Imam Bukhari : 6021
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ
Povedal mi [Muhammad bin 'Uthman bin Karamah], že nám [Khalid bin Makhlad] povedal [Sulaiman bin Bilal], že mi [Syarik bin Abdullah bin Abi Namir] od ['Atho`] od [Abu Hurairah] povedal: Prorok محمد دانتوع بالله A neváham urobiť niečo, čoho som sám páchateľom, rovnako ako váham vziať život veriacemu, ktorý sa bojí smrti, a sám sa bojím, že pocíti bolesť z jej bolesti.
Imam Bukhari : 6022
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ هَكَذَا وَيُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ فَيَمُدُّ بِهِمَا
Povedal nám [Said bin Abi Maryam], povedal nám [Abu Ghassan], že nám [Abu Hazim] zo [Sahalu] povedal: „Poslanec kráľa kráľa s ním povedal: „Bol som poslaný, keď bola medzi mnou a koncom sveta takáto vzdialenosť,“ zatiaľ čo to ukázal dvoma natiahnutými prstami.
Imam Bukhari : 6023
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ الجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَأَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ
Povedal mi [Abdullah bin Muhammad Alju'fi], že nám [Wahb bin Jarir] povedal [Syu'bah] od [Qatadah] a [Abu Thayyah] od [Anas], že prorok, mier s ním, povedal: „Bol som poslaný a vzdialenosť medzi mnou a apokalypsou je ako medzi týmito dvoma.“
Imam Bukhari : 6024
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ يَعْنِي إِصْبَعَيْنِتَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ
Bolo nám povedané, že [Jahja bin Júsuf] nám povedal, že [Abú Bakr] od [Abú Hašina] od [Abú Sáliha] od [Abú Hurairah] od proroka, nech ho miluje (mier s ním), povedal: „Som poslaný a vzdialenosť medzi mnou a Hodinou je ako tieto dva,“ myslí tým jeho dva prsty. Tento hadís potvrdil [Israel] od [Abú Hašina].
Imam Bukhari : 6025
بَاب حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ فَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ فَذَلِكَ حِينَ{ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا }وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلَانِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا فَلَا يَتَبَايَعَانِهِ وَلَا يَطْوِيَانِهِ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلَا يَطْعَمُهُ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهُوَ يَلِيطُ حَوْضَهُ فَلَا يَسْقِي فِيهِ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أَحَدُكُمْ أُكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلَا يَطْعَمُهَا
[Abul Yaman] nám povedal [Syu'aib] nám povedal [Abu Az Zanad] od [Abdurrahmana] od [Abu Hurairah] radiayyahu'anhu, že Posol Alláha, ďakujem za jeho posolstvo, povedal: „Hodina nenastane, kým slnko nevyjde zo západu, keď vyjde, všetci ľudia uveria, ale v tom čase - ako je citované slovom Alláha - „Už to neprospeje človeku, ktorého viera predtým nebola vierou alebo konaním dobra svojou vierou“ - QS. Al an'am 165 - a Hodina nastane, keď dvaja ľudia odložia svoje oblečenie, aby ho už viac neobchodovali a neskladali, a Hodina nastane, keď si človek vezme mlieko a neje ho, a Hodina nastane, keď si človek pôjde k svojmu rybníku a nepije ho, a Hodina nastane, keď si jeden z vás priloží k ústam svoje sústo a nezje ho.“
Imam Bukhari : 6026
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ أَوْ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ إِنَّا لَنَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ لَيْسَ ذَاكِ وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ بُشِّرَ بِرِضْوَانِ اللَّهِ وَكَرَامَتِهِ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ فَأَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ وَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا حُضِرَ بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَعُقُوبَتِهِ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَهَ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُاخْتَصَرَهُ أَبُو دَاوُدَ وَعَمْرٌو عَنْ شُعْبَةَ وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Hajjaj], povedal nám [Hammam], že nám povedal [Qatadah] od [Anasa] od [Ubadah bin Shamit] od proroka, nech ťa miluje: „Kto miluje stretnutie s Alláhom, Alláh ho tiež miluje, a naopak, kto nenávidí stretnutie s Alláhom, Alláh ho tiež nenávidí.“ „Aisyahina manželka alebo niektorá z jeho manželiek poznamenali: „Aj my sa bojíme smrti!“ Prorok potom povedal: „To nie je význam, ale skutočný význam je, že ak veriaceho postihne smrť, bude mu daná dobrá správa o Alláhovom prianí a Jeho požehnaní, takže nič nemiluje viac ako to, čo je pred ním, takže miluje stretnutie s Alláhom a Alláh ho tiež miluje.“ Na druhej strane, ak neveriaceho postihne smrť, dostane zlú správu o Alahovom treste a Jeho treste, takže sa o nič viac nestará, ako o to, čo je pred ním, nenávidí stretnutie s Alahom, takže Alah nenávidí stretnutie s ním.“ [Abu Daud] a [Amru] to zhrnuli od [Syu'bah] a [Said] povedal od [Qatadah] od [Zurarah] od [Sa'd] od ['Aisyah] od proroka sallallaahu 'alaihi wasallam.
Imam Bukhari : 6027
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ
Bolo mi povedané, že [Muhammad bin Al 'Ala'] nám povedal [Abu Usamah] od [Buraida] od [Abu Burdaha] od [Abu Musu] od proroka, nech mu váži Jehovu, že povedal: „Kto miluje stretnutie s Alláhom, Alláh miluje stretnutie s ním, zatiaľ čo kto nenávidí stretnutie s Alláhom, Alláh nenávidí stretnutie s ním.“
Imam Bukhari : 6028
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ صَحِيحٌ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي غُشِيَ عَلَيْهِ سَاعَةً ثُمَّ أَفَاقَ فَأَشْخَصَ بَصَرَهُ إِلَى السَّقْفِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى قُلْتُ إِذًا لَا يَخْتَارُنَا وَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا بِهِ قَالَتْ فَكَانَتْ تِلْكَ آخِرَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى
Povedali mi [Yahya bin Bukair] [Al Laits] od [Uqaila] a od [Ibn Shihaba], že mi [Sa'id bin Musayyab] a ['Urwah bin Zubair] medzi vodcami ahlul 'ilmi, že ['Aisyah], manželka proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam, povedala: „Poslanec mier s ním, keď bol zdravý, raz povedal: „Ani jeden prorok nezomrel, pokiaľ mu nebol ukázaný jeho domov v nebi, potom bol požiadaný, aby si vybral – zostať nažive v tomto svete alebo zomrieť –“. Keď bol chorý a jeho hlava bola na mojom stehne, na chvíľu omdlel, potom sa spamätal, pozrel sa na strechu a povedal: „Ó, Alláh, prosím, stretni ma s najvyšším milencom.“ Povedal som si: „To znamená, že si už nevybral zostať s nami, a Aisyah chápe, že toto sú slová, ktoré nám dáva.“ Aiša pokračovala, že to bola posledná veta, ktorú povedal Prorok, nech mu ďakujem, a to: „Ó, Alláh, priveď ma k môjmu najvyššiemu milencovi.“
Imam Bukhari : 6029
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ أَبَا عَمْرٍو ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتْ تَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ أَوْ عُلْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ يَشُكُّ عُمَرُ فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ ثُمَّ نَصَبَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقُولُ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى حَتَّى قُبِضَ وَمَالَتْ يَدُهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْعُلْبَةُ مِنْ الْخَشَبِ وَالرَّكْوَةُ مِنْ الْأَدَمِ
Bolo mi povedané [Muhammadovi bin 'Ubaid bin Maimun], ktorý nám povedal [Isa bin Yunus] od [Umara bin Sa'ida], ktorý mi povedal [Ibn Abi Mulaikah], že [Amru bin Dzakwan], služobník 'Aiši, mu povedal, že ['Aiša] radiyallahu'anha povedala: „Pred Poslom Alláha, Shallallahu'alaihiwasallam, bol kožený mešec alebo nádoba naplnená vodou – Umar pochyboval o istote – potom si vložil obe ruky do vody, utrel si nimi tvár a povedal: „Lá-ilaha-illallah, smrť je skutočne sprevádzaná umieraním, smrť je skutočne sprevádzaná umieraním,“ potom natiahol ruky a zvolal: „Ó, Alláh, zjednoť ma s mojím najvyšším milovaným,“ až kým nakoniec nezomrel a jeho ruky boli krivé. Abu Ubaidullah povedal so slovami „drevená nádoba a mešec na vodu vyrobené z kože“.
Imam Bukhari : 6030
حَدَّثَنِي صَدَقَةُ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رِجَالٌ مِنْ الْأَعْرَابِ جُفَاةً يَأْتُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَسْأَلُونَهُ مَتَى السَّاعَةُ فَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى أَصْغَرِهِمْ فَيَقُولُ إِنْ يَعِشْ هَذَا لَا يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْقَالَ هِشَامٌ يَعْنِي مَوْتَهُمْ
Povedali mi [Šadaka], oznámili nám [Abdahovi] [Hisjam] od [Jeho otca] od [Aisyah], že k prorokovi, mier s ním, prišlo niekoľko beduínskych arabských mužov s prudkou povahou a spýtali sa ho, kedy zomrel. Okamžite sa pozrel na najmladšieho z nich a povedal: „Ak toto dieťa prežije, nebude staré, kým ty nezomrieš.“
Imam Bukhari : 6031
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ قَالَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلَادُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ
Bolo nám [Ismailovi] rozprávané, že [Malik] mi rozprával od [Muhammada bin Amru bin Halhalaha] od [Ma'bada bin Ka'ba bin Malika] od [Abú Katady bin Rib'í Al Ansarí], že Posol Alláha, ďakujem mu za pohreb, raz prešiel okolo pohrebu a povedal: „Nastal rad, aby bol niekto utešený alebo aby bol utešený iný.“ Spoločníci sa opýtali: „Ó, Posol Alláha, čo myslíš tým, keď niekto je utešený alebo keď je utešený iný?“ Prorok odpovedal: „Veriaci služobník bude utešený od únavy sveta a jeho ťažkostí smerom k milosrdenstvu Alláha, naopak, zlý služobník, človek, krajina, strom alebo zviera budú utešené kvôli svojej smrti.“
Imam Bukhari : 6032
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ
[Musaddad] nám to povedal, [Yahya] nám to povedal od [Abdurabbiha bin Sa'ida] od [Muhammada bin Amru bin Halhalaha], [Ibn Ka'b] mi to povedal od [Abu Qatadaha] od proroka, mier s ním, povedal: „Nastal rad na to, aby bol niekto utešený, alebo aby bol utešený iný. Veriaci je ten, kto túto útechu dostane.“
Imam Bukhari : 6033
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةٌ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ
Povedal nám [Al Humaidi], povedal nám [Sufján], že nám [Abdulláh bin Abú Bakr bin Amru bin Hazm] povedal, že počul [Anasa bin Malika] povedať: Prorok من صلود الله (mier s ním a jeho blahoželaním) povedal: „Smrť sprevádzajú tri veci, z ktorých dve sa vrátia, zatiaľ čo jedna ho bude sprevádzať naďalej: sprevádza ho jeho rodina, jeho majetok a jeho skutky. Jeho majetok a rodina sa vrátia, zatiaľ čo jeho skutky s ním zostanú.“
Imam Bukhari : 6034
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ غُدْوَةً وَعَشِيًّا إِمَّا النَّارُ وَإِمَّا الْجَنَّةُ فَيُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى تُبْعَثَ إِلَيْهِ
Povedal nám [Abu Nu'man], že nám povedal [Hammad bin Zaid] od [Ayyuba] od [Nafiho] od [Ibn 'Umara] radiallahu 'anhuma povedal: Prorok من صلوع داهم (mier s ním) povedal: „Ak niekto z vás zomrie, jeho príbytok sa mu ukáže ráno a večer, či už je to peklo alebo nebo, a potom sa mu povie: ‚Toto je tvoj príbytok‘, ktorý tam bude trvať až do konca sveta.“
Imam Bukhari : 6035
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا
Bolo nám oznámené, že [Alí bin Dža'd] nám [Sju'bah] od [Al Amási] od [Mudžahida] od [Ajsja] povedal, že Prorok, nech ho miluje, povedal: „Neurážajte mŕtvych, pretože čelili tomu, čo urobili.“
Imam Bukhari : 6036
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَاسْتَبَّ رَجُلَانِ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ قَالَ فَغَضِبَ الْمُسْلِمُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ وَجْهَ الْيَهُودِيِّ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ فِي أَوَّلِ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ مُوسَى فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ
Bolo mi rozprávané [Abdul 'Aziz bin Abdullah], bolo mi rozprávané [Ibrahim bin Sa'd] od [Ibn Syihaba] od [Abu Salamah bin Abdurrahmana] a [Abdurrahmana Al A'raj], ktorí mu obaja povedali, že [Abu Hurairah] povedal: „Dvaja muži sa navzájom preklínali, prvý moslim a druhý Žid, a moslim povedal: „Pri Tom, ktorý si vyvolil Mohameda nad celé ľudstvo.“ Žid nechcel byť poražený a povedal: „Pri Tom, ktorý si vyvolil Mojžiša nad celé ľudstvo.“ Abu Hurairah povedal, že moslim sa okamžite rozzúril a dal Židovi facku. Žid sa okamžite sťažoval na svoj prípad Poslovi Alláha, ďakujem mu, a povedal mu celý prípad spolu s moslimom. Prorok محمد دانت الله (mier s ním) potom povedal: „Nevyberajte si ma pred Músom, pretože ľudia v Súdny deň omdlia a ja budem prvý, kto sa zobudí. Nevedel som, že sa aj Músa zobudil, ale bol stále slabý pri tróne, takže neviem, či bol Músa medzi tými, ktorí omdleli a potom sa prebrali predo mnou, alebo medzi tými, ktorých Alah vylúčil – neomdleli –“
Imam Bukhari : 6037
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْعَقُ النَّاسُ حِينَ يَصْعَقُونَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ قَامَ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِالْعَرْشِ فَمَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَرَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Abul Yaman], povedal nám [Syu'aib], povedal nám [Abu Az Zanad] od [Al A'raj] od [Abu Hurairah] radliyallahu'anhu, od proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, povedal: „V Deň zmŕtvychvstania Alah chytí zem a zloží nebo svojou pravou rukou a povie: ‚Ja som Kráľ, kto si nárokuje byť kráľom zeme?‘“
Imam Bukhari : 6038
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ
Povedal nám [Muhammad bin Muqatil], povedal nám [Abdullah], povedal nám [Yunus] od [Az Zuhri], povedal mi [Said bin Al Musayyab] od [Abu Hurairah] radliyallahu'anhu, od proroka, nech mu ďakujem, povedal: „Alah drží zem a pravou rukou skladá nebo a hovorí: 'Ja som Kráľ, kto si nárokuje byť kráľom zeme?'“
Imam Bukhari : 6039
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُبْزَةً وَاحِدَةً يَتَكَفَّؤُهَا الْجَبَّارُ بِيَدِهِ كَمَا يَكْفَأُ أَحَدُكُمْ خُبْزَتَهُ فِي السَّفَرِ نُزُلًا لِأَهْلِ الْجَنَّةِ فَأَتَى رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَارَكَ الرَّحْمَنُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ أَلَا أُخْبِرُكَ بِنُزُلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ بَلَى قَالَ تَكُونُ الْأَرْضُ خُبْزَةً وَاحِدَةً كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْنَا ثُمَّ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِإِدَامِهِمْ قَالَ إِدَامُهُمْ بَالَامٌ وَنُونٌ قَالُوا وَمَا هَذَا قَالَ ثَوْرٌ وَنُونٌ يَأْكُلُ مِنْ زَائِدَةِ كَبِدِهِمَا سَبْعُونَ أَلْفًا
Jahja bin Bukair nám rozprával od Chálida od Sa'ida bin Abu Hilala od Zajda bin Aslama od Atho'a bin Yasara od Abu Sa'ida Al Khudzriho, že Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „V Deň zmŕtvychvstania bude zem ako kus chleba a Alláh ju bude otáčať svojou rukou, ako jeden z vás otáča svoj chlieb na ceste, ako dobrú správu pre obyvateľov Raja.“ Potom prišiel Žid a povedal: „Nech ťa Alláh žehná, ó Abu Qasim. Mám ti povedať dobrú správu pre obyvateľov Raja v Deň zmŕtvychvstania?“ Prorok odpovedal: „Áno.“ Žid pokračoval: „Zem bude v tom čase ako kus chleba.“ Ako povedal Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním): Potom sa na nás Prorok, nech mu váži všetky zuby, pozrel a smial sa, až kým mu neboli viditeľné rezáky, potom Prorok povedal: „Mám vám povedať o jedle obyvateľov Raja?“ Pokračoval: „Ich jedlom sú kravy a veľryby.“ Spýtali sa: „Čo je na tomto mäse zvláštne?“ Prorok odpovedal: „Roztrhaná pečeň veľryby a kravy dokáže nakŕmiť sedemdesiattisíc ľudí.“
Imam Bukhari : 6040
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ كَقُرْصَةِ نَقِيٍّقَالَ سَهْلٌ أَوْ غَيْرُهُ لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لِأَحَدٍ
Povedal nám [Sa'id bin Abu Maryam], povedal nám [Muhammad bin Ja'far], povedal mi [Abu Hazim], že počul [Sa'ida bin Sa'da] povedať, počul som Proroka, nech mu ďakujem, povedať: „V Deň zmŕtvychvstania budú ľudia zhromaždení na jasne bielej zemi ako na čistom chlebe.“ Sahal povedal, že pre nikoho nebolo ani jedno znamenie.