Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadís
Hadís
Imam Bukhari : 6241
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَمَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ وَلَكِنْ خُلَّةُ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ أَوْ قَالَ خَيْرٌ فَإِنَّهُ أَنْزَلَهُ أَبًا أَوْ قَالَ قَضَاهُ أَبًا
Povedal nám [Abu Ma'mar], povedal nám [Abdul Warits], že nám [Ayyub] od [Ikrimah] od [Ibn 'Abbasa] povedal; čo Prorok, nech ho miluje, povedal: „Keby som si niekoho z tejto ummy vzal za milenca, určite by som si ho vzal, ale islamské bratstvo je dôležitejšie - alebo povedal: - lepšie,“ potom ho ustanovil za otca alebo sa rozhodol, že je otcom.
Hadís
Imam Bukhari : 6242
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ وَرْقَاءَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ وَكَانَتْ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ فَنَسَخَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ وَجَعَلَ لِلْأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّبُعَ
Bolo nám rozprávané [Muhammadovi bin Yusufovi] od [Warqoa] od [Ibn Abi Najiha] od ['Atho`a] od [Ibn Abbása] radliallahu 'anhuma, že povedal: „V minulosti patrilo bohatstvo deťom a wasiyat rodičom, potom ho Alláh odstránil, ako chcel, a pre syna ustanovil rovnaké podiely ako pre dcéru, pre rodičov jednu šestinu, pre manželku jednu osminu a jednu štvrtinu a pre manžela polovicu a jednu štvrtinu.“
Hadís
Imam Bukhari : 6243
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لَحْيَانَ سَقَطَ مَيِّتًا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى لَهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَزَوْجِهَا وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَتِهَا
Povedal nám [Kutajba], povedal nám [Al Laits] od [Ibn Šihába] od [Ibnul Musajjaba] od [Abú Hurajry], že povedal; Prorok محمد داهد الله (mier s ním) rozhodol, že plod ženy z Bani Lalahjan potratil s ghurrah - platbou diyat s otrokom alebo otrokyňou -, potom žena, ktorej sa rozhodol zaplatiť ghurrah, zomrela, takže Prorok محمد الله (mier s ním) rozhodol, že jej dedičstvo patrí jej synovi a manželovi, zatiaľ čo on bude diyat pre svoju ašobu.
Hadís
Imam Bukhari : 6244
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ قَضَى فِينَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍعَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّصْفُ لِلْابْنَةِ وَالنِّصْفُ لِلْأُخْتِ ثُمَّ قَالَ سُلَيْمَانُ قَضَى فِينَا وَلَمْ يَذْكُرْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Bisyr bin Khalid], že nám povedal [Muhammad bin Ja'far] od [Syu'bah] od [Sulaiman] od [Ibrahim] od [Al Aswad] povedal: „[Mu'adz bin Jabal] rozhodol pre nás za čias proroka, nech mu dá salallaahu'alaihiwasallam, aby dcéry dostali polovicu a sestry polovicu,“ potom Sulaiman povedal; „rozhodol uprostred nás“ bez toho, aby to spomenul za čias proroka, nech mu dá salallaahu'alaihiwasallam.
Hadís
Imam Bukhari : 6245
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِلَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للْابْنَةِ النِّصْفُ وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ
Povedal nám [Amru bin 'Abbas], povedal nám [Abdurrahman], povedal nám [Sufján] od [Abu Qaisa] od [Huzaila], [Abdullah] povedal: „Naozaj som rozhodol túto vec podľa rozhodnutia proroka, nech ťa miluje,“ alebo povedal; Prorok, nech ťa miluje, povedal: „Dcéry dostanú polovicu a vnučky synov dostanú šestinu a zvyšok ide sestrám.“
Hadís
Imam Bukhari : 6246
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَرِيضٌ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ نَضَحَ عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا لِي أَخَوَاتٌ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ
Povedal nám [Abdullah bin Uthman] Povedal nám [Abdullah] Povedal nám [Syu'bah] od [Muhammada bin Al Munkadira], že povedal: Počul som [Džabíra radiyallhu'anhu] povedať: Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, prišiel ku mne, keď som bol chorý, potom požiadal o vodu a omytie, potom ma pokropil vodou zo svojho omytia, aby som sa zobudil, tak som sa opýtal: „Ó, Posol Alláha, mám niekoľko sestier!“ Potom bol zoslaný verš faraidh.
Hadís
Imam Bukhari : 6247
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَآخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ خَاتِمَةُ سُورَةِ النِّسَاءِ{ يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ }
Bolo nám [Ubaidullahovi bin Musa] rozprávané z [Izraela] od [Abu Ishaqa] od [Al Barra`] radliallahu 'anhu povedal: „Posledný verš, ktorý bol zjavený, bol záver súry An Naisa`; „Žiadajú ťa o fatvu o Kalalah, povedz, že Alláh ti vydal fatvu .“ - QS. Annisa' 176-.
Hadís
Imam Bukhari : 6248
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَمَالُهُ لِمَوَالِي الْعَصَبَةِ وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا أَوْ ضَيَاعًا فَأَنَا وَلِيُّهُ فَلِأُدْعَى لَهُ الْكَلُّ الْعِيَالُ
Povedal nám [Mahmúd], že nám povedal [Ubaidullah] od [Izraila] od [Abú Hušajna] od [Abú Sáliha] od [Abú Hurajry] radliallahu 'anhu povedal; Prorok Muhammad (mier s ním) povedal: „Mám väčšie právo starať sa o záležitosti veriacich, ako oni sami, takže ktokoľvek zomrie a zanechá majetok, jeho majetok ide jeho dedičom z radov ashabah, a ktokoľvek po sebe zanechá dlhy alebo opustené deti, ja som jeho opatrovníkom, takže by si ma mal zavolať, aby som sa postaral o jeho dlhy a dlhy jeho detí.“
Hadís
Imam Bukhari : 6249
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ رَوْحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا تَرَكَتْ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
Bolo nám povedané [Umayyah bin Bistham], že nám [Yazid bin Zurai'] povedal od [Rauha] od [Abdullaha bin Thawusa] od [jeho otca] od [Ibn 'Abbasa] od proroka, nech mu dá pokoj, povedal: „Dajte časť faráíd – dedičstvo, ktoré bolo určené – právoplatnému a zvyšná časť ide najbližšiemu mužskému dedičovi – podľa línie –.“
Hadís
Imam Bukhari : 6250
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَكُمْ إِدْرِيسُ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ }{ وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ }قَالَ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الْأَنْصَارِيُّ الْمُهَاجِرِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلْأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ{ وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ }قَالَ نَسَخَتْهَا{ وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ }
mi [Isháq bin Ibrahím] povedal, povedal som [Abú Usámovi], povedal som ti [Idrísovi], povedal som nám [Thalháhovi] od [Sa'ida bin Jubaira] od [Ibn 'Abbása], ohľadom verša: „WALIKULLIN JA'ALNAA MAWAALIYA - za každé dedičstvo z majetku zanechaného matkou, otcom a blízkymi príbuznými, My robíme dedičov“ - QS. ANnisa'; 33- „WALLADZIINA 'AAQADAT AIMAANAKUM - A ak sú ľudia, ktorým si prisahal vernosť, tak im daj ich podiel“ - QS. ANnisa; 33- povedal; „V minulosti, keď Muhadžiri prišli do Mediny, Ansari zdedili Muhadžirov, ktorí neboli ich príbuzní, berúc do úvahy bratstvo, ktoré medzi nimi vybudoval Prorok, محم عليه عليه (mier s ním a jeho blížnym príbuzným), takže keď bol zjavený verš: „WALIKULLIN JA'ALNAA MAWAALIYA - za každé dedičstvo z majetku zanechaného matkou, otcom a blízkymi príbuznými sme ustanovili dedičov“ - QS. Annisa'; 33-, Alah to vymazal veršom: „WALLADZIINA 'AAQADAT AIMAANAKUM - A ak sú ľudia, ktorým ste prisahali vernosť“ - QS. ANnisa; 33-.
Hadís
Imam Bukhari : 6251
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ
Povedal mi [Jahja bin Kózá'ah], že nám [Malik] od [Nafiho] od [Ibn 'Umara], radšej milovaného Boha, povedal: „Za čias proroka, nech mu vyhovie, žil muž, ktorý podvádzal svoju manželku a dieťa nespoznal, a tak prorok, nech mu vyhovie, ich oddelil a dieťa odovzdal žene – matke dieťaťa.“
Hadís
Imam Bukhari : 6252
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ عُتْبَةُ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ فَلَمَّا كَانَ عَامَ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَتَسَاوَقَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ احْتَجِبِي مِنْهُ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ
Povedal nám [Abdullah bin Yusuf], že nám [Malik] od [Ibn Syihaba] od [Urwah] od [Aishy] radliallahu 'anha povedal: 'Utba poradil svojmu bratovi Sa'da, že 'syn otroka Zam'aha je odo mňa, tak si ho vezmi'. V deň dobytia Mekky si ho Sa'd vzal so slovami: 'Toto je syn môjho brata, poradil mi o ňom.' Abd bin Zam'ah vstal a povedal: '-on- je môj brat a syn otroka môjho otca, narodený v jeho posteli.' Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam povedal: 'On je pre teba, ó Abd bin Zam'ah, syn majiteľa postele a pre cudzoložníka je kameň - kameňovanie-'. Potom Prorok povedal Saude bint Zam’ah: „Musíš si pred ňou obliecť hidžáb,“ videl jej podobnosť s Utbou, a tak chlapec Saudu už nikdy nevidel, až kým nezomrel.
Hadís
Imam Bukhari : 6253
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلَدُ لِصَاحِبِ الْفِرَاشِ
[Musaddad] nám rozprával od [Jahju] od [Syu'baha] od [Muhammada bin Ziyada], že počul [Abu Hurairah] od proroka, nech mu váži jeho pokoj, hovoriť: „Deti patria majiteľovi postele.“
Hadís
Imam Bukhari : 6254
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأُهْدِيَ لَهَا شَاةٌ فَقَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌقَالَ الْحَكَمُ وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا وَقَوْلُ الْحَكَمِ مُرْسَلٌ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَأَيْتُهُ عَبْدًا
Povedal nám [Hafš bin Umar], že nám povedal [Sju'bah] od [Al Hakama] od [Ibrahima] od [Al Aswada] od [Aisyah] povedal: „Kúpil som Bariru.“ Prorok, mier s ním, povedal: „Kúp si ju a wala` patrí tomu, kto ju oslobodí.“ Potom Barire dali kozu ako dar a Prorok povedal: „Koza je pre neho ako almužna a pre nás ako dar.“ Al Hakam povedal: „V tom čase bol Baririn manžel slobodným mužom.“ Al Hakamove slová sú pravdivé a Ibn Abbás povedal: „Pokiaľ viem, je to otrok.“
Hadís
Imam Bukhari : 6255
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Povedal nám [Ismá'il bin Abdullah], že povedal; povedal mi [Malik] od [Nafi'] od [Ibn 'Umara] od proroka, nech ho miluje, váži si môj Boh, že 'Wala' patrí tým, ktorí oslobodzujú.
Hadís
Imam Bukhari : 6256
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَإِنَّ أَهْلَ الْإِسْلَامِ لَا يُسَيِّبُونَ وَإِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يُسَيِّبُونَ
Povedal nám [Qabishah bin 'Uqbah], že nám povedal [Sufján] od [Abu Qaisa] od [Huzaila] od [Abdullaha], že povedal: „Moslimskí nasledovníci by nemali robiť saibah, pretože nasledovníci džahíliyah robia saibah.“
Hadís
Imam Bukhari : 6257
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَااشْتَرَتْ بَرِيرَةَ لِتُعْتِقَهَا وَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ لِأُعْتِقَهَا وَإِنَّ أَهْلَهَا يَشْتَرِطُونَ وَلَاءَهَا فَقَالَ أَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ أَوْ قَالَ أَعْطَى الثَّمَنَ قَالَ فَاشْتَرَتْهَا فَأَعْتَقَتْهَا قَالَ وَخُيِّرَتْ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَقَالَتْ لَوْ أُعْطِيتُ كَذَا وَكَذَا مَا كُنْتُ مَعَهُ قَالَ الْأَسْوَدُ وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّاقَوْلُ الْأَسْوَدِ مُنْقَطِعٌ وَقَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَيْتُهُ عَبْدًا أَصَحُّ
Bolo nám povedané [Mojžiš] od [Mansura] od [Ibrahima] od [Al Aswada], že ['Aisyah], nech je s ním Alah spokojný, kúpila Bariru, aby ju mohol oslobodiť, ale majitelia dali podmienku, že wala` zostane ich. Aiša povedala: „Ó, Posol Alahov, chcela som kúpiť Bariru, aby som sa oslobodila, ale majiteľ mi dal podmienku, že zostane ich!“ Prorok povedal: „Osloboďte ho, veď wala naozaj patrí tým, ktorí ho oslobodili!“ Alebo redakčne povedal: „Pre tých, ktorí zaplatia cenu.“ Potom ju Aisyah kúpila a oslobodila. Aswad povedal: „Barire bolo povedané, aby si vybrala, či zostane so svojím manželom alebo sa rozvedie, a ona si vybrala nezávislosť a povedala: „Keby som dostala niečo také, nechcela by som s ním zostať!“ Al Aswad povedal: „Jej manžel je slobodný.“ Al-Aswadov prejav bol prerušený a Ibn Abbásova reč „Myslím si, že jej manžel je otrok“ je platnejšia.
Hadís
Imam Bukhari : 6258
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ غَيْرَ هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ فَأَخْرَجَهَا فَإِذَا فِيهَا أَشْيَاءُ مِنْ الْجِرَاحَاتِ وَأَسْنَانِ الْإِبِلِ قَالَ وَفِيهَا الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَمَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ
Povedal nám [Qutaibah bin Sa'id], že nám povedal [Jarir] od [Al Amasy] od [Ibrahima At Taimi] od [jeho otca], že [Alí] radiallahu 'anhu povedal: „Nemáme knihu, ktorú by sme čítali, okrem Knihy Alaha a tejto stránky.“ At Taimiho otec vysvetlil; potom Ali vybral knihu, ktorá obsahovala niekoľko predmetov vyrobených z kameňov a ťavích zubov, na ktorých bolo napísané: „Mesto Medina je haram - posvätné-, a to oblasť medzi 'Air a Tsaur. Takže ktokoľvek v ňom spácha zlo alebo má v úmysle spáchať zlo, na neho padne kliatba Alaha, anjelov a kliatba celého ľudstva. Alláh od neho v Deň zmŕtvychvstania neprijme jeho povinné skutky ani sunny. A ktokoľvek sa stane ochrancom bez dovolenia svojho ochrancu, na neho padne kliatba Alaha, anjelov a kliatba celého ľudstva a jeho povinné alebo sunny praktiky od neho nebudú v Deň zmŕtvychvstania prijaté.“ Dhimma moslimov je jedna, pričom sa dhimma vzťahuje na najnižších ľudí medzi nimi. Ktokoľvek poruší sľub moslima, na neho padne kliatba Alaha, anjelov a kliatba celého ľudstva a jeho povinné alebo sunnetové praktiky od neho nebudú v Deň zmŕtvychvstania prijaté.
Hadís
Imam Bukhari : 6259
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Povedal nám [Abu Nu'aim], že nám povedal [Sufján] od [Abdulláha bin Dinara] od [Ibn Umara] radiallahu 'anhuma povedal: Prorok, nech ho miluje, zakázal kupovať a predávať wala` a tiež ho rozdával.
Hadís
Imam Bukhari : 6260
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
[Kutajba bin Sa'id] nám od [Malika] od [Nafi'a] od [Ibnu Umara] povedal, že Áisja, ummul mukminin, chcela kúpiť otroka, aby ho oslobodila, ale majiteľ povedal: „Predáme vám ho, pokiaľ wala zostane u nás.“ Áisja teda tento prípad oznámila prorokovi محمد علبهovi (mier s ním) a ten povedal: „Takéto podmienky vám neprekážajú, pretože wala je pre ľudí, ktorí oslobodzujú.“
