Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 41
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ قَالَ مَنْ هَذِهِ قَالَتْ فُلَانَةُ تَذْكُرُ مِنْ صَلَاتِهَا قَالَ مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَادَامَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ
Huet eis [Muhammad bin Al Mutsanna] gesot, huet eis [Yahya] gesot, huet [mäi Papp] mir vun [Aisha] gesot, datt de Prophéit sallallaahu 'alaihi wasallam bei hie koum an datt eng aner Fra mat him war, dann huet de Prophéit sallallaahu 'alaihi wasallam gefrot: 'Wien ass dat?' D'Aisyah huet geäntwert: 'd'Fulana', dann huet si vun hirem Gebied erzielt. Also huet de Prophéit sallallaahu 'alaihi wasallam gesot: 'Verlooss dat, wat Dir Iech net leeschte kënnt, fir Allahs Wuel, Allah wäert sech net langweilen, bis Dir Iech selwer langweileg fillt, an d'Relioun, déi Him am meeschte gär huet, ass dat, wat ëmmer routinéiert a kontinuéierlech gemaach gëtt'.
Hadith
Imam Bukhari : 42
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِيمَانٍ مَكَانَ مِنْ خَيْرٍ
Et gouf eis [Muslim bin Ibrahim] gesot, et gouf eis [Hisyam] gesot, et gouf eis [Qotadah] vum [Anas] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gesot, hien huet gesot: 'Dee wäert aus der Hell verdriwwe ginn, deen seet, et gëtt kee Gott ausser Allah an a sengem Häerz ass Guttheet sou grouss wéi Hirse. An dee wäert aus der Hell verdriwwe ginn, deen seet, et gëtt kee Gott ausser Allah an deen huet Guttheet sou grouss wéi e Weesskorn a sengem Häerz. An dee wäert aus der Hell verdriwwe ginn, deen seet, et gëtt kee Gott ausser Allah an a sengem Häerz ass Guttheet sou grouss wéi e Moschterkär. Den Abu Abdullah sot; [Aban] sot; Huet eis gesot [Qotadah] Huet eis [Anas] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gesot, sot hien. An d'Wuert Glawen an dësem Hadith gëtt duerch d'Wuert Guttheet ersat.
Hadith
Imam Bukhari : 43
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ سَمِعَ جَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْيَهُودِ قَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا قَالَ أَيُّ آيَةٍ قَالَ{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا }قَالَ عُمَرُ قَدْ عَرَفْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ
Huet eis [Al Hasan bin Ash Shabbah] erzielt, datt hien de [Ja'far bin 'Aun] héieren huet soen; Huet eis [Abu Al 'Umais] erzielt, huet eis [Qais bin Muslim] vum [Thariq bin Shihab] vum [Umar bin Al Khaththab] erzielt; Et gouf e jiddesche Mann, deen gesot huet: 'O Amirul Mu'minin, et gëtt e Vers an Ärem Buch, deen Dir gelies hutt, wann dee Vers eis Judden opgedeckt gi wier, hätten mir - den Dag wou de Vers opgedeckt gouf - zu engem Feierdag -'ied- gemaach. Also sot den Umar bin Al Khaththab: 'Wat fir e Vers ass dat?' -De Jud- sot: 'Haut hunn ech Är Relioun fir Iech perfektionéiert, an ech hunn Meng Segen op Iech erfëllt, an ech hunn zougestëmmt, datt den Islam eng Relioun fir Iech ass'. -QS. Al Maidah Vers 3-. Also huet den Umar bin Al Khaththab geäntwert: "Mir wëssen, deen Dag an d'Plaz, wou de Vers dem Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam opgedeckt gouf, nämlech e Freideg, wéi hien sallallaahu 'alaihi wasallam zu 'Arafah war."
Hadith
Imam Bukhari : 44
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ
Et gouf eis [Isma'il] erzielt, et gouf mir [Malik bin Anas] vu sengem Monni - [Abu Suhail bin Malik] - vu sengem Papp erzielt, datt hien [Thalhah bin 'Ubaidullah] héieren huet soen: E Mann aus dem Vollek vun Najed koum beim Gesandte vu Gott, sallallaahu 'alaihi wasallam, mat sengem Kapp voller Stëbs a senger Stëmm, awer hie konnt net verstoen, wat hie gemengt huet, bis hie méi no beim Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam koum - dann huet hien iwwer den Islam gefrot, an de Profet sallallaahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Biet fënnef Mol am Dag an an der Nuecht.' Déi Persoun sot: 'Gëtt et soss nach eppes ausser mir?' De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Et gëtt näischt ausser thathawu' -sunnat- '. De Profet sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'An d'Fasten vum Ramadan'. Déi Persoun huet nach eng Kéier gefrot: 'Gëtt et soss nach iergendeen ausser mir?'. De Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Et gëtt näischt ausser thathawu' -sunnat-'. Dunn huet de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gesot: 'Zakat': D'Persoun sot: 'Gëtt et soss nach iergendeen ausser deem fir mech?'. De Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Et gëtt näischt ausser thathawu' -sunnat-'. Den Talhah bin 'Ubaidullah sot: Dunn ass de Mann fortgaang a sot: 'Bei Allah, ech wäert et net erhéijen oder reduzéieren.' Also sot de Prophet sallallahu 'alaihi wasallam: 'Hie wäert Gléck hunn, wann hien et éierlech erfëllt.'
Hadith
Imam Bukhari : 45
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَنْجُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا فَإِنَّه يَرْجِعُ مِنْ الْأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍتَابَعَهُ عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Et gouf eis erzielt [den Ahmad bin Abdullah bin Ali Al Manjufi] sot, et gouf eis erzielt [den Rauh] sot, et gouf eis ['Auf] vum [Al Hasan] an [Muhammad] vum [Abu Hurairah] erzielt, datt de Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) sot: 'Wien de Kierper vun engem Moslem begleet, aus Glawen an Hoffnung op eng Belounung an hien ass ëmmer beim Kierper bis et gebiet gëtt an d'Begriefnes fäerdeg ass, dann geet hien mat zwee Qiroth heem, all Qiroth entsprécht dem Bierg Uhud. A wien et biet an heem geet ier et begruewe gëtt, dee geet mat engem Qiroth heem.' En Hadith wéi dësen gouf och vum [Uthman Al Mu`adzin] erzielt, hie sot; huet eis ['Auf] vum [Muhammad] vun [Abu Hurairah] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam erzielt.
Hadith
Imam Bukhari : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍعَنْ الْمُرْجِئَةِ فَقَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
Et gouf eis gesot [de Muhammad bin 'Ar'arah] sot, Et gouf eis gesot [de Syu'bah] vun [den Zubaid] sot: Ech hunn den Abu Wa'il iwwer de Murji`ah gefrot, also huet hien geäntwert: Et gouf mir [Abdullah] gesot, datt de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gesot huet: 'Muslime ze beschimpfen ass Fasiq an se ze bekämpfen ass Kufr'.
Hadith
Imam Bukhari : 47
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ إِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ وَإِنَّهُ تَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ
Huet eis [Qutaibah bin Sa'id] informéiert Huet eis [Isma'il bin Ja'far] vum [Humaid] informéiert Huet mir [Anas bin Malik] gesot, huet mir ['Ubadah bin Ash Shamit] informéiert, datt de Messenger vu Gott (sallallahu 'alaihi wasallam) erausgaang ass fir iwwer Laylatul Qadr z'erklären, dunn hunn zwéi Muslime mateneen gestridden. Also huet de Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) gesot: 'Ech sinn komm fir iech Laylatul Qadr z'erklären, awer deen an deen huet mateneen gestridden, bis de Laylatul Qadr schliisslech opgehuewe gouf, a muss et besser fir iech sinn, also sicht no Laylatul Qadr um siwenten, sechsten an fënneften Dag'.
Hadith
Imam Bukhari : 48
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَبِلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ قَالَ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الْإِبِلِ الْبُهْمُ فِي الْبُنْيَانِ فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ }الْآيَةَ ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَالَ رُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ جَعَلَ ذَلِك كُلَّهُ مِنْ الْإِيمَانِ
Huet eis [de Musaddad] gesot, Huet eis [den Isma'il bin Ibrahim] gesot, Huet eis [den Abu Hayyan At Taimi] vun [Abu Zur'ah] vun [Abu Hurairah] gesot; datt de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam eenes Daags senge Begleeder erschéngt ass, dunn koum den Engel Jibril 'Alaihis Salam, deen dann gefrot huet: 'Wat ass Glawen?' De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Glawen ass, datt Dir un Allah, Seng Engelen, Seng Bicher, Treffen mat Him, Seng Gesandten gleeft, an datt Dir un den Dag vun der Operstéiung gleeft'. -Jibril 'Alaihis salam- sot: 'Wat ass den Islam?' De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Den Islam ass, datt Dir Allah veréiert an näischt mat Him associéiert, Dir Gebieder maacht, Dir den obligatoresche Zakat bezuelt, an Dir fastet am Mount Ramadan'. -Jibril 'Alaihis salam- sot: 'Wat ass ihsan?' De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Dir veréiert Allah, wéi wann Dir Hien gesitt, a wann Dir Hien net gesitt, gesäit Hien Iech tatsächlech'. -Jibril 'Alaihis salam- sot nach eng Kéier: 'Wéini kënnt den Dag vum Uerteel?' De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Déi, déi doriwwer gefrot ginn, wëssen net méi wéi déi, déi froen. Mee ech wäert d'Zeeche erklären; -dat heescht-; wann e Sklav säi Meeschter gebuer huet, wann d'schwaarz Kamelhiert fënnef Zäitalteren laang konkurréiert hunn, deenen hir Dauer onbekannt ass ausser vun Allah'. Dann huet de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gelies: 'Tatsächlech, nëmme bei Allah ass d'Wëssen vum Dag vum Uerteel' -QS. Luqman: 34-. Duerno sinn d'Jibril 'Alaihis Gréiss fortgaang, dann huet de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gesot; 'Bréngt hien heiher'. Mä d'Begleeder hunn näischt gesinn, dofir sot de Prophet: 'Hien ass den Engel Gabriel, deen zu de Mënsche komm ass, fir hir Relioun ze léieren'. Den Abu Abdullah sot: 'All d'Saachen, déi hie sallallaahu 'alaihi wasallam erkläert huet, ginn als Glawen ugeholl.'
Hadith
Imam Bukhari : 49
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍأَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ سَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ لَا يَسْخَطُهُ أَحَدٌ
[Ibrahim bin Hamzah] huet eis erzielt, [Ibrahim bin Sa'd] huet eis vum [Salih] vum [Ibn Shihab] vum [Ubaidullah bin Abdullah] erzielt, datt [Abdullah bin 'Abbas] him erzielt huet, datt hie gesot huet; [Abu Sufyan bin Harb] huet mir erzielt, datt den Heraqlius zu him gesot huet: 'Ech hunn dech gefrot, ob hir Zuel zouhëlt oder ofhëlt? Also hues du gesot, datt si zouhuelen, an esou wäert de Glawen sech weiderentwéckelen, bis en perfekt ass. An ech hunn dech gefrot, gëtt et iergendeen, deen offällt wéinst Roserei géint seng Relioun? Dann hues du gesot: nee, sou wäert och de Glawen, wann en am Häerz gewuess ass, net rosen géintiwwer him sinn.'
Hadith
Imam Bukhari : 50
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
Huet eis [Abu Nu'aim] gesot. Huet eis [Zakaria] vun ['Amir] gesot: Ech hunn [An Nu'man bin Basyir] héieren soen; Ech hunn de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam soen héieren: 'Wat Halal ass, ass kloer a wat Haram ass, ass och kloer. Tëscht deenen zwee gëtt et awer eng fragwürdeg Saach - vague - déi net vu ville Leit bekannt ass. Wien also sech vun den zweifelhaften Mëttelen distanzéiert, huet seng Relioun a seng Éier behalen. A wien - mécht - a zweifelhaft Saachen fällt, ass wierklech wéi e Schäfert, deen säi Véi um Rand vun enger Fiels weidt, vun där hien Angscht huet, datt et dran fällt. Wësst, datt all Kinnek Grenzen huet, a wësst, datt d'Grenze vun den Verbueter vun Allah op senger Äerd dat sinn, wat Hie verbueden huet. A wësst, datt an all Kierper e Bluttgerinnsel ass, deen, wann e gutt ass, dann ass de Kierper gutt a wann e beschiedegt ass, dann ass de Kierper beschiedegt. Wësst, hien ass d'Häerz'.
Hadith
Imam Bukhari : 51
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَكُنْتُ أَقْعُدُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ يُجْلِسُنِي عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ أَقِمْ عِنْدِي حَتَّى أَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي فَأَقَمْتُ مَعَهُ شَهْرَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ الْقَوْمُ أَوْ مَنْ الْوَفْدُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلْ بِهِ الْجَنَّةَ وَسَأَلُوهُ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصِيَامُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُعْطُوا مِنْ الْمَغْنَمِ الْخُمُسَ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ
Et gouf eis [Ali bin Al Ja'di] erzielt, et gouf eis [Syu'bah] erzielt, datt [Abu Jamrah] sot: Ech souz eemol beim [Ibn 'Abbas], wéi hien mech invitéiert huet, op säin Teppech ze sëtzen, an dann sot: 'Bleift bei mir, bis ech Iech en Deel vu mengem Räichtum ginn'. Also sinn ech zwee Méint bei him bliwwen, an dann sot ech: Wéi de Messenger vum Abu Qais de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gesinn huet, huet hien si gefrot: 'Wéi ee Vollek ass dat oder wien säi Messenger ass dat?' Si hunn geäntwert: 'Rabi'ah!' Hie sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Wëllkomm, O Messenger, fräiwëlleg an ouni Bedauern'. D'Bote soten: 'O Messenger vu Gott, mir kënnen net bei dech kommen, ausser am hellege Mount, well tëscht eis an dir ass de Mudlor Stamm, deen Ongleeweg ass. Dofir, léiert eis eng kloer Lektioun, déi mir an d'Praxis ëmsetzen kënnen an déi mir de Leit an eisem Duerf bäibrénge kënnen, fir datt mir an den Himmel kommen kënnen'. Dann hunn si de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam iwwer Gedrénks gefrot, dann huet de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam hinnen véier Saache bestallt a véier Saache verbueden, hinnen bestallt un den eenzegen Allah ze gleewen, dann huet hien gefrot: 'Wësst Dir wat et heescht un den eenzegen Allah ze gleewen?' Si hunn geäntwert: 'Allah a säi Gesandte wëssen et besser'. De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet erkläert: Bezeiht datt et kee Gott gëtt ausser Allah an datt Muhammad de Gesandte vun Allah ass, maacht Gebieder, bezuelt Zakat, fastet am Mount Ramadan a gitt e Fënneftel vun de Krichsbäit aus. An de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet hinnen véier Saache verbueden, nämlech näischt ze drénken aus al hantam, ad dubbaa`, an naqir an al muzaffaat. Oder Hien sallallaahu 'alaihi wasallam huet muqoyyir genannt - net naqir-. De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Passt op alles op a sot et de Leit an Ärem Duerf.'
Hadith
Imam Bukhari : 52
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Et gouf eis [Abdullah bin Maslamah] gesot, et gouf eis [Malik] vum [Yahya bin Sa'id] vum [Muhammad bin Ibrahim] vun [Alqamah bin Waqash] vun [Umar] gesot, datt de Messenger vun Allah sallallaahu 'alaihi wasallam gesot huet: 'All Handlungen hänken vun der Absicht of, an -d'Belounung- fir all Persoun -hänkt dovun of- wat virgesinn war; Wien deen d'Intentioun huet fir Allah a Säi Messenger ze emigréieren, dann ass seng Emigratioun zu Allah a Säi Messenger. Wien deen d'Intentioun huet ze emigréieren wéinst der Welt déi hie wëll erreeche oder wéinst enger Fra déi hie wëll bestueden, dann ass seng Emigratioun zu deem wat hie wëll maachen.'
Hadith
Imam Bukhari : 53
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ
Et gouf eis [den Hajjaj bin Minhal] gesot, et gouf eis [den Syu'bah] gesot, et gouf mir gemellt [den Adi bin Thabit] sot: Ech hunn eemol [den Abdullah bin Yazid] vum [Abu Mas'ud] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam héieren, hie sot: 'Wann een senger Famill e Liewensënnerhalt suergt mat der Absicht op eng Belounung ze hoffen, dann gëtt hien Almosen'.
Hadith
Imam Bukhari : 54
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ
Huet eis [Al Hakam bin Nafi'] gesot, huet eis [Syu'aib] vun [Az Zuhri] gesot, huet mir ['Amir bin Sa'd] vun [Sa'd bin Abu Waqash] gesot, datt hie bericht huet, datt de Messenger vu Gott sallallaahu 'alaihi wasallam gesot huet: 'Tatsächlech verbréngt Dir kee Liewensënnerhalt fir d'Hoffnung op d'Gesiicht vu Gott, ausser Dir kritt eng Belounung, dorënner eppes wat Dir Ärer Fra an de Mond gitt'.
Hadith
Imam Bukhari : 55
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Huet eis [de Musaddad] gesot, huet eis [de Yahya] vum [Isma'il] gesot, huet mir [de Qais bin Abu Hazim] vum [Jarir bin Abdullah] gesot: 'Ech hunn dem Messenger vu Gott Trou geschwuer, d'Gebied z'erhalen, Zakat ze bezuelen an all Moslem ze beroden'.
Hadith
Imam Bukhari : 56
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُيَوْمَ مَاتَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ عَلَيْكُمْ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَالْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ حَتَّى يَأْتِيَكُمْ أَمِيرٌ فَإِنَّمَا يَأْتِيكُمْ الْآنَ ثُمَّ قَالَ اسْتَعْفُوا لِأَمِيرِكُمْ فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الْعَفْوَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَشَرَطَ عَلَيَّ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ فَبَايَعْتُهُ عَلَى هَذَا وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ إِنِّي لَنَاصِحٌ لَكُمْ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَنَزَلَ
Huet eis [Abu An Nu'man] gesot, huet eis [Abu 'Awanah] gesot, datt [Ziyad bin 'Alaqah] gesot huet: Ech hunn de [Jarir bin Abdullah] héieren soen, datt wéi den Al Mughirah bin Syu'bah gestuerwen ass, huet hien, wärend hien do stoung, Allah gelueft an geheiligt, a gesot: 'Et ass obligatoresch fir Iech, den eenzegen Allah ze fäerten an näischt mat Him ze associéieren, a mat kompletter Ënnerwerfung a Rou, bis en Ersatzleader kënnt, an elo kënnt säin Nofollger,' dann sot hien: 'Bet Allah Subhanahu wa Ta'ala ëm Verzeiung fir Äre Leader - Al Mughirah -, well hie gär Entschëllegt'. Dann sot hien: 'Amma ba'du, wierklech sinn ech beim Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gaangen, dann hunn ech gesot: 'Ech verspriechen Iech dem Islam'. Dann huet de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam Konditioune ginn a jidderengem Moslem geroden, also hunn ech him an där Saach Trou geschwuer, an am Wuel vum Besëtzer vun dëser Moschee wäert ech Iech ëmmer Rot ginn.' Dunn huet hien Istighfar gemaach a koum vum Kanzel erof.
Hadith
Imam Bukhari : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ح و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ سَمِعَ مَا قَالَ فَكَرِهَ مَا قَالَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ لَمْ يَسْمَعْ حَتَّى إِذَا قَضَى حَدِيثَهُ قَالَ أَيْنَ أُرَاهُ السَّائِلُ عَنْ السَّاعَةِ قَالَ هَا أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِذَا ضُيِّعَتْ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ قَالَ كَيْفَ إِضَاعَتُهَا قَالَ إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ
Et gouf eis erzielt [de Muhammad bin Sinan] sot, huet eis gesot [de Fulaih]. An et gouf och en ähnlechen Hadith aus enger anerer Richtung erzielt, nämlech Et gouf mir erzielt [den Ibrahim bin Al Mundzir] sot, huet eis gesot [de Muhammad bin Fulaih] sot, huet mir gesot [mäi Papp] sot, huet mir gesot [den Hilal bin Ali] vun [den Atho' bin Yasar] vun [den Abu Hurairah] sot: Wärend de Prophéit sallallaahu 'alaihi wasallam an enger Versammlung war, fir iwwer e Vollek ze diskutéieren, koum op eemol en Beduinenaraber a freet: 'Wéini kënnt d'Stonn?' Awer de Prophéit sallallaahu 'alaihi wasallam huet seng Ried weidergefouert. Mëttlerweil hunn e puer Leit gesot; 'hien huet héieren, wat hie gesot huet, awer him huet net gefall, wat hie gesot huet,' an e puer hunn gesot; 'datt hien net héieren huet, wat hie gesot huet.' Bis schliisslech de Prophéit sallallaahu 'alaihi wasallam seng Ried fäerdeg gemaach huet, während hien gefrot huet: 'Wou ass déi Persoun, déi no der Stonn gefrot huet?' Déi Persoun sot: 'Ech, O Messenger vu Gott!'. Also sot de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Wann d'Vertrauen verluer ass, da waart op d'Enn vun der Welt.' Déi Persoun huet gefrot: 'Wéi ass d'Mandat verschwonnen?' De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Wann d'Saachen net den Experten iwwerlooss ginn, da waarden mir op d'Enn vun der Welt.'
Hadith
Imam Bukhari : 58
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَتَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلَاةُ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Et gouf eis [Abu An Nu'man 'Arim bin Al Fadlal] gesot, et gouf eis [Abu 'Awanah] vum [Abu Bisyir] vum [Yusuf bin Mahak] vum [Abdullah bin 'Amru] gesot: De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gouf eemol vun eis op enger Rees hannerlooss, déi mir gemaach hunn, bis Hien eis fonnt huet, wéi d'Gebiedszäit bal eriwwer war, mir hunn eis Wäschung gemaach andeems mir eis just d'Féiss ofgewëscht hunn. Also huet de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam mat lauter Stëmm geruff: 'Wee den Fersen, déi net naass sinn, si kommen an d'Häll'. Hien huet zwee oder dräimol geruff.
Hadith
Imam Bukhari : 59
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ فَحَدِّثُونِي مَا هِيَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ النَّخْلَةُ
[Qutaibah bin Sa'id] huet eis [Isma'il bin Ja'far] erzielt vum [Abdullah bin Dinar] vum [Ibn Umar]: De Messenger vu Gott, sallallahu 'alaihi wasallam, sot: 'Tatsächlech, ënner de Beem gëtt et e Bam, deem seng Blieder net falen. An dat ass d'Beispill vun engem Moslem.' De Prophet, sallallahu 'alaihi wasallam, huet gefrot: 'Sot mir, wat fir e Bam ass dat?' Also hunn d'Begleeder geduecht, datt hie de Bam am Dall gemengt huet. Den Abdullah sot: 'Ech hunn a mengem Häerz geduecht, datt dee Bam eng Dattelpalme ass, awer ech war schei, et ze soen. Dunn hunn d'Begleeder gefrot: 'O Messenger vu Gott, wat fir e Bam ass dat?' Hie sallallahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Eng Dattelpalme.'
Hadith
Imam Bukhari : 60
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ حَدِّثُونِي مَا هِيَ قَالَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ النَّخْلَةُ
De [Khalid bin Makhlad] huet eis erzielt [de Sulaiman] huet eis [Abdullah bin Dinar] vum [Ibn Umar] erzielt, vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, hie sot: 'Tatsächlech, tëscht de Beem gëtt et e Bam, deem seng Blieder net falen. An dat ass d'Beispill vun engem Moslem.' De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet gefrot: 'Sot mir, wat fir e Bam ass dat?' Also hunn d'Begleeder geduecht, datt hie de Bam am Dall gemengt huet. Den Abdullah sot: Ech hunn a mengem Häerz geduecht, datt dee Bam eng Dattelpalme ass, awer ech war schei, et ze soen. Dunn hunn d'Leit gesot: 'O Messenger vu Gott, wat fir e Bam ass dat?' Hie sallallaahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Eng Dattelpalme.'
