Imam Bukhari : 3221
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ الرَّجُلُ يُدَايِنُ النَّاسَ فَكَانَ يَقُولُ لِفَتَاهُ إِذَا أَتَيْتَ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا قَالَ فَلَقِيَ اللَّهَ فَتَجَاوَزَ عَنْهُ
Esan digu ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah]-ek [Ibrahim bin Sa'ad]-ek [Ibn Shihab]-engandik ['Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah]-engandik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik esan digula Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Bazen gizon bat beste pertsonei maileguak -kobrantzak- ematen zizkiena eta bere ikasleei esan zien: 'Dirua jasotzera etortzen bazarete baina arazoak badituzte, askatu itzazue, orduan Ala-k aska gaitzala -Epaiketaren Egunean-'. Esan zuen: 'Orduan, pertsona horrek Ala Ta'ala-rekin topo egin zuen eta Ala-k askatu egin zuen -barkatu egin zion-'.
Imam Bukhari : 3222
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يُسْرِفُ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ لِبَنِيهِ إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اطْحَنُونِي ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي لَيُعَذِّبَنِّي عَذَابًا مَا عَذَّبَهُ أَحَدًا فَلَمَّا مَاتَ فُعِلَ بِهِ ذَلِكَ فَأَمَرَ اللَّهُ الْأَرْضَ فَقَالَ اجْمَعِي مَا فِيكِ مِنْهُ فَفَعَلَتْ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ يَا رَبِّ خَشْيَتُكَ فَغَفَرَ لَهُ وَقَالَ غَيْرُهُ مَخَافَتُكَ يَا رَبِّ
Esan didatenez, ['Abdullah bin Muhammad]-ek [Hisyam]-ek [Ma'marrek] [Az Zuhriy-tik] [Humaid bin 'Abdur Rahman-etik] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-tik esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Bazen norbait bere mugak gainditu zituena - bekatu asko egin zituena - eta bere heriotza hurbil zegoenean bere seme-alabei esan zien: 'Hiltzen banaiz, erre nire gorputza, xehatu hauts bihurtu eta gero bota haizera. Ala izenean, nire Jaunak agindu izan balu inork eragingo ez zidan tortura batekin torturatuko nindukeela. Pertsona hil zenean, bere aginduak bete ziren. Orduan, Ala-k lurrari agindu zion esanez: 'Bildu daukazuna'. Beraz, lurrak Ala-ren agindua bete zuen eta gizona begira jarri zen, orduan Ala Ta'alak galdetu zion: 'Zerk bultzatu zaitu hori egitera?'. Pertsonak erantzun zuen: 'Ene Jauna, zure beldur naizelako'. Ala Ta'alak ere barkatu egin zion'. Eta beste narratzaile batek esan zuen; «Zure beldurragatik, Jauna». -khasyyah hitzaren ordez khauf hitza erabiliz-.
Imam Bukhari : 3223
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا سَقَتْهَا إِذْ حَبَسَتْهَا وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ
Esan didatenez, ['Abdullah bin Muhammad bin Asma'-k [Juwairiyah bin Asmai] [Nafi'-tik] ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhuma]-k esan digu Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Bazen emakume bat torturatua izan zena kaiola batean zuen katu bat gosez hil zelako, eta emakumea infernura joan zen, ez ziolako janaririk eta urik eman giltzapetu zuenean, eta ez ziolako joaten utzi lurreko intsektuak jan zitzan'.
Imam Bukhari : 3224
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ
Esan digu [Ahmad bin Yunus]-ek [Zuhair-ek] esan digu [MAnshur]-ek [Rib'iy bin Hirasy-k] esan digu [Abu Mas'ud 'Uqbah]-ek esan zuela; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Egia esan, gizakiek Profeten hitzetatik -adostu direnak- jasotzen dutenaren artean daude: 'Lotsarik ez baduzu, egin nahi duzuna'.
Imam Bukhari : 3225
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ
Istorio bat kontatu digu [Adamek] istorio bat kontatu digu [Syu'bah] [Mansur]-engandik, esanez: Entzun nion [Rib'iy bin Hirasyri] [Abu Mas'ud]-engandik istorio bat kontatzen; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Egia esan, gizakiek Profeten hitz adostuetatik jasotzen dutenaren artean daude: 'Lotsarik ez baduzu, egin nahi duzuna'.
Imam Bukhari : 3226
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Kontatu zigutenez, [Bishir bin Muhammad] kontatu zigun ['Abdullahk] kontatu zigun [Yunus]-ek [Az Zuhriy-tik] eta niri [Salim] kontatu zidan [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma]-k kontatu zuen, sallallaahu 'alaihi wa sallam Profetak esan zuela: 'Badago gizon bat, harrokeriaz arropak kentzen dituenean, lurraren hondora hondoratzen dena, eta pertsona horrek borrokan jarraitzen duena Piztuera Egunera arte'. Hadith honen ondoren, ['Abdur Rahman bin Khalid]-ek [Az Zuhriy-tik] jarraitu zuen.
Imam Bukhari : 3227
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ كُلِّ أُمَّةٍ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَا مِنْ بَعْدِهِمْ فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى
Istorio bat kontatu digu [Musa bin Isma'ilek], istorio bat kontatu digu [Wuhaibek] esan zuen, istorio bat kontatu dit [Ibn Thawus] [bere aitak] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-k esan zuena, sallallaahu 'alaihi wa salam profetak esan zuena: 'Gu gara beste ummah-en aurretik joango diren azken pertsonak qiyamat egunean. Egia da komunitate guztiei Liburua eman zitzaigula gure aurretik eta guri haien ondoren. Eta -aginduak ostirala goratzen du- hau da ados ez dauden eguna. Beraz, bihar juduentzat da eta etzi kristauentzat'.
Imam Bukhari : 3228
عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمٌ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ
-Aurreko haditharen narrazio-lerro beretik jarraituz -[Abu Hurairah]-- musulman bakoitzak zazpi egunetik behin burua eta gorputza garbitzeko egun bat du -bainua hartzeko-.
Imam Bukhari : 3229
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ الزُّورَ يَعْنِي الْوِصَالَ فِي الشَّعَرِ تَابَعَهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ
Esan digu [Adamek] esan digu [Syu'bahk] esan digu ['Amru bin Murrah] [Sa'id bin Al Musayyab] entzun zuela esaten; [Mu'awiyah bin Abu Sufyan] Medina bisitatu zuen bere azken bisitan eta ile-mototsa helduta sermoi bat eman zuen eta esan zuen: 'Inoiz ez dut inor horrelakorik egiten ikusi, juduak izan ezik, eta, hain zuzen ere, sallallaahu 'alaihi wa salam Profetak az-Zuur deitu zion - gezurra -, hau da, ilea ile faltsuarekin lotzea'. Hadith hau [Syu'bahko] narratzaileak [Ghundar] indartu zuen.
Imam Bukhari : 3230
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْكَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا{ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا }قَالَ الشُّعُوبُ الْقَبَائِلُ الْعِظَامُ وَالْقَبَائِلُ الْبُطُونُ
Esan digu [Khalid bin Yazid Al Kilaniy] [Abu Bakr] [Abu Hashin] [Sa'id bin Jubair] [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma] QS al-Hujurat 13. bertsoan Allahren hitza azalduz; 'Wa ja'alnaakum syu'uubaw wa qabaa'ila lita'aarafuw' -Eta nazio eta tribu bihurtu zintuzten'-. Ash-Syu'ub -ash-Sya'bu-ko jama' talde etniko handia da, eta al-qaba'il -al-qabilah-eko jama', berriz, tribu edo klan bat da.
Imam Bukhari : 3231
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ قَالَ أَتْقَاهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ قَالَ فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digula [Yahya bin Sa'idek] ['Ubaidullahk] esan duela, esan dit [Sa'id bin Abu Sa'idek] [bere aitak] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-k esan duela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wa salam-i galdetu zioten: 'Alaren Mezularia, zein da gizaki nobleena?'. Sallallaahu 'alaihi wa salam-ek erantzun zuen: 'Horietako jainkozaleena'. Esan zuten: 'Ez zen hori esan nahi genuena'. Hark erantzun zuen: 'Orduan, Yusuf, Nabiyullah'.
Imam Bukhari : 3232
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا كُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي رَبِيبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ قُلْتُ لَهَاأَرَأَيْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَانَ مِنْ مُضَرَ قَالَتْ فَمِمَّنْ كَانَ إِلَّا مِنْ مُضَرَ مِنْ بَنِي النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ
Esan digu [Qais bin Hafsh]-ek esan digu ['Abdul Wahid]-ek esan digu [Kulaib bin Wa'il]-ek esan duela, sallallaahu 'alaihi wa salam Profetaren semeordeari buruz, hain zuzen ere [Zainab bint Abu Salamah]. Kulaibek esan zuen: 'Behin galdetu nion: 'Zer iruditzen zaizu sallallaahu 'alaihi wa salam Profetaz, Mudlar tribukoa al da?'. Zainabek esan zuen: 'Zein beste tribukoa, Mudlar tribukoa ez bada? Bani an-Nadlir bin Kinanah-ren ondorengoa da'.
Imam Bukhari : 3233
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا كُلَيْبٌ حَدَّثَتْنِي رَبِيبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَظُنُّهَا زَيْنَبَ قَالَتْنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَقُلْتُ لَهَا أَخْبِرِينِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ كَانَ مِنْ مُضَرَ كَانَ قَالَتْ فَمِمَّنْ كَانَ إِلَّا مِنْ مُضَرَ كَانَ مِنْ وَلَدِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ
Esan digu [Moisesek] esan digu ['Abdul Wahid] esan digu [Kulaib] Profetaren semeordeari buruz, sallallaahu 'alaihi wasallam, semea, -esan zuen Musak-; Susmoa dut [Zainab bint Abu Salamah] esan zuen; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam debekatu zuen -edukiontzietatik edatea- ad-dubba', al-hantam, an-naqir eta al-muzaffat'. galdetu nion; 'Esadazu, Profeta sallallaahu 'alaihi wa salam Mudlar tribukoa al da?'. Zainabek erantzun zuen; «Mudlar tribukoa ez bada, zein beste tribukoa? Bani an-Nadlir bin Kinanah'-en ondorengoa da.
Imam Bukhari : 3234
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأْنِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً وَتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَيَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ
Esan didatenez, [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Jarir]-ek ['Umarah-etik] [Abu Zur'ah-etik] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-etik [Rasulullah Shallallhu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Jatorri ezberdinetako jendea ezagutuko duzu - eta haien portaeraren kalitatea - orduan, ezjakintasun garaian onak ziren pertsonak ere onak izango dira Islamaren garaian, Islama ulertzen badute, eta kalifatoaren/gobernuaren gaietan jende onena ere ezagutuko duzu, hots, posizioak gustuko ez dituztenak, eta gai honetan jende okerrena aurpegi bikoitzekoa dena - oportunistak - ezagutuko duzu, talde batera aurpegi jakin batekin - iritziarekin - etortzen da eta beste talde batera aurpegi desberdin batekin - iritziarekin'.
Imam Bukhari : 3235
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ وَالنَّاسُ مَعَادِنُ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا تَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّ النَّاسِ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الشَّأْنِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek] [Abu Az Zanad-ek] [Al A'Raj-ek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan digula [Al Mughirah], sallallaahu 'alaihi wa salam Profetak esan zuela: 'Jendeak Quraish-ei jarraituko die gai honetan - gobernuan - beste musulmanek beren musulmanei jarraituko diete - Quraish - eta, beraz, sinesgabeek beren sinesgabeei jarraituko diete - quraysh-. Eta gizakiek jatorri anitzak dituzte - eta beren portaeraren kalitatea -, beraz, Jahiliyyah garaian onak ziren pertsonak ere onak izango lirateke garai islamikoan Islama ulertuko balute, eta ikusiko duzue kalifato/gobernu gaietan gizakirik onena gobernu honen gaietarako gorroto duena - goserik ez duena - bertan sartu arte'. - Gobernuan sartu bazara justizia defendatzeko eta Alaren legeak defendatzeko delako, anbizio pertsonal eta taldekoengatik ez bada, orduan ez da axola duen kontua. gorrotatua-.
Imam Bukhari : 3236
بَاب حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا{ إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى }قَالَ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قُرْبَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا وَلَهُ فِيهِ قَرَابَةٌ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ تَصِلُوا قَرَابَةً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ
Esan digu [Musaddad]-ek [Syu'bah-ek] esan digu [Yahya-k] eta niri [Thawus-ek] [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-ek esan dit Allah Ta'alaren hitz hauei buruz: 'Illal mawaddatu fil qurbaa' -'Familiako maitasuna izan ezik'- -QS. Ashsyura 23-, narratzaileak dio; 'Beraz, Sa'id bin Jubair-ek esan zuen; 'Esanahia Muhammad profeta sallallaahu 'alaihi wa salam'-en senideak dira. Orduan -Ibn 'Abbas-ek esan zuen; 'Egia esan, sallallaahu 'alaihi wa salam profeta ez zen Quraysh tribukoa, baina ahaidetasun harremana zuen haiekin, beraz, Allah Ta'alaren errebelazioa errebelatu zitzaion, hau da, nire eta zuen arteko ahaidetasuna jarraitzen ez baduzue'.
Imam Bukhari : 3237
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ هَا هُنَا جَاءَتْ الْفِتَنُ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْجَفَاءُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ
Esan digu ['Ali bin 'Abdullah-ek] [Sufyan-ek] [Isma'il-engandik] [Qais-engandik] [Abu Mas'ud-engandik], sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuela: 'Norabide horretatik sortzen da kalumnia, hain zuzen ere Ekialdetik. Eta ohitura zakar eta gogorrak daude gameluak edo artzainak zaintzen eta dituzten pertsonen artean, hain zuzen ere, urruneko eremuetan bizitzea gustatzen zaien pertsonen artean, hain zuzen ere, gamelu eta behien isatsen atzetik ibiltzea gustatzen zaien pertsonen artean, Rabi'ah eta Mudlar' tribuetan.
Imam Bukhari : 3238
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سُمِّيَتْ الْيَمَنَ لِأَنَّهَا عَنْ يَمِينِ الْكَعْبَةِ وَالشَّأْمَ لِأَنَّهَا عَنْ يَسَارِ الْكَعْبَةِ وَالْمَشْأَمَةُ الْمَيْسَرَةُ وَالْيَدُ الْيُسْرَى الشُّؤْمَى وَالْجَانِبُ الْأَيْسَرُ الْأَشْأَمُ
[Abu Al Yaman]-ek esan digu [Syu'aib]-ek [Az Zuhriy-tik] esan duela, esan dit [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman]-ek [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan duela: Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esaten: 'Harrotasuna eta arrogantza artzain-lanetan ohituta dauden pertsonengan aurkitzen dira, hau da, urruneko eremuetan bizi direnengan, artzain-ahuntz-jabeengan, berriz, izaera lasaia aurkitzen da, eta fedea Yemengo lurraldean, jakinduria Yemengo jendeak ulertzen duen bitartean'. Abu 'Abdullah Al Bukhariy-k esan zuen: 'Yemen deitzen zaio herrialdea Kaabaren eskuinaldean dagoelako, eta Siria, berriz, herrialdea Kaabaren ezkerrean dagoelako'. Al Masy'amah-k -QS al-Waqi'ah 9. bertsoan- al-Maysarah esan nahi du -ezkerreko taldea- eta al-yadul yusraa-k ezkerreko eskua esan nahi du, eta al-Janibul aysar -ezker aldea- ere asy-Syam' deitzen da.
Imam Bukhari : 3239
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَيَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ فَقَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ يَتَحَدَّثُونَ أَحَادِيثَ لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَا تُؤْثَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُولَئِكَ جُهَّالُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَالْأَمَانِيَّ الَّتِي تُضِلُّ أَهْلَهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ لَا يُعَادِيهِمْ أَحَدٌ إِلَّا كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ مَا أَقَامُوا الدِّينَ
[Abu Al Yaman]-ek esan zigun [Syu'aib]-ek [Az Zuhriy-tik] esan zuela; [Muhammad bin Jubair bin Muth'im]-ek behin esan zion berria iritsi zitzaiola [Mu'awiyah]-ri, garai hartan Quraysh-ekin negozioak zituenari, 'Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash-ek esan zuela Qahthan tribuko errege bat egongo zela -Yemenen-. Orduan, Mu'awiyah haserretu egin zen, zutitu, Ala Ta'ala eta berari zor zitzaion aintza guztia goraipatu zuen, eta gero hitzaldi bat eman zuen: "Goraipatuak, andre eta jaunak. Izan ere, etorri zaizkit Ala-ren Liburuan ez dagoen eta Profeta sallallaahu 'alaihi wa salam-en hitzetatik aipatzen ez den hizkera transmititzen dutenak. Horiek zarete ergelak. Beraz, kontuz ibili behar duzue egileak engainatzen dituen nahimenarekin". Egia esan, behin entzun nion Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wa salam-i, esaten: "Egia esan, kalifatoaren/gobernuaren gaiak Quraysh tribuaren esku daude eta ez dago haiei aurka egiten dien inor, baina Allah Ta'ala-k aurpegia lurrera jarriko du, Quraysh-ek beren ad-din -erlijioa- mantentzen duten bitartean".
Imam Bukhari : 3240
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْهُمْ اثْنَانِ
[Abu Al Walid]-ek esan digu ['Ashim bin Muhammad] esan duela: [Nire aitak] [Ibn 'Umar radliallahu 'anhu]-rengandik entzun dut, sallallaahu 'alaihi wa salam profetak esan duela: 'Kalifato/gobernu honen gaiak beti daude Quraysh tribuaren eskuetan, bi bakarrik izan arren'.