Imam Bukhari : 3321
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ ح حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا أَحْفَظُ كَمَا قَالَ قَالَ هَاتِ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَ لَيْسَتْ هَذِهِ وَلَكِنْ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا بَأْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ يُفْتَحُ الْبَابُ أَوْ يُكْسَرُ قَالَ لَا بَلْ يُكْسَرُ قَالَ ذَاكَ أَحْرَى أَنْ لَا يُغْلَقَ قُلْنَا عَلِمَ عُمَرُ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ كَمَا أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ وَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ مَنْ الْبَابُ قَالَ عُمَرُ
Esan zigun [Muhammad bin Basysyarrek] [Ibn Abu 'Adiyk] [Syu'bah-tik] esan zigun. Eta baita ere kontatu da, niri [Bisyir bin Khalidek] esan zigun [Muhammadek] [Syu'bah-tik] [Sulaiman]-etik, entzun nuen [Abu Wa'ilek] [Hudzaifah-tik] esan zuela: 'Nork gogoratzen du oraindik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en hitzak kalumniaren gaiari buruz? Beraz, Hudzaifah-k esan zuen: 'Oraindik gogoratzen dut zer esan zuen'. 'Umarrek esan zuen: 'Kontsultatu, zuk kontatu behar duzulako'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bere familiako, ondasunetako, seme-alaben eta bizilagunen bateko kalumnia, kalumnia hori ezabatuko da otoitza, baraua, sadaqah eta amar ma 'ruf eta nahi munkar praktikatuz'. Umarrek esan zuen: "Ez da hori nahi dudana. Baina kalumnia zabaldua ozeanoko urak gainezka egitea bezalakoa da". Hudzaifahk esan zuen: "Oi Amirul Mu'minin, ados, ondo dago esatea. Izan ere, zure eta zure denboraren artean - kalumnia horren artean - ate itxi bat dago". Umarrek galdetu zuen: "Atea irekita dago edo hautsita dago?". Hudzaifahk esan zuen: "Atea ere hautsita dago". Umarrek esan zuen: "Orduan ez da betiko itxita egongo". Syaqiq-ek galdetu genuen: "Umarrek ulertzen al du ate hori?". Hudzaifahk esan zuen: "Bai, ulertzen du. Goizekoaren ondoren gaua dela ulertzen duen bezala". Syaqiq-ek esan zuen: "Hadith bat esan diot, non ez dagoen nahasketarik. Baina galde diezaiogun Hudzaifahri". Beraz, Masruq bidali genuen eta Hudzaifahri galdetu zion: "Nor ari da atea esaten?". Erantzuna Umar izan zen.
Imam Bukhari : 3322
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ وَحَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ الْأَعْيُنِ حُمْرَ الْوُجُوهِ ذُلْفَ الْأُنُوفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الْأَمْرِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ وَالنَّاسُ مَعَادِنُ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لَأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
[Abu Al Yamanek] esan digu [Syu'aibek] esan digu [Abu Az Zanad] [Al A'raj-etik] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-tik esan duela: shallallahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Ordua ez da iritsiko ilez egindako sandaliak dituzten pertsonen aurka borrokatu arte eta begi txikiak -zeharkatuak-, aurpegi gorriak eta sudur zapalak dituzten turkiarren aurka borrokatu arte, aurpegiak ezkutu adabakiak bezalakoak baitira. Eta jende onena gai honetan -boterean- gutxien interesatzen direnak direla ikusiko duzue, justizia ezartzeko - gobernu gai honetan inplikatu arte, eta gizakiek mineralak bezala potentziala dute, ezjakintasun garaiko jende onena Islamaren garaian onena izango da Islama ulertzen badute, eta ziur aski zuetako bati iritsiko zaio unea non uste izango duen ni maiteagoa naizela berarentzat, bere familia eta aberastasuna baino'.
Imam Bukhari : 3323
حَدَّثَنِي يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزًا وَكَرْمَانَ مِنْ الْأَعَاجِمِ حُمْرَ الْوُجُوهِ فُطْسَ الْأُنُوفِ صِغَارَ الْأَعْيُنِ وُجُوهُهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ تَابَعَهُ غَيْرُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
Esan didate [Yahya-k] ['Abdur Razzaq]-ek [Ma'mar-ek] [Hammam-ek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Qiyamat eguna ez da iritsiko Khuzan eta Karman jendearen aurka borrokatu arte, arabiarrak ez direnen artean, aurpegi gorriak, sudur motzak eta begi txiki eta zeiharrak dituztenak, aurpegiak ezkutu forjatuak bezalakoak dira eta sandaliak ilez eginak dituzte'. Hadith hau 'Abdur Razzaq-en beste batek berresten du bere transmisioan.
Imam Bukhari : 3324
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي قَيْسٌ قَالَ أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ سِنِينَ لَمْ أَكُنْ فِي سِنِيَّ أَحْرَصَ عَلَى أَنْ أَعِيَ الْحَدِيثَ مِنِّي فِيهِنَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ وَهُوَ هَذَا الْبَارِزُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَهُمْ أَهْلُ الْبَازِرِ
['Ali bin Abdullah] esan digu [Sufyanek] esan duela, [Isma'ilek] esan duela, esan dit [Qaisek] esan duela; '[Abu Hurairah radliallahu 'anhu] ezagutu genuen eta gero esan zuen: 'Hiru urtez bizi izan nintzen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamekin eta harekin batera eman ditudan urteen artean, ez zen urte gogotsuena izan, entzun nion haditha ulertu nezakeenean izan ezik. Hark - Abu Hurairah-ek eskuarekin keinu egin zuen honela: 'Qiyamat eguna hurbiltzen denean, ilez egindako sandaliak dituzten herri baten aurka borrokatuko zarete. Eta hori persiarrak dira'. Eta Sufyanek behin esan zuen: 'Bariz-eko -Persia- biztanleak dira'.
Imam Bukhari : 3325
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ وَتُقَاتِلُونَ قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Esan digute [Sulaiman bin Harb-ek] [Jarir bin Hazim] esan digula: [Al Hasan] entzun dut esaten, esan digute ['Amru bin Taghlab] esan duela, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan duela entzun dut: 'Qiyamat eguna hurbiltzen denean, ilez egindako sandaliak daramatzaten jendearen aurka borrokatuko zarete eta aurpegiak ezkutu forjatuak bezalakoak dituzten jendearen aurka borrokatuko zarete'.
Imam Bukhari : 3326
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تُقَاتِلُكُمْ الْيَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ يَقُولُ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ
Esan digu [Al Hakam bin Nafi'-k] esan digu [Syu'aibek] [Az Zuhriy]-tik esan duela, esan dit [Salim bin Abdullah]-k [Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhu]-k esan duela, Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esaten entzun dut: 'Juduen aurka borrokatuko zarete, gero konkista ditzakezue, eta gero harkaitzek esango dute: 'Oi musulman, judu bat dago nire atzean, hil ezazu'.
Imam Bukhari : 3327
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُونَ فَيُقَالُ لَهُمْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ يَغْزُونَ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ مَنْ صَحِبَ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek] [Sufyanek] ['Amru]-tik [Jabir]-etik [Abu Sa'id radliallahu 'anhu]-tik esan zigula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Gizateriari borrokatuko diren aro bat iritsiko zaio, eta orduan galdetuko zaie: 'Ba al dago zuen artean Ala Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam lagun den inor?'. Erantzun zuten: 'Bai, hemen'. Beraz, garaipena eman zitzaien. Gero, borrokan ari ziren beste pertsona batzuk ere bazeuden, eta galdetu zieten: 'Ba al dago zuen artean Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam lagun duen inor?'. Erantzun zuten: 'Bai, hemen'. Beraz, garaipena eman zitzaien'.
Imam Bukhari : 3328
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ أَخْبَرَنَا سَعْدٌ الطَّائِيُّ أَخْبَرَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ فَشَكَا إِلَيْهِ قَطْعَ السَّبِيلِ فَقَالَ يَا عَدِيُّ هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ قُلْتُ لَمْ أَرَهَا وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا قَالَ فَإِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَرَيَنَّ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنْ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ لَا تَخَافُ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ قُلْتُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِي فَأَيْنَ دُعَّارُ طَيِّئٍ الَّذِينَ قَدْ سَعَّرُوا الْبِلَادَ وَلَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتُفْتَحَنَّ كُنُوزُ كِسْرَى قُلْتُ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ وَلَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَرَيَنَّ الرَّجُلَ يُخْرِجُ مِلْءَ كَفِّهِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ يَطْلُبُ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنْهُ فَلَا يَجِدُ أَحَدًا يَقْبَلُهُ مِنْهُ وَلَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ فَلَيَقُولَنَّ لَهُ أَلَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ رَسُولًا فَيُبَلِّغَكَ فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَلَمْ أُعْطِكَ مَالًا وَأُفْضِلْ عَلَيْكَ فَيَقُولُ بَلَى فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا جَهَنَّمَ وَيَنْظُرُ عَنْ يَسَارِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا جَهَنَّمَ قَالَ عَدِيٌّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقَّةِ تَمْرَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ شِقَّةَ تَمْرَةٍ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ قَالَ عَدِيٌّ فَرَأَيْتُ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنْ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ لَا تَخَافُ إِلَّا اللَّهَ وَكُنْتُ فِيمَنْ افْتَتَحَ كُنُوزَ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ وَلَئِنْ طَالَتْ بِكُمْ حَيَاةٌ لَتَرَوُنَّ مَا قَالَ النَّبِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْرِجُ مِلْءَ كَفِّهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُجَاهِدٍ حَدَّثَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ سَمِعْتُ عَدِيًّا كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan dit [Muhammad bin Al Hakam]-ek esan digula [an-Nadlarrek] esan digula [Isra'ilek] esan digula [Sa'ad ath-Tha'iyk] esan digula [Muhillu bin Khalifahk] ['Adiy bin Hatim]-ek esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin nengoela, bat-batean gizon bat etorri zitzaion bere pobreziaz kexatzen, eta gero beste gizon bat kaleko lapurrei buruz kexatzen'. Orduan, esan zuen: 'O Adiy, ikusi al duzu inoiz Al Hirah lurraldea?'. Nik erantzun nion: 'Inoiz ez dut ikusi, baina berriak entzun ditut'. Esan zuen: 'Bizitza luzea emanez gero, ziur aski emakume bat ikusiko zenuke ibilgailu bat gidatzen Al Hirah-tik Kaaba-n Tawaf egitera oinez, Allah izan ezik, inoren beldurrik gabe'. Neure buruari esan nion: 'Non daude lurralde osoan kalumniaren sua piztu duten Tha'iy tribuko lapurrak?' —Jarraitu zuen—: «Bizitza luzea emanez gero, ziur aski Kisra-ren —Persiako erregearen— altxorra konkistatuko zenuke. Nik galdetu nion: «Kisra bin Hurmuz?». Hark erantzun zuen: «Bai, Kisra bin Hurmuz. Eta bizitza luzea bazenu, ziur aski gizon bat ikusiko zenuke urre edo zilar betearekin irteten, bere karitatea onartuko dion norbaiten bila, baina ez luke inor aurkituko onartuko diona. Eta ziur aski zuetako bakoitzak Ala-rekin topo egingo du Harekin Topatzeko Egunean —qiyamat—, non ez den haren eta Ala-ren artean interpreterik egongo berarentzat hitz egiteko. Orduan Ala-k ziur aski galdetuko dio: «Ez al dizut aberastasuna eman eta opariak eman?». Gizonak erantzun zion: «Bai». Orduan, gizonak eskuinera begiratu zuen, baina ez zuen Infernua baino ez ikusi, gero ezkerrera begiratu zuen, baina ez zuen Infernua baino ez ikusi. Adiy-k esan zuen: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ere esaten entzun nuen: «Babestu zaitezte Infernutik, karitatean erdi datila emanez ere. Ez baduzue, esan zerbait ona». Adiyk esan zuen: «Geroago, emakume bat zaldiz zihoala ikusi nuen Al Hirah-tik Kaaba inguruan tawaf egitera zihoala, Allah izan ezik, beldurrik gabe, eta Kisra bin Hurmuzen altxorra konkistatu zutenen artean nengoen. Eta bizitza luzea ematen bazaizu, ziur aski ikusiko duzu Abu Al Qasimek esandakoa, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, hau da, esku adina aberastasunekin irteten den gizona». Esan zidan [Abdullah bin Muhammad], esan zigun [Abu 'Ashim], esan zigun [Sa'd bin Bisyir], esan zigun [Abu Mujahid], esan zigun [Muhillu bin Khalifah], entzun nuen ['Adiy]: «Ni sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin nago».
Imam Bukhari : 3329
حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ إِنِّي فَرَطُكُمْ وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ إِنِّي وَاللَّهِ لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الْآنَ وَإِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ خَزَائِنَ مَفَاتِيحِ الْأَرْضِ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ بَعْدِي أَنْ تُشْرِكُوا وَلَكِنْ أَخَافُ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا
Esan didate [Sa'id bin Syurahbilek] [Laitsek] [Yazid]-etik [Abu Al Khair]-etik ['Uqbah bin 'Amir]-etik esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta egun batean irten eta Uhud-eko guduko martirien alde otoitzak eskaini zituela, hots, hileta-otoitza, gero pulpitura joan eta esan zuela: 'Zuen aurretik joango naiz eta zuen alde testigatzen dut, Allahren izenean, orain nire aintzira begira nagoela -zeruan- eta, hain zuzen ere, lurreko altxorren -aberastasunen- giltzak eman dizkidate, eta, Allahren izenean, hil ondoren ez dut beldurrik shirk-a egiteaz, baina beldur naizena da -munduko altxorren- alde borrokatzeaz'.
Imam Bukhari : 3330
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ فَقَالَ هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى إِنِّي أَرَى الْفِتَنَ تَقَعُ خِلَالَ بُيُوتِكُمْ مَوَاقِعَ الْقَطْرِ
Esan zigun [Abu Nu'aimek] esan zigun [Ibn 'Uyainahk] [Az Zuhriy]-tik ['Urwah]-tik [Usamah radliallahu 'anhu]-k esan zuela: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, gotorleku baten gailurrera igo zen - Medina - eta esan zuen: 'Nik ikusten dudan bezala ikusten al duzue? Izan ere, zuen etxeen artean kalumniak gertatzen diren lekuak ikusten ditut, euri tantak erortzen diren lekuak bezala.
Imam Bukhari : 3331
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ حَدَّثَتْهَا عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ وَبِالَّتِي تَلِيهَا فَقَالَتْ زَيْنَبُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ
Esan digu [Abu Al Yamanek] [Syu'aibek] [Az Zuhriyk] esan digula, esan dit ['Urwah bin Az Zubairk] [Zainab bint Usamahk] esan ziola [Ummu Habibah bint Abu Sufyanek] [Zainab bint Jahsy]rengandik esan ziola, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta dardarka ikustera etorri zela eta esan ziola: 'Laa ilaaha illallah, ai arabiarrei hurbiltzen ari den gaiztakeriagatik, gaur Gog eta Magogen gotorlekua ireki da'. Keinu bat egin zuen bere hatz erakuslea beste hatzera hurbilduz. Zainab bint Jahsyk esan zuen: Galdetu nuen: 'Alaren Mezularia, hilko al gara gure artean jende zuzen asko dagoen bitartean?'. Hark erantzun zuen: 'Hori da, gaiztakeria endemiko bihurtu bada'.
Imam Bukhari : 3332
وَعَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أُنْزِلَ مِنْ الْخَزَائِنِ وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنْ الْفِتَنِ
Eta [Az Zuhriyk] esan zidan [Hind bint Al Harith] [Ummu Salamahk] esan zuela; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esnatu eta esan zuen: 'Subhaanallah - Aintza Alahi -, zer gertatu da aberastasunen altxorrarekin - munduko altxorrekin - eta zer gertatu da kalumniekin'. Eta zein kalumnia agerian geratuko da?'.
Imam Bukhari : 3333
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ الْمَاجِشُونِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَتَتَّخِذُهَا فَأَصْلِحْهَا وَأَصْلِحْ رُعَامَهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ الْغَنَمُ فِيهِ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ أَوْ سَعَفَ الْجِبَالِ فِي مَوَاقِعِ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
Esan digu [Abu Nu'aimek] esan digu ['Abdul 'Aziz bin Abu Salamah bin Al Majisyun] [Abdurrahman bin Abu Sha'sha'ah]-engandik [bere aita]-engandik [Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu]. -Abdullah bin 'Abdur Rahmanek- esan zuen: Hark -Abu Sa'idek- esan zidan: 'Egia esan, ahuntzak maite dituzuela eta zaintzen dituzuela ikusten zaituztet, beraz, egin on zuen ahuntzei eta egin on haiek artzaintzean, behin sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta esaten entzun bainuen: 'Iritsiko zaio gizakiari ahuntzak musulman baten altxorrik onena izango diren garaia, mendietan edo mendi gailurretan eta haranetan bazkatuko ditu euria egiten duen lekuetan, bere erlijioa salbatzera korrika egiten baitu kalumniak -erlijio krisia- saihesteko'.
Imam Bukhari : 3334
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي وَمَنْ يُشْرِفْ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ وَمَنْ وَجَدَ مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ وَعَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا إِلَّا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ يَزِيدُ مِنْ الصَّلَاةِ صَلَاةٌ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Esan digu ['Abdul 'Aziz Al Uwaisiy-k] [Ibrahim] esan digu [Salih bin Kaisan]-engandik [Ibn Shihab]-engandik [Ibn Al Musayyab]-engandik eta [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman]-ek [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-k esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Fitnah bat egongo da eserita dagoen pertsona zutik dagoen pertsona baino hobea denean, eta zutik dagoen pertsona ibiltzen den pertsona baino hobea denean, eta ibiltzen den pertsona korrika egiten duen pertsona baino hobea denean, eta fitnah ikusi nahi duenak, orduan fitnah-ak zelatatuko du, defentsa edo babesleku bat aurkitzen duenak, babestu dezala bertan'. Eta [Ibn Syihab]-engandik, [Abu Bakr bin 'Abdur Rahman bin Al Harits]-engandik [Abdurrahman bin Muthi' bin Al Aswad]-engandik [Naufal bin Mu'awiyah]-tik esan dit Abu Hurairah radliallahu 'anhu-ren matan hadith-a bezala, baina han Abu Bakr-ek gaineratu zuen: 'Eta otoitzen artean otoitz bat dago, pertsona batek uzten badu bere familia eta aberastasuna galdu izan balitu bezala dela'. -Hemen otoitzarekin esan nahi dena 'Asr otoitza da, Ibn 'Umar radliallahu 'anhu-rengandik kontatua-.
Imam Bukhari : 3335
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَتَكُونُ أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ وَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ
Esan digute [Muhammad bin Kathir-ek] [Al A'masy-k] [Zaid bin Wahb-ek] [Ibn Mas'ud-ek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuelarik: 'Egia esan, ukatzen dituzuen egoismo ezaugarriak egongo dira'. Galdetu egiten dute: 'Alaren Mezularia, zer aginduko zeniguke - garai hori biziko bagenu -?'. Hark erantzun zuen: 'Beste pertsonen eskubideak betetzen dituzue, zeintzuk diren zuen betebeharrak, eta Alahi eskatzen diozue zein den zuen eskubidea'.
Imam Bukhari : 3336
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْلِكُ النَّاسَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ قَالَ مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ
Esan dit [Muhammad bin 'Abdur Rahim]-ek esan digula [Abu Ma'mar Isma'il bin Ibrahim]-ek esan digula [Abu Usamah]-ek esan digula [Syu'bah]-ek [Abu at-Tayyah-engandik] [Abu Zur'ah-engandik] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-k esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Quraysh jende talde bat egongo da ummah hau suntsituko duena'. Galdetu dute: 'Zer egiteko agindu zenuten?'. Hark erantzun du: 'Hobe litzateke jendeak uztea -isolatzea-'. [Mahmud]-ek esan zuen, esan digu [Abu Daud]-ek esan digula [Syu'bah]-ek [Abu at-Tayyah-engandik], entzun dut [Abu Zur'ah].
Imam Bukhari : 3337
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ جَدِّهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ مَرْوَانَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقُ يَقُولُ هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ مَرْوَانُ غِلْمَةٌ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنْ شِئْتَ أَنْ أُسَمِّيَهُمْ بَنِي فُلَانٍ وَبَنِي فُلَانٍ
[Ahmad bin Muhammad Al Makkiy-k] esan zigun ['Amru bin Yahya bin Sa'id Al Umawiy-k] [bere aitona-amonak] esan zuela: 'Behin Marwan eta Abu Hurairah radliallahu 'anhu-rekin nengoen, eta gero [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] entzun nuen esaten: 'Ash-Sadiqul Mashduq-ek - zintzotasunez helarazten duen eta ekartzen dituen berriak egiazkoak diren pertsona bat -, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak - esan zuen: 'Nire garaian bizi den nire ummah-a - Quraish nazioko haur txikien boterepean hilko da'. Beraz, Marwanek galdetu zuen: 'Zein mutil txiki-?'. Abu Hurairah-ek, Ala pozik egon dadin harekin, erantzun zuen: 'Nahi baduzu, izendatuko ditut, Bani halako eta halako eta Bani halako-eta-hau'.
Imam Bukhari : 3338
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا فَقَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ
Esan digu [Yahya bin Musak] esan digu [Al Walidek] esan duela, esan dit [Ibnu Jabirrek] esan duela, esan dit [Busr bin 'Ubaidullah Al Hadlramiyk] esan duela, esan dit [Abu Idris Al Khawlaniyk] entzun zuela [Hudaifah bin Al Yamanek] esaten: 'Jendeak Ala-ren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, gauza onei buruz galdetu zion, eta nik gauza txarrei buruz galdetu nion, niri gertatuko zitzaidala beldur nintzelako. Galdetu nion: 'Ai Ala-ren Mezularia, lehenago ezjakintasun eta gaizkiaren garaian geunden, eta gero Ala-k ontasun hau ekarri zigun, ontasun honen ondoren gaizkia etorriko al da?'. Erantzun zuen: 'Bai'. Berriro galdetu nion: 'Txarraren ondoren ona etorriko al da?'. Erantzun zuen: 'Bai, baina 'dukhn' -zikinkeria- dauka'. Berriro galdetu nion: 'Zer da kaka hori?'. Erantzun zuen: 'Nire gidaritza jarraitu gabe gidatzen duen herria da hori, badakizue, baina aldi berean ukatzen duzue'. Berriro galdetu nion: «Egia al da gauza onen ondoren -zikinkeria dutenak- berriro sortuko dela gaiztakeria?». Hark erantzun zuen: «Bai, hain zuzen ere, Jahannam-eko ateetara gonbidatzen zaituzten deitzaileak. Haien deiari erantzuten diona bertara botako da». Berriro galdetu nion: «Alaren Mezularia, eman iezaguzu haien ezaugarriak?». Azaldu zuen: «Zure larruazaletik datoz eta zure hizkuntzan hitz egiten dute». Nik esan nion: «Zer aginduko didazu egiteko aro gaizto horrekin topo egiten badut?». Hark erantzun zuen: «Jama'atul Miuslimin-ekin eta haien buruzagiekin bat egiten jarraitzen duzu». Berriro esan nion: «Garai hartan Jama'atul Muslimin-ik ez bazegoen eta buruzagi islamikorik ere ez bazegoen?». Hark erantzun zuen: «Sekta -talde/talde guztiak uzten dituzu, nahiz eta heriotza iritsi arte zuhaitzen sustraiak jan behar izan eta egoera horretan jarraitzen baduzu -egiari eutsiz-».
Imam Bukhari : 3339
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ تَعَلَّمَ أَصْحَابِي الْخَيْرَ وَتَعَلَّمْتُ الشَّرَّ
Esan dit [Muhammad bin Al Mutsannaa]-k esan duela, esan dit [Yahya bin Sa'idek] [Isma'ilek] esan didala [Qaisek] [Hudzaifah radliallahu 'anhu]-k esan duela: "Nire lagunek gauza onetatik ikasten dute, eta nik gauza txarretatik".
Imam Bukhari : 3340
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ فِئَتَانِ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ فِئَتَانِ فَيَكُونَ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ
[Al Hakam bin Nafi'-k] esan digu [Syu'aibek] [Az Zuhriy-tik] esan duela, esan dit [Abu Salamah] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-k esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan du: 'Qiyamat eguna ez da iritsiko bi talde - 'Ali eta Mu'awiyah taldeak - elkarren artean borrokan egon arte, biek erlijio bera - Islama - aitortzen duten arte'. Esan didatenez, [Abdullah bin Muhammad]-ek ['Abdur Razzaq-ek] [Ma'marrek] [Hammam-etik] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenez: 'Qiyamat eguna ez da iritsiko bi talde elkarren aurka borrokan egon arte, garai horretan biktimak asko hilko dira, nahiz eta biek erlijio bera aitortu - Islama - eta ez da qiyamat egunik izango ia hogeita hamar dajjal gezurti agertu arte, guztiek Alaren Mezularia direla diotenak.