Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 3481
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍهَلْ لَكَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مُعَاوِيَةَ فَإِنَّهُ مَا أَوْتَرَ إِلَّا بِوَاحِدَةٍ قَالَ أَصَابَ إِنَّهُ فَقِيهٌ
[Ibn Abu Maryam]-ek esan zigun [Nafi' bin 'Umarrek] esan zidan [Ibn Abu Mulaikah]; 'Ibn 'Abbasi behin galdetu zioten, baduzu iritzirik sinestunen komandanteari, Mu'awiyahi, raka'at bat izan ezik otoitz egiten ez zuenari buruz?' [Ibn 'Abbas]-ek erantzun zuen; 'Zuzen du, faqih bat delako - erlijio jakintsua -'.
Hadith
Imam Bukhari : 3482
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَإِنَّكُمْ لَتُصَلُّونَ صَلَاةً لَقَدْ صَحِبْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا رَأَيْنَاهُ يُصَلِّيهَا وَلَقَدْ نَهَى عَنْهُمَا يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
Kontatu zidaten ['Amru bin 'Abbas]-ek [Muhammad bin Ja'far]-ek [Syu'bah] [Abu at-Tayyah]-engandik esan zigula, [Humran bin Aban]-ek [Mu'awiyah radliallahu 'anhu]-engandik esan zuela entzun nuen: 'Egia esan, beti egiten duzue otoitz bat, eta guk, egia esan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin batera joan gara eta ez dugu inoiz ikusi egiten, eta, hain zuzen ere, debekatu egin du, hots, 'Asr'-en ondoren bi rak'ah otoitza egitea.
Hadith
Imam Bukhari : 3483
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي
Abu Al-Walidek Amr ibn Dinar-engandik, Ibn Abu Mu'aallah-engandik, Al-Miswar ibn Makhramah-engandik (Ala pozik egon bedi berarekin), esan zigun Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin izan daitezela) esan zuela: "Fatimah nire parte da. Bera haserretzen duenak ni haserretzen nau".
Hadith
Imam Bukhari : 3484
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَا عَائِشَ هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ فَقُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ تَرَى مَا لَا أَرَى تُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Yahya bin Bukairrek] esan digu [Al Laits] [Yunus]-ek [Ibn Shihab]-ek esan digula [Abu Salamah]-ek esan zuela ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuela: Egun batean, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'O Aisha, hona hemen Gabriel aingerua, zuri agurra ematera etorri dena'. Nik diot: 'Wa 'alaihis salam wa rahmatullahi wa barakaatuh -bakea izan bedi haren gainean, Allahren errukia eta bedeinkazioak izan bedi haren gainean-, nik ikusten ez dudan zerbait ikus dezakezu'. 'Aisyah-k ikusteko gai izatearekin esan nahi duena Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam da.
Hadith
Imam Bukhari : 3485
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ و حَدَّثَنَا عَمْرٌو أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُرَّةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَلَ مِنْ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
Esan digu [Adamek] esan digu [Syu'bahk] esan duela; Eta narratuta dago, esan digu ['Amruk] esan digu [Syu'bahk] ['Amru bin Murrah]-engandik [Murrah]-engandik [Abu Musa Al Asy'ariy radliallahu 'anhu]-engandik esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gizonen artean jende perfektu asko dago, baina emakumeen artean ez dago jende perfekturik, Maryam bin ti 'Imran, Asiyah eta bere emaztea Faraoia izan ezik. Eta 'Aisyah-ren nagusitasuna beste emakumeekiko tsarid janariaren nagusitasunaren antzekoa da'. -Tsarid haragi eta ogiarekin egindako janari mota bat da, porridge eta zopa egiteko egiten dena-.
Hadith
Imam Bukhari : 3486
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
Esan digu ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah]-ek esan duela, esan dit [Muhammad bin Ja'far]-ek ['Abdullah bin 'Abdur Rahman]-engandik [Anas bin Malik radliallahu 'anhu] entzun zuela esaten; Entzun nion Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i esaten: 'Aisharen beste emakumeekiko lehentasuna tsarid janariaren lehentasuna bezalakoa da beste janari guztien gainetik'.
Hadith
Imam Bukhari : 3487
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَائِشَةَ اشْتَكَتْ فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَيَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقْدَمِينَ عَلَى فَرَطِ صِدْقٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ
Esan dit [Muhammad bin Basysyar] esan digu ['Abdul Wahhab bin 'Abdul Hamid] esan digu ['Ibnu 'Aun] [Al Qasim bin Muhammad] 'Aisyah radliallahu 'anha kexatu eta etorri da [Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma] eta esan du; 'O Ummul Mu'minin, zu zara lehen pertsona - zerura sartzen - Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam eta Abu Bakr'-ekin.
Hadith
Imam Bukhari : 3488
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارًا وَالْحَسَنَ إِلَى الْكُوفَةِ لِيَسْتَنْفِرَهُمْ خَطَبَ عَمَّارٌ فَقَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَكِنَّ اللَّهَ ابْتَلَاكُمْ لِتَتَّبِعُوهُ أَوْ إِيَّاهَا
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Ghundarrek] esan digu [Syu'bahk] [Al Hakam]-etik, [Abu Wa'il] esaten entzun nuen: «Alik [Amar] eta Al Hasan Kufa hirira bidali zituenean jihad-erako mobilizatzeko, Ammarrek sermoi bat eman zuen. Esan zuen: «Badakit bera - Aisyah hau da, bere emaztea dela - shallallahu 'alaihi wasallam - mundu honetan eta hemendik aurrera, baina orain Ala-k probatzen ari zaitu ea obedituko diozun - obedituko diozun 'Aliri radliallahu 'anhumari buruzagi gisa, hau da, Ala-ri obeditzea - edo jarraituko diozun - Aisyah radliallahu 'anha-».
Hadith
Imam Bukhari : 3489
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي طَلَبِهَا فَأَدْرَكَتْهُمْ الصَّلَاةُ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَلَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ قَطُّ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَكِ مِنْهُ مَخْرَجًا وَجَعَلَ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ بَرَكَةً
Esan digu ['Ubaid bin Isma'ilek] [Abu Usamah] [Hisyam]-engandik [bere aita] ['Aisyah radliallahu 'anha]-rengandik esan digu Asma'-rengandik lepoko bat maileguan hartu zuela eta gero lepokoa hautsi zela. Beraz, Alaren Mezulariak bere lagunei agindu zien hura bilatzeko. Orduan otoitz egiteko ordua iritsi zen eta azkenean abluziorik egin gabe otoitz egin zuten. Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana iritsi zirenean, gertakari honetaz kexatu ziren. Orduan, *tayamum* egiteko aginduari buruzko bertsoa jaitsi zen. Orduan, Usaid bin Hudlairrek esan zuen: 'Alak ontasunarekin saritu zaitzala -'Aisyah-. Alaren izenean, ez zaizu arazorik etorriko Alakek irtenbide bat eman eta musulmanentzako bedeinkapen bihurtzen ez badu'.
Hadith
Imam Bukhari : 3490
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ فِي مَرَضِهِ جَعَلَ يَدُورُ فِي نِسَائِهِ وَيَقُولُ أَيْنَ أَنَا غَدًا أَيْنَ أَنَا غَدًا حِرْصًا عَلَى بَيْتِ عَائِشَةَقَالَتْ عَائِشَةُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمِي سَكَنَ
['Ubaid bin Isma'ilek] [Abu Usamah-ek] [Hisham]-engandik [bere aita] esan digu Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, gaixorik zegoenean, txandaka bere emazteen etxeetan geratzen zela eta esaten zuela: 'Bihar non geratuko naiz, bihar non geratuko naiz' - bere antsietatea erakutsiz - benetan 'Aisha radliallahu 'anha'-ren etxean geratu nahi zuelako. ['Aisha radliallahu 'anha]-k esan zuen: 'Nire txanda iritsi zenean, lasaitu egin zen'.
Hadith
Imam Bukhari : 3491
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَاجْتَمَعَ صَوَاحِبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْنَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ وَاللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُهُ عَائِشَةُ فَمُرِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا إِلَيْهِ حَيْثُ مَا كَانَ أَوْ حَيْثُ مَا دَارَ قَالَتْ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فَأَعْرَضَ عَنِّي فَلَمَّا عَادَ إِلَيَّ ذَكَرْتُ لَهُ ذَاكَ فَأَعْرَضَ عَنِّي فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا
Esan digu ['Abdullah bin 'Abdul Wahhab]-ek esan digu [Hammad]-ek esan digu [Hisham] [bere aitak] esan zuela: 'Jendeak bere opariak ematea aukeratzen zuen -Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam- bere txanda zenean 'Aisyah radiallahu 'anha-ren etxean. ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuen: 'Beraz, nire lagunak -Profetaren beste emazteak- Umm Salamah-rengana bildu ziren eta esan zuten: 'Oi Umm Salamah, egia esan, jendeak opariak eman zizkion sallallaahu 'alaihi wasallam bere txanda zenean 'Aisha-ren etxean. Eta ontasuna opa diogu, 'Aisyah radiallahu 'anha-k ere nahi duen bezala. Beraz, eskatu Allahren Mezulariari (bakea eta Allahren bedeinkazioak berarekin izan daitezela) opariak eman nahi dizkieten pertsonei emateko agindu diezaiela bere txandaren ondoan dagoenean -bere emazteen etxean-'. 'Aisyah radiallahu 'anha-k esan zuen; Beraz, Umm Salamah-ek hau jakinarazi zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-i. Umm Salamah-ek esan zuen: «Uko egin zion nirekin hitz egiteari. Eta niregana itzuli zenean, berriro esan nion, baina oraindik ere uko egin zion hitz egiteari. Hirugarren aldiz esan nionean, esan zidan: «Oi Umm Salamah, ez egin minik 'Aisyah-ri buruz. Zeren, Ala-ren izenean, ez zait errebelaziorik etorri zuen artean emazte baten estalpean nengoela, bera -'Aisyah- izan ezik».
Hadith
Imam Bukhari : 3492
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍأَرَأَيْتَ اسْمَ الْأَنْصَارِ كُنْتُمْ تُسَمَّوْنَ بِهِ أَمْ سَمَّاكُمْ اللَّهُ قَالَ بَلْ سَمَّانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُنَّا نَدْخُلُ عَلَى أَنَسٍ فَيُحَدِّثُنَا بِمَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ وَمَشَاهِدِهِمْ وَيُقْبِلُ عَلَيَّ أَوْ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَزْدِ فَيَقُولُ فَعَلَ قَوْمُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا
Esan zigun [Musa bin Isma'il]-ek esan zigun [Mahdiy bin Maimun]-ek esan zigun [Ghaylan bin Jarir]-ek esan zuela; Behin Anas radiallahu 'anhu-ri galdetu nion: 'Zer iruditzen zaizu Ansar-en izena jartzeaz, zuk eman zenion izena ala Ala-k eman zizun?'. Anas-ek erantzun zuen: 'Ala 'azza wajalla bera izan zen gure izenak eman zizkiguna'. Behin [Anas radiallahu 'anhu] bisitatu genuen eta Ansar-eko lagunen ohiturei eta haien bilguneei buruz hitz egin zigun. Niri edo Al 'Azdi tribuko gizon bati aurre egin eta esan zidan: 'Gaur zure herriak hau eta hau, hau eta hau egin du'.
Hadith
Imam Bukhari : 3493
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ يَوْمُ بُعَاثَ يَوْمًا قَدَّمَهُ اللَّهُ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ افْتَرَقَ مَلَؤُهُمْ وَقُتِلَتْ سَرَوَاتُهُمْ وَجُرِّحُوا فَقَدَّمَهُ اللَّهُ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دُخُولِهِمْ فِي الْإِسْلَامِ
Esan dit ['Ubaid bin ISma'ilek] [Abu Usamahk] [Hisham]-ek [bere aita]-k ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuela: 'Bu'ath Eguna Alak bere Mezulariari (sallallaahu 'alaihi wasallam) eskaini zion eguna da. Profeta (sallallaahu 'alaihi wasallam) Medinara iritsi zenean, haien buruzagiak zatituta zeuden, eta haien pertsonaiak hil eta zauritu zituzten. Orduan, Alak bere Mezulariari (sallallaahu 'alaihi wasallam) Islamera sartzeko forma aurkeztu zion.
Hadith
Imam Bukhari : 3494
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُقَالَتْ الْأَنْصَارُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَأَعْطَى قُرَيْشًا وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ إِنَّ سُيُوفَنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَاءِ قُرَيْشٍ وَغَنَائِمُنَا تُرَدُّ عَلَيْهِمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا الْأَنْصَارَ قَالَ فَقَالَ مَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْكُمْ وَكَانُوا لَا يَكْذِبُونَ فَقَالُوا هُوَ الَّذِي بَلَغَكَ قَالَ أَوَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالْغَنَائِمِ إِلَى بُيُوتِهِمْ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بُيُوتِكُمْ لَوْ سَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمْ
Esan digu [Abu Al Walid]-ek [Syu'bah] esan digu [Abu at-Tayyah]-ek esan duela: [Anas radliallahu 'anhu]-ek esaten entzun dut: Ansar herriak Meka konkistaren egunean esan zuen: 'Berak - shallallahu 'alaihi wasallam - gerrako harrapakinak - ghanimah - eman zizkien Quraysh-ei. Allahren izenean, hau gauza harrigarria da, gure ezpatak izan baitziren Quraysh-en odola isuri zutenak, baina ghanimah itzuli egin zitzaien'. Orduan, hitz hauek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana iritsi ziren. Beraz, Ansarrak deitu zituen. Narratzaileak -Anas- esan zuen: Beraz, galdetu zuen: 'Egia al da zuei buruz iritsi zaidan berria?'. Gezurrik esaten ez duten pertsonak dira. Haiek erantzun zuten: 'Egia da zuei iritsi zaidan berria'. Berriro esan zuen: «Ez al zaudete pozik jendea etxera itzultzen bada ghanimah etxera ekarriz, zuek zuen etxera itzultzen zareten bitartean Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ekarriz? Ansarrek haran edo muinoetako zulo batetik igaroko balira, nik ere Ansarrek hartu zuten haranetik edo muinoetako zulo batetik pasako nintzateke».
Hadith
Imam Bukhari : 3495
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ الْأَنْصَارَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ فِي وَادِي الْأَنْصَارِ وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا ظَلَمَ بِأَبِي وَأُمِّي آوَوْهُ وَنَصَرُوهُ أَوْ كَلِمَةً أُخْرَى
Esan dit [Muhammad bin Basysyarrek] esan digula [Ghundarrek] esan digula [Syu'bahk] [Muhammad bin Ziyadek] [Abu Hurairah Radhiyalahu'anhuk] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam edo Abu Al Qasimek esan zuela: 'Ansarrek haran bat edo muinoetako zulo bat zeharkatuko balute, Ansarrek hartutako haran batetik igaroko nintzateke zalantzarik gabe. Emigraziorik egon izan ez balitz, Ansar bihurtuko nintzateke -laguntzaile-'. Beraz, Abu Hurairah Radhiyalahu'anhuk esan zuen: 'Ez zuen mugak gainditu -hitz egitean-. Nire aita eta amaren mesedetan -bere erreskatea izan zirenak- Ansarrek leku bat eman eta lagundu egin zioten'. Edo antzeko zerbait.
Hadith
Imam Bukhari : 3496
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَلَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي أَكْثَرُ الْأَنْصَارِ مَالًا فَأَقْسِمُ مَالِي نِصْفَيْنِ وَلِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَعْجَبَهُمَا إِلَيْكَ فَسَمِّهَا لِي أُطَلِّقْهَا فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا قَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ أَيْنَ سُوقُكُمْ فَدَلُّوهُ عَلَى سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَمَا انْقَلَبَ إِلَّا وَمَعَهُ فَضْلٌ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ ثُمَّ تَابَعَ الْغُدُوَّ ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْيَمْ قَالَ تَزَوَّجْتُ قَالَ كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا قَالَ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ شَكَّ إِبْرَاهِيمُ
Isma'il bin 'Abdullah-ek esan zigun, eta Ibrahim bin Sa'adek esan zidan [bere aitaren]gandik [bere aitona-amonaren]gandik: Muhajirinak Medinara iritsi zirenean, Rasulullah-k, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Abdur Rahman bin 'Auf-ekin anaiatu zituen Sa'ad bin ar-Rabi-rekin. Sa'adek esan zion Abdur Rahman-i: "Ni naiz aberastasun gehien duen Ansarra, beraz, nire aberastasuna erditik banatuko dut eta bi emazte ditut, beraz, ikusi zeinek erakartzen duen zure bihotza eta esan iezadazu geroago dibortziatu egingo naizela zutaz eta iddah epea amaitzen denean, ezkondu zaitez harekin". Abdur Rahman-ek esan zuen: "Alak bedeinka zaitzala zure familiarekin eta zure aberastasunarekin. Non daude zure merkatuak?". Beraz, Bani Qainuqa merkatua erakutsi zioten. Ez zen merkatutik itzuli, baina gazta eta ghee asko ekarri zuen. Gero, merkataritza egiten jarraitu zuen, egun batean arropa ederrak eta lurrinak jantzita etorri zen arte. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, galdetu zion: "Zer moduz zaude?". Abdur Rahmanek erantzun zuen: "Ezkonduta nago". Berriro galdetu zion: "Zenbat dote eman zenion?". Abdur Rahmanek erantzun zuen: "Urre ale bat edo urre ale bat bezain astuna". Kasu honetan, Ibrahimek zalantzan jartzen du kopuru zehatza.
Hadith
Imam Bukhari : 3497
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَآخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَكَانَ كَثِيرَ الْمَالِ فَقَالَ سَعْدٌ قَدْ عَلِمَتْ الْأَنْصَارُ أَنِّي مِنْ أَكْثَرِهَا مَالًا سَأَقْسِمُ مَالِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَيْنِ وَلِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَعْجَبَهُمَا إِلَيْكَ فَأُطَلِّقُهَا حَتَّى إِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ فَلَمْ يَرْجِعْ يَوْمَئِذٍ حَتَّى أَفْضَلَ شَيْئًا مِنْ سَمْنٍ وَأَقِطٍ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْيَمْ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ مَا سُقْتَ إِلَيْهَا قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
[Qutaibah]-ek [Isma'il bin Ja'far] [Humaid-engandik] [Anas radliallahu 'anhu]-engandik esan zigun: 'Abdur Rahman guregana etorri zen, eta gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Sa'ad bin ar-Rabi-rekin erlazionatu zuen'. Sa'ad aberastasun handiko pertsona zen. Sa'adek esan zuen: 'Ansar herriak badaki ni naizela aberastasun handiena duen Ansar pertsona. Beraz, nire ondasunak bi zatitan banatu nituen zuen eta nire artean, eta bi emazte izan nituen. Beraz, ikusi zeinek erakartzen zaituen, gero dibortziatu egingo dut zutaz, eta zilegi bada, mesedez, ezkondu harekin'. Abdur Rahmanek esan zuen: 'Ados, Ala-k bedeinka zaitzala zure familiarekin'. Egun hartatik ez da itzuli, baina gauzarik onenak ekarri zituen, ghee eta gazta. Eta ez zen etxean geratu denbora batez izan ezik, eta gero Ala-ren Mezulariarengana etorri zen, sallallaahu 'alaihi wasallam, arropak eta lurrina jantzita. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zion: "Zer moduz zaude?". Abdur Rahmanek erantzun zuen: "Ansar emakume batekin ezkonduta nago". Berriro galdetu zuen: "Zenbat dote eman zenion?". Abdur Rahmanek erantzun zuen: "Urrezko pepita edo urrezko pieza bat bezain astunak diren bitxiak". Gero esan zuen: "Egin walimah bat -harrera- ahuntz batekin bakarrik bada ere".
Hadith
Imam Bukhari : 3498
حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَتْ الْأَنْصَارُ اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ النَّخْلَ قَالَ لَا قَالَ يَكْفُونَنَا الْمَئُونَةَ وَيُشْرِكُونَنَا فِي التَّمْرِ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا
Esan zigun [ash-Shaltu bin Muhammad Abu Hammam]-ek esan zuela, entzun dut [Al Mughirah bin 'Abdur Rahman]-ek [Abu Az Zanad]-ek [Al A'raj-ek] esan zigula [Abu Hurairah Radhiyalahu'anhu-k] esan zuela; Ansarrek esan zuen: 'Banatu datilen lorategia guretzat eta haientzat'. Hark - shallallahu 'alaihi wasallam - erantzun zuen: 'Ez'. Eta gaineratu zuen: 'Nahikoa da guretzat, haiek - Ansarrek - datilen palmondoen landaketa zaindu besterik ez dute egin behar eta gero fruituaren zati bat emango digute'. Haiek - Ansarrek - esan zuten: 'Entzuten dugu eta obeditzen dugu'.
Hadith
Imam Bukhari : 3499
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارُ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ
Esan zigun [Hajjaj bin Minhal]-ek esan zigun [Syu'bah]-ek esan zuela, esan zidan ['Adiy bin Thabit]-ek esan zuela, entzun nuela [Al Bara' radliallahu 'anhu] esaten, entzun nuela sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela, edo esan zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ansarrak, inork ez ditu maite sinestunek izan ezik, eta inork ez ditu gorroto hipokritak izan ezik. Maite dituenak Ala maitatuko du eta gorroto dituenak Ala gorrotatuko du'.
Hadith
Imam Bukhari : 3500
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
Esan digute [Muslim bin Ibrahim]-ek [Syu'bah]-ek ['Abdullah bin 'Abdullah bin Jabr-ek] [Anas bin Malik radliallahu 'anhu]-ek esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenetik: 'Fedearen seinaleen artean Ansar-ak maitatzea dago, eta nifaq-aren seinaleen artean Ansar-ak gorrotatzea'.
