Imam Bukhari : 6081
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ
Povedal nám [Musaddad], povedal nám [Yahya] od [Al Hasana bin Dzakwana], povedal nám [Abu Raja], povedal nám [Imran bin Husain] radiallahu 'anhuma, od proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam, ktorý povedal: „Existuje skupina ľudí, ktorí vyšli z pekla na príhovor Mohameda, sallallaahu'alaihi wasallam, potom vstúpili do neba a dostali prezývku 'jahannamiyun - bývalý obyvateľ pekla, džahannam-“.
Imam Bukhari : 6082
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ غَرْبُ سَهْمٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ لَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ وَإِلَّا سَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ فَقَالَ لَهَا هَبِلْتِ أَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى
Bolo nám povedané [Kutajba] [Ismail bin Dža'far] od [Humejda] od [Anasa], že Umm Harita stretla proroka, nech ho miluje, ktorého syn Harita zomrel v bitke pri Badre, pretože ho zasiahol zatúlaný šíp. Povedal: „Ó, Posol Alláha, ty hlboko v mojom srdci poznáš Haritovo postavenie. Ak bude v nebi, nebudem za ním plakať. Ak nie, uvidíš, čo urobím.“ Prorok povedal: „Myslíš si, že nebo je len jedna úroveň? V nebi je v skutočnosti veľa úrovní a Harita je v najvyššom raji.“
Imam Bukhari : 6083
وَقَالَ غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قَدَمٍ مِنْ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَنَصِيفُهَا يَعْنِي الْخِمَارَ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
– stále z tej istej línie prenosu ako predchádzajúci hadís – od [Anasa bin Malika] – Prorok من صله و صله و فودان (mier s ním) povedal: „Byť ráno alebo večer fi sabilillah je lepšie ako svet a to, čo je v ňom, a hodnota úklony jedného z vás alebo miesto jeho nôh v nebi je lepšie ako svet a to, čo je v ňom. Ak by sa na zemi objavil nebeský anjel, určite by osvetlil to, čo je medzi nimi, a naplnil by ich oboch vôňou a závoj anjela by bol lepší ako svet a všetko v ňom.“
Imam Bukhari : 6084
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةَ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ لِيَزْدَادَ شُكْرًا وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ لَوْ أَحْسَنَ لِيَكُونَ عَلَيْهِ حَسْرَةً
Povedal nám [Abul Yaman] Povedal nám [Syu'aib] Povedal nám [Abu Az Zanad] od [Al A'raj] od [Abu Hurairah], že Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: „Človek nevstúpi do neba, kým mu nebude ukázané jeho miesto v pekle, takže ak urobí niečo zlé, môže to zvýšiť jeho vďačnosť. A človek nevstúpi do pekla, kým mu nebude ukázané jeho miesto v nebi, takže ak urobí niečo zlé, stane sa to pre neho stratou.“
Imam Bukhari : 6085
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ
Povedal nám [Qutaibah bin Sa'id] Povedal nám [Isma'il bin Ja'far] od ['Amru] od [Sa'ida bin Abu Sa'ida Al Maqburiho] od [Abu Hurairah] Radliyallahu'anhu povedal: „Pýtam sa: ‚Ó, Posol Alláha, kto bude mať najväčšie šťastie s tvojím príhovorom v Súdny deň?‘ Prorok odpovedal: „Ó, Abu Hurairah, už som si myslel, že sa ma nikto pred tebou na tento problém nepýtal, pretože som videl tvoje nadšenie pre hľadanie hadísov. Osoba, ktorá bude mať najväčšie šťastie s mojím príhovorom v Súdny deň, bude tá, ktorá úprimne z hĺbky srdca povie lá-ilaha-illa-lláh.“
Imam Bukhari : 6086
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ كَبْوًا فَيَقُولُ اللَّهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا أَوْ إِنَّ لَكَ مِثْلَ عَشَرَةِ أَمْثَالِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ تَسْخَرُ مِنِّي أَوْ تَضْحَكُ مِنِّي وَأَنْتَ الْمَلِكُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ وَكَانَ يَقُولُ ذَاكَ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً
[Uthman bin Abu Syaibah] nám [Džaríra] od [Mansúra] od [Ibrahíma] od [Abidu] od [Abdulláha], Prorok من صلى الله علم وسلام, povedal: „Viem, že posledný z obyvateľov pekla vyšiel a posledný z obyvateľov raja vstúpil, a to muž, ktorý vyšiel z pekla plaziac sa. Alláh Najmilostivejší hovorí: „Choď a vojdi do raja!“ Potom k nemu muž príde a predstaví si, že raj preteká. Muž sa vráti a povie: „Pane môj, nachádzam raj pretekajúci.“ Alláh znova hovorí: „Choď a vojdi do raja.“ Tak sa vráti a predstaví si, že raj preteká. Potom sa vráti a povie: „Pane môj, nachádzam raj pretekajúci.“ Alláh znova hovorí: „Choď a vojdi do raja a pre teba bude raj taký široký ako svet a dokonca desaťkrát taký - alebo - pre teba bude ako desaťkrát väčší ako svet.“ Sluha sa potom opýtal: „Urážaš ma alebo sa mi smeješ, keď si kráľ kráľov?“ A videl som, ako sa Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) smial, až kým mu neboli viditeľné stoličky, a poznamenal: „To je najnižšia úroveň obyvateľov Raja.“
Imam Bukhari : 6087
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ
Povedal nám [Musaddad], povedal nám [Abu 'Awanah] od [Abdul Malika] od [Abdulláha bin Al Haritha bin Naufala] od [Ibn 'Abbása] radliyallahu'anhu, že sa raz opýtal Proroka, nech mu váži jeho milosť: „Dokážeš priniesť čo i len najmenší úžitok svojmu strýkovi Abu Talibovi?“
Imam Bukhari : 6088
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا أَتَانَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ جِسْرُ جَهَنَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ أَمَا رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ مِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مِنْهُمْ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ فَيَقُولُ لَعَلَّكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيُعْطِي اللَّهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ثُمَّ يَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا دَخَلَ فِيهَا قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيَقُولُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا قَالَ عَطَاءٌ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ
Povedal nám [Abul Yaman] Povedal nám [Syu'aib] od [Az Zuhri] mi povedal [Sa'id] a ['Atho' bin Yazid], že [Abu Hurairah] im obom povedal od proroka, nech mu ďakujem - prostredníctvom iného rozprávania - Povedal mi [Mahmud] povedal [Abdurrazaq] Povedal nám [Ma'mar] od [Az Zuhri] od ['Atho' bin Yazid Al Layitsi] od [Abu Hurairah] povedal; Niektorí ľudia sa pýtali: „Ó, Posol Alláha, budeme môcť vidieť nášho Pána v Deň zmŕtvychvstania?“ Prorok odpovedal: „Máte problém vidieť slnko, keď nie sú žiadne oblaky?“ „Nie, ó, Posol Alláha.“ Odpovedali. Prorok, nech mu ďakujem, sa znova opýtal: „Máte problém vidieť mesiac, keď je v splne?“ Odpovedali: „Nie, ó, Posol Alláha.“ Prorok povedal: „Veru, uvidíte Ho v Deň zmŕtvychvstania.“ Alah potom zhromaždil všetkých ľudí a povedal: „Ktokoľvek niečo uctieva, nech sa riadi jeho uctievaním.“ Ľudia tiež nasledujú to, čo uctievali, niektorí nasledujú slnko, pretože ho uctievajú, sú takí, ktorí nasledujú mesiac, pretože ho uctievajú, sú takí, ktorí nasledujú taghúta – všetko okrem Alaha – pretože ho uctievajú, takže to, čo zostáva, je táto Umma, ktorá obsahuje pokrytcov. Alah k nim potom prišiel v podobe, ktorú nikdy nepoznali, a povedal: „Ja som váš Boh.“ Ale namiesto toho odpovedali: „Hľadáme útočisko u Alaha pred VÁMI, toto je naše miesto, kým k nám nepríde náš Pán, keď k nám náš Pán príde, určite HO spoznáme.“ Potom k nim Alah prišiel v podobe, ktorú poznali, a povedal: „JA SOM váš Boh!“ „Presne tak, ty si náš Boh,“ odpovedali. Potom Ho nasledovali a most Džahannam bol postavený. Prorok محمد Až kým Alláh nedokončí rozhodovanie medzi svojimi služobníkmi a nebude chcieť vyviesť z pekla tých, ktorí hovoria lá-ilaha-illallah, koho chce, prikáže anjelom, aby ich vyhubili, a anjeli ich rozpoznajú podľa znakov poklonenia sa. A Alláh zakazuje peklu jesť stopy poklonenia sa, ktoré sú na deťoch Adamových. Anjeli ich tiež vyhubia po tom, čo sú spálené. Sú pokropení vodou, ktorá sa nazýva voda života, takže rastú ako semená rastúce na brehu rieky. A je medzi nimi niekto, kto otočí svoju tvár k peklu a povie: „Ó, môj Pane, zápach pekla mi udusil nos a jeho plamene ma spálili, tak odvráť moju tvár od pekla.“ Sluha sa neustále modlil, aby odvrátil svoju tvár od pekla. Alah povedal: „Možno ak splním tvoju žiadosť, požiadaš o niečo iné!“ Sluha odpovedal: „Nie, kvôli Tvojej veľkosti nebudem žiadať o nič iné.“ Alah tiež odvrátil svoju tvár od pekla. Ale potom si to požiadal späť. „Ó, môj Pane, priveď ma bližšie k dverám neba!“ Boh karhá; „Nepovedal si, že si Ma neschopný žiadať o nič iné? Beda ti, syn Adamov, koľko výhovoriek máš!“ Sluha ďalej prosil, až kým Alah neodpovedal: „Možno ak tvoju žiadosť splním, požiadaš MA o niečo iné.“ Sluha odpovedal: „Nie, kvôli tvojej veľkosti ťa nebudem žiadať o nič iné.“ Alah si teda vypýtal sľuby a prísahy, aby HO nežiadal o nič iné, aby ho Alah priblížil k dverám neba. Keď však sluha uvidel obsah, na chvíľu podľa Alahovej vôle stíchol a potom povedal: „Ó, môj Pane, vveď ma do neba!“ Alah odpovedal: „Nepovedal si, že si Ma neschopný žiadať o nič iné? Beda ti, syn Adamov, koľko výhovoriek máš.“ Sluha ďalej kňučí a hovorí: „Ó, môj Pane, nerob zo mňa najbiednejšieho človeka.“ Sluha sa neprestal modliť, kým sa Alah nezasmial. A ak sa Alah zasmial, znamená to, že Svojmu služobníkovi dovolil vstúpiť do Raja. Keď doň služobník vstúpi, povie sa mu: „Predstav si to!“ Tak fantazíruje, potom sa mu znova povie: „Predstav si to!“ Tak fantazíruje, kým sa jeho predstavivosť úplne nevyčerpá, potom mu Alah povie: „Toto je pre teba a jemu podobné.“ Abu Hurairah povedal: „To je muž z obyvateľov Raja, ktorý vstúpi ako posledný.“ Atho` povedal: A Abu Sa'id Al-Khudhri sedel s Abu Hurairahom a svoj hadís nezmenil ani v najmenšom, kým nedošiel k slovám: „Toto je pre teba a jemu je to podobné.“ Tak ho [Abu Sa'id] prerušil: Raz som počul Posla Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedať: „Toto je pre teba a desaťkrát jemu podobné.“ [Abú Hurajra] odpovedal: „To, čo som si zapamätal, je podobné aj u neho.“
Imam Bukhari : 6089
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ
Povedali mi [Jahja bin Hammad], že nám [Abú 'Avánah] povedal od [Sulejmana] od [Sjakíka] od [Abdulláha], že prorok, mier s ním, povedal: „Ja som ten, kto ide pred vami, ktorí ste prišli k jazeru.“
Imam Bukhari : 6090
و حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَلَيُرْفَعَنَّ مَعِي رِجَالٌ مِنْكُمْ ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَتَابَعَهُ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَقَالَ حُصَيْنٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal mi [Amru bin Ali], že nám povedal [Muhammad bin Ja'far], že nám povedal [Syu'bah] od [Mughirah] povedal: Počul som [Abu Wa'ila] od [Abdullaha] radiyallahu'anhu, od proroka, nech ťa miluje, povedať: „Ja som bol ten, kto prišiel pred vami k jazeru a niektorí z vás mi boli ukázaní, potom boli odstránení z môjho dohľadu, potom som zakričal: „Áno, rabín, to je môj priateľ!“ Potom sa ozval zvuk: „Nevieš, čo robili po tvojej smrti.“ Tento hadís potvrdil ['Ashim] od [Abu Wa'ila]. A [Husajn] povedal: od [Abu Wa'ila] od [Khudzaifah] od proroka, nech ťa miluje.
Imam Bukhari : 6091
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَامَكُمْ حَوْضٌ كَمَا بَيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ
Povedal nám [Musaddad], povedal nám [Yahya] od [Ubaidullah], povedal mi [Nafi'] od [Ibn Umara] radiyallahu'anhuma, od proroka, nech ho miluje, ktorý povedal: „Pred vami je jazero vzdialené ako vzdialenosť medzi Džarbou a Adzruhom.“
Imam Bukhari : 6092
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَالْكَوْثَرُ الْخَيْرُ الْكَثِيرُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُقَالَ أَبُو بِشْرٍ قُلْتُ لِسَعِيدٍ إِنَّ أُنَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ النَّهَرُ الَّذِي فِي الْجَنَّةِ مِنْ الْخَيْرِ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ
Povedal mi [Amru bin Muhammad], že nám povedal [Husyaim], že nám povedal [Abu Bisyr] a ['Atho' bin Saib] od [Sa'ida bin Jubaira] od [Ibn 'Abbas] radiyallahu'anhu povedal: „Kautsar je jedna z mnohých dobrých vecí, ktoré Alah dal Mohamedovi.“ Abu Bisyr povedal: „Spýtal som sa Sa'ida: „Mnoho ľudí si myslí, že Al Kautsar je názov rieky v nebi.“ Sa'id odpovedal: „Rieka v nebi je len jednou z mnohých dobrých vecí, ktoré mu Alah dal.“
Imam Bukhari : 6093
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍوقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنْ اللَّبَنِ وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنْ الْمِسْكِ وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهَا فَلَا يَظْمَأُ أَبَدًا
Bolo nám povedané, že nám [Sa'id bin Abi Maryam] povedal [Nafi' bin Umar] od [Ibn Abimulaikah]; [Abdullah bin Umar] povedal, že Prorok, nech ho miluje, povedal: „Moje jazero je vzdialené mesiac cesty, jeho voda je belšia ako mlieko a jeho vôňa je voňavejšia ako pižmový olej a jeho pohár je ako hviezda na oblohe, ktokoľvek z neho pije, nebude navždy smädný.“
Imam Bukhari : 6094
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ قَدْرَ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ مِنْ الْيَمَنِ وَإِنَّ فِيهِ مِنْ الْأَبَارِيقِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ
Povedal nám [Sa'id bin 'Ufair], povedal mi [Ibnu Wahab] od [Yunusa], [Ibn Shihab] povedal; povedal mi [Anas bin Malik] radiyallahu'anhu, že Prorok Muhammad (mier s ním) povedal: „Moje jazero je veľké ako medzi Eliyou a Shanou v Jemene a obsahuje toľko nádob ako hviezd na oblohe.“
Imam Bukhari : 6095
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ الْمُجَوَّفِ قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ فَإِذَا طِينُهُ أَوْ طِيبُهُ مِسْكٌ أَذْفَرُ شَكَّ هُدْبَةُ
Povedal nám [Abul Walid], povedal nám [Hammam] z [Katády] od [Anasa] od proroka, kráľa mier s ním --prostredníctvom iného rozprávania- Povedal nám [Hudbah bin Khalid], povedal nám [Hammam], povedal nám [Katáda], povedal nám [Anas bin Malik] od proroka, kráľa mier s ním, ktorý povedal: „Keď sme sa prechádzali v raji, zrazu sa vynorila rieka, ktorej brehy boli pokryté dutými perlami. Spýtal som sa: „Čo je to, Gabriel?“ Gabriel odpovedal: „Toto je al-kautsar, ktorý ti dal Alah,“ ukázalo sa, že jeho pôda alebo jeho vôňa bola vyrobená z adžfarského pižmového oleja.“ - Hudbah si nebola istá istotou, pôdou alebo vôňou--.
Imam Bukhari : 6096
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي الْحَوْضَ حَتَّى عَرَفْتُهُمْ اخْتُلِجُوا دُونِي فَأَقُولُ أَصْحَابِي فَيَقُولُ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
Povedal nám [Muslim bin Ibrahim], povedal nám [Wuhaib], povedal nám [Abdul Aziz] od [Anasa] od proroka, nech mu váži Jehovu a ním mier, ktorý povedal: „Boli tam niektorí moji priatelia, ktorí išli k môjmu jazeru, až kým som sa nabudúce nedozvedel, že ich odo mňa odviedli, tak som zakričal: '- oni- moji priatelia!' Potom Alah odpovedal: „Nevieš, čo robili po tvojej smrti.“
Imam Bukhari : 6097
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْقَالَ أَبُو حَازِمٍ فَسَمِعَنِي النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ فَقَالَ هَكَذَا سَمِعْتَ مِنْ سَهْلٍ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَزِيدُ فِيهَا فَأَقُولُ إِنَّهُمْ مِنِّي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سُحْقًا بُعْدًا يُقَالُ سَحِيقٌ بَعِيدٌ سَحَقَهُ وَأَسْحَقَهُ أَبْعَدَهُ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَبَطِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَرِدُ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَهْطٌ مِنْ أَصْحَابِي فَيُحَلَّئُونَ عَنْ الْحَوْضِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيَقُولُ إِنَّكَ لَا عِلْمَ لَكَ بِمَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ إِنَّهُمْ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ الْقَهْقَرَى
Povedal nám [Sa'id bin Abi Maryam], že nám [Muhammad bin Mutharrif] povedal [Abu Hazim] od [Sahal bin Sa'd], že prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: „Bol som prvý, kto prišiel k jazeru, ktokoľvek pôjde k môjmu jazeru, bude piť a ktokoľvek z neho pije, nikdy nebude smädný. Vskutku, budú tam niektorí ľudia, ktorí ku mne prídu a ja ich poznám a tiež ma spoznajú, potom medzi mnou a nimi vznikne prekážka.“ [Abu Hazim] povedal: „[Nu'man bin Abi 'Ayyasy] ma počul, a tak poznamenal: „Takto si počul od Sahala?“ „Áno,“ odpovedal som. Potom povedal: „Svedčil som [Abu Sa'idovi Al-Khudzrimu], naozaj som to počul a on dodal redakciu;“ Povedal som: „Sú to moja skupina!“ Ale odpovedal: „Naozaj nevieš, čo robili po tvojej smrti!“ „Povedal som teda: „Drž sa ďalej, drž sa ďalej od ľudí, ktorí po mojej smrti zmenili náboženstvo.“ Ibn Abbás povedal, že výraz „suhqan“ znamená preč. „Sahíq“ znamená „ba’id“ – ďaleko. „Ašaqo“ znamená „ab’ada“ – drž sa ďalej. Medzitým [Ahmad bin Syabib bin Sa’id Al Habathi] povedal: „Môj otec nám od [Yunusa] od [Ibn Šihába] od [Sa’ida bin Musayyaba] od [Abú Hurairaha] povedal, že nám povedal, že Posol Alaha (mier s ním a požehnanie Alaha) povedal: „V deň zmŕtvychvstania ku mne prišli niektorí z mojich spoločníkov a potom boli vytiahnutí z jazera, tak som povedal: „Áno, rabín, sú to moji priatelia!“ Alah odpovedal: „Nemáš žiadnu vedomosť o tom, čo robili po tvojej smrti. Obrátili sa späť a dopustili sa odpadlíctva, herézy a veľkých hriechov.“
Imam Bukhari : 6098
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِي فَيُحَلَّئُونَ عَنْهُ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيَقُولُ إِنَّكَ لَا عِلْمَ لَكَ بِمَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ إِنَّهُمْ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ الْقَهْقَرَىوَقَالَ شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُجْلَوْنَ وَقَالَ عُقَيْلٌ فَيُحَلَّئُونَ وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Ahmad bin Salih], že nám [Ibn Wahab] povedal; že mi [Yunus] od [Ibn Shihaba] od [Ibnul Musayyab]; že rozprával od [niektorých Prorokových spoločníkov], že Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: „Niektorí z mojich spoločníkov prišli k jazeru, potom boli držaní ďalej od jazera, tak som povedal; '- oni- moji priatelia,' Alláh odpovedal: 'Naozaj nevieš, čo robili po tvojej smrti, obrátili sa späť a spáchali odpadlíctvo, kacírstvo a ťažké hriechy.' A [Syu'aib] povedal od [Az Zuhri], že [Abu Hurairah] rozprával od Proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam s redakciou; 'yujla`un', zatiaľ čo [Uqail] povedal so znením 'Fayuhalla`uuna', zatiaľ čo [Zubaidi] povedal od [Az Zuhri] od [Muhammad bin Ali] od [Ubaidillah bin Abi Rafi'] od [Abu Hurairah] radliyallahu'anhu.
Imam Bukhari : 6099
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ إِذَا زُمْرَةٌ حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِي وَبَيْنِهِمْ فَقَالَ هَلُمَّ فَقُلْتُ أَيْنَ قَالَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهِ قُلْتُ وَمَا شَأْنُهُمْ قَالَ إِنَّهُمْ ارْتَدُّوا بَعْدَكَ عَلَى أَدْبَارِهِمْ الْقَهْقَرَى ثُمَّ إِذَا زُمْرَةٌ حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِي وَبَيْنِهِمْ فَقَالَ هَلُمَّ قُلْتُ أَيْنَ قَالَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهِ قُلْتُ مَا شَأْنُهُمْ قَالَ إِنَّهُمْ ارْتَدُّوا بَعْدَكَ عَلَى أَدْبَارِهِمْ الْقَهْقَرَى فَلَا أُرَاهُ يَخْلُصُ مِنْهُمْ إِلَّا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمِ
Povedal nám [Ibrahim bin Mundzir Al Hizami], povedal nám [Muhammad bin Fulaih], povedal nám [môj otec], povedal nám [Hilal bin Ali] od ['Atho` bin Yasar] od [Abu Hurairah], od proroka, nech mu váži Jehovu a Jehovu, povedal: „Keď sme stáli, zrazu sa medzi mnou a nimi objavila skupina ľudí a keď som ich spoznal, niekto sa objavil medzi mnou a nimi a povedal: 'Poďte sem!' pýtam sa. 'Kam?' odpovedal. 'Do pekla, pri Alahovi.' Pýtam sa. 'Čo sa s nimi deje?' odpovedal. 'Naozaj, otočili sa chrbtom po tom, čo si odišiel, spáchaním odpadlíctva, herézy a ťažkých hriechov. Potom zrazu sa objavila skupina ľudí a keď som ich spoznal, niekto sa medzi mnou a nimi objavil a povedal: 'Poďte sem!' pýtam sa. 'Kam?' odpovedal. „Do pekla, pri Alahovi.“ Spýtal som sa. „Čo sa s nimi deje?“ Odpovedal. „Vskutku, obrátili sa za tebou na pätách, páchali odpadlíctvo, novoty a veľké hriechy. A myslel som si, že nikto z nich nebude v bezpečí, iba ako ťavy blúdiace vo dne v noci.“
Imam Bukhari : 6100
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي
Bolo mi povedané, že [Ibrahim bin Al Mundzir] nám povedal [Anas bin 'Iyadh] od [Ubaidullaha] od [Habiba bin Abdurrahmana] od [Hafsa bin 'Ašima] od [Abu Hurairah] radiyallahu'anhu, že Posol Alláha, nech ho miluje, povedal: „Medzi mojím domom a minbarom je rajská záhrada a môj minbar je nad mojím jazerom.“