Imam Bukhari : 6221
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
Bolo nám rozprávané [Muhammadovi bin Abdurrahimovi] od [Dawuda bin Rasyida] od [Al Walida bin Muslima] od [Abu Ghassana Muhammada bin Mutharrifa] od [Zaida bin Aslama] od [Aliho bin Husajna] od [Sa'ida bin Mirjany] od [Abu Hurairaha], že Prorok, nech ho miluje, povedal: „Ktokoľvek oslobodí moslimského otroka, Alláh oslobodí každú časť jeho tela kvôli časti jeho tela, ktorú oslobodil z ohňa, až kým Alláh neoslobodí jeho intímne časti z ohňa kvôli jeho intímnym častiam.“
Imam Bukhari : 6222
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ دَبَّرَ مَمْلُوكًا لَهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ
Bolo nám povedané, že [Abu Nu'man] nám [Hammad bin Zaid] od [Amru] od [Džabíra] povedal, že bol jeden ansársky muž, ktorý sľúbil svojmu otrokovi slobodu, ak zomrie -mudabbar -, hoci okrem toho nemal žiadny iný majetok. Toto sa stalo prorokovi, nech ho miluje, a tak sa opýtal: „Kto si to odo mňa chce kúpiť?“ Otroka potom kúpil Nu'aim bin Nahham za osemsto dirhamov. Potom som počul Džabíra bin Abdulláha povedať: „Otrok qibthi, ktorý zomrel v prvom roku.“
Imam Bukhari : 6223
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهَا الْوَلَاءَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Povedal nám [Sulaiman bin Harb], že nám povedal [Syu'bah] od [Al Hakam] od [Ibrahim] od [Al Aswad] od [Aisyah], že chcel kúpiť Barirah, ale požadovali, aby wala' zostala u nich, a tak sa Aisyah sťažovala na tento prípad prorokovi, nech ho miluje, a on povedal: „Kúpte ho, zatiaľ čo wala' je právom toho, kto kúpil.“
Imam Bukhari : 6224
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ ثُمَّ لَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ فَأُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلَاثَةِ ذَوْدٍ فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ لَا يُبَارِكُ اللَّهُ لَنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا فَحَمَلَنَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلْ اللَّهُ حَمَلَكُمْ إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَقَالَ إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ أَوْ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ
Bolo nám povedané, že [Qutaibah bin Sa'id] nám povedal [Hammad] od [Ghailan bin Jarir] od [Abu Burdah bin Abi Musa] od [Abu Musa Al Asy'ari] povedal: „Išiel som za Prorokom من صلود واسان محم Abu Musa pokračoval: „Išli sme teda k Prorokovi (mier a požehnanie Alaha s ním) a vysvetlili sme mu chronológiu. Prorok odpovedal: „Nie my vám poskytujeme vozidlo, ale je to Alláh, ktorý vám ho poskytuje. Pri Alláhovi, ak Alláh bude chcieť, nebudem prisahať, potom uvidím niečo lepšie, ale odčiním svoju prísahu a urobím niečo lepšie.“ A [Abu Nu'man] nám povedal, že [Hammad] nám povedal, že hovorí slovami: „ale odčiním svoju prísahu a urobím niečo lepšie. - alebo - urobím niečo lepšie a odčiním svoju prísahu.“
Imam Bukhari : 6225
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ سُلَيْمَانُ لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأَةً كُلٌّ تَلِدُ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي الْمَلَكَ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَنَسِيَ فَطَافَ بِهِنَّ فَلَمْ تَأْتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ بِوَلَدٍ إِلَّا وَاحِدَةٌ بِشِقِّ غُلَامٍ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَرْوِيهِ قَالَ لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ وَكَانَ دَرَكًا لَهُ فِي حَاجَتِهِ وَقَالَ مَرَّةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ اسْتَثْنَىوَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
[„Alí bin Abdullah] nám [Sufjanovi] vyrozprával od [Hišáma bin Hudžajra] od [Thawusa], že počul [Abú Hurajru] povedať: „Sulejman povedal: ‚Cez noc vystriedam svojich deväťdesiatdeväť manželiek a všetky porodia synov, ktorí budú bojovať v ceste Alaha.‘ Tak mu jeho priateľ povedal - Sufjan uviedol, že meno jeho priateľa bolo Malak -: ‚Povedz inšalláh!‘ Ale Sulejman na túto radu zabudol, a tak Sulejman vystriedal svojich deväťdesiatdeväť manželiek, ale žiadna z nich neporodila dieťa okrem jednej, a aj tá porodila polovicu dieťaťa.“ Abú Hurajra pri rozprávaní povedal: „Keby bol Sulejman povedal inšalláh, jeho želanie by sa splnilo a jeho sen by sa uskutočnil.“ Zatiaľ čo pri inej príležitosti Abú Hurajra povedal s formuláciou; Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam povedal: 'lau istatsna - Ak Sulaiman povedal inshaa-Allah-'. A povedal nám [Abu Az Zanad] z [Al A'raj], ako napríklad hadís Abu Hurairaha.
Imam Bukhari : 6226
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ الْقَاسِمِ الْتَّمِيمِيِّ عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَىوَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ جَرْمٍ إِخَاءٌ وَمَعْرُوفٌ قَالَ فَقُدِّمَ طَعَامٌ قَالَ وَقُدِّمَ فِي طَعَامِهِ لَحْمُ دَجَاجٍ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مَوْلًى قَالَ فَلَمْ يَدْنُ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى ادْنُ فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا قَذِرْتُهُ فَحَلَفْتُ أَنْ لَا أَطْعَمَهُ أَبَدًا فَقَالَ ادْنُ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ وَهُوَ يَقْسِمُ نَعَمًا مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ قَالَ أَيُّوبُ أَحْسِبُهُ قَالَ وَهُوَ غَضْبَانُ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَهْبِ إِبِلٍ فَقِيلَ أَيْنَ هَؤُلَاءِ الْأَشْعَرِيُّونَ فَأَتَيْنَا فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى قَالَ فَانْدَفَعْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْنَا فَحَمَلَنَا نَسِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ وَاللَّهِ لَئِنْ تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ لَا نُفْلِحُ أَبَدًا ارْجِعُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْنُذَكِّرْهُ يَمِينَهُ فَرَجَعْنَا فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلْتَنَا فَظَنَنَّا أَوْ فَعَرَفْنَا أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ قَالَ انْطَلِقُوا فَإِنَّمَا حَمَلَكُمْ اللَّهُ إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَاتَابَعَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَالْقَاسِمِ بْنِ عَاصِمٍ الْكُلَيْبِيِّ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَالْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ عَنْ زَهْدَمٍ بِهَذَا حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ زَهْدَمٍ بِهَذَا
[Alí bin Hudžr] nám [Ismáíla bin Ibrahíma] rozprával od [Ajjúba] od [Al Kásima v Tamimi] od [Zahdáma Al Jarmího], ktorý povedal: „Išli sme k Abú Músovi, ktorý v tom čase medzi nami a ľuďmi z dediny Jarom nadviazal vzťah príbuzenstva, lásky a priateľstva.“ Zahdám povedal: „Dostali sme jedlo s kuracím mäsom.“ Uprostred zhromaždenia bol muž z Bani Taimullah Ahmar, ktorý vyzeral, akoby bol z bývalých otrokov, ale nepriblížil sa k jedlu. Tak ho [Abú Músa] zavolal: „Poď bližšie, pretože som videl, ako ho je aj Posol Alláha Šalallahu alejhi wa sallam.“ Zahdám povedal: „Potom som ho videl jesť jedlo, ktoré som považoval za nechutné. Tak som prisahal, že ho nebudem jesť navždy.“ Abú Músa ma okamžite zavolal a povedal: „Poď bližšie sem, oboznámim ťa s tvojou prísahou.“ Raz sme prišli k Poslovi Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) so skupinou Aš’árov s úmyslom požiadať ho o poskytnutie vozidla na našu prepravu, keď rozdával ťavy z almužných tiav. - povedal Ayyub; vo výpovedi Abu Musu je dodatočné znenie - „v tom čase bol v stave hnevu. Potom Prorok povedal: 'Pri Alláhovi, neposkytol som ti vozidlo a nemám ani tvoje vozidlo.' Tak sme sa vydali na cestu, potom Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) získal korisť v podobe skupiny tiav a potom sa ozvalo volanie: 'Kde sú Aš’árovci, ktorí si žiadali vozidlo?' Išli sme k nemu a dal nám približne tridsať až sto tiav s bielymi chrbtami. - Zahdam povedal, - pokračovali sme v našej ceste, potom som povedal svojim spoločníkom: „Najprv sme prišli k Poslovi Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním), aby sme požiadali o vozidlo, ale prisahal, že nám vozidlo neposkytne, ale neskôr k nám poslal posla a poskytol nám vozidlo. Zrejme Prorok محف الله zabudol na svoju prísahu, pri Alahovi, ak Prorok محف الله zabudne na svoju prísahu voči nám, nebudeme z toho mať úžitok. Vráťme sa k Prorokovi محف الله a pripomeňme mu jeho prísahu.“ Išli sme domov a povedali sme: „Ó, Posol Alláha, raz sme za tebou prišli a požiadali sme o vozidlo, ktoré by nás odviezlo, ale prisahal si, že nám vozidlo neposkytneš, ale nakoniec si nám vozidlo tiež poskytol, takže sme si mysleli, že si zabudol na svoju prísahu.“ Prorok odpovedal: „Pokračujte vo svojej ceste, pretože Alláh je ten, kto vám vozidlo poskytol.“ V skutočnosti ja, pri Alahovi, ak Boh dá, neskladám prísahu a potom uvidím niečo lepšie ako to, ale složím lepšiu a splním časť svojej prísahy.“ Tento hadís posilnili [Hammad bin Zaid] od [Ayyub] od [Abu Qilabah] a [Al Qasim bin 'Ashim Al Kalbi]. Povedal nám [Qutaibah] povedal nám [Abdul Wahhab] od [Ayyub] od [Abu Qilabah] a [Al Qasim at Tamimi] od [Zahdam] s týmto hadísom. A povedal nám [Abu Ma'mar] povedal nám [Abdul Warits] povedal nám [Ayyub] od [Al Qasim] od [Zahdam] s týmto hadísom.
Imam Bukhari : 6227
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَتَابَعَهُ أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ وَتَابَعَهُ يُونُسُ وَسِمَاكُ بْنُ عَطِيَّةَ وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَحُمَيْدٌ وَقَتَادَةُ وَمَنْصُورٌ وَهِشَامٌ وَالرَّبِيعُ
[Muhammad bin Abdullah] nám rozprával [Uthman bin Umar bin Faris], ktorý nám rozprával [Ibn 'Aun] od [Al Hasana] od [Abdurrahmana bin Samuraha], ktorý povedal, že Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Nežiadajte o vedenie, pretože ak vám bude dané vedenie bez toho, aby ste oň požiadali, bude vám pomôžu, ale ak vám bude dané vedenie, pretože ste oň požiadali, budete opustení. Ak zložíte prísahu, potom sa uistite, že existuje iný lepší, potom vykonajte tú lepšiu a zaplaťte odčinenie za svoju prísahu.“ Tento hadís potvrdil [Ašhal bin Hátim] od [Ibn 'Auna] a potvrdili ho [Junus], [Simak bin 'Atijja], [Simak bin Harb], [Humajd], [Katáda], [Manšúr] a [Hišám] a [Ar Rabí'].
Imam Bukhari : 6228
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُمَرِضْتُ فَعَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا مَاشِيَانِ فَأَتَانِي وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَبَّ عَلَيَّ وَضُوءَهُ فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي فَلَمْ يُجِبْنِي بِشَيْءٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمَوَارِيثِ
Povedal nám [Kutájba bin Sa'id], že nám [Sufján] povedal od [Muhammada bin Al-Munkadira], že počul [Džábíra bin Abdulláha] radliallahu 'anhuma povedať: „Raz som bol chorý. Prorok محف وسلامة, محف وباد, a Abú Bakar ma navštívili pešo. Obaja ku mne prišli, keď som omdlel. Potom ma Posol محف وسلامة, محف وسلام, očistil a zvyšok svojho očistenia vylial na mňa, takže som sa zobudil - pri vedomí -.“ Tak som sa spýtal: „Ako mám naložiť so svojím majetkom? Ako mám rozhodnúť o svojom majetku?“ Prorok محف وسلامة, محف وسلامة, neodpovedal ani slovo, kým neprišiel verš o dedičstve.
Imam Bukhari : 6229
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Bolo nám [Musovi ibn Isma'ilovi] rozprávané, že [Wuhaib] nám [Ibn Thawusovi] povedal od [jeho otca] od [Abu Hurairaha], ktorý povedal, že Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Vyhýbajte sa podozrievaniu, pretože podozrievanie je najfalšejšia reč, nehľadajte chyby, nešpehujte sa navzájom, nehnevajte sa na seba, neotáčajte sa jeden druhému chrbtom a buďte služobníkmi Alaha, ktorí sú bratmi.“
Imam Bukhari : 6230
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ عَلَيْهِمَا السَّلَام أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَيْهِمَا مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُمَا مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ هَذَا الْمَالِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ قَالَ فَهَجَرَتْهُ فَاطِمَةُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى مَاتَتْحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
Povedal nám [Abdullah bin Muhammad], povedal nám [Hisyam], povedal nám [Ma'mar] od [Az Zuhri] od ['Urwah] od ['Aisyah], že Fátima a Abbás (mier s ním) prišli za [Abú Bakrom], aby získali svoje dedičstvo od proroka, mier s ním, keď obaja požiadali o svoj podiel na pôde vo Fadaku a svoj podiel v Chajbare. Abú Bakr odpovedal: „Raz som počul proroka, mier s ním, povedať: ‚Nie sme zdedení a všetko, čo po sebe zanecháme, je almužna a toto bohatstvo zostalo iba Mohamedovej rodine.‘ Abú Bakr pokračoval: „Pri Alahovi, neopustím vec, ktorú som videl vykonávať proroka mier s ním, pokiaľ nevykonám aj to, čo vykonal on.“ Urwah povedala, že odvtedy sa Fátima Abú Bakrovi vyhýbala a nikdy ho nepožiadala o rozhovor, až kým nezomrel. Bolo nám povedané [Ismá'ílovi bin Abbánovi], že nám [Ibnul Mubarak] od [Júnusa] od [Az Zuhrího] od [Urwy] od [Aisyah], že Prorok, mier s ním, povedal: „Nie sme zdedení a majetok zanechávame ako almužnu.“
Imam Bukhari : 6231
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِيمِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ فَأَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمْ ثُمَّ قَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ فَقَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ قَالَا قَدْ قَالَ ذَلِكَ قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ{ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ إِلَى قَوْلِهِ قَدِيرٌ }فَكَانَتْ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْ هَذَا الْمَالِ نَفَقَةَ سَنَتِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَعَمِلَ بِذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ فَتَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَهَا فَعَمِلَ بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ وَلِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا مَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا وَاحِدَةٌ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ وَأَتَانِي هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ فَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ لَا أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا فَادْفَعَاهَا إِلَيَّ فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهَا
Povedal nám [Yahya bin Bukair], že nám povedal [Al Laits] od [Uqaila] od [Ibn Shihaba], že mi povedal [Malik bin Aus bin Al Hadatsan] a [Muhammad bin Jubair bin Muth'im] mi medzi svojimi hadísmi spomenul: „Išiel som sa s ním stretnúť a spýtal som sa ho.“ Odpovedal: „Odišiel som, kým som sa nestretol [Umara]. Umara potom stretol jeho strážca a pozdravil ho a potom sa spýtal: „Mohli by ste, prosím, dať povolenie [Uthmanovi], [Abdurrahmanovi], [Zubairovi] a [Sa'darimu]?“ „Samozrejme,“ odpovedal. Strážca im povolil. Potom sa znova spýtal: „Dal si povolenie [Alimu] a [Abbasovi]?“ „Áno,“ odpovedal Umar. Abbas potom povedal: „Ó, emirul mu'minin, rozhodni medzi mnou a touto osobou!“ Umar odpovedal; „Prisahám ti v mene Alaha, z ktorého dovolenia stáli nebesia a zem, či už nevieš, že Posol Alaha, nech je dedičstvom, povedal: ‚Nie sme zdedení a to, čo po sebe zanechávame, je charita!‘ Prorok myslel seba samého.“ Skupina priateľov povedala: ‚Prorok to raz povedal.‘ Umar sa potom stretol s Alim a Abbásom a spýtal sa: ‚Neviete obaja, že to povedal Poslanec Muhammad, nech je Jeho Veliký?‘ Obaja odpovedali: ‚Presne tak, povedal to.‘ Umar povedal: ‚Teraz vám o tejto veci poviem. V skutočnosti Alah dal Svojmu Poslovi, nech je Jeho Veliký, zvláštny dar ohľadom tohto pokladu, niečo, čo nedal nikomu inému. Alah hovorí: ‚Čokoľvek Alah dá Svojmu Poslovi až po Jeho slovo, Alah je Všemohúci.‘ - QS. Alhasyr 1-. Preto je majetok fai` čisto pre Proroka, nech ho miluješ, pri Alahovi ti ho nedal špeciálne a neuprednostnil ho pre teba, v skutočnosti ti dal aj majetok a rozdal ti ho, až kým z tohto bohatstva nezostalo nič. Potom Prorok rok používal majetok na podporu svojej rodiny, zvyšné bohatstvo si vzal a rozdal ho do Alahovho pokladu. Takto Prorok, nech miluješ, zaobchádzal s týmto majetkom počas svojho života. „Prisahám vám v mene Alaha, neviete to všetko?“ Odpovedali: „Áno.“ Potom Umar povedal konkrétne Alimu a Abbásovi: „Prisahám vám obom v mene Alaha, neviete to obaja?“ Obaja odpovedali: „Správne.“ Umar pokračoval: „Potom Alah zabil SVOJHO Proroka, nech miluješ,“ potom Abú Bakr povedal; „Som strážcom Proroka Muhammada (mier s ním),“ a on držal majetok a potom ho spravoval tak, ako ho spravoval Prorok Muhammad (mier s ním), potom Alah zomrel, keď Abu Bakr, takže hovorím; „Som strážcom strážcu Proroka Muhammada (mier s ním), takže som držal majetok dva roky a spravoval som ho tak, ako ho spravoval Prorok Muhammad (mier s ním) a Abu Bakr, potom ste za mnou prišli vy dvaja, pričom ste hovorili to isté a obaja ste sa úplne zhodli, prišli ste za mnou s nádejou, že si odo mňa vypýtate svoj podiel prostredníctvom podielu vášho synovca, zatiaľ čo táto osoba ma požiadala o podiel svojej manželky prostredníctvom podielu svojho otca, takže som to zdôraznil;“ Ak ste ochotní, odovzdám vám obom zem, aby ste sa obaja rozhodli inak ako ja. Pri Alahovi, s ktorého dovolením sa zem a nebo stali vzpriamenými, ja sa nerozhodnem inak až do konca sveta. Ak sa vy dvaja nebudete cítiť neschopní, nechajte to na mňa, ja budem spravovať majetok namiesto vás.“
Imam Bukhari : 6232
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ
Bolo nám povedané [Ismáílovi], bolo mi povedané [Malikovi] od [Abú Az Zanada] od [Al A'raja] od [Abú Hurairaha], že Posol Alláha, nech ho miluje, povedal: „Moje dedičstvo sa nedá rozdeliť na dináre, to, čo neskôr nechám na živobytie svojej manželke a na zabezpečenie svojich zamestnancov, je to všetko almužna.“
Imam Bukhari : 6233
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
Povedal nám [Abdullah bin Maslamah] od [Malika] od [Ibn Šihába] od [Urwaha] od [Aisyah] radiallahu 'anha, že manželky Proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam, keď Prorok, sallallaahu'alaihi wasallam, zomrel, chceli poslať Uthmana, aby sa stretol s Abu Bakrom a požiadal ho o ich dedičstvo, a tak Aisyah povedala: Nepovedal Prorok, sallallaahu'alaihi wa sallam: „Nie sme zdedení a všetko, čo po sebe zanechávame, je almužna?“
Imam Bukhari : 6234
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَلَمْ يَتْرُكْ وَفَاءً فَعَلَيْنَا قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ
Povedal nám [Abdan], povedal nám [Abdullah], povedal nám [Yunus] od [Ibn Shihaba], povedal mi [Abu Salamah] od [Abu Hurairah] radiallahu 'anhu, od proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam, ktorý povedal: „Ručím veriacim viac ako oni sami, takže ktokoľvek zomrie s dlhmi a nezanechá žiadny majetok na ich splatenie, záväzky sú na nás, aby sme ich splatili, a ktokoľvek zanechá majetok, ten ide jeho dedičom.“
Imam Bukhari : 6235
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
Bolo nám povedané [Musa bin Isma'il], že nám [Wuhaib] povedal [Ibn Thawusovi] od [jeho otca] od [Ibn 'Abbása] radiallahu 'anhuma, že prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: „Dajte časť faráídy – dedičstva, ktoré bolo určené – právoplatnému a zvyšná časť ide najbližšiemu mužskému dedičovi – podľa línie –.“
Imam Bukhari : 6236
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَمَرِضْتُ بِمَكَّةَ مَرَضًا فَأَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ فَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ لَا قَالَ قُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ لَا قُلْتُ الثُّلُثُ قَالَ الثُّلُثُ كَبِيرٌ إِنَّكَ إِنْ تَرَكْتَ وَلَدَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آأُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي فَقَالَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلًا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً وَلَعَلَّ أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ لَكِنْ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ قَالَ سُفْيَانُ وَسَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ
Povedal nám [Al Humaidi], povedal nám [Sufján], povedal nám [Az Zuhrí], že mi [Amir bin Sa'd bin Abi Waqqash] od [jeho otca] povedal: „Raz som v Mekke tak ochorel, že som sa cítil ako na pokraji smrti. Potom ma navštívil Prorok, nech ho miluje. Tak som sa spýtal: „Ó, Posol Alláha, mám hojné bohatstvo a nikto ma nezdedí okrem mojej dcéry. Čo ak dám dve tretiny z neho ako almužnu?“ Prorok odpovedal: „Nedávaj.“ Spýtal som sa znova: „Čo tak polovica?“ Prorok odpovedal: „Nedávaj.“ Spýtal som sa znova: „Čo tak tretina?“ Prorok odpovedal: „Tretina je veľa.“ V skutočnosti, ak necháš svoje deti v dobrom stave, je to pre teba lepšie, ako keby si ich nechal v biede, aby žobrali od iných ľudí, a ty by si im nikdy nedával živobytie, ale dostal by si odmenu až do výšky sústa, ktoré vložíš do úst svojej ženy.“ Tak som povedal: „Ó, Posol Alláha, mal by som zostať v Mekke a vzdať sa svojej emigrácie?“ Prorok odpovedal: „Nikdy po mne nezostaneš pozadu a potom konáš spravodlivé skutky dúfajúc v Alláhovu tvár, pokiaľ to nezvýši tvoju výšku a postavenie. Možno, že tvoje zotrvanie – v Mekke – po mne prinesie úžitok jednému ľudu a škodu iným.“ Ale tragický osud postihol Sa'ada bin Khaulaha, ktorý zomrel v Mekke. Prorok mier s ním požiadal o milosť a odpustenie pre neho. Sufjan povedal: „Sa'd bin Khaulah bol muž z kmeňa Amir bin Lu'ai.“
Imam Bukhari : 6237
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ أَتَانَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍبِالْيَمَنِ مُعَلِّمًا وَأَمِيرًا فَسَأَلْنَاهُ عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ وَالْأُخْتَ النِّصْفَ
Povedal nám [Mahmud bin Ghailan], povedal nám [Abu An Nadhr], povedal nám [Abu Mu'awiyah Syaiban] z [Ash'ats] z [Al Aswad bin Yazid]; [Muadz bin Džabal] k nám prišiel do Jemenu ako učiteľ a vodca, potom sme sa ho pýtali na niekoho, kto zomrel a zanechal po sebe dcéru a sestru. Dal teda svojim dcéram polovicu a sestrám polovicu.
Imam Bukhari : 6238
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
Bolo nám [Muslimovi bin Ibrahimovi] rozprávané, že [Wuhaib] nám [Ibn Thawusovi] od [svojho otca] od [Ibn 'Abbása] povedal, že Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Dajte predpísaný podiel tomu, kto naň má nárok, a zvyšný podiel ide najbližšiemu mužskému dedičovi (jeho rodovej línii).“
Imam Bukhari : 6239
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو قَيْسٍ سَمِعْتُ هُزَيْلَ بْنَ شُرَحْبِيلَ قَالَسُئِلَ أَبُو مُوسَى عَنْ بِنْتٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ فَقَالَ لِلْبِنْتِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ وَأْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَيُتَابِعُنِي فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَأُخْبِرَ بِقَوْلِ أَبِي مُوسَى فَقَالَ لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُهْتَدِينَ أَقْضِي فِيهَا بِمَا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْابْنَةِ النِّصْفُ وَلِابْنَةِ ابْنٍ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ فَأَتَيْنَا أَبَا مُوسَى فَأَخْبَرْنَاهُ بِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَا تَسْأَلُونِي مَا دَامَ هَذَا الْحَبْرُ فِيكُمْ
Povedal nám [Adam], povedal nám [Syu'bah], povedal nám [Abu Qais], že som počul [Huzaila bin Shurahbila] hovoriť: [Abu Musu] sa raz pýtali na dcéry, vnučky synov a sestier, a on odpovedal: „Dcéry dostanú polovicu, sestry dostanú polovicu, a príďte za Ibn Mas'udom, určite so mnou bude súhlasiť.“ Potom sa Ibn Mas'uda opýtali a dozvedeli sa o slovách Abu Musu, a on povedal: „Potom som zišiel s cesty a nie som jedným z tých, ktorí idú správnym smerom. Rozhodnem túto vec podľa nariadenia proroka, محمي و بالله, dcéra dostane polovicu, vnučka syna dostane jednu šestinu ako doplnok k dvom tretinám a zvyšok ide sestrám.“ Tak sme prišli za Abu Musom a povedali sme mu slová Ibn Mas'uda, a on povedal: „Nepýtaj sa ma, pokiaľ sú medzi vami učení ľudia.“
Imam Bukhari : 6240
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
Bolo nám povedané, že [Sulaiman bin Harb] nám povedal [Wuhaib] od [Ibn Thawusa] od [jeho otca] od [Ibn 'Abbása] radiallahu 'anhuma, od proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam, ktorý povedal: „Dajte faráídsku časť – dedičstvo, ktoré bolo určené – právoplatnému a zvyšná časť ide najbližšiemu mužskému dedičovi – podľa línie –.“