Imam Bukhari : 6141
حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا
Povedal mi [Mohamed] Povedal nám ['Abdah] od [Hisyam bin 'Urwah] od [Jeho otca] od ['Aisyah] radliyallahu'anhuma, od proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, že povedal: „Ó, Mohamedov ľud, pri Alahovi, keby ste vedeli, čo viem ja, veľa by ste plakali a trochu by ste sa smiali.“
Imam Bukhari : 6142
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هِشَامٍ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا مِنْ نَفْسِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ فَإِنَّهُ الْآنَ وَاللَّهِ لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآنَ يَا عُمَرُ
Povedal nám [Jahja bin Sulajmán] povedal; povedal mi [Ibn Wahab] povedal; hlásil mi [Haiwah] hovoriť; povedal mi [Abu Uqail Zuhra bin Ma'bad], že počul [svojho starého otca Abdullaha bin Hišáma] povedať: Boli sme s prorokom, nech dáva pokoj, keď držal Umara bin Chattába za ruku, potom Umar povedal: „Ó, Posol Alláha, naozaj ťa milujem viac ako všetko okrem seba.“ Prorok, nech dáva pokoj, povedal: „Nie, pri Tom, koho duša je v Jeho ruke, kým ma nebudeš milovať viac ako seba.“ Umar povedal: „Pri Alláhovi, teraz ťa milujem viac ako seba.“ Prorok, nech dáva pokoj, povedal: „Teraz je to pravda, ó, Umar.“
Imam Bukhari : 6143
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَقَالَ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُهُمَا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ تَكَلَّمْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا قَالَ مَالِكٌ وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَجَارِيَةٍ لِي ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ مَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا وَأُمِرَ أُنَيْسٌ الْأَسْلَمِيُّ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الْآخَرِ فَإِنْ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا
Povedal nám [Ismá'il], že povedal; povedal mi [Malik] od [Ibn Syihaba] od [Ubaidullaha bin Abdillaha bin Utbahu bin Mas'uda] od [Abu Hurairaha] a [Zaida bin Khalida], že boli dvaja muži v spore a sťažovali sa na svoj prípad Poslovi Alláha, محمد الله (sallallahu'alaihiwasallam). Jeden z nich povedal: „Rozhodnite medzi nami podľa Knihy Alláha!“ Potom druhý muž - a ten bol v náboženstve znalejší ako prvý muž - odpovedal: „Áno, ó, Posol Alláha, rozhodnite medzi nami podľa Knihy Alláha a dovoľte mi hovoriť.“ „Hovor,“ povedal Prorok. Pokračoval: „Môj syn je naozaj 'asíf - robotník - tento muž.“ - Malik vysvetlil, že asiif je robotník. - Môj syn sa dopustil cudzoložstva so svojou manželkou. Ľudia mi teda oznámili, že môjho syna treba ukameňovať, a tak som ho vykúpil sto ťavami a jedným otrokom. Potom som sa opýtal zbožných ľudí a oni mi vysvetlili, že môjho syna by bolo treba zviazať – zbičovať – stokrát a poslať na jeden rok do vyhnanstva a jeho manželku ukameňovať.“ Prorok Muhammad (mier s ním) povedal: „Vedzte, že pri Alahovi rozhodnem o tejto záležitosti medzi vami dvoma podľa Alahovej knihy, vaše kozy a sluhovia vám budú vrátení a vaši synovia budú stokrát zbičovaní a poslaní na jeden rok do vyhnanstva.“ Potom prikázal Unaisovi Al-Aslamimu, aby išiel k mužovej manželke, a ak sa prizná k cudzoložstvu, ukameňuje ju. Ukázalo sa, že mužova žena sa priznala, a tak ju tiež ukameňoval.
Imam Bukhari : 6144
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَهْبٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ خَيْرًا مِنْ تَمِيمٍ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَغَطَفَانَ وَأَسَدٍ خَابُوا وَخَسِرُوا قَالُوا نَعَمْ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ
Povedal mi [Abdullah bin Muhammad], že nám [Wahab] povedal [Syu'bah] od [Muhammada bin Abi Ya'quba] od [Abdurrahmana bin Abi Bakraha] od [jeho otca] od Proroka, nech mu váži Jehovu a Jehovu, povedal: „Čo si myslíte, ak sú Aslam, Ghifar, Muzainah a Juhainah lepší ako Bani Tamim, Amir bin Šo'šo'ah, Ghathafan a Asad, na ich škodu a stratu?“ Odpovedali: „Dobre.“ Prorok potom povedal: „Pri Tom, v koho rukách je moja duša, oni sú naozaj lepší ako oni.“
Imam Bukhari : 6145
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ عَامِلًا فَجَاءَهُ الْعَامِلُ حِينَ فَرَغَ مِنْ عَمَلِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَقَالَ لَهُ أَفَلَا قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ فَنَظَرْتَ أَيُهْدَى لَكَ أَمْ لَا ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةً بَعْدَ الصَّلَاةِ فَتَشَهَّدَ وَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ الْعَامِلِ نَسْتَعْمِلُهُ فَيَأْتِينَا فَيَقُولُ هَذَا مِنْ عَمَلِكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي أَفَلَا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَنَظَرَ هَلْ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا جَاءَ بِهِ لَهُ رُغَاءٌ وَإِنْ كَانَتْ بَقَرَةً جَاءَ بِهَا لَهَا خُوَارٌ وَإِنْ كَانَتْ شَاةً جَاءَ بِهَا تَيْعَرُ فَقَدْ بَلَّغْتُ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ حَتَّى إِنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى عُفْرَةِ إِبْطَيْهِ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ وَقَدْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلُوهُ
[Abul Yaman] nám povedal [Syu'aib] od [Az Zuhri]; [Urwah] mi povedal od [Abu Humaid As Sa'idi], že ho informoval, že Posol Alláha, nech ťa miluje, zamestnal zamestnanca na zakat - 'amila -. Po dokončení svojej práce prišiel 'amil k Prorokovi a povedal: 'Ó, Posol Alláha, toto je pre teba a toto bolo dané mne.' Potom Prorok povedal: 'Nesedíš len tak v dome svojho otca alebo matky a nepozeráš sa naň, či si dostal dar alebo nie?' Potom Posol Alláha, nech ťa miluje, popoludní vstal po modlitbe, recitovaní šahády a chválení Alaha chválou, ktorá Mu patrí, potom začal: 'Amma ba'du. Čo je zlé na 'amili zakate, ktorý sme používali?' Prišiel k nám a povedal; „Toto je z vašej práce a toto je dar pre mňa, nesedí len tak v dome svojho otca alebo matky a nepozerá sa naň, či dostal dar alebo nie? Pri Tom, kto má v ruke dušu Mohameda, nikto z vás by si nemal brať majetok bez práva, okrem toho, že v Deň zmŕtvychvstania bude nosiť majetok na zátylku, a ak je to ťava, bude ju nosiť a vydá zvuk ťavy, a ak je to krava, bude nosiť kravu a bučať, a ak si vezme majetok, potom koza bude bľačať. Pravdivo som to odovzdal.“ Abu Humaid povedal: „Potom Prorok من الله (mier s ním) zdvihol ruky, až kým sme nevideli bielu farbu jeho podpazušia.“ Abu Humaid povedal: „A keď to so mnou počul Zaid bin Thabit od Proroka من الله (mier s ním), tak sa ho opýtaj.“
Imam Bukhari : 6146
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ هُوَ ابْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا
Bolo mi rozprávané [Ibrahimovi bin Musaovi], že Hišam, t. j. bin Jusuf] od [Ma'mara] od [Hammama] od [Abu Hurairah], že povedal: Abul Kásim Shallallahu'alaihi wa sallam povedal: „Pri Tom, v koho ruke je duša Mohameda, keby ste vedeli to, čo viem ja, veľa by ste plakali a málo by ste sa smiali.“
Imam Bukhari : 6147
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمَعْرُورِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ يَقُولُ هُمْ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ هُمْ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قُلْتُ مَا شَأْنِي أَيُرَى فِيَّ شَيْءٌ مَا شَأْنِي فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ فَمَا اسْتَطَعْتُ أَنْ أَسْكُتَ وَتَغَشَّانِي مَا شَاءَ اللَّهُ فَقُلْتُ مَنْ هُمْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْأَكْثَرُونَ أَمْوَالًا إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا
Povedal nám [Umar bin Hafsh], že nám [môj otec] povedal [Al Amasymu] od [Ma'rura] od [Abu Dzara], že povedal: Stretol som ho, keď bol pod ochranou Kaaby a povedal som: „To sú ľudia, ktorí stratili najviac, pri Rabbovi Kaaby, to sú ľudia, ktorí stratili najviac, pri Rabbovi Kaaby.“ Povedal som si: „Čo som urobil zle, videl na mne niečo zlé? Čo som urobil zle?“ Potom som si k nemu sadol a on povedal: „Nemôžem mlčať!“ Potom ma prikryl, ako chcel Alah. Tak som povedal: „Kto sú tí, ktorí stratili? Kvôli vykúpeniu vás, môjho otca a matky, ó, Posol Alahov?“ odpovedal; „a to tí, ktorí nahromadili veľa majetku, okrem tých, ktorí hovoria: „Čo je takto a takto a takto.“
Imam Bukhari : 6148
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُلَيْمَانُ لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأَةً كُلُّهُنَّ تَأْتِي بِفَارِسٍ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَمْ يَقُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَطَافَ عَلَيْهِنَّ جَمِيعًا فَلَمْ يَحْمِلْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ جَاءَتْ بِشِقِّ رَجُلٍ وَايْمُ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُرْسَانًا أَجْمَعُونَ
Povedal nám [Abul Yaman], povedal nám [Syu'aib], povedal nám [Abu Az Zanad] od [Abdurrahmana Al A'raj] od [Abu Hurairah], že Poslanec محماه داهد وبالله: „Sulaiman bin Dawud raz povedal: „Dnes večer sa budem striedať so svojimi deväťdesiatimi deviatimi manželkami, z ktorých všetky porodia jazdcov, ktorí budú bojovať v ceste Alaha.“ Jeden z jeho priateľov povedal: „Povedzte inšáAlláh.“ Ale Sulaiman to nepovedal. Nakoniec sa Sulaiman striedal so všetkými, ale žiadna z nich neotehotnela okrem jednej z jeho manželiek, ktorá porodila polovicu človeka, pri Tom, v ktorého ruke je moja duša, keby povedal inšáAlláh, všetky by sa stali vojakmi, ktorí budú bojovať v ceste Alaha.“
Imam Bukhari : 6149
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرَقَةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَدَاوَلُونَهَا بَيْنَهُمْ وَيَعْجَبُونَ مِنْ حُسْنِهَا وَلِينِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَعْجَبُونَ مِنْهَا قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا لَمْ يَقُلْ شُعْبَةُ وَإِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ
Povedal nám [Mohamed] [Abul Ahwash] od [Abu Ishaqa] od [Al Barra` bin 'Azib] povedal: Prorok, nech ťa miluje, dostal dar v podobe hodvábneho oblečenia, ľudia sa striedali v jeho držaní a boli ohromení jeho krásou a mäkkosťou. Prorok, nech ťa miluje, sa v hotovosti opýtal: „Cítiš sa tým ohromený?“ „Presne tak, Poslanec محمد,“ odpovedali. Prorok povedal: „Pri Tom, v Koho rukách je moja duša, Sa'dova vreckovka v nebi je lepšia ako ona.“ Zatiaľ čo [Syu'bah] [Israil] od [Abu Ishaqa] to nepovedal s úpravou: „Pri Tom, v Koho rukách je moja duša.“
Imam Bukhari : 6150
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ إِنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ مِمَّا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ أَخْبَاءٍ أَوْ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ أَخْبَائِكَ أَوْ خِبَائِكَ شَكَّ يَحْيَى ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ أَهْلُ أَخْبَاءٍ أَوْ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ أَخْبَائِكَ أَوْ خِبَائِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَيْضًا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ أُطْعِمَ مِنْ الَّذِي لَهُ قَالَ لَا إِلَّا بِالْمَعْرُوفِ
Povedal nám [Jahja bin Bukair], povedal nám [Al Laits] od [Júnusa], od [Ibn Šihába], povedal mi [Urwah bin Zubair], že [Ajsja radlijallahu'anhuma povedala; Hindún bint 'Utbah bin Rabí'ah povedala: „Ó, Posol Alláha, v minulosti nebol na zemi žiadny hospodár, ktorého by som radšej ponížil ako obyvateľov vašich domov - Jahja si nie je istý, či v množnom alebo jednotnom čísle - ale dnes niet ani jedného hospodára, ktorého by som radšej oslavoval ako obyvateľov vášho domu.“ Prorok ﷺ odpovedal: „Pri Tom, v koho rukách je Mohamedova duša, - možno máte iné problémy-?“ Hindún pokračoval: „Ó, Prorok ﷺ, Abú Sufjan je lakomý manžel, som hriechom, ak kŕmim - svoje deti- z jeho majetku - bez jeho vedomia-?“ Prorok odpovedal; „Niet hriechu, pokiaľ je dobrý – v rozumnej miere –“.
Imam Bukhari : 6151
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضِيفٌ ظَهْرَهُ إِلَى قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ يَمَانٍ إِذْ قَالَ لِأَصْحَابِهِ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا بَلَى قَالَ أَفَلَمْ تَرْضَوْا أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا بَلَى قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Bolo mi rozprávané [Ahmad bin Uthman], čo nám rozprával [Syuraih bin Maslamah], čo nám rozprával [Ibrahim] od [jeho otca] od [Abu Ishaqa], že som počul ['Amra bin Maimuna] povedať; rozprával mi [Abdullah bin Mas'ud] radiyallahu'anhu, že keď sa Posol Alláha, Sallallahu'alaihi wa sellam, sklonil chrbtom na kupole z jemenskej hliny, povedal svojim spoločníkom: „Ste ochotní byť štvrtinou obyvateľov raja?“ „Áno,“ odpovedali. Prorok pokračoval: „Ste ochotní byť tretinou obyvateľov raja?“ „Áno,“ odpovedali. Prorok pokračoval: „Pri Tom, v koho ruke je moja duša, úprimne dúfam, že budete polovicou obyvateľov raja.“
Imam Bukhari : 6152
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ
Povedal nám [Abdullah bin Maslamah] od [Malika] od [Abdurrahmana bin Abdullaha bin Abdurrahmana] od [jeho otca] od [Abu Sa'ida], že istý muž čítal QUL HUWALLAHU AHAD, čítal to opakovane. Ráno sa muž stretol s Prorokom محمود (mier s ním) a vyrozprával mu svoj príbeh, akoby bral jeho čítanie na ľahkú váhu. Prorok محمود (mier s ním) povedal: „Pri Tom, v Koho rukách je moja duša, toto čítanie sa skutočne rovná tretine Koránu.“
Imam Bukhari : 6153
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ
Povedal mi [Ishák], povedal mi [Habban], povedal nám [Hammam], povedal nám [Qatadah], povedal nám [Anas bin Malik] radliyallahu'anhu, že počul Proroka, nech ťa miluje, hovoriť: „Dokonalé poklonenie sa a poklona, pre Toho, v Koho ruke je moja duša, naozaj ťa vidím spoza chrbta, keď sa klaniaš a klaniaš.“
Imam Bukhari : 6154
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَا أَوْلَادٌ لَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ
Povedal nám [Isháq], povedal nám [Wahb bin Jarir], povedal nám [Syu'bah] od [Hisjáma bin Zaida] od [Anasa bin Malika], že bola jedna ansárska žena, ktorá prišla k prorokovi, nech mu ďakujem, so svojimi deťmi, a potom prorok, nech mu ďakujem, povedal: „Pri Tom, v koho rukách je moja duša, vy ste ľudia, ktorých mám najradšej.“ Prorok zopakoval svoje slová trikrát.
Imam Bukhari : 6155
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَسِيرُ فِي رَكْبٍ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ
Bolo nám povedané [Abdulláhovi bin Maslámovi] od [Malika] od [Nafiho] od [Abdulláha bin Umara] radliyallahu'anhuma, že Prorok Muhammad (mier s ním) stretol Umara bin Chattába, ktorý kráčal na svojom jazdeckom koni, a prisahal na meno svojho otca. Posol Alláha ho pokarhal: „Nie, viete, že Alláh vám zakazuje prisahať na meno svojich otcov? Ktokoľvek prisahá, nech prisahá na meno Alaha, alebo je lepšie mlčať.“
Imam Bukhari : 6156
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ سَالِمٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكِرًا وَلَا آثِرًاقَالَ مُجَاهِدٌ{ أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ }يَأْثُرُ عِلْمًا تَابَعَهُ عُقَيْلٌ وَالزُّبَيْدِيُّ وَإِسْحَاقُ الْكَلْبِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ
Povedal nám [Sa'id bin Ufair], povedal nám [Ibnu Wahb] od [Yunusa] od [Ibn Shihaba], že povedal; [Salim] povedal; [Ibnu Umar] povedal; [Umar bin Khattab] povedal; Prorok محمد علاه (mier s ním) mi povedal: „Alah vám zakazuje prisahať na mená vašich otcov.“ Umar povedal: „Pri Alahovi už úmyselne neprisahám na meno svojho otca, odkedy som počul Proroka محمد علاه علاه.“ Mudžahid komentoval význam slova „atsir“ citovaný z verša „Aw atsaarotin min 'ilmin' je všetko písané alebo zaznamenané poznanie.“ Tento hadís bol posilnený [Uqail], [Azzubaidi], [Ishaq Al Kalbi], z [Az Zuhri] a [Ibn Uyainah], [Ma'mar] povedal od [Az Zuhri] od [Salim] od [Ibn Umar], že prorok sallallaahu, am 'Umaraihi počul, všetko bolo.
Imam Bukhari : 6157
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ
Povedal nám [Musa bin Isma'il], povedal nám [Abdul 'Aziz bin Muslim], povedal nám ['Abdullah bin Dinár]; Počul som ['Abdullaha bin Umara] radiallahu 'anhuma povedať; Prorok, nech ho miluje, povedal: „Neprisahajte na mená svojich otcov.“
Imam Bukhari : 6158
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَالْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ عَنْ زَهْدَمٍ قَالَكَانَ بَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ جَرْمٍ وَبَيْنَ الْأَشْعَرِيِّينَ وُدٌّ وَإِخَاءٌ فَكُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مِنْ الْمَوَالِي فَدَعَاهُ إِلَى الطَّعَامِ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ فَحَلَفْتُ أَنْ لَا آكُلَهُ فَقَالَ قُمْ فَلَأُحَدِّثَنَّكَ عَنْ ذَاكَ إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَهْبِ إِبِلٍ فَسَأَلَ عَنَّا فَقَالَ أَيْنَ النَّفَرُ الْأَشْعَرِيُّونَ فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قُلْنَا مَا صَنَعْنَا حَلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْمِلُنَا وَمَا عِنْدَهُ مَا يَحْمِلُنَا ثُمَّ حَمَلَنَا تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ وَاللَّهِ لَا نُفْلِحُ أَبَدًا فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ إِنَّا أَتَيْنَاكَ لِتَحْمِلَنَا فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا وَمَا عِنْدَكَ مَا تَحْمِلُنَا فَقَالَ إِنِّي لَسْتُ أَنَا حَمَلْتُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ وَاللَّهِ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا
Kutajba nám povedal, že Abdul Wahhab nám povedal od Ajuba z Abú Kíláby a Al Kásima At Tamimiho zo Zahdam povedal: „Medzi skupinou kmeňa Jarom a ľuďmi Aš’árí bola láska a bratstvo. Boli sme s Abú Músom Al Aš’árím a priniesli mu jedlo, ktoré pozostávalo z kuracieho mäsa. Pri ňom bol muž z Bani Taimullah Ahmar, ktorý vyzeral ako bývalý otrok. Abú Músa ho pozval, aby jedol. Zahdam povedal: „Videl som ho jesť niečo, čo som považoval za nechutné, tak som prisahal, že to nebudem jesť.“ Abú Músa okamžite povedal: „Vstaň, poviem ti o tom. Raz som prišiel k Poslovi Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) so skupinou ľudí Aš’árí a požiadal som ho, aby nás vzal so mnou.“ Prorok odpovedal: „Pri Alahovi, nemôžem ťa niesť, ani nemám vozidlo, ktorým by som ťa odviezol.“ Potom však Prorok محمد Pri Alahovi, nikdy neskladám prísahu a potom nevidím niečo lepšie, iba ak robím to, čo je lepšie, a za svoju prísahu platím odčinenie.“
Imam Bukhari : 6159
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ
Bolo mi povedané, že [Abdullah bin Muhammad] nám povedal, že [Hisyam bin Yusuf] nám povedal [Ma'mar] od [Az Zuhri] od [Humaid bin 'Abdurrahman] od [Abu Hurairah] radiallahu 'anhu, od proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam, ktorý povedal: „Kto prisahá a vo svojej prísahe spomenie meno modly Latta alebo Uzza, nech povie laa-ilaha-illallah, a ktokoľvek povie svojmu priateľovi: 'Poďme hrať,' nech dá almužnu.“
Imam Bukhari : 6160
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ يَلْبَسُهُ فَيَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتِمَ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ فَرَمَى بِهِ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
Bolo nám povedané [Kutajba] [Al Laits] od [Nafi'] od [Ibn 'Umara] radiyallahu'anhuma, že Posol Alláha, sallallaahu'alaihiwasallam, vyrábal prstene zo zlata. Často nosil prsteň a prsteň si dával na vnútornú stranu dlane. Ľudia ho napodobňovali a vyrábali prstene, potom si sadol na minbar, zložil si prsteň a povedal: „Naozaj, tento prsteň nosím vždy a prsteň som si dal na vnútornú stranu.“ Potom ho hodil a povedal: „Pri Alahovi, nikdy ho nebudem nosiť navždy.“ Priatelia vyhodili svoje prstene v hotovosti.