Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6401
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Al à dit [Abdullah bin Yusuf] al à dit [Al Laits] al à dit [Ibnu Shihab] di [Said bin Musayyab] e [Abu Salamah bin Abdurrahman] di [Abu Hurairah] Radliallahu Anhu, che ancje il Messaçâr di Allah al à dit: diyat, Estrazion - che e fâs mâl Ancje - no je obligazion diyat, e il tesor dal zakat al è un cuint'.
Hadith
Imam Bukhari : 6402
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَجْمَاءُ عَقْلُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Al è stât contât a nô [musulmans] che al è stât contât a nô [Syubah] di [Mohammad bin Ziyad] di [Abu Hurairah] Radliallahu Anhu dal Profete che al à dit: ‘Il besteam che al fâs mâl nol è obleât a paiâ diyat, i poçs che a no causin mâl a àn ancje lôr. i tesors a son un cuint dal zakat’.
Hadith
Imam Bukhari : 6403
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا
Al à dit [Qais bin Hafsh] al à dit [Abdul Wahid] al à dit [Al Hasan] al à dit [Mujahid] di [Abdullah bin Amru] dal Profete al à dit: 'Cui che al cope un infedel che al à fat un acuardi cul musulman, al pues -mu'. il cîl, ancje se la fragrance dal cîl si pues odorâ di une distance di cuarante agns’.
Hadith
Imam Bukhari : 6404
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَلِيٍّ ح حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُهَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِمَّا لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ مَرَّةً مَا لَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ فَقَالَ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عِنْدَنَا إِلَّا مَا فِي الْقُرْآنِ إِلَّا فَهْمًا يُعْطَى رَجُلٌ فِي كِتَابِهِ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قُلْتُ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
Al à dit [Ahmad bin Yunus] al à dit [Zuhair] al à dit [Mutarrif], che [Amir] al à contât lôr, di [Abu Juhaifah] al à dit; Une volte o ai dit a [Ali] - midiant di un altri canâl di narazion - che al veve contât che [Shadaqoh bin Al Fadhl] al veve contât che [Ibnu ‘Uyainah] al veve contât che [Mutharrif] o vevi sintût [Ash Sya’bi] contâlu disint; O ai sintût [Abu Juhaifa] dî; O ai domandât [Ali Radliallahu Anhu]; ‘A vês alc che nol è tal Coran? ’ Ogni tant Ibn Uyainah al diseve in mût editoriâl; ‘alc che i umans no àn? ’ al rispuindè; ‘Par Chel che al à dividût i grans e al à creât l’om, no vin nuie altri che ce che al è contignût tal Coran, infûr de comprension dade a une persone intal So libri e ce che al è contignût inte shahifah’. O domandi; ‘Cje al è contignût inte Sahifah? ’ al rispuindè: ‘l’obligazion di paiâ diyat, liberâ i presonîrs e nol è permetût par un musulman di jessi copât parcè che al è un infedel.
Hadith
Imam Bukhari : 6405
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ
Al à contât [Abu Nuaim] al à contât [Sufyan] di [Amru bin Yahya] di [so pari] di [Abu Said] dal Profete che al à dit: ‘No sielzi tra i profetis’.
Hadith
Imam Bukhari : 6406
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ لُطِمَ وَجْهُهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِكَ مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ لَطَمَ فِي وَجْهِي قَالَ ادْعُوهُ فَدَعَوْهُ قَالَ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي مَرَرْتُ بِالْيَهُودِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ قَالَ قُلْتُ وَعَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ فَلَطَمْتُهُ قَالَ لَا تُخَيِّرُونِي مِنْ بَيْنِ الْأَنْبِيَاءِ فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَفَاقَ قَبْلِي أَمْ جُوزِيَ بِصَعْقَةِ الطُّورِ
Al à contât [Mohammed bin Yusuf] al à contât [Sufyan] di [Amru bin Yahya Al Mazini] di [so pari] di [Abu Said Al Khudzri] al à dit, un om ebreu al vignì al Profete che la sô muse e jere stade regjstrade, al à dit; “O Muhammed, un dai tois amiis dai Ansar al à colpît la mê muse”. Il Profete al disè; — Cjamâlu! Alore i compagns a lu clamarin, e il Profete al domandà: ‘Parcè che tu stâs colpint la sô muse?’. al rispuindè; ‘O Messazîr di Allah, o passà dongje dai ebreus, daspò o lu sintû dî; ‘Par Chel che al à sielzût Mosè sore ducj i umans’. O ai dit; “E parsore di Mohammed, sallam”. Duncje in chel timp o jeri puartât vie de rabie, cussì o lu ai colpît." Il Profete al continuà a dî: 'No mi sielzi tra i profetis, parcè che il dì de Resurezion la int e si svignarà, e o sarè il prin a disvilupasi, ma al ven fûr che Musa al veve in man il scagn, no so se al veve cjapât il so culine di Tursine’.
Hadith
Imam Bukhari : 6407
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ }شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالُوا أَيُّنَا لَمْ يَلْبِسْ إِيمَانَهُ بِظُلْمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيْسَ بِذَاكَ أَلَا تَسْمَعُونَ إِلَى قَوْلِ لُقْمَانَ{ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }
Al à dit [Qutaibah bin Said] al à dit [Jarir] di [Al Amasy] di [Ibrahim] di [Alqomah] di [Abdullah] Radliallahu Anhu, disint; ‘Cuant che il verset al fo rivelât; ‘Invezit, chei che a crodin a no messedin la lôr fede cu la injustizie’ -QS. Al an'am 82-, i compagns dal Profete si sintevin inrabiâts, cussì a domandarin; ‘Cui di nô nol messede la sô fede cu la injustizie? ’ Cussì al rispuindè il Rasulullah; — Nol è ce che si voleve dî, no vevis sintût ce che al diseve Luqman; ‘Invezit il shirk al è une grande injustizie’ -QS. Lucman 13-
Hadith
Imam Bukhari : 6408
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ح و حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ ثَلَاثًا أَوْ قَوْلُ الزُّورِ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ
Al à contât [Musaddad] al à contât [Bisyr bin Mufadhdhal] al à contât [Al Jurairi] -a traviers di une altre vie di narazion- al à contât a mi [Qais bin Hafsh] al à contât [Ismail bin Ibrahim] Al à contât [Al à dit Al Jurairi. Radliallahu Anhu al à dit, Il Profete sallallaahu alaihi Wasallam al à dit: ‘Il pecjât plui grant tra altris grancj pecjâts al è associâ compagns cun Allah, disobedience ai gjenitôrs, testemoneance false, testemoneance false -al lu ripetè trê voltis-, o dî busis,’ al continuave a ripeti chest cussì o disìn; “Oh mio Diu, se dome al fos mut”.
Hadith
Imam Bukhari : 6409
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ قَالَ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ ثُمَّ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ الْيَمِينُ الْغَمُوسُ قُلْتُ وَمَا الْيَمِينُ الْغَمُوسُ قَالَ الَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا كَاذِبٌ
Al à dit [Mohammed bin Al Husain bin Ibrahim] al à dit [Ubaidullah bin Musa] Al à dit [Shaiban] di [Firas] di [Ash Sha’bi] di [Abdullah bin Amru] al à dit; Un arap beduin al cjatà il Profete Sallam e al domandà; ‘Waya Rasulullah, ce che a son considerâts i pecjâts plui grancj? ' Al rispuindè: 'Associâ compagns cun Allah' 'Dopo ce dopo? ’ al domandà. Il Profete al rispuindè: ‘Gjenitôrs disobedits’. ‘ce dopo? ’ al domandà. Il Profete al à rispuindût: ‘Jurament di Ghamus’. O vin domandât; ‘Cje al vûl dî ghamus? ’ Al rispuindè; ‘al vûl dî un fals jurament, une busie, par vie dal so jurament al pues controlâ la proprietât di un musulman, ancje se il so jurament al è une busie’.
Hadith
Imam Bukhari : 6410
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Al à contât [Khalad bin Yahya] al à contât [Sufyan] di [Mansur] e [Al Amasy] di [Abu Wa’il] di [Ibn Mas’ud] Radliallahu Anhu al à dit, un om al domandà; ‘O Messazîr di Allah, o jerin punits pal nestri compuartament in timp di ignorance? ' Il Profete al rispuindè: 'Cui che al fâs il ben intal Islam, il so compuartament in timp di ignorance nol sarà punit, al contrari cui che al fâs mâl intal Islam, al sarà punit dal inizi e de fin'.
Hadith
Imam Bukhari : 6411
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَأُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِزَنَادِقَةٍ فَأَحْرَقَهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحْرِقْهُمْ لِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
Al à dit [Abu Nu’man Mohammed bin Fadhl] al à dit [Hammad bin Zaid] di [Ayub] di [Ikrimah] al à dit, diviersis personis zindiq a son stadis arestadis e presentadis a Ali Radliallahu Anhu, daspò Ali ju à brusâts. [Ibnu Abbas] al à sintût chest câs, cussì al à dit; ‘Se o fos jo, no ju brusarès parcè che al è proibît dal Profete Shallallahu Alaihi Wasallam che al à dit: ‘No torturâju cul torment di Allah,’ e o ju coparò ancjemò secont lis peraulis dal Profete Shallallahu Alaihi Wasallam: ‘Cui che al cambie la sô religjon, copâlu!’
Hadith
Imam Bukhari : 6412
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَكِلَاهُمَا سَأَلَ فَقَالَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ فَقَالَ لَنْ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ إِلَى الْيَمَنِ ثُمَّ اتَّبَعَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ أَلْقَى لَهُ وِسَادَةً قَالَ انْزِلْ وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ قَالَ اجْلِسْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَمَّا أَنَا فَأَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
Al à dit [Musaddad] al à dit [Yahya] di [Cora bin Khalid] al à dit a mi [Humaid bin Hilal] al à dit [Abu Burdah] di [Abu Musa] al à dit, o soi lât a cjatâ il Profete cun doi Ash’ari, un su la mê diestre e chel altri di Allah Wasallam al jere daûr a fâ il so siwac. Ducj i doi a domandin un lavôr -posizion-. Alore il Profete al disè: ‘O Abu Musa o O Abdullah bin Qais’ Abu Musa al disè; cussì o ai rispuindût; “Par Chel che al à mandât cun la veretât, i doi ospits a no àn palesât ce che al jere tal lôr cûr, e no sinti che nissun di lôr al vedi domandât un lavôr -posizion-’. E al fo come se o ves viodût il so miswak sot dai siei lavôrs sgonfâ. Alore il Profete al disè: ‘No assegnarò mai i nestris dovês a cualchidun che lu domande - al lu vûl -, ma tu, o Abu Musa o o Abdullah bin Qais, va in Yemen’. Po dopo Mu’adz bin Jabal lu seguì. Cuant che Mu’adz bin Jabal lu cjatà, Abu Musa al slargjà un cussin e al disè; ‘Vignî jù’. Al è vignût fûr che al jere un om leât a lui. Muadz al domandà; ‘ce che al è mâl cun cheste persone? ’ Abu Musa al rispuindè; “Al jere un ebreu, daspò si convertì al Islam e al tornà ae sô religjon ebreue”. Cussì Abu Musa al disè; — Sietâti! ’ Mu’adz al rispuindè; ‘No mi cjatarò fintant che nol sarà copât par complimentâ il decret di Allah e dal So Messazîr’ -al ripetè trê voltis-, daspò Abu Musa al ordenà di copâ l’ebreu. I doi a àn po dopo discutût de cuistion des preieris di sere. Un al disè; “Par ce che al rivuarde me, o prei di gnot ma o durmi ancje, e o speri che dal me son o cjapi une ricompense, come che o speri di cjapâ une ricompense cu la mê int.”
Hadith
Imam Bukhari : 6413
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَاقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنْ قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Al à dit [Yahya bin Bukair] al à dit [Al Laits] di [Uqail] di [Ibn Shihab] al à dit a mi [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah], che [Abu Hurairah] al à dit; Cuant che il Profete al murì e Abu Bakr al fo nomenât calif, diviers araps a deventarin infedei, daspò [Umar] al domandà; ‘O Abu Bakr, come si pues combati cui umans cuant che il Profete al à dit; “O ai ordinât di sconfî lis personis fintant che a no disin laa-ilaaha-illallah, cui che al à dit laa-ilaaha-illallah, al vûl dî che al à vuardiât l’onôr dal so sanc e de sô anime gjavant che par motîfs justificâts e la sô cont e je dovude a Allah”. [Abu Bakr] al rispuindè; ‘Par Allah, o continuarò a combati cui che al separe la preiere e la zakat, parcè che la zakat e je un dirit di proprietât. Par Allah, se a mi impedissin di cjapâ la cjavre che une volte a vevin paiât al Rasulullah, o varès di sigûr di scombatîju parcè che a no lu vevin paiât. Umar al disè alore; “Par Allah, o crôt che Allah al vedi dât a Abu Bakr la pussibilitât di combati e o mi rindi cont che ce che al à fat al jere just.”
Hadith
Imam Bukhari : 6414
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُمَرَّ يَهُودِيٌّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَا يَقُولُ قَالَ السَّامُ عَلَيْكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَقْتُلُهُ قَالَ لَا إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ
Al à dit [Mohammed bin Muqatil Abul Hasan] Al à dit [Abdullah] al à contât [Syubah] di [Hsyam bin Zaid bin Anas bin Malik] disint, O ai sintût [Anas bin Malik] dî; un ebreu al passà dal Rasulullah Sallam e al disè; “Assaam ‘alaikum – che tu puedis jessi colpît de muart’. Duncje il Rasulullah al rispuindè: 'wa'ailaika -E par te-'. Alore il Rasulullah al domandà; — Savês ce che al à dit? Al à dit; 'alaikum -Che tu sedis colpît de muart-'. Cussì i amîs a rispuinderin; ‘E se o lu copàssin? ’ Il Profete al rispuindè; ‘No, se la int dal Libri e ti salude, rispuindile; va'alaikum -a te muart-!'
Hadith
Imam Bukhari : 6415
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْاسْتَأْذَنَ رَهْطٌ مِنْ الْيَهُودِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ فَقُلْتُ بَلْ عَلَيْكُمْ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ قُلْتُ أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ
Al à contât [Abu Nuaim] di [Ibn Uyainah] di [Az Zuhri] di [Urwah] di [Aisyah] Radliallahu Anha al à dit; Un grup di ebreus al domandà il permès al Profete Sallam e al disè; ‘Assaam ‘alaika -che la muart e ti cjapi-, o ai rispuindût; “Ancje par te la muart e ancje la maledizion”. Cussì il Profete al disè; “O Aisyah, Allah al ame la zentilece in dutis lis robis”. O ai rispuindût; — No vevis sintût ce che a àn dit? ’ Al rispuindè: ‘O ai rispuindût; va'alaikum -ancje par te-'.
Hadith
Imam Bukhari : 6416
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنَّمَا يَقُولُونَ سَامٌ عَلَيْكَ فَقُلْ عَلَيْكَ
Al à contât [Musaddad] al à contât [Yahya bin Said] di [Sufyan] e [Malik bin Anas] al à dit, al à contât [Abdullah bin Dinar] al à dit, o ai sintût [Ibnu Umar] Radliallahu Anhu dî; Il Rasulullah al à dit: ‘Se i ebreus a saludin un di voi, alore a disin; Saamun 'alaika - se la muart e ti colpe - alore dî; Wa’alaika -ancje par te-’.
Hadith
Imam Bukhari : 6417
بَاب حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ فَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Al à contât [Umar bin Hafsh] al à contât [Mi pari] al à contât [Al Amasy] al à dit, al à contât a me [Syaqiq] al à dit, [Abdullah] al à dit, Come se o ves viodût il Profete sallallaahu Alaihi Wasallam contâ di un Profete che al fo sburtât dal so popul intant che lui al disè il sanc; ‘O Rabbi, perdona la mê int, parcè che e je int che no cognos’.
Hadith
Imam Bukhari : 6418
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا خَيْثَمَةُ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَوَاللَّهِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خِدْعَةٌ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Al à dit [Umar bin Hafsh bin Ghiyats] al à dit [Mi pari] al à dit [Al Amasy] al à dit [Khaitsumah] al à dit [Suwaid bin Ghaflah] al à dit, [Ali] Radliallahu Anhu al à dit; 'Se o trasmeti un hadith dal Rasulullah, par Allah, o soi colât dal cîl al è plui di me che negâlu. Duncje, o ti dirai alc che al sucedarà jenfri di me e di te, di fat la vuere e je ingjan, e o ai sintût Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: ‘Intai timps finâi al comparirarà un popul che al à ancjemò une etât zovine, i siei pinsîrs a son stupids, a fevelin dal miôr dai umans, ancje se no la lôr fede e leave come la lôr fede. frece dal so arc, dulà che tu la cjatis, copâle, parcè che cui che la cope al puartarà la ricompense de matine. il colpevul tal Dì dal Judizi’.
Hadith
Imam Bukhari : 6419
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمَا أَتَيَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّفَسَأَلَاهُ عَنْ الْحَرُورِيَّةِ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا أَدْرِي مَا الْحَرُورِيَّةُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ أَوْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَيَنْظُرُ الرَّامِي إِلَى سَهْمِهِ إِلَى نَصْلِهِ إِلَى رِصَافِهِ فَيَتَمَارَى فِي الْفُوقَةِ هَلْ عَلِقَ بِهَا مِنْ الدَّمِ شَيْءٌ
Al à contât [Mohammed bin Al Mutsanna] al à contât [Abdul Wahab] al à dit, O ai sintût [Yahya bin Said] dî, Al à contât [Mohammed bin Ibrahim] di [Abu Salama] e [Atho bin Yasar] che ducj i doi une volte a jerin vignûts a [Abu Said Al Khid] a rivuart di [Abu Said Al Khid]; ‘A vevis sintût dal Profete? ’ Al disè; ‘No so nuie di haruriyah, dome che o ai sintût dî il Profete; 'Al nassarà tra chest popul - e nol à dit di chest popul - un popul che lis sôs preieris a ti dispresearan cuant che si paragon cun chês lôr, a lein il Coran ma nol passe traviers des lôr cueltis o cueltis, a vegnin fûr de religjon come une frece che e ven fûr di un arc, alore il lançadôr al cjale il cjâf se il, il, la frece e je vignude fûr tal sfueut, al è sanc tacât?'
Hadith
Imam Bukhari : 6420
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَوَذَكَرَ الْحَرُورِيَّةَ فَقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ
Al à contât [Yahya bin Sulaiman] al à contât a mi [Ibnu Wahb] al à dit, al à contât a mi [Umar] che [so pari] al à contât di [Abdullah bin Umar] e lui al à contât di al hariuriyah, daspò al à dit; Il profete al à dit: ‘A son vignûts fûr dal Islam, come che e ven fûr une frece di un arc’.
