Imam Bukhari : 341
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
Esan digute ['Ubaidullah bin Musak] esan zuela, [Hisyam bin 'Urwahk] [bere aitak] ['Umar bin Abu Salamahk] esan zigula, sallallaahu 'alaihi wasallam' Profetak bi aldeetatik lotutako oihal bat jantzita otoitz egin zuela.
Imam Bukhari : 342
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَدْ أَلْقَى طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan zuela, esan digu [Yahyak] esan zuela, esan digu [Hishamek] esan zuela, esan dit [nire aitak] [Umar bin Abu Salamah]-engandik esan zidala sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Umm Salamah-ren etxean otoitz egiten ikusi zuela, bi aldeak sorbalden gainean estalita zituen oihal bat jantzita.
Imam Bukhari : 343
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلًا بِهِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ
Kontatu ziguten ['Ubaid bin Isma'ilek] esan zuela, [Abu Usamahk] [Hisham]engandik [bere aita]rengandik esan zigula ['Umar bin Abu Salamahk] esanez: "Alaren Mezularia (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Umm Salamahren etxean otoitz egiten ikusi nuen, gorputz osoa estaltzen zuen oihal bakarra jantzita eta bi sorbalden gainean jarrita".
Imam Bukhari : 344
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانَ ابْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى
[Isma'il bin Abu Uwais]-ek esan zigun, esan zidan [Malik bin Anas]-ek [Abu An Nadlar] 'Umar bin 'Abdullah-ren esklabo ohiagandik, [Abu Murrah] Umm Hani' bint Abu Talib-en esklabo ohiak esan ziola entzun zuela [Ummu Hani' bint Abu Talib] esaten: 'Mekka askatu zen egunean Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bisitatu nuen, eta bainatzen aurkitu nuen Fatimah-k, bere alabak, belo batekin estaltzen zuen bitartean'. Umm Hani' bint Abu Talib-ek esan zuen: 'Orduan agurtu nuen, eta gero galdetu zidan: 'Nor da hau?'. Nik erantzun nion: 'Umm Hani' bint Abu Talib' naiz. Gero galdetu zidan: 'Ongi etorri, Umm Hani'. Bainatu ondoren, zortzi rak'ah errezatu zituen alkandora bakarrarekin estalita. Otoitza amaitu ondoren, esan nuen: «Alaren Mezularia, nire amaren semeak esan zuen norbait hil zuela eta nik norbaiti kalte-ordaina eman niola, Abu Hubairah hain zuzen ere». Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Eman duzunarekin ados gaude, Umm Hani!». Umm Hani-k esan zuen: «Dluha garaia zen».
Imam Bukhari : 345
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ
['Abdullah bin Yusuf]-ek esan zuen, [Ibn Shihab]-ek [Sa'id bin Al Musayyab]-ek [Abu Hurairah]-ek [Malik]-ek jakinarazi digu norbaitek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i alkandora bakarra janzteari buruz galdetu ziola. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Bi arropa al dituzue bakoitzak?"
Imam Bukhari : 346
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ
[Abu 'Ashim]-ek [Malik]-engandik [Abu Az Zanad]-engandik ['Abdurrahman Al 'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zigun, eta honek esan zuen: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: 'Inork ez luke otoitz egin behar oihal zati bakar bat jantzita sorbaldak estali arte'.
Imam Bukhari : 347
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْتُهُ أَوْ كُنْتُ سَأَلْتُهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
Esan digute [Abu Nu'aimek] esan zuela, esan digute [Syaibanek] [Yahya bin Abu Kathir-ek] ['Ikrimah-ek] esan zuela: «Behin entzun nuen, edo behin galdetu nion, esan zuen: «Entzun nion [Abu Hurairah] esaten: 'Zin egiten dut Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esaten entzun nuela: 'Oihal bakarra jantzita otoitz egiten duenak, jarri dezala bi sorbalden gainean'».
Imam Bukhari : 348
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِعَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَاشْتَمَلْتُ بِهِ وَصَلَّيْتُ إِلَى جَانِبِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ مَا السُّرَى يَا جَابِرُ فَأَخْبَرْتُهُ بِحَاجَتِي فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ مَا هَذَا الِاشْتِمَالُ الَّذِي رَأَيْتُ قُلْتُ كَانَ ثَوْبٌ يَعْنِي ضَاقَ قَالَ فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ
Esan digute [Yahya bin Salih-ek], esan digute [Fulaih bin Sulaiman-ek] [Sa'id bin Al Harith-ek] esan duela: «[Jabir bin 'Abdullah-i] galdetu genion oihal zati bat jantzita otoitz egiteari buruz. Beraz, erantzun zuen: «Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin otoitz egin nuen bere bidaia batean. Arratsalde batean nire beharretara etorri nintzen. Garai hartan, oihal bat jantzita otoitz egiten aurkitu nuen. Beraz, berarekin elkartu eta ondoan otoitz egin nuen. Amaitu zuenean, galdetu zidan: 'Zer egin behar duzu - gaueko ordu honetan - etorri zara, Jabir?'. Beraz, nire beharrak azaldu nizkion. Amaitu ondoren, esan zuen: 'Zergatik ikusten zaitut oihala horrela estaltzen?'. Nik erantzun nion: 'Nire oihala estua da!'. Esan zuen: 'Oihala zabala bada, lotu sorbaldetatik, baina estua bada, jantzi - zati pribatuak estaltzeko bakarrik-'.
Imam Bukhari : 349
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاقِدِي أُزْرِهِمْ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ وَيُقَالُ لِلنِّسَاءِ لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا
Esan digute [Musaddad-ek], esan digute [Yahya-k] [Sufyan-ek] esan duela, esan didate niri [Abu Hazim-ek] [Sahal bin Sa'd-ek] esan duela: «Gizonek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin otoitz egin zuten, haurtxoak bezala oihalak lepoan lotuz. Gero, emakumeei esan zitzaien: 'Ez altxatu buruak gizonak eseri arte'».
Imam Bukhari : 350
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ يَا مُغِيرَةُ خُذْ الْإِدَاوَةَ فَأَخَذْتُهَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فَقَضَى حَاجَتَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِنْ كُمِّهَا فَضَاقَتْ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِهَا فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى
Esan digute [Yahya-k] esan duela, esan digute [Abu Mu'awiyah-k] [Al A'masy-k] [Muslim-ek] [Masruq-ek] esan duela, [Mughirah bin Syu'bah-k] esan duela: 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin nengoen bidaia batean, eta esan zuen: 'Oi Mughirah, ekarri ur koilaratxo bat'. Orduan ura bilatu nion, eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam joan egin zen, beraz, ez ninduen ikusi bere beharrak egiteko. Une hartan, tunika zabal bat zeraman, besoak beso-zuloetatik ateratzen saiatu zen, baina estuegia zen. Gero, eskuak tunikaren azpian sartu zituen, eta gero ur koilaratxo bat eman nion, eta gero abluzioa egin zuen, otoitzerako abluzioa egiten duen bezala, bi oinetakoak garbituz eta gero otoitz eginez.
Imam Bukhari : 351
حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْقُلُ مَعَهُمْ الْحِجَارَةَ لِلْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارُهُ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ يَا ابْنَ أَخِي لَوْ حَلَلْتَ إِزَارَكَ فَجَعَلْتَ عَلَى مَنْكِبَيْكَ دُونَ الْحِجَارَةِ قَالَ فَحَلَّهُ فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ فَسَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ فَمَا رُئِيَ بَعْدَ ذَلِكَ عُرْيَانًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Mathar bin Al Fadlalek] esan zuen, [Rauhk] esan zuen, [Zakaria bin Ishaqek] esan zuen, [Amr bin Dinarrek] esan zuen, [Jabir bin 'Abdullahk] entzun nuen esaten Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) eta Qurayshek Ka'bahko harria mugitu zutela oihal handi bat zeramala. Bere osabak, Al 'Abbasek, esan zion orduan: 'Nire anaiaren semea, zure oihala sorbalden gainean jarri izan bazenu, harria arinagoa izango zen'. Beraz, kendu eta sorbalden gainean jarri zuen, bat-batean erori eta konortea galdu zuen. Gertakari horren ondoren, Profeta (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) ez zen inoiz biluzik ikusi.
Imam Bukhari : 352
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ فَقَالَ إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ فَأَوْسِعُوا جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ صَلَّى رَجُلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ فِي إِزَارٍ وَقَبَاءٍ فِي سَرَاوِيلَ وَرِدَاءٍ فِي سَرَاوِيلَ وَقَمِيصٍ فِي سَرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ فِي تُبَّانٍ وَقَبَاءٍ فِي تُبَّانٍ وَقَمِيصٍ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ فِي تُبَّانٍ وَرِدَاءٍ
[Sulaiman bin Harb]-ek esan zuen, [Hammad bin Zaid]-ek [Ayyub]-engandik [Muhammad]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuen: 'Gizon bat etorri zen eta Ala-ren Mezulariari (bakea eta Ala-ren bedeinkazioak berarengana) galdetu zion jantzi bakarrarekin otoitz egiteari buruz. Ala-ren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkazioak berarengana) esan zuen: 'Bi jantzi al dituzue bakoitzak?' Orduan norbaitek Umarri galdetu zion, eta hark esan zuen: 'Alak erraztasuna ematen badizu, erabili itzazue'. Pertsona batek jantzi asko baditu, horiekin otoitz egiten du. Batzuek oihal bat eta rida bat jantzita otoitz egiten dute - xal handi bat -, batzuek oihal bat eta tunika bat janzten dituzte - oinetaraino iristen den alkandora luze bat -, batzuek oihal bat eta alkandora bat janzten dituzte, batzuek galtzak eta rida ', batzuek galtzak eta tunika bat janzten dituzte, batzuek galtzak eta alkandora bat janzten dituzte, batzuek galtza motzak eta rida ', batzuek galtza motzak eta tunika bat janzten dituzte. Abu Hurairah-ek esan zuen: «Umarrek esan zuela uste dut: «Eta badira galtza motzak eta rida bat janzten dituztenak».
Imam Bukhari : 353
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا وَرْسٌ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِوَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
['Ashim bin 'Alik] kontatu digu, [Ibn Abu Dzi'bek] [Az Zuhri]-k [Salim]-ek [Ibn 'Umar]-ek kontatu digu, eta honek esan zuen: "Norbaitek galdetu zion Alaren Mezulariari (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela): 'Zer jantzi behar du pertsona batek ihram-ean dagoenean?'. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, erantzun zuen: 'Ez du arroparik, galtzarik, berokirik eta lurrin edo landare-hostoetako lurrinarekin betetako arroparik jantzi behar. Eta sandaliarik ez duenak, oinetakoak eraman ditzake, baina orkatiletatik behera moztuta egon behar dute'. Eta [Nafi'-k] [Ibn 'Umar]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ere horrela jokatu zuen".
Imam Bukhari : 354
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek] esan zuela, esan digute [Ibn Shihabek] ['Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbahek] [Abu Sa'id Al Khudrik] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, debekatu egin zion inori shama` janztea - gorputzeko atal guztiak estaltzeko manta bat - eta debekatu egin zion inori maindire batekin ihtiba` esertzea, genitalak estaltzeko ezer ez zezan'.
Imam Bukhari : 355
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ عَنْ اللِّمَاسِ وَالنِّبَاذِ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Esan digute [Qabishah bin 'Uqbah-ek] esan zuela, esan digute [Sufyan-ek] [Abu Az Zinad-ek] [Al A'raj-ek] [Abu Hurairah-ek] esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bi erosketa eta salmenta mota debekatu zituen; Al Limas eta An Nibadz erostea eta saltzea. Eta bi janzkera modu debekatzen ditu: shama`-rekin janztea eta ihtiba jantzita eserita dagoen gizona'.
Imam Bukhari : 356
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَبَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِي تِلْكَ الْحَجَّةِ فِي مُؤَذِّنِينَ يَوْمَ النَّحْرِ نُؤَذِّنُ بِمِنًى أَنْ لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةٌ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ مَعَنَا عَلِيٌّ فِي أَهْل مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
[Ishaq]-ek esan zigun, [Ya'qub bin Ibrahim]-ek esan zigun, [Ibn Shihaben anaiaren semeak] [bere osaba]-rengandik esan zigun, [Humaid bin 'Abdurrahman bin 'Auf]-ek esan zidan [Abu Hurairah-ek] esan zuela: 'Nahr egunean -Eid al-Adha- Abu Bakr-ek Hajj-ean predikatzaileengana bidali ninduen, Minan iragarri genuen musulmanek ez zutela Hajj egin behar urte honen ondoren eta ez zutela Tawaf biluzik egin behar'. Humaid bin 'Abdurrahman-ek esan zuen: 'Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Ali bere zaldi gainean eraman eta Al Bara'ah -At-Taubah- gutuna iragartzeko agindu zion'. Abu Hurairah-ek esan zuen: "Ali-k gurekin batera iragarri zien Minako jendeari Nahar egunean, musulmanek ez zutela Hajj egin behar urte honen ondoren eta ez zutela Tawaf biluzik egin behar".
Imam Bukhari : 357
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الْمَوَالِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِوَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُلْتَحِفًا بِهِ وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُصَلِّي وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ قَالَ نَعَمْ أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِي الْجُهَّالُ مِثْلُكُمْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي هَكَذَا
Esan digutenez, ['Abdul Aziz bin 'Abdullah-ek] esan didate, niri [Ibnu Abu Al Mawali-k] [Muhammad bin Al Munkadir-ek] esan du: '[Jabir bin 'Abdullah] ikustera joan nintzen, une hartan otoitz egiten ari zena, lepoan lotutako pareo bat jantzita, arropak pertxa batean jarrita zituela. Amaitu ondoren, galdetu genion: 'Abu 'Abdullah, nola otoitz egiten duzu zure rida' oihala - xala - pertxa batean zintzilikatzen duzun bitartean?'. Beraz, Jabirrek erantzun zuen: 'Hori da. Izan ere, pozik egongo nintzateke horrelako zerbait egingo banu, zu bezalako jende ergela ikusteko aukera izan dezaten. Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta horrela otoitz egiten ikusi nuen'.
Imam Bukhari : 358
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا خَيْبَرَ فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ فَأَجْرَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ حَسَرَ الْإِزَارَ عَنْ فَخِذِهِ حَتَّى إِنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ{ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ وَخَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَالْخَمِيسُ يَعْنِي الْجَيْشَ قَالَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً فَجُمِعَ السَّبْيُ فَجَاءَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ قَالَ اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لَكَ قَالَ ادْعُوهُ بِهَا فَجَاءَ بِهَا فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خُذْ جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ غَيْرَهَا قَالَ فَأَعْتَقَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَزَوَّجَهَا فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا أَصْدَقَهَا قَالَ نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا لَهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ وَبَسَطَ نِطَعًا فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ السَّوِيقَ قَالَ فَحَاسُوا حَيْسًا فَكَانَتْ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digute [Ya'qub bin Ibrahim]ek esan duela, esan digute [Ima'il bin 'Ulayyah]ek esan duela, esan digute ['Abdul 'Aziz bin Shuhaib]ek [Anas bin Malik]-ek esan duela Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Khaibarren borrokatu zuela. Beraz, goizeko otoitza egin genuen han egun oso ilun batean, orduan Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta Abu Talhah beren zaldien gainean joan ziren, eta nik Abu Talha gainean zihoan. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Khaibarren errepide estu batetik igaro zen, eta une hartan nire belaunak Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, izterra ukitu zuen. Gero, pareoa kendu zuen izterretik, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, izter zuriak ikus nitzakeen. Herrira sartu zenean, esan zuen: 'Allahu Akbar, hil bedi Khaibar eta bere biztanleak!' Izan ere, herri baten patiora joaten bagara, orduan - goiz oso txarra izango dute abisatuta daudenek - ' -Galdera Asf Shaffaat: 177-. Bertso hau hiru aldiz esan zuen'. Anas bin Malikek jarraitu zuen, '-Garai hartan- jendea lanera joan zen, eta gero esan zuten: 'Muhammad badator!' Abdul 'Azizek esan zuen: 'Gure lagun batzuek esan zuten: 'Tropak badatoz!' Beraz, konkistatu genituen, eta presoak bildu ziren. Orduan Dihyah Al Kalbi etorri zen eta esan zuen: 'Alaren Profeta, eman iezadazu emakume bat gatibuetatik!' Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Zoaz eta hartu emakume preso bat'. Dihyahek Shafiyah bint Huyai hartu zuen orduan. Bat-batean norbait etorri zen Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta esan zion: 'Alaren Profeta, Maisuak Shafiyah bint Huyai eman dio Dihyah-i!' Quraizhoh tribuko eta Nadlit tribuko emakume ohoragarria izan arren. Jaunarentzat izan ezik, ez da duina'. Ondoren, esan zuen: 'Deitu Dihyah eta emakumea'. Beraz, Dihyah Shafiahrekin etorri zen. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Shafiah ikusi zuenean, esan zuen: 'Hartu beste emakume bat gatibu harekin batera'. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, emakumea askatu eta ezkondu egin zuen'. Thabitek Anas bin Maliki esan zion: 'Zein izango da dotea?' Anasek erantzun zuen: 'Dotea emakumearen askatasuna zen, askatu eta ezkondu egin zuen'. Bidaian zehar, Umm Sulaimek Shafiah prestatu eta gero Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-i eman zion ilunabarrean, emaztegai bihur zedin. Ondoren, esan zuen: 'Zerbait duenak, ekar dezala hona'. Gero, larruzko estalki bat zabaldu zuen, eta jendea etorri zen zeukana ekarriz. Batzuek datilak ekartzen dituzte eta beste batzuek gazta/koipea'. Anasek esan zuen: 'Uste dut sawiq ere aipatu zuela - gari aleekin eta gari irinarekin egindako janaria -. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak janariak nahastu zituen. Beraz, hori da sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren walimahana'.
Imam Bukhari : 359
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْلَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْفَجْرَ فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ فِي مُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ
Esan digu [Abu Al Yamanek] esan zuela, esan digu [Syu'aibek] [Az Zuhritik] esan zuela, esan dit ['Urwahk] ['Aisyahk] esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek egunsentiko otoitza errezatu zuen eta aurpegiak beloekin estalita zituzten Mu'minat emakumeekin ere batu zen, eta gero inork jakin gabe beren etxeetara itzuli ziren'.
Imam Bukhari : 360
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَنَظَرَ إِلَى أَعْلَامِهَا نَظْرَةً فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِيوَقَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ فَأَخَافُ أَنْ تَفْتِنَنِي
Esan digute [Ahmad bin Yunus]-ek, esan digute [Ibrahim bin Sa'd]-ek, esan digute [Ibn Shihab]-ek ['Urwah]-ek ['Aisyah]-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak irudi bat zuen oihal batean otoitz egin zuela. Gero, irudiari begiratu zion. Otoitzaren ondoren, esan zuen: 'Zoaz eta eraman oihal hau Abu Jahm-i eta jantzi arropa arruntak Abu Jahm-engandik. Oihal honek benetan oztopatu du nire otoitza'. [Hisham bin 'Urwah]-ek [bere aitak] esan zuenez, ['Aishah]-ek esan zuen: 'Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Irudia ikusi nuen eta beldur nintzen irudiak oztopatu ninduelako'.