْجُ يَعْلَمُ بِبُطْلَانِ ذَلِكَ حَلَّ لَهُ الْوَطْءُ
Безгә [Әбу Әшим], [Ибн Җурайҗ], [Ибн Әби Мулайкә], [Закван], [Гайшә]дән (Аллаһ аннан риза булсын) Аллаһның Илчесе (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигән: «Кыздан рөхсәт сорала». Мин: «Чыннан да, кыз еш кына ризалыгын белдерергә оялчан була», – дип сорадым. Пәйгамбәр җавап бирде: «Аның рөхсәтенең билгесе – тынлык». Кайбер кешеләр: «Әгәр ир-ат ятим кол яки кызга өйләнергә теләсә, ятим яки кол баш тарта, аннары ир ике ялган шаһит китереп, ирнең аңа өйләнгәнен һәм хатын-кызның ризалыгын раслап, аны алдап карый, аннары судья ялган шаһитлекне кабул итә һәм ир аның шаһитлегенең ялганлыгын белә, шуңа күрә аңа аның белән якынлык кылырга рөхсәт ителә», – дип уйлыйлар.
Hadith
Imam Bukhari : 6457
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَيُحِبُّ الْعَسَلَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ أَجَازَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْهُنَّ فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَاحْتَبَسَ عِنْدَهَا أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ يَحْتَبِسُ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ مِنْ قَوْمِهَا عُكَّةَ عَسَلٍ فَسَقَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ شَرْبَةً فَقُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ لَنَحْتَالَنَّ لَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَوْدَةَ قُلْتُ إِذَا دَخَلَ عَلَيْكِ فَإِنَّهُ سَيَدْنُو مِنْكِ فَقُولِي لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَا فَقُولِي لَهُ مَا هَذِهِ الرِّيحُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ يُوجَدَ مِنْهُ الرِّيحُ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ فَقُولِي لَهُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ وَسَأَقُولُ ذَلِكِ وَقُولِيهِ أَنْتِ يَا صَفِيَّةُ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى سَوْدَةَ قُلْتُ تَقُولُ سَوْدَةُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ كِدْتُ أَنْ أُبَادِرَهُ بِالَّذِي قُلْتِ لِي وَإِنَّهُ لَعَلَى الْبَابِ فَرَقًا مِنْكِ فَلَمَّا دَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ قَالَ لَا قُلْتُ فَمَا هَذِهِ الرِّيحُ قَالَ سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ قُلْتُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيَّ قُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ وَدَخَلَ عَلَى صَفِيَّةَ فَقَالَتْ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ قَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَسْقِيكَ مِنْهُ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي بِهِ قَالَتْ تَقُولُ سَوْدَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ حَرَمْنَاهُ قَالَتْ قُلْتُ لَهَا اسْكُتِي
[Убәйд бин Исмәгыйль] безгә [Әбү Усама]дан [Хишамнан] [аның әтисеннән] [Гайшәдән] сөйләгән, ул болай дигән: Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) татлы ризыкларны һәм балны ярата иде. Аның гадәте шундый иде: Әйшә намазын укыганда, ул хатыннары яныннан үтеп, аларга якынлаша иде. Шулай итеп, бер көнне ул Хәфсә белән очрашты һәм аның янында гадәти көннәрдән озаграк калды. Шуңа күрә мин аннан шунда ук Хәфсәнең йорты гадәти көннәреннән аермалы буларак ни өчен шулкадәр озын булуын сорадым. Ул җавап бирде: "Үз халкыннан бер хатын аңа бал савыты бүләк итте, аннары аны Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) эчертергә бирде". Шуңа күрә мин: "Аллаһ белән ант итәм, без аны һичшиксез алдаячакбыз", - дидем. Шуңа күрә мин Сәүдәгә әйттем: "Әгәр Аллаһның Илчесе синең белән очрашса һәм ул сиңа якынлашса, аңа: "Әй Аллаһның Илчесе, син мигъфар җимешен ашадыңмы?" - дип әйт. Ул, әлбәттә, "Юк", - дип әйтер иде, шуңа күрә аңа: "Юк", - дип әйт. «Бу нинди ис соң?» Чөнки Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) тәненнән начар ис сизсә, үзен уңайсыз хис итә иде. Шуңа күрә ул: «Хафша миңа бал эчертте», – дияр иде. Шуңа күрә аңа: «Балның тәме үзгәрде, чөнки бал кортлары ашаган нәрсә бар!» – дип әйт. Мин дә шуны әйтермен, әй Шафиййә!» Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын булсын!) Сәүдә белән очрашкач, Сәүдә: «Аннан башка илаһ булмаган Аллаһ белән ант итәм, мин пәйгамбәрдән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын булсын) башта син миңа нәрсә әйткәнеңне сорый яздым, ә пәйгамбәр синнән куркып ишек төбендә иде инде. Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын ... Мин әйттем: "Балның тәме үзгәрде, чөнки бал кортлары нәрсәдер ашады!" Ул минем белән очрашкач, мин дә шулай дидем. Шәфигый белән очрашкач, ул да шулай диде. Шуңа күрә ул Хәфсә белән очрашкач, Хәфсә сорады: "Әй Аллаһның Илчесе, мин аңа бал эчерергә тиешме?" Пәйгамбәр җавап бирде: "Миңа ул кирәк түгел". Шуннан соң Сәүдә әйтте: "Аллаһ белән ант итәм, без аңа балны тыйдык". Гаишә әйтте; мин әйттем: "Тынычлан!"
Hadith
Imam Bukhari : 6458
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ إِلَى الشَّأْمِ فَلَمَّا جَاءَ بِسَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَاءَ وَقَعَ بِالشَّأْمِ فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ فَرَجَعَ عُمَرُ مِنْ سَرْغَوَعَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ إِنَّمَا انْصَرَفَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
[Абдуллаһ бин Мәсләмә] безгә [Мәликтән] [Ибн Шиһабтан] [Абдуллаһ бин Әмир бин Рәбиәдән] Гомәр бин Хаттаб (Аллаһ аннан риза булсын) Сүриягә юл тоткан. Сараг дигән шәһәргә җиткәч, Сүриядә эпидемия таралганлыгы турында хәбәр ишеткән. Шуңа күрә [Абдрахман бин Әуф] аңа Аллаһның Илчесе (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигәнен хәбәр иткән: "Әгәр сез берәр җирдә эпидемия турында ишетсәгез, анда бармагыз, әгәр ул сез яшәгән җирдә таралса, аннан китмәгез". Гомәр үзеннән-үзе Сараг шәһәреннән киткән. [Ибн Шиһабтан] [Салим бин Абдуллаһтан] Гомәрнең Абдуррахманның бу хәдисе аркасында кире кайтканлыгы.
Hadith
Imam Bukhari : 6459
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍيُحَدِّثُ سَعْدًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الْوَجَعَ فَقَالَ رِجْزٌ أَوْ عَذَابٌ عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ الْأُمَمِ ثُمَّ بَقِيَ مِنْهُ بَقِيَّةٌ فَيَذْهَبُ الْمَرَّةَ وَيَأْتِي الْأُخْرَى فَمَنْ سَمِعَ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا يُقْدِمَنَّ عَلَيْهِ وَمَنْ كَانَ بِأَرْضٍ وَقَعَ بِهَا فَلَا يَخْرُجْ فِرَارًا مِنْهُ
[Әбул Яман] безгә [Шуайб]га [әз-Зухридан] ['Әмир бин Сәгъд бин Әби Ваккаштан] сөйләде, ул [Усама бин Зәйднең] Сәгъдкә Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) авыру турында сөйләгәнен ишеткән, ул болай дигән: "Бу - бер халыкны җәфалау өчен кулланылган җәза һәм җәфа, аннары авырудан нәрсәдер калган, шуңа күрә кайвакыт ул килеп чыга һәм китә, шуңа күрә берәр илгә авыру килүе турында ишеткән кеше анда бөтенләй бармасын, һәм берәр илгә авыру эләккән булса, авырудан качу нияте белән качмасын".
Hadith
Imam Bukhari : 6460
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ
[Әбу Нуайм] безгә [Суфияннан] [Әййуб Әс Сахтиянидан] [Икримадан] [Ибн Аббастан] радиаллаһу ганһүмә әйтте: Пәйгамбәр саллаллоҳу гаиләте һәм сәләм әйтте: "Бүләкне кире алучы үзенең косынтын ашаган эт кебек, һәм безнең моңардан да начаррак мисалыбыз юк".
