Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Hadith

Imam Bukhari : 41

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ قَالَ مَنْ هَذِهِ قَالَتْ فُلَانَةُ تَذْكُرُ مِنْ صَلَاتِهَا قَالَ مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَادَامَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ

به ما گفته است [محمد بن المتصنا] گفته است؛ به ما ارتباط داده است [یحیی] از [هیشام] گفت؛ [پدرم] از [عیسیه] به من گزارش داده بود که پیامبر شالله علیه وسلم نزد او آمد و با او زن دیگری هم بود، سپس پیامبر پرسید؛ 'این کی است؟ عایشه پاسخ داد؛ 'سی فولانا'، بعد در مورد دعا گفت. پس حضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'آنچه را که توانایی پرداخت آن را ندارید ترک کنید، به خاطر الله، الله خسته نخواهد شد تا زمانیکه شما خود تان خسته نشوید، و دین که توسط او بیشتر دوست داشته میشود چیزی است که همیشه بشکل معمول و بشکل دوامدار انجام میشود'.

Hadith Corroboration (64)

Hadith

Imam Bukhari : 42

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِيمَانٍ مَكَانَ مِنْ خَيْرٍ

به ما گفته است [مسلم بن ابراهیم] گفته است؛ به ما گفته است [هیشام] گفته است؛ به ما [قتاده] از [انس] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است، او گفت؛ کسی که بگوید خدای جز الله وجود ندارد، از جهنم اخراج می‌شود و نیکی به بزرگی ارزن در قلبش دارد. و از جهنم اخراج خواهد شد کسیکه بگوید خدایی جز الله وجود ندارد و خوبی به اندازه یک دانه گندم در دل دارد. و از جهنم اخراج خواهد شد کسیکه بگوید خدایی جز الله وجود ندارد و در قلبش نیکی به اندازه دانه خردل نهفته است. ابو عبدالله گفت؛ [ابان] گفت؛ به ما گفته است [قتاده] به ما [انس] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است، او گفت. و کلمه ایمان در این حدیث با کلمه نیکی جایگزین شده است.

Hadith Corroboration (59)

Hadith

Imam Bukhari : 43

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ سَمِعَ جَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْيَهُودِ قَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا قَالَ أَيُّ آيَةٍ قَالَ{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا }قَالَ عُمَرُ قَدْ عَرَفْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ

به ما [الحسن بن اش شبه] گفته است که او [جعفر بن عون] را شنیده است که میگوید؛ به ما [ابو العمیس] گفته است، به ما [قیس بن مسلم] از [ثارق بن شهاب] از [عمر بن خطاب] گفته است؛ یک مرد یهودی بود که گفت؛ ای امیرالمؤمنین، آیه ای در کتابت وجود دارد که تو می خوانی، اگر آن آیه بر ما یهودیان نازل می شد، ما – روزی که آیه نازل شد – رخصتی – ید- می ساختیم. پس عمر بن الخثاب گفت؛ 'این چه آیه است؟ ' -یهودی- گفت؛ 'در این روز من دین شما را برای شما کامل کردم، و من نعمت هایم را بر شما ادا کردم، و من اسلام را منحیث یک دین برای شما تایید کردم'. -QS. المیده آیه 3-. پس عمر بن الخثاب پاسخ داد؛ ما آن روز را می‌دانیم و جایی که آیه بر پیامبر صلی الله علیه وسلم نازل شد، یعنی در روز جمعه که در عرفه بود.

Hadith Corroboration (7)

Hadith

Imam Bukhari : 44

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ

به ما گفته است [اسماعیل] به من گفته است [ملک بن انس] از عمویش – [ابوسهیل بن مالک] – از [پدرش]؛ که او [طلحه بن عبیدالله] را شنید که گفت؛ یکی از باشندگان نجد با سر پر از خاک و صدایش بلند نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمده بود، اما نمیتوانست منظورش را بفهمد، تا اینکه نزدیکتر شد - به حضرت صلی الله علیه وسلم- سپس از اسلام پرسید، بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'شب و روز پنج بار نماز بخوانید'. شخص گفت؛ 'آیا چیزی دیگری به غیر از من وجود دارد'. پیامبر صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'هیچ چیز وجود ندارد مگر ثاتاوتو' -سنت- '. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'و روزه گرفتن رمضان'. شخص دوباره پرسید؛ 'آیا چیزی دیگری به غیر از من وجود دارد'. رسول الله صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'هیچ چیز وجود ندارد مگر ثاتاوتو' -سنت- '. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'زکات'؛ شخص گفت؛ 'آیا چیزی دیگری به غیر از من وجود دارد'. رسول الله صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'هیچ چیز وجود ندارد مگر ثاتاوتو' -سنت- '. طلحه بن عبیدالله گفت؛ بعد مرد رفت و گفت؛ 'به خدا سوگند، من آنرا زیاد یا کم نخواهم کرد'. پس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اگر او صادقانه به آن پایبند باشد خوش شانس خواهد بود'.

Hadith Corroboration (43)

Hadith

Imam Bukhari : 45

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَنْجُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا فَإِنَّه يَرْجِعُ مِنْ الْأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍتَابَعَهُ عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

به ما گفته است [احمد بن عبدالله بن علی آل منجوفی] گفته است؛ به ما گفته است [راوه] گفته است؛ به ما [عوف] از [الحسن] و [محمد] از [ابوهریره] ارتباط داده است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده است؛ کسی که جسد مسلمان را همراهی کند، از روی ایمان و به امید ثواب و او همواره با جسد باشد تا نماز خوانده شود و دفن ختم شود، سپس با دو قیروت به خانه برمی‌گردد، هر قیروت معادل کوه احد است. و کسی که آن را بخواند و پیش از دفن آن به خانه برود، با یک قیروت به خانه می‌رود. او گفت، یک حدیث مانند این همچنان از [عثمان المعذین] روایت شده است؛ به ما [عوف] از [محمد] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است.

Hadith

Imam Bukhari : 46

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍعَنْ الْمُرْجِئَةِ فَقَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ

به ما گفته است [محمد بن عراره] گفته است؛ این به ما [سیوبه] از [زبید] ارتباط داشته است که میگوید؛ من از [ابو وایل] در مورد مرجیه پرسیدم، پس او پاسخ داد؛ به من [عبدالله] گفته است که پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'دشنام دادن به مسلمانان فاسیق است و جنگیدن با آنها کفر است'.

Hadith Corroboration (30)

Hadith

Imam Bukhari : 47

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ إِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ وَإِنَّهُ تَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ

به ما گفته است [قتیبه بن سعید] به ما [اسماعیل بن جعفر] از [حمید] گفته است، به من گفته است [انس بن مالک] گفته است؛ به من گزارش داده است [عباده بن اش شمیت]؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم بیرون آمد تا در مورد لیل القدر توضیح دهد، آنگاه دو مسلمان با هم بحث میکردند. پس حضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'من آمدم تا لیل القدر را برای شما توضیح دهم، مگر فلان و فلان و فلان و فلان با یکدیگر بحث کردیم تا بالاخره منصوب شد -لیلات القدر-، و به امید اینکه برای شما بهتر باشد، پس در روزهای هفتم، ششم و پنجم به دنبال آن باشید -لیلات القدر-.

Hadith

Imam Bukhari : 48

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَبِلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ قَالَ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الْإِبِلِ الْبُهْمُ فِي الْبُنْيَانِ فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ }الْآيَةَ ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَالَ رُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ جَعَلَ ذَلِك كُلَّهُ مِنْ الْإِيمَانِ

به ما گفته است [مصدداد] گفته است؛ به ما گفته است [اسماعیل بن ابراهیم] به ما گفته است [ابو حیان عطیمی] از [ابوزره] از [ابوهریره] گفته است؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم یک روز به دوستان خود ظاهر شد، بعد فرشته جبریل علیه سلام آمد که بعد پرسید؛ ایمان چیست؟ ' پیامبر صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'ایمان این است که شما به الله، فرشتگان او، کتاب های او، ملاقات با او، پیامبران او ایمان داشته باشید، و شما به روز قیامت ایمان داشته باشید'. -جبریل علیحس درود- گفت؛ 'اسلام چیست؟ پیامبر صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'اسلام این است که شما الله را عبادت کنید و هیچ چیزی را با او شریک نکنید، نماز بخوانید، زکات واجب را ادا کنید، و در ماه رمضلان روزه بگیرید'. -جبریل علیحس درود- گفت؛ 'احسان چیست؟ ' پیامبر صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'شما الله را طوری عبادت میکنید که گویا او را میبینید و اگر او را نمیبینید، او در حقیقت شما را میبیند'. -جبریل علیحس درود- دوباره گفت؛ روز قیامت کی اتفاق خواهد افتید؟ ' پیامبر صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'کسانیکه در مورد اش پرسیده میشود بیشتر از آنهاییکه میپرسند نمیدانند. مگر من نشانه ها را توضیح خواهم داد؛ -به این معنا که-؛ اگر یک برده به ارباب خود تولد داده باشد، اگر شتربانان سیاه برای پنج عصر برای ساختن تعمیرات با هم رقابت میکردند، که مدت زمان آن جز توسط الله نامعلوم است. سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم خواند؛ 'به راستی، فقط نزد الله علم روز قیامت است' -QS. لقمان؛ 34-. پس از آن جبریل علیحس سلام کرد و رفت، سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'او را اینجا بیاورید'. اما اصحاب چیزی ندیدند، لذا پیامبر فرمودند؛ او فرشته جبرئیل است که به انسان ها آمد تا دین آنها را تدریس کند. ابو عبدالله گفت؛ تمام چیزهایی که توسط ایشان توضیح داده شده است، به عنوان ایمان گرفته شده است.

Hadith Corroboration (41)

Hadith

Imam Bukhari : 49

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍأَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ سَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ لَا يَسْخَطُهُ أَحَدٌ

به ما گفته است [ابراهیم بن حمزه] گفته است؛ به ما [ابراهیم بن سعد] از [صالح] از [ابن شهاب] از [عبیدالله بن عبدالله] گفته است که [عبدالله بن عباس] به او اطلاع داده است؛ که او گفت؛ به من [ابوسفیان بن حرب] اطلاع داده است که هراقلیوس به او گفته است؛ من از شما پرسیدم، آیا تعداد آنها در حال افزایش است یا کاهش؟ پس شما میگویید که آنها افزایش میابد، و این طوری است که ایمان تا زمانیکه کامل گردد به انکشاف ادامه خواهد داد. و از شما می‌پرسم آیا کسی است که به دلیل بیزاری از دینش مرتد شود؟ بعد شما میگویید؛ اگر وجود نداشته باشد، پس به همین ترتیب، اگر ایمان در قلب رشد کرده و شکوفا شده باشد، هیچ کس از آن عصبانی نخواهد شد.

Hadith Corroboration (25)

Hadith

Imam Bukhari : 50

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ

به ما گفته است [ابونعیم] به ما گفته است [زکریا] از [امیر] گفته است؛ من شنیدم که [ان نعمان بن بصیر] گفت؛ من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'آنچه حلال است واضح است و آنچه حرام است نیز واضح است. اما، بین این دو یک موضوع پرسش برانگیز – مبهم – وجود دارد که توسط بسیاری از مردم شناخته نشده است. پس هرکس از مشکوکان فاصله بگیرد به این معناست که دین و عزت خود را حفظ کرده است. و هر کسی که در کارهای مشکوک می افتد، او واقعاً مانند یک چوپان است که مواشی خود را در لبه صخره ای که می ترسد در آن بیفتد، چرا می کند. بدانید که هر پادشاه حدودی دارد و بدانید که حدود نهی‌های الله بر زمینش همان چیزی است که او ممنوع کرده است. و بدانید که در هر بدن یک لخته خون وجود دارد که اگر خوب باشد بدن خوب است و اگر آسیب دیده باشد بدن آسیب دیده است. بدانید، او قلب است.

Hadith Corroboration (20)

Hadith

Imam Bukhari : 51

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَكُنْتُ أَقْعُدُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ يُجْلِسُنِي عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ أَقِمْ عِنْدِي حَتَّى أَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي فَأَقَمْتُ مَعَهُ شَهْرَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ الْقَوْمُ أَوْ مَنْ الْوَفْدُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلْ بِهِ الْجَنَّةَ وَسَأَلُوهُ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصِيَامُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُعْطُوا مِنْ الْمَغْنَمِ الْخُمُسَ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ

به ما گفته است [علی بن الجدی] گفته است؛ به ما [سیوبه] از [ابوجمره] گزارش داده است که میگوید؛ باری با [ابن عباس] نشستم که مرا به نشستن روی گلیمش دعوت کرد و گفت؛ 'تا زمانیکه من یک سهم از ملکیت خود را به شما بدهم با من بمانید'. پس دو ماه با او ماندم، سپس گفتم؛ هنگامی که فرستاده ابوقیس به استقبال پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد، از آنها پرسید؛ 'این کدام قبیله است یا این پیام آور کی است؟ آنها پاسخ دادند؛ ربیعه! او شاالله علی وسلم گفت؛ 'ای پیامبران، با رضایت و بدون پشیمانی خوش آمدید'. قاصدین گفتند؛ ای رسول خدا ما جز در ماه مبارک نمی‌توانیم نزد تو بیاییم، زیرا بین ما و تو قبیله مدلور هستند که کافر هستند. از اینرو، یک درس واضح را به ما بدهید که ما میتوانیم آنرا عملی کنیم و آنرا به مردم قریه خود یاد دهیم، تا ما بتوانیم به بهشت ​​داخل شویم. سپس از حضرت صلی الله علیه وسلم در مورد نوشیدنی ها پرسیدند، سپس حضرت صلی الله علیه وسلم به آنها چهار چیز دستور داد و چهار چیز را نهی کرد، امر کرد که به الله یگانه ایمان بیاورند، سپس پرسیدند؛ آیا شما میدانید که باور داشتن به خدای تنها به چه معنی است؟ آنها پاسخ دادند؛ 'الله و رسولش بهتر میدانند'. حضرت شالله علیه وسلم توضیح دادند؛ شهادت دادن به اینکه هیچ خدایی جز الله وجود ندارد و اینکه محمد پیامبر الله است، نمازها را ادا میکند، زکات میدهد، روزه میگیرد در ماه رمضان و یک پنجم غنایم جنگ را مصرف میکند'. و پیامبر صلی الله علیه وسلم آنها را از چهار چیز منع کرد، یعنی، از الحنطم، اد دوباء، یک نقیر و المظفات چیزی ننوشید. یا او شالله علی وسلم را مقوییر -نه نقیر- نامیده است. پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'از همه چیز مراقبت کنید و به مردم قریه تان بگویید'.

Hadith Corroboration (148)

Hadith

Imam Bukhari : 52

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

به ما گفته شده است [عبدالله بن مسلمه] گفت؛ به ما [مالک] از [یحیی بن سعید] از [محمد بن ابراهیم] از [القمه بن وقاش] از [عمر] گزارش داده است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ تمام اعمال به نیت بستگی دارد، و -پاداش- برای هر شخص -بستگی به- چیزی دارد که در نظر گرفته شده است؛ هر کس به خاطر رضای خدا و رسولش قصد هجرت را داشته باشد، پس هجرتش به سوی الله و رسولش خواهد بود. هر کسی که قصد مهاجرت را دارد به دلیل جهانی که می خواهد به آن برسد یا به دلیل زنی که می خواهد با او ازدواج کند، پس مهاجرت او همان چیزی است که او قصد انجام آن را داشته است.' .

Hadith Corroboration (15)

Hadith

Imam Bukhari : 53

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ

به ما گفته شده است [حجاج بن منهال] گفته است؛ به ما گفته است [سیوبه] گفته است؛ به من گزارش داده است [عدی بن ثابت] گفت؛ من باری [عبدالله بن یزید] را از [ابوسعود] از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم، گفت؛ اگر کسی با نیت امید به پاداش برای خانواده خود امرار معاش کند، پس او صدقه میدهد.

Hadith Corroboration (11)

Hadith

Imam Bukhari : 54

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ

به ما گفته است [الحکام بن نافع] گفته است؛ به ما [شعیب] از [از زهری] گزارش داده است که میگوید؛ به من [امیر بن سعد] از [سعد بن ابووقاش] گفته است که او گزارش داده است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'در حقیقت، شما یک زندگی را که هدف آن امید به صورت الله است صرف نمیکنید مگر اینکه به شما پاداش داده شود، بشمول چیزی که شما در دهان خانم تان میگذارید'.

Hadith Corroboration (11)

Hadith

Imam Bukhari : 55

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ

به ما گفته است [مصدداد] گفته است؛ به ما ارتباط داده است [یحیی] از [اسماعیل] گفت؛ به من [قیس بن ابوحازم] از [جریر بن عبدالله] گفته است؛ 'من با رسول خدا بیعت کرده ام تا نماز را حفظ کنم، زکات بدهم و هر مسلمان را نصیحت کنم'.

Hadith Corroboration (95)

Hadith

Imam Bukhari : 56

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُيَوْمَ مَاتَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ عَلَيْكُمْ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَالْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ حَتَّى يَأْتِيَكُمْ أَمِيرٌ فَإِنَّمَا يَأْتِيكُمْ الْآنَ ثُمَّ قَالَ اسْتَعْفُوا لِأَمِيرِكُمْ فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الْعَفْوَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَشَرَطَ عَلَيَّ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ فَبَايَعْتُهُ عَلَى هَذَا وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ إِنِّي لَنَاصِحٌ لَكُمْ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَنَزَلَ

به ما گفته شده است [ابو انعمان] گفت؛ به ما گفته است [ابو اعوانه] از [زیاد بن علقه] گفته است؛ من [جریر بن عبدالله] را شنیدم که گفت زمانیکه المغیره بن سیوبه فوت کرد، در حالیکه ایستاده بود او الله را ستایش کرد و او را پاک کرد، گفت؛ 'بر شما واجب است که از الله یگانه بترسید و هیچ چیزی را با او شریک نکنید، و با تسلیم و آرامش کامل تا زمانیکه یک رهبر جانشین بیاید، و حالا یک جانشین بیاید،' بعد او گفت؛ 'از الله سبحانه و تعالی برای رهبر خود - المغیره - معذرت بخواهید، بخاطریکه او دوست دارد ببخشد'. بعد گفت؛ عامة بعدو، به راستی من نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم رفتم بعد گفتم؛ 'من شما را با اسلام بیعت میکنم'. سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم شرایطی گذاشت و به هر مسلمانی نصیحت کرد، پس من برای آن موضوع با ایشان بیعت کردم، و به خاطر صاحب این مسجد، همیشه به شما نصیحت خواهم کرد' سپس استغفار ساخت و از منبر پایین آمد.

Hadith Corroboration (95)

Hadith

Imam Bukhari : 57

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ح و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ سَمِعَ مَا قَالَ فَكَرِهَ مَا قَالَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ لَمْ يَسْمَعْ حَتَّى إِذَا قَضَى حَدِيثَهُ قَالَ أَيْنَ أُرَاهُ السَّائِلُ عَنْ السَّاعَةِ قَالَ هَا أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِذَا ضُيِّعَتْ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ قَالَ كَيْفَ إِضَاعَتُهَا قَالَ إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ

به ما گفته است [محمد بن سینان] گفته است؛ به ما [فولیه] گفته است. و حدیث مشابهی نیز از طریق دیگری نقل شده است، یعنی به من گفته شده است [ابراهیم بن آل موندزیر] گفته است؛ به ما گفته است [محمد بن فولیه] گفته است؛ به من گفته است [پدرم] گفته است؛ به من [هلال بن علی] از [عثو بن یسار] از [ابوهریره] گفته است؛ وقتی حضرت صلی الله علیه وسلم در یک گردهمایی مشغول بحث در مورد یک قوم بودند، ناگهان یک عرب بدوی آمد و پرسید؛ 'پایان جهان کی خواهد آمد؟ ' اما، پیامبر صلی الله علیه وسلم به گفتگوی خود ادامه داد. در همین حال، برخی از مردم می گویند؛ 'او چیزی را که گفت شنید مگر چیزی را که گفت خوش نداشت،' و همچنان بعضی ها هستند که میگویند؛ 'که او چیزی را که گفت نشنید'. تا اینکه سرانجام پیامبر صلی الله علیه وسلم صحبت خود را به پایان رساند و گفت؛ 'شخصی که در مورد پایان جهان پرسید کجاست؟ مرد گفت؛ 'من هستم ای رسول الله! '. پس حضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'اگر شما اعتماد خود را از دست داده اید پس منتظر قیامت باشید'. شخص پرسید؛ 'چگونه فرمان از بین رفت؟ ' پیامبر صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ اگر امور به متخصصین سپرده نشود، پس ما منتظر قیامت خواهیم بود.

Hadith Corroboration (1)

Hadith

Imam Bukhari : 58

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَتَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلَاةُ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

به ما گفته است [ابو ان نعمان اریم بن الفضلال] گفته است؛ به ما [ابو اعوانه] از [ابوبسیر] از [یوسف بن مهک] از [عبدالله بن امرو] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم یک بار در سفری که ما در آن بودیم از ما عقب ماند تا این که ما را پیدا کرد در حالیکه وقت نماز نزدیک بود تمام شده بود، ما فقط با پاک کردن پاهای خود وضو گرفتیم. پس پیامبر صلی الله علیه وسلم با صدای بلند فریاد زدند؛ 'وای به پاشنه های که خیس نیستند به جهنم خواهند رفت'. دو یا سه بار فریاد زد.

Hadith Corroboration (54)

Hadith

Imam Bukhari : 59

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ فَحَدِّثُونِي مَا هِيَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ النَّخْلَةُ

به ما گفته است [قتیبه بن سعید] به ما گفته است [اسماعیل بن جعفر] از [عبدالله بن دینار] از [ابن عمر] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'به راستی که در میان درختان درختی وجود دارد که برگ هایش نمی ریزند. و این یک تمثیل برای یک مسلمان است'. پیامبر صلی الله علیه وسلم پرسیدند؛ 'به من بگو، آن چه درخت است؟ از اینرو دوستان فکر کردند که منظور آن یک درخت در دره بود. عبدالله گفت؛ من در قلبم فکر کردم که درخت یک نخل خرما است، مگر من از گفتن آن شرمنده بودم. بعد دوستان پرسیدند؛ ای رسول الله، این چه درختی است؟ ' او صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'درخت نخل خرما'.

Hadith Corroboration (18)

Hadith

Imam Bukhari : 60

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ حَدِّثُونِي مَا هِيَ قَالَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ النَّخْلَةُ

به ما گفته است [خالد بن مخلاد] به ما گفته است [سلیمان] به ما گفته است [عبدالله بن دینار] از [ابن عمر] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، گفت؛ 'به راستی که در میان درختان یک درخت وجود دارد که برگ هایش نمی ریزند. و این یک تمثیل برای یک مسلمان است'. پیامبر صلی الله علیه وسلم پرسیدند؛ 'به من بگو، آن چه درخت است؟ از اینرو دوستان فکر کردند که منظور آن یک درخت در دره بود. عبدالله گفت؛ من در قلبم فکر میکردم که درخت یک نخل خرما است، مگر من از گفتن اش خجالت کشیدم. بعد مردم گفتند؛ ای رسول الله، این چه درختی است؟ ' او صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'درخت نخل خرما'.

Hadith Corroboration (18)