Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 321
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ اسْمُهُ الْوَضَّاحُ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُخَالَتِي مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ تَكُونُ حَائِضًا لَا تُصَلِّي وَهِيَ مُفْتَرِشَةٌ بِحِذَاءِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَتِهِ إِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي بَعْضُ ثَوْبِهِ
A bisa nos [Al Hasan bin Mudrik] a bisa, a bisa nos [Yahya bin Hammad] a bisa, a bisa nos [Abu Awanah] su nòmber real ta Al Wadldlah manera den su buki, el a bisa; a informá na nos [Sulaiman Asy Syaibani] di [Abdullah bin Syaddad] bisando, Mi a tende mi tanta [Maimunah] e kasá di e Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam, ku e tabata menstruá i no tabata hasi orashon. I el a drumi dilanti di e lugá di prostrashon di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ku e tempu ei tabata resa riba su mat chikí, si e prostra e ora ei parti di e paña lo a dal mi’.
Hadith
Imam Bukhari : 322
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالُوا أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَأَصَبْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Malik] di [Abdurrahman bin Al Qasim] di [su tata] di [Aisyah] e esposa di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam, el a bisa; 'Nos a sali ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam riba un di su biahenan. Pues, ora nos a yega Baida’, òf e lugá di sosiegu di e trupanan, mi a pèrdè mi kadena. Pues e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam i su kompañeronan a buska esaki miéntras nan no tabata serka di awa. Hende despues a bin serka Abu Bakar Ash Shidiq i a bisa; ‘Bo no a ripará kiko Aisha a hasi? El a stroba Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam i otro hendenan di sigui nan biahe ounke nan no tabata serka di awa i nan tampoko no tabatin awa! ' Despues Abu Bakr a bin miéntras ku e tempu ei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a pone su kabes riba mi rudia. Abu Bakr despues a skual mi i a bisa manera Allah tabata ke pa -Abu Bakar- bisa. El a perfora mi barika, i nada no a stroba mi di move - pa motibu di e doló - ku eksepshon di e presensia di e Mensahero di Allah riba mi rudia'. Despues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lanta na mainta sin tin awa. Allah Ta'ala despues a revelá e versíkulo di tayamum, pues hende a hasi tayamum'. Usaid bin Al Hudlair despues a bisa; ‘Aisyah no ta nada otro ku e komienso di e bendishonnan di bo famia, O Abu Bakr!’ Aisha a bisa; “E ora ei e kamel ku mi tabata kore a lanta para i nos a haña mi kadena bou di dje.”
Hadith
Imam Bukhari : 323
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ هُوَ الْعَوَقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ الْفَقِيرُ قَالَ أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ لِي الْمَغَانِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً
A bisa nos [Muhammad bin Sinan] - esta Al 'Awaqi - a bisa nos [Husyaim] a bisa. -na un otro manera ta wòrdu deklará- A bisa mi [Said bin An Nadlr] a bisa, a bisa nos [Husyaim] a bisa, a bisa nos [Sayyar] a bisa, a bisa nos [Yazid] -esta Ibnu Shuhaib Al Faqir- a bisa, a bisa nos [Jabir bin Abdullah] ku e Profeta sallallaahi Wahulai a bisa sinku kos: ku no a wòrdu duná na niun hende promé ku mi; Mi a wòrdu yudá kontra mi enemigunan dor di teme nan pa un biahe di un luna, i a hasi e tera pa mi un lugá di prostrashon i santidat. Pues unda ku un di mi pueblo haña tempu pa hasi orashon, lag’é hasi orashon, e ta hasi legal pa mi e botin di guera ku nunka a wòrdu hasi legal pa esnan promé ku mi, mi ta haña -e derecho di interseshon, i e Profetanan promé ku mi a wòrdu mandá spesífikamente pa nan pueblo miéntras ku ami a wòrdu mandá pa henter humanidat’.
Hadith
Imam Bukhari : 324
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَوَجَدَهَا فَأَدْرَكَتْهُمْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَصَلَّوْا فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ لِعَائِشَةَ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ذَلِكِ لَكِ وَلِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرًا
A bisa nos [Zakaria bin Yahya] a bisa, a bisa nos [Abdullah bin Numair] a bisa, a bisa nos [Hisyam bin Urwah] di [su tata] di [Aisyah] ku el a fia un kolie di Asma’ i a pèrd’é. Pues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a manda un hende pa busk’é te ora ku e kolie a wòrdu hañá. Despues a yega e tempu pa hasi orashon i nan no tabatin awa, pero tòg nan a karg’é. Despues di esei, nan a keha tokante e insidente na Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, te ora ku e versíkulo di tayammum a baha. Usaid bin Al Hudlair despues a bisa Aisyah, ‘Ku Allah rekompensá bo ku tur bondat. En bèrdat, pa Allah, nada no mester pasa ku bo ku bo no gusta a ménos ku Allah hasié un bon kos pa bo i e Moslimnan.’
Hadith
Imam Bukhari : 325
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْرَجِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ الْأَنْصَارِيُّ أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ
A bisa nos [Yahya bin Bukair] a bisa, a bisa nos [Al Laits] di [Ja’far bin Rabi’ah] di [Al Araj] el a bisa; ‘Mi a tende [Umair] un èks katibu di Ibn Abbas, el a bisa; 'Abdullah bin Yasar i ami, un èks katibu di Maimunah, kasá di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a sali, te ora nos a yega na [Abu Juhaim Ibnul Harits bin Ash Shimmah Al Ansari], el a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a regresá for di Bi`ar Jamal -e nòmber di e lugá-, despues un hòmber a topa kuné i a salud’é, pero e no a kontestá. Despues el a wak e muraya, despues a frega su kara i su palmanan. Solamente despues debolbé e saludo na e persona ei’.
Hadith
Imam Bukhari : 326
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِقَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أُصِبْ الْمَاءَ فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَنَا وَأَنْتَ فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَصَلَّيْتُ فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ وَنَفَخَ فِيهِمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ
Despues di a bisa nos [Adam] el a bisa; a bisa nos [Syubah] a bisa, a bisa nos [Al Hakam] di [Dzar] di [Said bin Abdurrahman bin Abza] di [su tata] a bisa; ‘Un hòmber a bin serka Umar Ibnul Khaththab i a bisa; 'Mi ta eksperensiá junub pero mi no por haña awa?' Pues [‘Ammar bin Yasir] a bisa Umar bin Al Khaththab, ‘Bo no ta kòrda ora nos tabata riba un biahe? E tempu ei bo no a hasi orashon miéntras ami tabata lora riba suela i hasi orashon? Despues mi a transmití esaki na e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam, i e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Eigenlijk, ta sufisiente pa bo hasi esaki’. Despues el a dal su palmanan riba suela i supla riba nan, despues a frega nan riba su kara i palmanan.’
Hadith
Imam Bukhari : 327
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَمَّارٌبِهَذَا وَضَرَبَ شُعْبَةُ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ أَدْنَاهُمَا مِنْ فِيهِ ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِوَقَالَ النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ ذَرًّا يَقُولُ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ الْحَكَمُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَمَّارٌ
Despues di a bisa nos [Hajjaj] el a bisa; a informá nos [Syubah] a informá nos [Al Hakam] di [Dzarri] di [Said bin Abdurrahman bin Abza] di [su tata], a bisa tambe, tambe ['Ammar] tokante e asuntu aki; Asina Syubah a dal e palma di su man riba suela despues a tres’é serka di su boka despues a freg’é riba su kara i e palmanan di su mannan. I despues di a bisa [An Nadlar] a informá nos [Syubah] for di [Al Hakam] el a bisa; Mi a tende [Dzarr] bisa; for di [Ibn Abdurrahman bin Abzaa], a bisa [Al Hakam]; i mi a tende di [Ibn Abdurrahman] di [su tata] bisando; [Ammar] a bisa; .
Hadith
Imam Bukhari : 328
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ عُمَرَ وَقَالَ لَهُ عَمَّارٌكُنَّا فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا وَقَالَ تَفَلَ فِيهِمَا
A bisa nos [Sulaiman bin Harb] a bisa, a bisa nos [Syubah] di [Al Hakam] di [Dzar] di [Ibn Abdurrahman bin Abza] di [su tata] ku un biaha el a mira Umar ora ['Ammar] a puntr'é, 'Nos tabata na kaminda, anto nos tabata junub?' el a kontestá, ‘Bo mester hasi tayamum’.
Hadith
Imam Bukhari : 329
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ قَالَ عَمَّارٌلِعُمَرَ تَمَعَّكْتُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَكْفِيكَ الْوَجْهَ وَالْكَفَّيْنِحَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ شَهِدْتُ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
A bisa nos [Muhammad bin Kathir] a bisa nos [Syubah] di [Al Hakam] di [Dzar] di [Ibnu Abdurrahman bin Abza] di [Abdurrahman bin Abza] el a bisa; [Ammar] a bisa Umar, ‘Mi a lora rònt -riba e santu- i despues a topa ku e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam. Pues el a bisa: ‘Ta sufisiente pa bo -seka e stòf- riba bo kara i e palma di bo mannan’. Despues di a bisa nos [Muslimnan] a bisa nos [Syubah] di [Al Hakam] di [Dzar] di [Ibn Abdurrahman] di [Abdurrahman bin Abza] el a bisa; ‘Mi a mira Umar ora [Ammar] a puntr’é…. Despues el a menshoná e hadith.
Hadith
Imam Bukhari : 330
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَمَّارٌفَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ
A bisa nos [Muhammad bin Basysyar] ku el a bisa; a bisa nos [Ghundar] a bisa nos [Syubah] di [Al Hakam] di [Dzarr] di [Ibnu Abdurrahman bin Abza] di [su tata] el a bisa; ' [Ammar] a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a dal su palmanan riba tera despues a frega su kara i palmanan di su mannan’.
Hadith
Imam Bukhari : 331
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلًا جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ لَا ضَيْرَ أَوْ لَا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاس فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَقَالَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفًا قَالَا لَهَا انْطَلِقِي إِذًا قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالَا هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ قَالَتْ الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ صَبَأَ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ{ الصَّابِئِينَ }فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ
A bisa nos [Musaddad] a bisa, a bisa mi [Yahya bin Said] a bisa, a bisa nos [‘Auf] a bisa, a bisa nos [Abu Raja’] di [‘Imran] a bisa; 'Un biaha nos tabata riba un biahe ku e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, nos a kana anochi te na final di anochi nos a drumi, i no tin soño mas kómodo - mas sano - pa biaheronan ku loke nos a eksperensiá. Te ora ku nada no a lanta nos ku eksepshon di e kalor di solo. I e promé persona ku a lanta tabata asina i asina, despues asina i asina, despues un hende ku Abu ‘Auf tabata konosé pero ku tempu a lubidá. I Umar bin Al Khaththab tabata e di kuater persona ora el a lanta. Miéntras tantu, ora e Profeta sallallaahu alaihi wasallam tabata drumí, niun hende no a lant’é te ora ku el a lanta su mes, pasobra nos no sa kiko a pasa kuné den su soño. Ora Umar a lanta i a mira kiko tabata pasando meimei di hopi hende - ku tabata lat - - i Umar tabata un hòmber fuerte yen di pasenshi -, el a bisa su takbir dor di hisa su bos i a sigui kanta duru te ora ku e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a lanta debí na e zonido duru di e takbir di Umar. Ora el a lanta, hende a keha di loke a pasa ku nan. Pues el a bisa: ‘No ta importá, òf no ta importá i sigui ku bo biahe’. Asina el a sigui su biahe i despues di algun distansia el a para i a pidi un baki di awa pa ablushon, despues el a hasi ablushon i despues a yama pa orashon. P’esei el a hasi orashon huntu ku e multitut. Despues ku el a kaba di hasi orashon, el a haña ku un hende a separá i no a djòin den orashon ku e multitut. Pues e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a puntra: ‘O Fulan, kiko ta stroba bo di hasi orashon ku e pueblo?’ E persona a kontestá, ‘Mi ta den junub, i no tin awa’. Despues el a splika: ‘Bo mester djis usa stòf’. Despues e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a sigui su biahe te ora ku finalmente hende a keha na dje ku nan tabatin set. Pues e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a pidi un hende ku yama Abu Raja’ -pero ‘Auf a lubidá- i Ali a ordená nan tur dos: ‘Bai boso tur dos i buska awa’. Asina nan dos a sali bai te ora nan a topa un señora ku tabata karga saku di awa riba su kamel. P’esei nan dos a puntr’é: ‘Unda tin awa?’ E muhé a kontestá: ‘E último biaha ku mi a mira awa den e área aki tabata awor. I nos biahe tambe ta en buska di awa’. Despues ambos a bisa; ‘Despues bai’. E muhé a puntra: ‘Unda bo ta bai?’ Tur dos a kontestá, ‘Pa topa ku Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam’. E muhé a puntra, ‘Na hendenan ku ta wòrdu konsiderá di a bandoná e religion -Shabi’i-?’ Tur dos a kontestá, ‘Sí, e ta esun ku bo ke men’. Despues e dos kompañeronan di e Profeta a bai ku e muhé pa topa ku e Profeta sallallaahu alaihi wasallam. Despues nan dos a konta tokante e susesonan ku nan a kaba di eksperensiá. E Profeta sallallaahu alaihi wasallam despues a bisa: ‘Bah’é for di su kamel’. Despues e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a pidi un baki di awa, despues el a basha saku di awa - pertenesé na e muhé - den boka, el a deshasí di e saku di awa miéntras e tabata grita e multitut: 'Tuma awa i bebe manera boso ke!' Asina e hendenan a duna nan awa - nan monturanan - i a bebe manera nan tabata ke. I finalmente, el a duna un baki di awa na e persona ku a wòrdu dal pa janabah. Despues el a bis’é: ‘Bai baña’. Dans a lanta para i e muhé a opservá kiko tabata wòrdu hasi ku su awa. Pa Allah, e insidente aki a shòk e i nos tambe, nos a mira ku e awa a oumentá kompará ku e promé biaha. E Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam despues a bisa: ‘Rekohé -kuminda- p’e’. Pues hende a rekohé kuminda den forma di dadel, hariña, bèrdura di mòster mesklá entre lechi y hariña- pa e muhe. Despues a hinka e kuminda den un paña, nan a hisa e dama riba e vehíkulo i a pone e kuminda su dilanti. E ora ei e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa e muhé: ‘Bo sa ku nos no a redusí bo awa ni un tiki, pero Allah a duna nos di bebe’. E dama despues a bai kas serka su famia, nan a puntra despues, ‘O fulanah, kiko a pone bo lat?’ E muhé a kontestá: ‘Un milager! Mi a topa dos hòmber ku despues a hiba mi topa un hende ku yama Shabi’I, despues e hòmber a hasi esaki i esei. Pa Allah, e ta e persona mas asombroso - ku a hasi un evento ekstraordinario - entre esaki i esaki.' E muhé a bisa miéntras e tabata hasi gesto hisando su dedenan meimei i índice den direkshon di shelu, òf entre shelu i tera. Esaki ta nifiká testifiká ku e ta e berdadero Mensahero di Allah. Desde e tempu ei e Moslimnan semper a protehá e muhé di e Mushrikin i e Moslimnan no a daña e muhé su kas òf residensia. Un dia e muhé a bisa su hendenan: ‘Mi no ta mira ku e hendenan a spar boso a propósito. Bo ke kombertí na Islam?' Pues su pueblo a obedes’é i a kombertí na Islam’. Abu Abdullah a bisa; ‘Loke ta nifiká ku Shabi’i ta laga un religion pa un otro religion’. Miéntras ku Abu’ Aliyah a bisa; ‘Ash-Shabi’un ta un grupo di Hende di e Buki ku ta lesa e Buki di Zabur’.
Hadith
Imam Bukhari : 332
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ غُنْدَرٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍإِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ لَا يُصَلِّي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رَخَّصْتُ لَهُمْ فِي هَذَا كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمْ الْبَرْدَ قَالَ هَكَذَا يَعْنِي تَيَمَّمَ وَصَلَّى قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ قَوْلُ عَمَّارٍ لِعُمَرَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِقَوْلِ عَمَّارٍ
A bisa nos [Bisyr bin Khalid] a bisa; a bisa nos [Muhammad] - Esta Ghundar - a bisa nos [Syubah] di [Sulaiman] di [Abu Wa’il] a bisa, [Abu Musa] a bisa Abdullah bin Mas’ud, ‘Si un hende no haña awa e ora ei e no mag di hasi orashon’. Abdullah a kontestá, ‘Si mi duna nan alivio den e asuntu aki, e ora ei ora un di nan topa ku winter e lo bisa algu asina definitivamente, esta Taayamum i orashon’. Abu Musa a bisa; ‘Asina mi a bisa, ‘Anto unda e posishon di e palabranan di ‘Ammar na Umar ta? ' Abdullah bin Mas'ud a kontestá: 'Mi ta konsiderá ku Umar no ta di akuerdo ku ' [Ammar su] opinion'.
Hadith
Imam Bukhari : 333
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى أَرَأَيْتَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذَا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ مَاءً كَيْفَ يَصْنَعُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يُصَلِّي حَتَّى يَجِدَ الْمَاءَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِقَوْلِ عَمَّارٍ حِينَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْفِيكَ قَالَ أَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِذَلِكَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَدَعْنَا مِنْ قَوْلِ عَمَّارٍ كَيْفَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ الْآيَةِ فَمَا دَرَى عَبْدُ اللَّهِ مَا يَقُولُ فَقَالَ إِنَّا لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي هَذَا لَأَوْشَكَ إِذَا بَرَدَ عَلَى أَحَدِهِمْ الْمَاءُ أَنْ يَدَعَهُ وَيَتَيَمَّمَ فَقُلْتُ لِشَقِيقٍ فَإِنَّمَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ لِهَذَا قَالَ نَعَمْ
A wòrdu bisá na nos [Umar bin Hafsh] a bisa; a bisa nos [mi tata] a bisa; a bisa nos [Al Amasy] a bisa, mi a tende [Syaqiq bin Salamah] bisa; Un biaha mi tabata serka di Abdullah bin Mas'ud i [Abu Musa], Abu Musa despues a bis’é, ‘Kiko bo ta pensa, Abu Abdurrahman, si un hende ta eksperensiá junub i no ta haña awa. Kiko e mester hasi?’ Abdullah a kontestá, ‘E no por hasi orashon te ora e haña awa’. Abu Musa a bisa; ‘Kon bo a respondé na [‘Ammar su] palabranan ora e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bis’é ‘Esaki ta sufisiente pa bo’? Abdullah, ‘Bo no sa ku Umar no ta aseptá e opinion ei?’ Abu Musa a bolbe bisa; ‘Oke, laga nos laga e opinion di Umar! ’ Pero kiko ta bo aktitut pa ku e versíkulo aki? ' Abdullah no a komprondé kiko e mester a bisa, anto el a bisa; ‘Si nos duna nan alivio den e asuntu aki, ta teme ku si nan sinti friu ku awa, e ora ei nan lo no ke usa awa i lo hasi tayamum’. Mi a bisa Syaqiq, ‘E úniko kos ku Abdullah no gusta ta pa motibu di esaki’. El a kontestá, ‘Esei ta bèrdat’.
Hadith
Imam Bukhari : 334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الْآيَةِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا }فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لَأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمْ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا الصَّعِيدَ قُلْتُ وَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِذَا قَالَ نَعَمْ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِد الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا فَضَرَبَ بِكَفِّهِ ضَرْبَةً عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَضَهَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا ظَهْرَ كَفِّهِ بِشِمَالِهِ أَوْ ظَهْرَ شِمَالِهِ بِكَفِّهِ ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍوَزَادَ يَعْلَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي أَنَا وَأَنْتَ فَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ بِالصَّعِيدِ فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ وَاحِدَةً
A bisa nos [Muhammad bin Salam] a bisa; a informá nos [Abu Muawiyah] di [Al Amasy] di [Syaqiq] el a bisa; Un biaha mi a sinta ku Abdullah bin Mas'ud i [Abu Musa Al Asy'ari]. E ora ei Abu Musa a bis’é, ‘Si un hende a eksperensiá junub i no a haña awa pa un luna, e lo a hasi tayamum i resa? I kiko bo ta pensa di e versíkulo aki den Surah Al Maidah versíkulo 6: '-E ora ei bo no ta haña awa, pues resa riba bon - limpi - tera'? Abdullah, ‘Si nan a haña indulgensia den e asuntu aki, por ta ku den futuro si un di nan haña friu ku awa e lo hasi tayammum ku tera’. Syaqiq a puntra, ‘Bo no gusta e problema aki pa motibu di e faktor ei?’ El a kontestá: ‘Si’. Despues Abu Musa a bisa; ‘Nunka bo no a tende [‘Ammar] bisa Umar, ‘Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a manda mi riba un enkargo, mi tabata junub i no a haña awa. Pues mi a lora riba suela manera un bestia ta lora. Despues mi a bisa esaki na e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, i el a bisa: ‘Eigenlijk ta sufisiente pa bo si bo hasi esaki’. E Profeta sallallaahu alaihi wasallam despues a dal e palma di su man riba suela i a sagudí esaki, despues a frega e parti patras di su man drechi ku e palma di su man robes, òf e parti patras di su palma robes ku e palma di su man drechi, despues el a frega su kara.’ Abdullah a bisa; 'Bo no sa ku Umar no ta aseptá e opinion di 'Ammar?' [Ya’la] a agregá for di [Al Amasy] for di [Shaqiq], ‘Mi tabata ku Abdullah i Abu Musa. [Abu Musa] despues a bisa; 'Bo no a tende e palabranan di ['Ammar] na Umar 'En bèrdat, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a manda ami i abo, despues mi a eksperensiá junub i mi a lora riba suela. Despues nos ta topa ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ta kont'é tokante esaki. Despues el a bisa: ‘Eigenlijk bo por djis hasi esaki’. Despues el a dal su palmanan riba suela, despues a limpia su kara i palmanan un biaha.’
Hadith
Imam Bukhari : 335
بَاب حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ الْخُزَاعِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا مُعْتَزِلًا لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ يَا فُلَانُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
Kapítulo. A bisa nos [‘Abdan] a bisa, a bisa nos [Abdullah] a bisa, a bisa nos [‘Auf] for di [Abu Raja’] a bisa, a bisa nos [‘Imran bin Hushain Al Khaza’i], ku e Mensahero di Allah (pas i bendishon di Allaah sea riba dje) a mira un persona ku tabata su so i no a djòin den orashon ku e pueblo, anto el a puntra: pues, kiko ta stroba bo di hasi orashon ku e pueblo?’ Pues e persona a kontestá: ‘O Mensahero di Allah, mi tin junub i no tin awa’. Pues e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Ta obligatorio pa boso usa tereno i esei ta sufisiente pa boso’.
Hadith
Imam Bukhari : 336
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُرِجَ عَنْ سَقْفِ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهُ فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَلَمَّا جِئْتُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ افْتَحْ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ قَالَ هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ مَعِي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا فَتَحَ عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَإِذَا رَجُلٌ قَاعِدٌ عَلَى يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَلَى يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ إِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَسَارِهِ بَكَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ لِجِبْرِيلَ مَنْ هَذَا قَال هَذَا آدَمُ وَهَذِهِ الْأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ فَأَهْلُ الْيَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَالْأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ فَإِذَا نَظَرَ عَنْ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى حَتَّى عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَقَالَ لِخَازِنِهَا افْتَحْ فَقَالَ لَهُ خَازِنِهَا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُ فَفَتَحَ قَالَ أَنَسٌ فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَوَاتِ آدَمَ وَإِدْرِيسَ وَمُوسَى وَعِيسَى وَإِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُثْبِتْ كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ آدَمَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِدْرِيسَ قَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا مُوسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا عِيسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولَانِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوَى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ مَا فَرَضَ اللَّهُ لَكَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ فَرَضَ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى قُلْتُ وَضَعَ شَطْرَهَا فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُهُ فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَقُلْتُ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي ثُمَّ انْطَلَقَ بِي حَتَّى انْتَهَى بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا فِيهَا حَبَايِلُ اللُّؤْلُؤِ وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ
A wòrdu bisá na nos [Yahya bin Bukair] a bisa, a wòrdu bisá na nos [Al Laits] for di [Yunus] for di [Ibn Shihab] for di [Anas bin Malik] a bisa, [Abu Dzar] a nará ku e Mensahero di Allah sallallaahu alaihi Wasallam a bisa: ‘Ora mi tabata na Makkah e dak di mi kas, diripiente e Anghi Alaihi a habri Salam a bini. Despues el a habri mi pechu i a laba esaki usando awa di Zamzam. Tambe el a trese un wea trahá di oro ku tabata kontené sabiduria i fe, despues el a basha esaki den mi pechu i a bolbe sera esaki. Despues el a tene mi man i a hiba mi den direkshon di e shelunan di mundu. Ora mi a yega na shelu di mundu, Jibril Alaihis Salam a bisa e angel ku ta warda shelu, ‘Habrié’. E angel wardadó di shelu a bisa; ‘Ken ta esaki? ' Jibril a kontestá, 'Esaki ta Gabriel'. E angel wardadó di shelu a bolbe puntra: ‘Bo ta ku un otro hende? ' Jibril a kontestá, 'Si, ku mi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam'. E guardia a puntra atrobe, ‘El a wòrdu mandá komo un Apòstel? ' Jibril a kontestá, 'Esei ta bèrdat'. Ora cu el a habri y nos a yega na shelo di mundo, na e momento ey tabatin un hende sinta, na man drechi di e persona ey tabatin un grupo di hende y tambe na man robes. Ora e wak un grupo di hende na su man drechi e ta hari, i ora e wak na su man robes e ta yora. Despues e persona a bisa; ‘Bon Bini na e Profeta hustu i yunan hustu’. Mi a puntra Jibril, ‘Ken e ta? ' Jibril a kontestá, 'E ta Adam Alaihis Salam, i esnan na su drechi i robes ta e spiritunan di su desendientenan. Esnan na su man drechi ta ekspertonan den shelu miéntras ku esnan na su man robes ta ekspertonan den fièrnu. Si e wak na su drechi e ta hari i si e wak na su robes e ta yora'. Despues mi a wòrdu hibá na e di dos shelu, Jibril despues a bisa su wardadó manera na e wardadó di e promé shelu. E ora ei e shelunan a habri''. Anas a bisa; ‘E ora ei e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a menshoná ku na nivel di e plafond el a topa ku Adam, Idris, Musa, ‘Isa i Ibrahim, ku Allah duna nan Su bendishonnan. E no a bisa mi tokante nan paradero den shelu, ku eksepshon ku el a topa Adam den shelu terenal i Ibrahim den e di seis shelu’. Anas a sigui bisa, ‘Ora Jibril tabata kana ku e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam, el a pasa Idris. Asina Idris a bisa; ‘Bon Bini na e Profeta hustu i rumannan hustu’. Mi a puntra Jibril, ‘Ken e ta? ’ Jibril a kontestá, ‘E ta Idris’. Despues mi a kana pasa Musa, el a bisa; ‘Bon Bini na e Profeta hustu i rumannan hustu’. Mi a puntra Jibril, ‘Ken e ta? ’ Gabriel a kontestá, ‘E ta Moises’. Despues mi a kana pasa 'Isa, i el a bisa; ‘Bon Bini na rumannan hustu i Profetanan hustu’. Mi a puntra Jibril, ‘Ken e ta? ’ Jibril a kontestá, ‘E ta ‘Isa’. Despues mi a pasa Ibrahim i el a bisa; ‘Bon Bini na e Profeta hustu i yunan hustu’. Mi a puntra Jibril, ‘Ken e ta? ' Jibril a kontestá, 'E ta Ibrahim Shallallahu Alaihi Wasallam'. Ibn Shihab a bisa, Ibn Hazm a informá mi ku Ibn Abbas i Abu Habbah Al Ansari tur dos a bisa; 'E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: 'Despues mi a wòrdu hisá te ora mi a yega na un lugá kaminda mi por a tende e zonido di un pluma ta skirbi'. Ibn Hazm a bisa; 'Anas bin Malik a bisa, 'E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: 'E ora ei Allah 'azza wajalla a hasié obligatorio pa mi ummah hasi orashon sinkuenta biaha. Pues mi a bai ku e òrdu te ora mi a topa ku Moises, despues el a puntra, ‘Kiko Allah a ordená pa bo pueblo? ' Mi a kontestá: 'Hasi orashon sinkuenta biaha'. Despues el a bisa; ‘Bolbe serka bo Rabb, pasobra bo hendenan lo no por! ' Asina mi a regresá i Allah a redusí esaki na mitar. Despues mi a bai bèk serka Musa i mi a bisa ku Allah a redusí esaki na mitar. Kranchi i el a bisa; ‘Bolbe na bo Rabb pasobra bo hendenan lo no por’. Despues mi a bai bèk serka Allah i Allah a redusí esaki na mitar atrobe’. Despues mi a bai bèk serka Musa, el a bisa despues; ‘Bolbe na bo Rabb, pasobra bo hendenan ainda lo no por’. Pues mi a bai bèk serka Allah Ta’ala, Allah despues a bisa: ‘E sinkunan aki ta un sustituto pa sinkuenta. No mas kambio di desishon di Mi parti! ' Asina mi a bai bèk serka Musa i el a bisa atrobe; 'Bolbe na Bo Rabb! ' Mi a bisa, 'Mi tin bèrgwensa di mi Rabb'. Jibril despues a hiba mi te ora mi a yega na Sidratul Muntaha ku tabata kubri ku koló ku mi no tabata sa kiko nan tabata. Despues mi a wòrdu hinká den shelu, a resultá ku tabatin hopi kúpula trahá di pèrla i e tera tabata trahá di zeta di almizcle.’
Hadith
Imam Bukhari : 337
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْفَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Malik] di [Salih bin Kaisan] di [Urwah bin Az Zubair] di [Aisyah] e mama di e Mu’minin, el a bisa; ‘Allah a hasi orashon obligatorio, i e obligashon inisial ta dos rak’ah, tantu ora bo ta biba òf ora bo ta biaha. Despues e provishonnan aki a wòrdu establesé pa e orashon di Safar - na kaminda -, i a wòrdu agregá atrobe pa e orashon miéntras ta biba'.
Hadith
Imam Bukhari : 338
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْأُمِرْنَا أَنْ نُخْرِجَ الْحُيَّضَ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ عَنْ مُصَلَّاهُنَّ قَالَتْ امْرَأَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَانَا لَيْسَ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَاوَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا
A konta nos [Musa bin Ismail] a bisa, a konta nos [Yazid bin Ibrahim] for di [Muhammad] for di [Ummu 'Athiyah] a bisa; ‘Nos a haña òrdu pa saka hende muhé ku ta menstruá i hende muhé ku tabata den isolashon riba e dos dianan di fiesta, pa nan por a mira e kongregashon musulman i resa pa nan, i tene hende muhé ku ta menstruá leu for di nan lugá di orashon’. Un muhé despues a bisa, ‘O Mensahero di Allah, tin un hende entre nos ku no tin un paña di kabes?’ El a kontestá: ‘Laga su amigu prest’é su hijab’. [Abdullah bin Raja’] a bisa, a bisa nos [‘Imran] a bisa nos [Muhammad bin Sirin] a bisa nos [Ummu ‘Athiyah] Mi a tende e Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam bisa algu asina’.
Hadith
Imam Bukhari : 339
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ صَلَّى جَابِرٌفِي إِزَارٍ قَدْ عَقَدَهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ قَالَ لَهُ قَائِلٌ تُصَلِّي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ فَقَالَ إِنَّمَا صَنَعْتُ ذَلِكَ لِيَرَانِي أَحْمَقُ مِثْلُكَ وَأَيُّنَا كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A bisa nos [Ahmad bin Yunus] a bisa, a bisa nos ['Ashim bin Muhammad] a bisa, a bisa mi [Waqid bin Muhammad] for di [Muhammad bin Al Munkadir] a bisa; 'Jabir tabata resa bistiendo un sarong ku e tabata mara rònt di su nek - nape -, miéntras e tabata kologá su pañanan riba un hanger di paña. E ora ei un hende a bis'é: 'Pakiko bo ta hasi orashon bisti ku un solo paña!' [Jabir bin Samurah] a kontestá, ‘Mi a hasié pa bobonan manera abo por a mir’é. Pasobra den e tempu di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, niun di nos no tabatin dos paña!'
Hadith
Imam Bukhari : 340
حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ أَبُو مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِيُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ
A bisa nos [Mutharrif Abu Mush'ab] a bisa, a bisa nos [Abdurrahman bin Abu Al Mawali] for di [Muhammad bin Al Munkadir] a bisa; ‘Mi a mira [Jabir bin Abdullah] hasi orashon miéntras e tabata bisti un paña. Despues el a bisa; ‘Un biaha mi a mira e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam ta hasi orashon bisti ku -un- paña’.
