Imam Bukhari : 3361
حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ فِي صَعِيدٍ فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي بَعْضِ نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ بِيَدِهِ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا فِي النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ وَقَالَ هَمَّامٌ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَعَ أَبُو بَكْرٍ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ
Esan didatenez, [Abdurrahman bin Syaibah]-ek [Abdurrahman bin Al Mughirah] esan digu [bere aitagandik] [Musa bin 'Uqbah]-engandik [Salim bin Abdullah]-engandik [Abdullah radliallahu 'anhu]-engandik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Jendea zelai batean bilduta ikusi nuen eta gero Abi Bakr agertu zen zutik, gero ontzi bat edo bi atera zituen - putzutik ura betetzeko - eta tiraden artean ahultasuna zegoen eta Ala-k barkatu egin zion. Orduan 'Umarrek ontzia hartu zuen eta eskuan ontzia handia bihurtu zen. Eta ez dut inoiz gizakien artean ikusi norbaitek egindako hain aparteko zerbait - 'Umarrek egin zuen bezala -, gero jendeari banatu zien asetzeko'. Eta [Hammam]-ek esan zuen: Entzun nion [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik; 'Beraz, Abu Bakr-ek ontzi bat edo bi atera zituen...'..
Imam Bukhari : 3362
حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَجَعَلَ يُحَدِّثُ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ مَنْ هَذَا أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ قَالَتْ هَذَا دِحْيَةُ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ايْمُ اللَّهِ مَا حَسِبْتُهُ إِلَّا إِيَّاهُ حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْبِرُ جِبْرِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ فَقُلْتُ لِأَبِي عُثْمَانَ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا قَالَ مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
Esan didatenez, [Abbas bin Al Walid an-Narsiy]-k [Mu'tamirrek] esan digu: [nire aitak] [Abu 'Uthmanek] esan zigun: 'Esan zidaten Jibril 'alaihis salam aingerua Profetarengana etorri zela Umm Salamah ondoan zuela, eta gero Jibril 'alaihis salamek hitz egin eta gero alde egin zuela'. Orduan, Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Umm Salamahi esan zion: 'Nor zen pertsona hori?'. Edo berak esan zuen bezala. Abu 'Uthman narratzaileak esan zuen: 'Umm Salamah-ek erantzun zuen: 'Dihyah da -Ibn Khalifah Al Kalbiy, lagun ospetsua-'. Umm Salamah-ek esan zuen; «Alaren izenean, susmatzen nuen etorri zen pertsona Dihyah baino ez zela, azkenean Ala-ren Profetaren sermoia entzun nuen arte, Jibril «alaihi wasallam» zela esaten zuena, edo berak esan zuen bezala. Nire aitak Abu Uthmani galdetu zion: "Norengandik entzun duzu hau?". [Abu Uthmanek] erantzun zuen: "[Osama bin Zaid]engandik".»
Imam Bukhari : 3363
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ فَقَالُوا نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ فَقَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَقَالُوا صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَجْنَأُ عَلَى الْمَرْأَةِ يَقِيهَا الْحِجَارَةَ
[Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik bin Anas] kontatu zigun [Nafi'-tik] [Abdullah bin 'Umar radiliallahu 'anhu]-engandik] juduak Alaren Mezulariarengana joan zirela (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) eta esan ziotela haien arteko gizon batek eta emakume batek adulterioa egin zutela. Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) galdetu zien: 'Zer aurkitzen duzue Toran harrikatzeari buruz?' Erantzun zuten: 'Umiliatu eta zigortu egin genituen'. Abdullah bin Salam-ek esan zuen: 'Gezurra diozue. Izan ere, Toran harrikatzearen zigorra dago. Ekarri iezadazue Tora'. Arretaz irakurri zuten eta batek eskua jarri zuen harrikatzeari buruzko bertsoaren gainean, eta aurreko eta ondorengo bertsoak bakarrik irakurri zituen. Orduan Abdullah bin Salam-ek esan zuen: 'Altxa eskua'. Gizonak eskua altxatu zuen eta harrikatzeari buruzko bertso bat zegoela ikusi zuen, azkenean esan zuten arte: 'Zuzen du, Muhammad'. Toran harrikatzeari buruzko bertso bat dago. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak adulterioa egin zuten bi pertsonak harrikatzeko agindu zuen. Abdullah bin 'Umarrek esan zuen: 'Eta gizona emakumea harriak jaurtikitzetik babesten ikusi nuen'.
Imam Bukhari : 3364
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِقَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُوا
Esan digu [Shadaqah bin Al Fadlal] esan digu [Ibn 'Uyainah] [Ibnu Abu Najih]-tik [Mujahid]-tik [Abu Ma'mar]-tik [Abdullah bin Mas'ud radliallahu 'anhu]-tik esan du; Sallallaahu 'alaihi wasallam' profetaren garaian ilargia bi zatitan banatu zen eta sallallahu 'alaihi wasallam' esan zuen: 'Hara'.
Imam Bukhari : 3365
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ح و قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً فَأَرَاهُمْ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ
Esan dit [Abdullah bin Muhammad] eta esan digula [Yunus] eta esan digula [Syaiban] [Qatadah]-tik [Anas bin Malik]-etik. Eta baita ere kontatu du; Eta [Kalifak] esan dit, esan digula [Yazid bin Zurai'-k] esan digula [Sa'id] [Qatadah]-tik [Anas bin Malik radliallahu 'anhu] eta esan ziela Mekako jendeak Allahren Mezulariari (sallallaahu 'alaihi wasallam) eskatu ziola -mu'jizat bertsoak, profeta izatearen frogak- erakusteko. Beraz, ilargiaren zatitzea erakutsi zien.
Imam Bukhari : 3366
حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ الْقَمَرَ انْشَقَّ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan didatenez, [Khalaf bin Khalid Al Qurasyiyk] esan digu [Bakr bin Mudlarrek] [Ja'far bin Rabi'ah-ek] ['Irak bin Malik-ek] ['Ubaidullah bin Abdullah bin Mas'ud-ek] [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-ek] ilargia behin zatitu egin zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian.
Imam Bukhari : 3367
بَاب حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ وَمَعَهُمَا مِثْلُ الْمِصْبَاحَيْنِ يُضِيئَانِ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا فَلَمَّا افْتَرَقَا صَارَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاحِدٌ حَتَّى أَتَى أَهْلَهُ
Esan dit [Muhammad bin Al Mutsannaa]-k esan digula [Mu'adz-ek] esan duela, esan dit [nire aitak] [Qatadah-tik] esan digula [Anas radliallahu 'anhu]-k esan digula Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako bi pertsona etxera itzuli zirela gau ilun batean Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin elkartu ondoren, eskuetan bidea argitzen zuten lanparak zituztela. Biak banandu zirenean, lagun bakoitza argiz lagunduta jarraitu zuen beren familiekin elkartu arte.
Imam Bukhari : 3368
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ
Esan digute [Abdullah bin Abu Al Aswad]-ek [Yahya] esan digula [Isma'il]-ek [Qais]-ek esan digula, entzun dut [Al Mughirah bin Syu'bah] sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik esan zuela: 'Beti egongo da nire ummah-eko pertsona talde bat garaile izango dena Alaren dekretua haien gainera iritsi eta garaipen egoeran egon arte'.
Imam Bukhari : 3369
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَقَالَ عُمَيْرٌ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ قَالَ مُعَاذٌ وَهُمْ بِالشَّأْمِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ وَهُمْ بِالشَّأْمِ
Esan digu [Al Humaidiyk] esan digu [Al Walid] esan duela, esan dit [Ibnu Jabirrek] esan duela, esan dit ['Umair bin Hani'] entzun zuela [Mu'awiyah] esaten, entzun nuela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Nire ummah-tik beti egongo da ummah talde bat Alaren erlijioaren gaien gainetik dagoena, ezin diete kalterik egin iraintzen dituztenei, eta ezta haiek banatu dituen inori ere, Alaren dekretua haien gainera etorri eta egoera horretan egon arte -Alaren erlijioaren gaietan zutik mantenduz-'. ['Umair]-ek esan zuen: 'Horrela esan zuen [Malik bin Yukhamir]-ek;' [Muadzek] esan zuen: 'Siriako lurraldean daude'. Orduan Mu'awiyahk esan zuen: Hau Malik da, Mu'adzek esan zuela entzun zuela dioena, jende talde bat Sham lurraldean zegoela'.
Imam Bukhari : 3370
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَيَّ يُحَدِّثُونَ عَنْ عُرْوَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي لَهُ بِهِ شَاةً فَاشْتَرَى لَهُ بِهِ شَاتَيْنِ فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ وَجَاءَهُ بِدِينَارٍ وَشَاةٍ فَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي بَيْعِهِ وَكَانَ لَوْ اشْتَرَى التُّرَابَ لَرَبِحَ فِيهِقَالَ سُفْيَانُ كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ جَاءَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْهُ قَالَ سَمِعَهُ شَبِيبٌ مِنْ عُرْوَةَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ شَبِيبٌ إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ عُرْوَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَيَّ يُخْبِرُونَهُ عَنْهُ وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ وَقَدْ رَأَيْتُ فِي دَارِهِ سَبْعِينَ فَرَسًا قَالَ سُفْيَانُ يَشْتَرِي لَهُ شَاةً كَأَنَّهَا أُضْحِيَّةٌ
Esan digu ['Ali bin Abdullah]-ek [Sufyanek] esan digu [Syabib bin Gharfadah]-ek esan duela: Entzun diot [nire qabilah-eko jendeari] ['Urwah-i] esan diotela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak dinar bat eman ziola ahuntz bat erosteko, diru horrekin bi ahuntz erosi zituela, gero bat dinar batean saldu zuela, eta gero ahuntz batekin eta dinar batekin egin zuen topo harekin. Beraz, otoitz egin zuen bere erosketan eta salmentan bedeinkatua izan zedin'. Izan ere, hautsarekin negoziatzen badu ere, irabaziak lortuko ditu zalantzarik gabe'. [Sufyanek] esan zuen: 'Al Hasan bin 'Umarah izan zen hadith honekin etorri zitzaiguna -Syabib-engandik-. Esan zuen -Al Hasan-; '[Syabibek] hadith hau ['Urwah-rengandik entzun zuen, beraz, nik -Sufyan- Syabibekin topo egin nuen eta esan zuen: 'Ez dut 'Urwah-rengandik entzun'. Syabibek esan zuen; «Haditha predikatu zutenengandik entzun nuen, baina berari esaten entzun nion, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esaten entzun nion: 'Ontasuna beti lotuta dago zaldiaren ileari qiyamat egunera arte'. He Syabibek esan zuen: 'Egia esan, hirurogeita hamar zaldi ikusi ditut bere etxean'. Sufyanek esan zuen: 'Berak -'Urwah- ahuntz bat erosi zion sallallaahu 'alaihi wasallam, antza denez sakrifizio-animalia gisa'.
Imam Bukhari : 3371
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Esan digu [Musaddad]-ek ['Ubaidullah-ek] [Yahya-k] esan digu [Ibn 'Umar radliallahu 'anhu]-k esan zidala [Nafi'-k] rsa-k esan zuela: 'Zaldiek, beti dute ontasuna koroetan qiyamat egunera arte'.
Imam Bukhari : 3372
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ
[Qais bin Hafsh]-ek [Khalid bin Al Harith]-ek [Syu'bah] [Abu at-Tayyah-rengandik] esan digu: [Anas bin Malik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik esanez entzun dut: "Zaldiek, beti dute ontasuna koroetan".
Imam Bukhari : 3373
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ وَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ أَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَهَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَسِتْرًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَظُهُورِهَا فَهِيَ لَهُ كَذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ وِزْرٌ وَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ فَقَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }
[Abdullah bin Maslamah-ek] esan digu [Malik-ek] [Zaid bin Aslam-ek] [Abu Shalih as-Samman-ek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenean: 'Hiru zaldi mota daude. Hain zuzen ere, norbaiti sariak ekartzen dizkiotenak daude, babesle direnak daude eta bekatua ekartzen dutenak daude. Bere zalditik saria jasotzen duen pertsonari dagokionez, bere zaldia Allahren bidean erabiltzen duena da, bere zaldia zaintzen du zelai berdeetan edo belarretan, sokak landareak edo belarra ukitzen dituen bakoitzean, hasanah - ontasuna - gisa balio du, eta soka hausten bada eta zaldiak ihes egiten badu eta muino bat edo bi igotzen baditu, orduan markak eta zapaltzen duen guztia on bihurtzen da berarentzat, eta zaldia ibai batetik igarotzen bada eta ibaiko ura edaten badu eta ez badio edan nahi, orduan berarentzat hasanah da eta hori da bere saria. Bigarrenik, bere zaldia diru-sarrerak lortzeko, bizitzarako irtenbide gisa eta bere ohore pertsonala mantentzeko erabiltzen duen pertsona bat, baina ez badu ahaztu Alaren eskubidea bere zaldiaren hanken eta bizkarraren gainean, orduan zaldia babesle bihurtzen da berarentzat. Eta hirugarrenik, bere zaldia harrotasun iturri gisa, erakusteko eta Ummah Islamikoaren aurkako etsaitasunerako erabiltzen duen pertsona bat bekatua izango da berarentzat'. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetari astoei buruz galdetu zioten eta erantzun zuen: 'Ez zait errebelaziorik eman honi buruz, Alaren hitza izan ezik, onura handiak dituena', hots, QS. Al Zalzalah 7. eta 8. bertsoak -hau da, hau da-: -'Mostaza hazi bat bezain egintza onak egiten dituenak, ziur aski ikusiko du saria. Eta mostaza hazi baten pisuaren berdina den delitua egiten duenak, ziur aski ikusiko du bere saria'.
Imam Bukhari : 3374
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ صَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بُكْرَةً وَقَدْ خَرَجُوا بِالْمَسَاحِي فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ وَأَحَالُوا إِلَى الْحِصْنِ يَسْعَوْنَ فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ
Esan digu ['Ali bin Abdullah]-ek esan digu [Sufyan]-ek [Ayyub]-ek [Muhammad]-engandik esan digunez, [Anas bin Malik radliallahu 'anhu] entzun dut esaten: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Khaibar-eko biztanleak eraso zituen goizaldean, Khaibar-eko biztanleak nekazaritzara joaten zirenean, palak eskuetan zituztela. Ikusi zutenean, esan zuten: 'Kontuz, hor daude Muhammad eta bere tropak'. Gero, gotorlekuan babestu ziren. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskuak altxatu zituen takbir esaten zuen bitartean: 'Allahu Akbar, suntsitu Khaibar. "Egia esan, herri baten herrira iristen garenean, abisatuak direnek bizi dituzten goizak oso txarrak dira". -QS ash-Shaffaat 177-.
Imam Bukhari : 3375
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْفُدَيْكِ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا فَأَنْسَاهُ قَالَ ابْسُطْ رِدَاءَكَ فَبَسَطْتُ فَغَرَفَ بِيَدِهِ فِيهِ ثُمَّ قَالَ ضُمَّهُ فَضَمَمْتُهُ فَمَا نَسِيتُ حَدِيثًا بَعْدُ
Esan dit [Ibrahim bin Al Mundzir]-ek [Ibn Abu Al Fudaik]-ek [Ibn Abu Dza'bi-k] [Al Maqburiy-k] esan digula [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan duela; Nik esan nuen: 'Alaren Mezularia, hadith asko entzun ditut berarengandik, baina ahaztu egin ditut'. Beraz, esan zuen: 'Zabaldu zure xala'. Beraz, zabaldu nuen eta eskuarekin zerbait hartzen ari zela zirudien, eta gero esan zuen: 'Hartu'. Gero hartu nuen. Beraz, ordutik ez dut hadith bakar bat ere ahaztu'.
Imam Bukhari : 3376
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيَقُولُونَ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ مَنْ صَاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ
Esan digu ['Ali bin Abdullah]-k esan digu [Sufyan]-ek ['Amru]-tik esan zuela, entzun dut [Jabir bin Abdullah, Ala pozik egon dadin berarekin] esan duela, esan digu [Abu Sa'id Al Khudriy] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gizateriari iritsiko zaio une bat non pertsona talde bat borrokan egongo den eta jendeak galdetuko die: 'Ba al dago zuen artean inor lagun denik - laguntzen duenik - Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam?'. Taldeak erantzun zuen: 'Bai, hemen'. Beraz, garaipena eman zitzaien. Orduan, gizateriari iritsiko zaio une bat non pertsona talde bat borrokan egongo den eta galdetuko zaie: 'Ba al dago zuen artean inor Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagun denik?'. Haiek erantzun zuten: 'Bai, hemen'. Beraz, garaipena eman zitzaien. Orduan, gizateriari iritsiko zaio une bat non pertsona talde bat borrokan egongo den eta galdetuko zaie; «Ba al dago zuen artean sallallaahu 'alaihi wasallam' profetaren lagunen lagun den norbaitekin adiskidea denik?». «Bai, hemen» erantzun zuten. «Horrela, garaipena eman zitzaien».
Imam Bukhari : 3377
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذُرُونَ وَلَا يَفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ
Esan dit [Ishaq]-ek esan digula [an-Nadlarrek] esan digula [Syu'bah] [Abu Jamrah-engandik], entzun diot [Zahdam bin Mudlarrib], entzun diot ['Imran bin Hushain radliallahu 'anhuma] esaten; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nire ummah-eko onenak nire garaian bizi izan zirenak dira - nire belaunaldia - gero haien ondoren etorri zirenak eta gero haien ondoren etorri zirenak'. 'Imranek esan zuen: 'Ez dakit bere belaunaldia aipatu ondoren, bi belaunaldi edo hiru belaunaldi geroago aipatu zituen'. 'Orduan, zuen ondoren etorriko da testigantza ematen duen jendea, nahiz eta ez zaien testigantzarik eskatu eta traizioa egitea gustatzen zaien - beraz, ez diete sinetsi, abisuak ematen dituzte fatwa bat emateko eskatu ez zaien arren eta haien gorputz lodien ezaugarrietatik ikus daiteke'.
Imam Bukhari : 3378
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُقَالَ إِبْرَاهِيمُ وَكَانُوا يَضْرِبُونَنَا عَلَى الشَّهَادَةِ وَالْعَهْدِ وَنَحْنُ صِغَارٌ
Esan digutenez, [Muhammad bin Kathir]-ek [Sufyan]-ek [Mansur]-ek [Ibrahim]-ek ['Abidah]-ek [Abdullah radliallahu 'anhu]-ek esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: "Jende onenak nire garaian bizi izan zirenak dira - nire belaunaldia - gero haien ondoren etorri zirenak eta gero haien ondoren etorri zirenak. Orduan etorriko da jende bat, zeinaren testigantza zinaren aurretik izango den eta zeinaren zina testigantzaren aurretik izango den". [Ibrahim]-ek esan zuen: "Iraganean, haiek - lagunek - lekuko izateari eta promesak betetzeari buruz irakatsi ziguten txikiak ginenean". -Jarraitu egiten gaituzte akordioak eta testigantzak hausten ditugunean-".
Imam Bukhari : 3379
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَاشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ عَازِبٍ رَحْلًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْ إِلَيَّ رَحْلِي فَقَالَ عَازِبٌ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ أَنْتَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجْتُمَا مِنْ مَكَّةَ وَالْمُشْرِكُونَ يَطْلُبُونَكُمْ قَالَ ارْتَحَلْنَا مِنْ مَكَّةَ فَأَحْيَيْنَا أَوْ سَرَيْنَا لَيْلَتَنَا وَيَوْمَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَرَمَيْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى مِنْ ظِلٍّ فَآوِيَ إِلَيْهِ فَإِذَا صَخْرَةٌ أَتَيْتُهَا فَنَظَرْتُ بَقِيَّةَ ظِلٍّ لَهَا فَسَوَّيْتُهُ ثُمَّ فَرَشْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ ثُمَّ قُلْتُ لَهُ اضْطَجِعْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ انْطَلَقْتُ أَنْظُرُ مَا حَوْلِي هَلْ أَرَى مِنْ الطَّلَبِ أَحَدًا فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ يَسُوقُ غَنَمَهُ إِلَى الصَّخْرَةِ يُرِيدُ مِنْهَا الَّذِي أَرَدْنَا فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ سَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَهَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لَنَا قَالَ نَعَمْ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ كَفَّيْهِ فَقَالَ هَكَذَا ضَرَبَ إِحْدَى كَفَّيْهِ بِالْأُخْرَى فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ وَقَدْ جَعَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِدَاوَةً عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَقْتُهُ قَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ قَدْ آنَ الرَّحِيلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بَلَى فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَنَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ غَيْرُ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ{ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }
[Abdullah bin Rajak'-ek esan digu [Israel] [Abu Ishaq]-engandik [Al Bara'-tik]: '[Abu Bakr-ek] gamelu-zela bat erosi ziola 'Azibi hamahiru dirhamen truke eta Abu Bakr-ek 'Azibi esan zion: 'Agindu Al Bara'-ri zela hau ekartzeko'. Baina 'Azibek esan zuen: 'Ez, zuk eta Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengana) zer egin zenuten esaten ez badidazu, biok Meka utzi zenuenean migratzeko, politeistak zuek bilatzen ari ziren bitartean'. Abu Bakr-ek esan zuen: 'Oso ondo. Mekatik abiatu ginen eta egunez eta gauez bidaiatu genuen, oso bero zegoen egun batean, harik eta nire begirada zuzentzen saiatu nintzen aterperako itzalik ote zegoen ikusteko. Azkenean, harkaitz bat zegoen, beraz, joan nintzen eta atzean aterperako leku bat ikusi nuen'. Beraz - harkaitzean gelditu ginen - gero lekua berdindu nuen neure eskuekin eta esterilla bat zabaldu nion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, gero esan nion: 'Etzan zaitez, Allahren Profeta'. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta etzan egin zen eta gero alde batera egin nuen une batez ingurua behatzeko, ea norbait gure atzetik zetorren ikusteko. Ahuntz artzain gazte bat topatu nuen, bere ahuntzak harkaitz aldera eramaten ari zena, guk egiten genuen bitartean. Galdetu nion: 'Norena zara, ghulam -haur txikia-?'. Artzain mutikoak erantzun zion: 'Quraysh tribuko norbaitena naiz'. Ezagutzen nuen bere erregearen izena aipatu zuen. Berriro galdetu nion: 'Zure ahuntzak esnea ematen al du?'. Artzain mutikoak erantzun zuen: 'Bai'. Berriro galdetu nion: 'Esnea ateratzeko prest al zaude?'. Artzain mutikoak berriro erantzun zuen: 'Bai'. Beraz, agindu nion, eta bere ardietako bat hartu eta titiak hautsetik garbitzeko agindu zion, gero esku-ahurrak garbitzeko agindu nion. Narratzaileak - Abu Ishaq - esan zuen: "Al Bara' esku-ahurra bestearen kontra jotzen ikusi nuen titiak garbitzeko adibide bat erakusteko". - Abu Bakr - jarraitu zuen; "Orduan, artzain mutilak esne pixka bat estutu eta edalontzi batean jarri zuen, nik, berriz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamentzat prestatu nuen ontzi txiki bat ekarri nuen, edaten zuena. Ura bota nion esneari hozteko, gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamgana joan nintzen eta esna aurkitu nuen, beraz, esan nion: "Edan, Allahren Mezularia". Abu Bakr-ek esan zuen: "Beraz, edan zuen ase arte". Orduan galdetu nion: "Gure bidaia jarraitzeko ordua al da, Allahren Mezularia?". Hark erantzun zuen: "Bai". Beraz, gure bidaian abiatu ginen politeistak gure bila zebiltzan bitartean, baina inork ez gintuen aurkitu Suraqah bin Malik bin Ju'syam izan ezik, bere zaldi gainean zihoana, eta orduan esan nion: 'Hori da gure atzetik datorren pertsona, harrapatuko gaitu, Allahren Mezularia'. Beraz, esan zuen: 'Ez egon triste, Ala gurekin dago'.
Imam Bukhari : 3380
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ تَحْتَ قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا فَقَالَ مَا ظَنُّكَ يَا أَبَا بَكْرٍ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
Esan zigun [Muhammad bin Sinanek] esan zigun [Hammamek] [Tsabitek] [Anasek] [Abu Bakr radliallahu 'anhuk] esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan nion kobazuloan nengoela: 'Horietako batek bere oinetara begiratu izan balu, ikusiko gintuzke'. Beraz, esan zuen: 'Ez al duzu uste, Abu Bakr, bi pertsona badaude, Ala dela hirugarrena?'.