Imam Bukhari : 6101
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ
Povedal nám [Abdan], povedal mi [môj otec] od [Syu'bah] od [Abdul Malika] povedal; Počul som [Jundaba] povedať: „Počul som proroka, nech mu váži jeho meno, povedať: 'Ja som ten, kto ide prvý k jazeru.'“
Imam Bukhari : 6102
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ثُمَّ انْصَرَفَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الْآنَ وَإِنِّي أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الْأَرْضِ أَوْ مَفَاتِيحَ الْأَرْضِ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا
[Amr bin Khalid] nám [Al Laithovi] od [Yazida] od [Abu Al Khair] od [Uqbah] radliallahu 'anhu, že Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, jedného dňa vyšiel von a modlil sa za spoločníkov, ktorí padli v bitke pri Uhude, potom vystúpil na kazateľnicu a povedal: „Zomrel som pred vami a som svedkom proti vám a ja, pri Alahovi, naozaj teraz vidím svoje jazierko a boli mi dané kľúče od pokladov zeme alebo kľúče od zeme, pri Alahovi, nebojím sa, že sa po mojej smrti dopustíte šírku, ale obávam sa o vás, že budete súťažiť o to, aby ste ho získali.“
Imam Bukhari : 6103
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُ سَمِعَ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الْحَوْضَ فَقَالَ كَمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَصَنْعَاءَ وَزَادَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَارِثَةَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ حَوْضُهُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ أَلَمْ تَسْمَعْهُ قَالَ الْأَوَانِي قَالَ لَا قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ تُرَى فِيهِ الْآنِيَةُ مِثْلَ الْكَوَاكِبِ
Povedal nám [Ali bin Abdullah], že nám [Harami bin Umarah] povedal [Syu'bah] od [Ma'bad bin Khalid], že počul [Haritsu bin Wahaba] povedať: Počul som proroka, nech mu váži jeho pokoj, spomenúť jazero a potom povedal: „Vzdialenosť je ako vzdialenosť medzi Medinou a Šanou.“ Zatiaľ čo [Ibn Abi 'Adi] dodal; od [Syubaha] od [Ma'bad bin Khalid] od [Haritsu], počul proroka, nech mu váži jeho pokoj – medzi jeho citátmi –: „Vzdialenosť je medzi Šanou a Medinou.“ Mustaurid sa ho potom opýtal: „Nepočul si ho spomenúť džbány?“ Haritsa odpovedal: „Nie.“ [Mustaurid] povedal: „V jazere sú džbány, ktoré vyzerajú – toľko – ako hviezdy.“
Imam Bukhari : 6104
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ حَتَّى أَنْظُرَ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكُمْ وَسَيُؤْخَذُ نَاسٌ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي فَيُقَالُ هَلْ شَعَرْتَ مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ وَاللَّهِ مَا بَرِحُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ فَكَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا أَوْ نُفْتَنَ عَنْ دِينِنَا { أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ } تَرْجِعُونَ عَلَى الْعَقِبِ
Povedal nám [Sa'id bin Abi Maryam] od [Nafi' bi Umar] povedal; povedal mi [Ibnu Abimulaikah] od [Asma' bint Abu Bakr] radiallahu 'anhuma, povedal; Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: „Bol som prvý, kto išiel k jazeru, aby som videl, kto z vás ide k môjmu jazeru, a okrem mňa bolo zadržaných niekoľko ľudí, tak som povedal: „Ó, Rabbi, on je súčasťou mňa a medzi mojimi ľuďmi!“ Potom odpovedal; "Uvedomuješ si, čo po tebe urobili, pri Alahovi, nikdy sa neprestanú vracať - odpadlíctvo -," Ibn Abi Mulaikah vždy hovoril modlitbu: ALLAAHUMMA INNAA NA'UUDZU BIKA AN NARJI'A 'ALAA A'QAABINAA AW NUFTANA 'AN DIININAA - útočisko pred obrátením sa, hľadáš útočisko - ó Alaha, tým, že hľadáš útočisko - ó Alaha, tým, že sa obrátiš pohroma v našom náboženstve, ako je citované slovom Alahovým; 'A'qaabikum tankishuuna' si sa otočil späť, odpadlíctvo. -QS. Almukminun 66-.
Imam Bukhari : 6105
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَنْبَأَنِي سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ بِرِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ الرَّجُلَ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا غَيْرُ بَاعٍ أَوْ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذِرَاعٍ أَوْ ذِرَاعَيْنِ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ آدَمُ إِلَّا ذِرَاعٌ
Bolo nám povedané [Abul Walid, Hisham bin Abdul Malik], že nám [Syu'bah] povedal [Sulaiman Al A'masy], že povedal: Počul som [Zaida bin Wahaba] od [Abdullaha], že nám povedal Posol Alláha, sallallaahu 'alaihi wasallam, čestný a spravodlivý človek, povedal: „Vskutku, jeden z vás je štyridsať dní v lone svojej matky, potom sa stane zrazeninou krvi ako táto, potom sa stane hrudkou mäsa ako táto, potom Boh poslal anjela a prikázal mu štyri veci: šťastie, smrť, nešťastie alebo šťastie, pri Bohu, naozaj jeden z vás, alebo naozaj je niekto, kto vykonal skutky obyvateľov pekla, takže medzi ním a peklom nie je žiadna vzdialenosť okrem lakťa alebo centimetra, ale osud ho predchádza, aby vykonal skutky obyvateľov neba a vstúpil doň.“ A skutočne, bol niekto, kto konal skutky obyvateľov neba, takže medzi ním a peklom nebola žiadna vzdialenosť okrem lakťa alebo dvoch, potom ho osud predbehol, takže konal skutky obyvateľov pekla a vošiel doň.“ Medzitým [Adam] v úvodníku povedal: „pokiaľ nezostane ani jeden lakeť.“
Imam Bukhari : 6106
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَكَّلَ اللَّهُ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهَا قَالَ أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ فَمَا الْأَجَلُ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
[Sulaiman bin Harb] nám [Hammadovi] od [Ubaidillaha bin Abu Bakra bin Anasa] od [Anasa bin Malika] radliyallahu'anhu, od proroka sallallahu 'alaihi wasallam, ktorý povedal: „Alah posiela anjela do každého lona, potom anjel hovorí: „Ó, Pane, alebo je to len zrazenina semena?, Ó, Pane, alebo je to len zrazenina krvi?, Ó, Pane, alebo je to len hrudka mäsa?“ A keď sa Alah rozhodne rozhodnúť o jeho stvorení, anjel hovorí: „Ó, Pane, alebo je to muž alebo žena?, je to nešťastné alebo šťastné?, koľko stojí jeho obživa, kedy zomrie?,“ potom je to napísané, a tak je to v lone svojej matky.“
Imam Bukhari : 6107
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُعْرَفُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلِمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ كُلٌّ يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ أَوْ لِمَا يُسِّرَ لَهُ
Povedal nám [Adam], povedal nám [Syu'bah], povedal nám [Yazid Ar Risyk], že povedal: Počul som [Mutharrifa bin Abdullaha bin Syikhkhir] povedať [Imranovi bin Hushainovi], ako hovorí: Bol tam muž, ktorý povedal: „Ó, Posol Alláha, sú známi obyvatelia neba a obyvatelia pekla?“ „Áno,“ odpovedal Prorok, nech ho miluje. Človek sa znova opýtal: „Aký je potom úžitok z charity?“ Prorok odpovedal: „Každý koná podľa vôle svojho stvoriteľa - alebo - podľa toho, čo je pre neho ľahké.“
Imam Bukhari : 6108
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Povedal nám [Muhammad bin Basyar], povedal nám [Ghundar], povedal nám [Syu'bah] od [Abu Bisyra] od [Sa'ida bin Jubaira] od [Ibn 'Abbása], radliyallahu'anhuma povedal: Proroka, nech miluje jeho život, sa pýtali na deti polyteistov a on povedal: „Alah vie lepšie, čo robia.“
Imam Bukhari : 6109
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Povedal nám [Yahya bin Bukair], povedal nám [Al Laits] od [Yunusa], že [Ibn Shihab] povedal, že mi ['Atho' bin Yazid] povedal, že počul [Abu Hurairah] radiyallahu'anhu povedať: Poslanca من صله وسلماهa sa raz pýtali na polyteistické deti a odpovedal: „Alah vie najlepšie, čo robia.“
Imam Bukhari : 6110
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كَمَا تُنْتِجُونَ الْبَهِيمَةَ هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Povedal mi [Ishák bin Ibrahím], že nám [Abdurrazak] povedal [Ma'mar] z [Hammamu] od [Abú Hurairah] povedal: Posol Alláha, ďakujem za jeho pokoj, povedal: „Žiadne dieťa sa nenarodí, inak ako v stave fitry, potom ho rodičia urobia Židom alebo kresťanom, rovnako ako keď rodíte zvieratá, nájdete niektoré z nich s odrezaným nosom, ktorý si sami odrežete?“ Spýtali sa: „Ó, Posol Alláha, čo si myslíš o tých, ktorí zomrú v detstve?“ Prorok odpovedal: „Alah vie najlepšie, čo robia.“
Imam Bukhari : 6111
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّ لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا
Bolo nám oznámené, že [Abdullah bin Yusuf] nám oznámil, že [Malik] od [Abu Zanada] od [Al A'raj] od [Abu Hurairah] povedal: Prorok Muhammad (mier s ním) povedal: „Nech žena nežiada o rozvod so svojím medom s cieľom získať väčšiu časť jedla, potom si sama zostane manželkou, pretože pre ňu bolo to, čo jej bolo určené.“
Imam Bukhari : 6112
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ قَالَكُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ وَعِنْدَهُ سَعْدٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذٌ أَنَّ ابْنَهَا يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهَا لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى كُلٌّ بِأَجَلٍ فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ
Povedal nám [Malik bin Isma'il] [Izrail] od ['Ashima] od [Abu Uthmana] od [Usamy] povedal: Boli sme blízko Proroka, nech ho poteší, keď k nemu prišiel jeden z poslov jeho dcéry. V tom čase bol so Sa'dom, Ubayom bin Ka'bom a Mu'adzom. Posol nám povedal, že dieťa jeho dcéry zomrelo. Prorok potom poslal posla a odovzdal mu správu so slovami: „Alahovi berie a Alahovi dáva, všetci sú predurčení zomrieť, takže by ste mali byť trpezliví a dúfať v odmenu.“
Imam Bukhari : 6113
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الجُمَحِيُّ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُبَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُصِيبُ سَبْيًا وَنُحِبُّ الْمَالَ كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ذَلِكَ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ لَيْسَتْ نَسَمَةٌ كَتَبَ اللَّهُ أَنْ تَخْرُجَ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ
Povedal nám [Hibban bin Musa], povedal nám [Abdullah], povedal nám [Yunus] z [Az Zuhri] povedal; [Abdullah bin Muhairiz Al Jumahi] mi povedal, že [Abu Said Al Khudzri] mu povedal, že keď sedel s prorokom, nech mu vyhovuje, bol tam muž z Ansar, ktorý povedal: „Ó, Posol Alláha, máme zajatkyne, ale tiež milujeme bohatstvo, čo si myslíš o 'azl?' Prorok Salulullah, nech mu vyhovuje, povedal: „Robíš to za predpokladu, že nebudeš mať deti? Nemal by si to robiť, pretože to nie je duša, ktorú Alláh určil, aby sa objavila, ak sa to nemusí stať.“
Imam Bukhari : 6114
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَقَدْ خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةً مَا تَرَكَ فِيهَا شَيْئًا إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلَّا ذَكَرَهُ عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الشَّيْءَ قَدْ نَسِيتُ فَأَعْرِفُ مَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ إِذَا غَابَ عَنْهُ فَرَآهُ فَعَرَفَهُ
[Musa bin Mas'ud] nám [Sufjána] od [Al A'maša] od [Abu wa`ila] od [Khudhaifah] radiyallahu'anhu povedal: Prorok, kráľ svätý, nám predniesol kázeň, v ktorej nevynechal nič, čo sa stalo až do Hodiny, okrem toho, že to spomenul, znalí to budú vedieť a nevedomí to nebudú vedieť, naozaj som videl niečo, na čo som zabudol, potom viem niečo, čo nikto nevie, pretože to nevidel, potom to videl a vedel to.
Imam Bukhari : 6115
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ وَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَلَا نَتَّكِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ثُمَّ قَرَأَ{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى }الْآيَةَ
Bolo nám povedané ['Abdan] od [Abu Hamzah] od [Al A'masy] od [Sa'd bin Ubaidah] od [Abu Abdurrahman as Sulami] od [Alí] radiallahu 'anhu povedal: Sedeli sme s Prorokom, sallallaahu 'alaihi wasallam, ktorý v tom čase niesol palicu, ktorou búchal o zem, potom povedal: 'Nie je medzi vami nikto, kto by bol odhodlaný žiť v pekle alebo v nebi.' Tak niekto povedal: 'Takže, máme sa na to spoľahnúť, Poslanec محمد?' Prorok odpovedal: 'Nie, konajte almužnu, pretože každý si veci uľahčil,' potom prečítal verš: 'Čo sa týka tých, ktorí dávajú svoj majetok, tí sú zbožní' - QS. Allail verš 5-.
Imam Bukhari : 6116
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَشَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ مَعَهُ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ الرَّجُلُ مِنْ أَشَدِّ الْقِتَالِ وَكَثُرَتْ بِهِ الْجِرَاحُ فَأَثْبَتَتْهُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ الَّذِي تَحَدَّثْتَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَدْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ أَشَدِّ الْقِتَالِ فَكَثُرَتْ بِهِ الْجِرَاحُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَكَادَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَرْتَابُ فَبَيْنَمَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ إِذْ وَجَدَ الرَّجُلُ أَلَمَ الْجِرَاحِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى كِنَانَتِهِ فَانْتَزَعَ مِنْهَا سَهْمًا فَانْتَحَرَ بِهَا فَاشْتَدَّ رِجَالٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَدَّقَ اللَّهُ حَدِيثَكَ قَدْ انْتَحَرَ فُلَانٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ قُمْ فَأَذِّنْ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَإِنَّ اللَّهَ لَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ
Povedal nám [Hibban bin Musa] Povedal nám [Abdullah] Povedal nám [Ma'mar] od [Az Zuhri] od [Sa'ida bin Musayyba] od [Abu Hurairah] radiallahu 'anhu povedal; zúčastnili sme sa vojny v Khaibare s Rasulullahom, nech ťa miluje, potom Rasulullah, nech ťa miluje, povedal niekomu, kto bol s ním a tvrdil, že je moslim: „Tento človek je obyvateľom pekla.“ Keď vypukla vojna, človek húževnato bojoval a potom utrpel pomerne veľa zranení, ktoré mu znemožnili pohyb. Prišiel priateľ Proroka, nech ťa miluje, a povedal: „Ó, Posol Alláha, videl si muža, o ktorom si povedal, že je medzi obyvateľmi pekla? Vskutku, bojoval tak tvrdo a utrpel toľko zranení.“ Prorok, nech ťa miluje, stále hovoril: „Je medzi obyvateľmi pekla.“ Takmer niektorí moslimovia pochybovali o jeho slovách. Keď sa situácia zmenila, muž pocítil bolestivú ranu, a tak rukou vzal puzdro na šípy, vzal jeden zo šípov a použil ho na sebazabitie. Okamžite sa stretlo niekoľko mužov z moslimskej komunity s Prorokom محمد الله (mier s Bohom) a povedali: „Ó, Prorok محمد الله (mier s Bohom), Alah potvrdil tvoje slová, je pravda, že ten a ten spáchal samovraždu.“ Prorok محمد الله (mier s Bohom) povedal: „Ó, Bilal, vstaň a vyhlás, že do neba nevstúpi nikto okrem veriacich a Alah posilňuje toto náboženstvo neposlušnými ľuďmi.“
Imam Bukhari : 6117
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَعْظَمِ الْمُسْلِمِينَ غَنَاءً عَنْ الْمُسْلِمِينَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَلَى الْمُشْرِكِينَ حَتَّى جُرِحَ فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَجَعَلَ ذُبَابَةَ سَيْفِهِ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْرِعًا فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ قُلْتَ لِفُلَانٍ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَيْهِ وَكَانَ مِنْ أَعْظَمِنَا غَنَاءً عَنْ الْمُسْلِمِينَ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَا يَمُوتُ عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا جُرِحَ اسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ
[Sa'id bin Abi Maryam] nám povedal [Abu Ghassan] mi povedal [Abu Hazim] od [Sahal bin Sa'd], že bol statočný moslim, ktorý bol s Prorokom, nech ťa miluje, v boji, potom sa naňho Prorok, nech ťa miluje, pozrel a povedal: „Ktokoľvek chce vidieť muža z obyvateľov pekla, nech sa pozrie na tohto muža.“ Nasledoval ho muž a zrejme to bol najkrutejší človek proti polyteistom. Nakoniec bol muž zranený a chcel zomrieť predčasne, tak vzal hrot svojho meča, priložil si ho na hruď a potom ho bodol, kým mu neprešiel medzi rukami. Muž, ktorý muža nasledoval, okamžite išiel k Prorokovi, nech ťa miluje, a povedal: „Svedčím, že si Poslom Alláha.“ „Čo to je?“ spýtal sa Prorok. Muž odpovedal: „Povedal si mi;“ „Ktokoľvek chce vidieť obyvateľov pekla, nech sa pozrie na túto osobu.“ Táto osoba bola najodvážnejšia medzi nami, moslimami. Potom som zistil, že nezomrel na islam, pretože keď bol zranený, nemohol čakať na smrť a potom spáchal samovraždu.“ Prorok محمد والعالم okamžite povedal: „Je sluha, ktorý koná skutky obyvateľov pekla, ale nakoniec sa stane obyvateľom raja, a je sluha, ktorý koná skutky obyvateľov raja, ale nakoniec sa stane obyvateľom pekla, vskutku, skutky sú určené uzavretím.“
Imam Bukhari : 6118
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّذْرِ وَقَالَ إِنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ
Povedal nám [Abu Nu'aim], že nám povedal [Sufján] od [Mansura] od [Abdulláha bin Murraha] od [Ibn 'Umara] radliallahu 'anhuma povedal: Prorok, nech ho miluje, zakázal nadzarovi a povedal: „Nadzar v skutočnosti nič neodmieta a iba on je vylúčený z neporiadnych.“
Imam Bukhari : 6119
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَأْتِ ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ بِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ قَدْ قَدَّرْتُهُ وَلَكِنْ يُلْقِيهِ الْقَدَرُ وَقَدْ قَدَّرْتُهُ لَهُ أَسْتَخْرِجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ
Povedal nám [Bisyir bin Muhammad], povedal nám [Abdullah], povedal nám [Ma'mar] od [Hammam bin Munabbih] od [Abu Hurairah] od proroka, nech mu váži Jehovu, povedal -Alah hovorí-; „Nadzar neprinesie Adamovmu dieťaťu nič, čo som predtým nepredurčil, ale osud, ktorý som mu určil, ho stretne a ja som ho predurčil, aby som ho vyviedol z bastardov.“
Imam Bukhari : 6120
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَجَعَلْنَا لَا نَصْعَدُ شَرَفًا وَلَا نَعْلُو شَرَفًا وَلَا نَهْبِطُ فِي وَادٍ إِلَّا رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا بِالتَّكْبِيرِ قَالَ فَدَنَا مِنَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا إِنَّمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا ثُمَّ قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً هِيَ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Povedal mi [Muhammad bin Muqatil Abul Hasan], že nám [Abdullah] povedal [Khalid Al Hadzdza`] od [Abu Utsmana an Nahdiho] od [Abu Musa], ktorý povedal: „Raz sme boli s Prorokom (mier s ním) v bitke, nestúpali sme na kopec ani na vyvýšené miesta, ani sme nezostupovali do údolí, okrem toho, že sme zvýšili hlas s takbirom.“ Abu Musa povedal, potom k nám pristúpil Prorok (mier s ním) a povedal: „Ľudia, znížte hlasy pri modlitbe, pretože nevoláte k bytosti, ktorá je hluchá a nie je neviditeľná, ale vzývate iba Boha, ktorý je všepočujúci a vševidiaci.“ Potom povedal: „Ó, Abdullah bin Qais, chceš, aby som ťa naučil vetu, ktorá je pokladom nebies?, a to príslovie lá-haula walaa quwwata illa billah.“