Imam Bukhari : 481
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ فَقَالُوا يَقْطَعُهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ قَالَتْ لَقَدْ جَعَلْتُمُونَا كِلَابًا لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَإِنِّي لَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ عَلَى السَّرِيرِ فَتَكُونُ لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ فَأَنْسَلُّ انْسِلَالًاوَعَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ
Esan digutenez, [Isma'il bin Khalil]-ek ['Ali bin Mushir]-ek [Al A'masy-tik] [Muslim]-etik -hau da, Abu Shubaih-ek [Masruq-etik] ['Aisyah-tik], esan digu otoitza eten dezakeen zerbaiti buruz, jendeak esan zuen: 'Otoitza eten dezaketenen artean txakurrak, astoak eta emakumeak daude'. Beraz, 'Aisha-k esan zuen: 'Egia esan, gu - emakumeak - txakur gisa tratatu gaituzue. Izan ere, behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam otoitz egiten ikusi nuen, ni haren artean eta bere biblat-aren norabidean esterilla batean etzanda nengoela. Behar bat dudanean eta ez diodanean aurrez aurre jarri nahi, poliki-poliki joaten naiz'. Eta [Al A'masy-tik] [Ibrahim]-etik [Al Aswad]-etik ['Aisyah] honela'.
Imam Bukhari : 482
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ
Esan digu [Musaddad]-ek esan zuela, esan digu [Yahya]-k esan zuela, esan digu [Hisham]-ek esan zuela, esan didala [nire aitari] ['Aisha]-k esan zuela: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, otoitz egin zuen ni bere aurrean zabaldutako ohean lo nengoela. Witr-era zihoala, esnatu ninduen witr otoitza egin ahal izateko.
Imam Bukhari : 483
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا قَالَتْ وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ
Esan digute ['Abdullah bin Yusuf]-ek esan zuela, [Malik]-ek esan digu [Abu An Nadlr]-ek, 'Umar bin 'Ubaidullah-ren esklabo ohiak, [Abu Salamah bin 'Abdurrahman]-ek, ['Aishak], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, esan zuela: 'Behin Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam, aurrean lo egin nuen eta nire oinak bere Qibla norabidean zeuden. Ahozpeztzera zihoala, eskuarekin ukitu ninduen, eta hankak erretiratuko nituen. Eta zutik jartzen bada, berriro zuzentzen ditut'. Aishak esan zuen: 'Garai haietan etxeek ez zuten argirik'.
Imam Bukhari : 484
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ح قَالَ الْأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي مُسْلِمٌ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحُمُرِ وَالْكِلَابِ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَإِنِّي عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مُضْطَجِعَةً فَتَبْدُو لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَجْلِسَ فَأُوذِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْسَلُّ مِنْ عِنْدِ رِجْلَيْهِ
Esan digu ['Umar bin Hafsh bin 'Iyats]-ek esan zuela, esan digu [Nire Aitak] esan zuela, esan digu [Al A'masy-k] esan zuela, esan digu [Ibrahim]-ek [Al Aswad-etik] ['Aisyah-tik]. -beste lerro batean aipatzen da- [Al A'masy-k] esan zuela, esan zidala [Muslim]-ek [Masruq-etik] ['Aisyah-tik], otoitza hautsi zezakeen zerbaiti buruz aipatu ziotela; txakurra, astoa eta emakumea. Beraz, esan zuen: 'Astoekin eta txakurrekin alderatu gaituzue! Allahren izenean, behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam otoitz egiten ikusi nuen, ni Qiblaren eta haren artean esterilla batean etzanda nengoela. Beraz, behar bat nuenean eta ez nuenean eseri eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam molestatu nahi, isilik joan nintzen bere oinen ondotik.
Imam Bukhari : 485
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَمَّهُ عَنْ الصَّلَاةِ يَقْطَعُهَا شَيْءٌ فَقَالَ لَا يَقْطَعُهَا شَيْءٌ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْلَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فَيُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِ أَهْلِهِ
[Ishaq bin Ibrahim]-ek esan zigun, [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'idek] esan zidan, [Ibn Shihaben ilobak], behin [bere osabari] otoitza hausten duen zerbaiti buruz galdetu ziola. Beraz, bere osabak erantzun zion: «Ez dago otoitza hausten duen ezer. ['Urwah bin Az Zubair-engandik] entzun dut ['Aisha] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak esan zuela: «Egia esan, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gaueko otoitza egiten egoten zen zutik, ni haren eta familiaren ohean Qiblaren norabidearen artean etzanda nengoen bitartean».
Imam Bukhari : 486
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا
Kontatu zigutenez, ['Abdullah bin Yusuf]-ek esan zuen, [Malik]-ek ['Amir bin 'Abdullah bin Az Zubair-engandik] ['Amru bin Sulaim Az Zuraqi]-rengandik [Abu Qatadah Al Ansari]-rengandik jakinarazi zigun, Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, behin otoitz egin zuela Umamah bint Zainab bint Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam' zeramala. Eta Abu Al 'Ash bin Rabi'ah bin 'Abdu Syamsi-ren narrazioaren arabera, esan zuen: 'Ahuspeztu zenean, haurra lurrera utzi zuen eta zutitu zenean berriro eraman zuen'.
Imam Bukhari : 487
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ قَالَ أَخْبَرَتْنِي خَالَتِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ قَالَتْكَانَ فِرَاشِي حِيَالَ مُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُبَّمَا وَقَعَ ثَوْبُهُ عَلَيَّ وَأَنَا عَلَى فِرَاشِي
Esan digu ['Amru bin Zurarah]-ek esan zuela, esan digu [Husyaim]-ek [Ash Syaibani-k] ['Abdullah bin Syaddad bin Al Had]-ek esan zuela, nire izebak [Maimunah bint Al Harith] esan zidan, esan zuen: 'Nire ohea Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en otoitz lekuaren parean dago, eta batzuetan bere arropak jotzen nau lo nengoela'.
Imam Bukhari : 488
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ تَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ نَائِمَةٌ فَإِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي ثَوْبُهُ وَأَنَا حَائِضٌوَزَادَ مُسَدَّدٌ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ وَأَنَا حَائِضٌ
Esan zigun [Abu An Nu'manek] esan zuela, esan zigun ['Abdul Wahid bin Ziyadek] esan zuela, esan zigun ['Ash Syaibani Sulaimanek] esan zuela, esan zigun ['Abdullah bin Syaddadek] esan zuela, '[Maimunah] entzun nion esaten, 'Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak otoitz egin zuen haren ondoan lo nengoela. Bere prosternazio-arropek jotzen baninduten, nahiz eta une hartan hilekoa izan'. [Musaddadek] gaineratu zuen [Khalid]engandik esan zuela, [Sulaiman Asy Syaibanik] lafadzen esan zidala, 'Eta hilekoa dut'.
Imam Bukhari : 489
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْبِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلَيَّ فَقَبَضْتُهُمَا
Esan digu ['Amru bin 'Alik] esan zuela, esan digu [Yahya] esan zuela, esan digu ['Ubaidullah] esan zuela, esan digu [Al Qasimek] ['Aishah]-ri buruz esan zuela: "Oso txarra da egiten ari zaretena txakur eta astoekin alderatuz! Izan ere, behin Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, otoitz egiten ikusi nuen, ni haren eta Qiblaren norabidearen artean etzanda nengoela. Ahozpeztzera zihoala, hankak eskuekin bultzatu zizkidan, eta berehala banandu nituen hankak".
Imam Bukhari : 490
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّورَمَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَجَمْعُ قُرَيْشٍ فِي مَجَالِسِهِمْ إِذْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ إِلَى هَذَا الْمُرَائِي أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى جَزُورِ آلِ فُلَانٍ فَيَعْمِدُ إِلَى فَرْثِهَا وَدَمِهَا وَسَلَاهَا فَيَجِيءُ بِهِ ثُمَّ يُمْهِلُهُ حَتَّى إِذَا سَجَدَ وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَانْبَعَثَ أَشْقَاهُمْ فَلَمَّا سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ وَثَبَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا فَضَحِكُوا حَتَّى مَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ مِنْ الضَّحِكِ فَانْطَلَقَ مُنْطَلِقٌ إِلَى فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام وَهِيَ جُوَيْرِيَةٌ فَأَقْبَلَتْ تَسْعَى وَثَبَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا حَتَّى أَلْقَتْهُ عَنْهُ وَأَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ تَسُبُّهُمْ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ قَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثُمَّ سَمَّى اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعَمْرِو بْنِ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَعُمَارَةَ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتْبِعَ أَصْحَابُ الْقَلِيبِ لَعْنَةً
Esan digute [Ahmad bin Ishaq-ek, Suramarik bezala], esan digute [Ubaidullah bin Musak], esan digute [Isra'il]-ek [Abu Ishaq-ek] ['Amru bin Maimun-ek] esan duelarik, eta esan digute ['Abdullah-ek] esan duelarik: "Mesulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Kaabah ondoan otoitz egin zuenean, Quraysh-eko jendea zegoen beren batzarrean eserita. Garai hartan, gizon bat zegoen haien artean eta esan zuen: 'Ez al diozue begiratzen aberats honi? Nork eman diezazkidake zuetako batek hil berri duen gameluaren gorotzak, eta gero gorotzak, odola eta plazenta bildu?". Orduan, gizon bat etorri zen lurrarekin, eta ahuspeztu arte itxaron zuen. Ahuspeztu zenean, lurra sorbalden artean jarri ahal izateko. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ahuspeztu zenean, gizonak gamelu-gorotza bi sorbalden artean jarri zuen. Eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, prostrazio egoeran geratu zen, barre egin zuten batzuk besteengana makurtu ziren arte. Orduan, norbaitek Fatimah topatu zuen? radliallahu 'anha, eta pertsona hori Juwairiyah zen. Beraz, Fatimah Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana korrika joan zen, une hartan oraindik prostrazio egoeran zegoena. Orduan, Fatimak gamelu-gorotzak garbitu zizkion. Orduan, Fatimak aurre egin eta Quraysh-ak madarikatu zituen. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek otoitza amaitu eta otoitz egin zuen: "O Ala, Quraish-en gaiak emango dizkizut, O Ala, Quraish-ak emango dizkizut, O Ala, Quraish-ak emango dizkizut". Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak banan-banan aipatu zituen haien izenak: 'O Allah, enkargatzen ditut --en gaiak - 'Amru bin Hisham Zuri, 'Utbah bin Rabi'ah, Syaibah bin Rabi'ah, Al Walid bin 'Utbah, Umayyah bin Khalaf, 'Uqyah bin Khalaf', 'Uqyah bin Muhammah bin Abu', 'Uqbah bin Abu'. 'Abdullah bin Mas'ud-ek esan zuen: 'Alaren arabera, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam sarraskatuta ikusi nuen sallallaahu deitzen zen jendea, Badr-eko guduan, eta gero Badr haranera bota zituzten'. Orduan sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Izan zaitez haran honetako biztanleak madarikazio batekin lagunduta'.
Imam Bukhari : 491
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّفَقَالَ مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُفَقَالَ عُمَرُ لِعُرْوَةَ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ أَوَأَنَّ جِبْرِيلَ هُوَ أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِ قَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
Esan digutenez, ['Abdullah bin Maslamah] esan zuen; [Malik] aurrean irakurri nion [Ibn Shihab]-engandik 'Umar bin 'Abdul 'Aziz-ek egun batean otoitza amaitu zuela. Orduan ['Urwah bin Az Zubair] ikustera joan zen eta esan zion Al Mughirah bin Syu'bah-ek ere bere otoitzak amaitu zituela egun batean, eta garai hartan Iraken bizi zela. Orduan [Abu Mas'ud Al Ansari] etorri zitzaion eta esan zion: 'Zer egiten ari zara, Al Mughirah? Ez al zenekien Gabriel aingerua, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin jaitsi eta otoitza egin zuela, eta gero Ala-ren Mezulariak ere otoitza egin zuela? Orduan Jibrilek berriro otoitz egin zuen eta Rasulullah-ek ere berriro otoitz egin zuen? Orduan Jibrilek berriro otoitz egin zuen eta Rasulullah-ek ere berriro otoitz egin zuen? Orduan Jibrilek berriro otoitz egin zuen eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek ere berriro otoitz egin zuen? Orduan Jibrilek berriro otoitz egin zuen eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek ere berriro otoitz egin zuen? Orduan Jibrilek esan zuen: 'Hauek dira agindu zizkidaten uneak -betetzeko-'. 'Umarrek orduan Urwahi esan zion: 'Badakizu zer esaten ari zaren! Izan ere, Jibril etorri zen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallami otoitz ordutegiei buruz azaltzera. 'Umarrek esan zuen: 'Horrela da. [Basyir bin Abu Mas'ud]-ek [bere aitarengandik] kontatu zuela. Urwahek esan zuen: '[Aisyahk] esan zidan Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin 'Asr otoitza egin zuela, bere gelako eguzki-argia oraindik ikusten ez zenean'.
Imam Bukhari : 492
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّا مِنْ هَذَا الْحَيِّ مِنْ رَبِيعَةَ وَلَسْنَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِشَيْءٍ نَأْخُذْهُ عَنْكَ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا فَقَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا إِلَيَّ خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُقَيَّرِ وَالنَّقِيرِ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'id-ek], esan digute ['Abbad] -hau da, Ibn 'Abbad-ek [Abu Hamzah-engandik] [Ibn 'Abbadek] esan duela: 'Abdul Qais mezularia Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen eta esan zion: 'Egia esan, Rabi'ah leinukoak gara, eta ezin zaitugu bisitatu haram hilabeteetan izan ezik. Beraz, agindu iezaguzu Jaunarengandik hartu dugun eta gure herriari helarazi diezaiokegun zerbait. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Lau gauza agintzen dizkizuet eta lau gauza debekatzen ditut: Alagan fedea. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek azaldu zien; hots, lekukotza ematea ez dagoela gurtza merezi duen jainkorik Ala ez dena eta Muhammad dela Ala-ren mezularia, otoitzak egitea, zakat ordaintzea, Ramadan pusa ordaintzea eta gerrako harrapakinen bosten bat galduko duzuela. Eta debekatzen dizut Ad Duba`, Al Hantam, Al Muqayyar eta An Naqir'.
Imam Bukhari : 493
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Esan digute [Muhammad bin Al Mutsannak], esan digute [Yahyak], esan digute [Isma'ilek], esan digute [Qaisek] [Jarir bin 'Abdullahk] esan duela: "Leialtasuna zin egiten diot Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i otoitza mantentzeko, zakat ordaintzeko eta musulman guztiei leial izateko".
Imam Bukhari : 494
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ قَالَ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قُلْتُ أَنَا كَمَا قَالَهُ قَالَ إِنَّكَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا لَجَرِيءٌ قُلْتُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ وَالنَّهْيُ قَالَ لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ وَلَكِنْ الْفِتْنَةُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ قَالَ لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ أَيُكْسَرُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ يُكْسَرُ قَالَ إِذًا لَا يُغْلَقَ أَبَدًا قُلْنَا أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ كَمَا أَنَّ دُونَ الْغَدِ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ بِحَدِيثٍ لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ حُذَيْفَةَ فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ الْبَابُ عُمَرُ
Esan digu [Musaddad]-ek esan duela, esan digu [Yahya]-k [Al A'masy-k] esan duela, esan dit [Syaqiq]-ek esan duela, behin [Hudzaifah-ek] entzun niola esaten: 'Behin Umar-ekin kontseilu batean eseri ginen, eta orduan esan zuen: 'Zuetako zeinek gogoratzen ditu oraindik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en hitzak kalumniaren gaiari buruz?'. Orduan erantzun nion: 'Oraindik gogoratzen dut zer esan zuen!'. Umarrek galdetu zuen: 'Entzun al zenuten hori berarengandik ala beste norbaitengandik?'. Nik erantzun nion: 'Hori da norbait bere familian, ondasunetan, seme-alaben eta bizilagunengan kalumniatzea. Eta kalumnia ezabatuko da otoitzaren, barauaren, limosnaren, amar ma'ruf-aren eta nahi munkar-aren praktikaren bidez'. Umarrek esan zuen: 'Ez da hori nahi dudana. Baina kalumnia itsasoko uraren indarra bezain indartsua da'. Hudzaifah-ek esan zuen: 'Oi Amirul Mukminin, egia esan, kalumnia honek ez dizu kalterik egingo!'. "Ba al dago ate itxirik zure eta haren artean?" 'Umarrek galdetu zuen: "Atea hautsita edo irekita dago?" Hudhayfahek erantzun zuen: "Hautsita". 'Umarrek esan zuen: "Orduan, ez da inoiz itxiko!" Guk - narratzaileok - galdetu genuen: "Umarrek ulertzen al du ate hori?" Hudhayfahek erantzun zuen: "Bai. Goizekoaren ondoren gaua dela ulertzen duen bezala. Hadith bat kontatu diot, non anbiguotasunik ez dagoen". Baina beldur ginen Hudhayfahi galdetzeko, beraz, Masruqi galdetzeko agindu nion, eta hark galdetu zion. Orduan Hudhayfahek erantzun zuen: "Atea Umar da".
Imam Bukhari : 495
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذَا قَالَ لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ
Esan digute [Qutaibahk], [Yazid bin Zurai'-k] [Sulaiman At Taimi'-rengandik] [Abu 'Uthman An Nahdi'-rengandik] [Ibn Mas'ud]-engandik esan digutela, gizon bat emakume bati musukatzen ari zela, eta gero Profetarengana joan zela sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zion. Orduan, Alaren hitza jaitsi zen: '-Eta egin otoitza eguneko bi amaieran - goizean eta arratsaldean - eta gauaren hasieran. Izan ere, egintza onek ezabatzen dituzte - bekatuak - egintza txarrak -'. -Galdera Huud: 114-. Gizonak galdetu zuen orduan: 'Oi, Alaren Mezularia, hau bereziki niretzat al da?'. Hark erantzun zuen: 'Nire herri osoarentzat'.
Imam Bukhari : 496
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ حَدَّثَنَا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَشَارَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا قَالَ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي بِهِنَّ وَلَوْ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي
Esan digute [Abu Al Walid Hisham bin 'Abdul Malik], esan digute [Syu'bah], esan didate [Al Walid bin Al 'Aizar], esan duela, entzun diot [Abu 'Amru Asy Syaibani] esaten: 'Etxe honen jabeak esan zigun -['Abdullahren] etxera seinalatuz- esan zuela: 'Behin galdetu nion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Zein da Alah-ren egintzarik maiteena?'. Hark erantzun zuen: 'Otoitz egin une egokian'. Abdullahk berriro galdetu zuen: 'Orduan zer?'. Hark erantzun zuen: 'Orduan, izan zaitez zure gurasoekiko seme-alaba'. Abdullahk berriro galdetu zuen: 'Orduan zer?'. Hark erantzun zuen: 'Jihad fi sabilillah'. Abdullahk esan zuen: 'Hori guztia esan zuen, gehiago eskatzen badiot, zalantzarik gabe gehituko dit'.
Imam Bukhari : 497
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسًا مَا تَقُولُ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ قَالُوا لَا يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا قَالَ فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا
Kontatu ziguten [Ibrahim bin Hamzah-ek] esan zuela, [Ibn Abu Hazim-ek] eta [Ad Darawardi] kontatu zidatela [Yazid-etik] - hau da, Ibn 'Abdullah bin Al Hadi-rengandik - [Muhammad bin Ibrahim-etik]-tik [Abu Salamah bin 'Abdurrahman-etik]-tik [Abu Hurairah-etik], Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun zuela: 'Zer iruditzen zaizue zuetako baten atean ibaia balego, eta egunean bost aldiz bainatuko balitz? Uste duzue zikinkeriarik geratuko litzaiokeela gainean?' Lagunek esan zuten: 'Ez litzaioke zikinkeriarik geratuko'. Orduan esan zuen: 'Antzera bost eguneroko otoitzekin, zeinekin Alak bekatu guztiak ezabatzen dituen'.
Imam Bukhari : 498
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ عَنْ غَيْلَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ الصَّلَاةُ قَالَ أَلَيْسَ ضَيَّعْتُمْ مَا ضَيَّعْتُمْ فِيهَا
Esan digute [Musa bin Isma'ilek], esan digute [Mahdik] [Ghailanek] [Anasek] esan duela: «Ez nuen inoiz ezer ezagutu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en garaian, orain gertatzen ari denaren antzekoa». Galdetu zioten: «Zer esan nahi duzu otoitzarekin?». Anasek esan zuen: «Ez al da egia alde batera utzi duzula?»
Imam Bukhari : 499
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ أَخِي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِدِمَشْقَ وَهُوَ يَبْكِي فَقُلْتُ مَا يُبْكِيكَ فَقَالَلَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا أَدْرَكْتُ إِلَّا هَذِهِ الصَّلَاةَ وَهَذِهِ الصَّلَاةُ قَدْ ضُيِّعَتْوَقَالَ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ نَحْوَهُ
Esan digu ['Amru bin Zurarah]-ek esan duela, esan digu ['Abdul Wahid bin Washil Abu 'Ubaidah Al Haddad]-ek ['Uthman bin Abu Rawwad] anaia Al 'Aziz bin Abu Rawwad-engandik, esan zuen, [Az Zuhri] entzun nion esaten, 'Behin [Anas bin Malik] ezagutu nuen Damaskon, garai hartan negarrez ari zela. Orduan galdetu nion, 'Zergatik negarrez hasi zinen?' Anasek erantzun zuen orduan, 'Ez nuen inoiz inor ezagutu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian orain ezagutzen dudan bezalakoa, otoitzaren arazoa izan ezik. Otoitzak orain baztertu egin dira'. [Bakar bin Khalaf]-ek esan duela, esan digu [Muhammad bin Bakar Al Barsanik] esan digu ['Uthman bin Abu Rawwad] honelako hadith batekin'.
Imam Bukhari : 500
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى يُنَاجِي رَبَّهُ فَلَا يَتْفِلَنَّ عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَىوَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ لَا يَتْفِلُ قُدَّامَهُ أَوْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ شُعْبَةُ لَا يَبْزُقُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ وَقَالَ حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْزُقْ فِي الْقِبْلَةِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ
Esan digute [Muslim bin Ibrahim]-ek, esan digute [Hisyam]-ek [Qatadah-ek] [Anas bin Malik-ek] esan zuela: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako batek bere Rabb-aren laudorioz otoitz egiten badu, ez dezala eskuinera tu egin, baizik eta ezkerrean edo ezkerreko oinaren azpian'. [Sa'idek] [Qatadah-ek] esan zuen: 'Ez dezala aurrean tu egin, baizik eta ezkerrean edo ezkerreko oinaren azpian'. [Syu'bah-ek] dio: 'Ez dezala aurrera edo eskuinera tu egin, baizik eta ezkerrean edo ezkerreko oinaren azpian'. Eta [Humaid-ek] [Anas]-ek sallallaahu 'alaihi wasallam-en aipatu zuen: 'Ez dezala Qibla aldera edo eskuinera tu egin, baizik eta ezkerrean edo ezkerreko oinaren azpian'.