Imam Bukhari : 3181
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ كَانَ يُصَلِّي جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَقَالَ أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ قَالَ الرَّاعِي قَالُوا نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَقَالَتْ لِمَ ذَاكَ فَقَالَ الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَلْ
Esan digute [Muslim bin Ibrahim]-ek [Jarir bin Hazim]-ek [Muhammad bin Sirinek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenean: 'Ez dago sehaskan dagoen bitartean hitz egin dezakeen haurrik hiru izan ezik. -Lehenengoa- 'Isa 'alaihis salam profeta. -Bigarrenik-, bazen behin Juraij izeneko Bani Isra'il gizon bat, otoitz egiten ari zela, bere ama deitzera etorri zitzaion, baina gizonak ez zuen erantzun nahi izan. Bere buruari esan zion: 'Deia bete behar dut ala otoitz egiten jarraitu behar dut?'. Azkenean, bere amak esan zuen: 'Ene Ala, ez hil emakume adultero bat erakusten ez badiozu'. Egun batean, Juraij bere monasterioan zegoen eta emakume bat etorri eta elkarrizketa bat eskaini zion, baina Juraijek uko egin zion. Orduan, emakumea artzain batengana joan zen eta emakume honek artzaina limurtu ahal izan zuen haur bat erditu arte. Emakumeak orduan esan zuen; 'Hau Juraij-en semea da'. Beraz, jendea Juraij-engana joan eta bere monasterioa suntsitu zuen, kanporatu eta madarikatu egin zuen. Orduan, Juraij-ek abluzioa egin eta otoitz egin zuen. Ondoren, haurrarengana joan eta galdetu zion: 'Nor da zure aita, haurra?'. Haurrak erantzun zuen: 'Artzain bat'. Jendeak esan zuen: 'Urrezko monasterioa eraikiko dizugu'. Juraij-ek esan zuen: 'Ez, lurretik bakarrik'. Eta -hirugarrenik-, Bani Isra'il-eko emakume bat zegoen, haurra edoskitzen ari zela, zaldi gainean zihoan gizon eder eta dotore bat emakumearen aurretik pasatzen ikusi zuena. Emakumeak esan zuen: 'Ai Ala, egin nire semea gazte horren antzekoa'. Beraz, haurrak berez askatu zuen amaren titia eta gizon ederrari begiratu eta esan zuen: 'Ai Ala, ez nazazu haren antzekoa egin'. Gero, amaren titiak zurrupatzen hasi zen berriro. Abu Hurairah-ek, Ala pozik egon dadin berarekin, esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam' hatza zurrupatzen ikusi izan banu bezala izan zen'. Orduan, emakumezko esklabo baten ondotik pasatzean, bere amak esan zuen: "Ai Ala, ez egin nire haurra bera bezalakoa". Orduan, haurrak berriro askatu zuen amaren titia eta esan zuen: "Ai Ala, egin nazazu bera bezalakoa - emakumezko esklabo hori -". Bere amak galdetu zion: "Zergatik diozu hori?". Haurrak erantzun zuen: "Izan ere, zaldizko gaztea pertsona krudelenetako bat zen - diktadore bat -, eta emakumezko esklabo hau, berriz, jendeak leporatu egin zuen esanez: "lapurtzen duzu, adulterioa egiten duzu", nahiz eta inoiz ez egin".
Imam Bukhari : 3182
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ وَحَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ لَقِيتُ مُوسَى قَالَ فَنَعَتَهُ فَإِذَا رَجُلٌ حَسِبْتُهُ قَالَ مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ قَالَ وَلَقِيتُ عِيسَى فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ يَعْنِي الْحَمَّامَ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ قَالَ وَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا لَبَنٌ وَالْآخَرُ فِيهِ خَمْرٌ فَقِيلَ لِي خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ فَقِيلَ لِي هُدِيتَ الْفِطْرَةَ أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
Esan dit [Ibrahim bin Musak] esan digula [Hishamek] [Ma'mar-etik] eta esan dit [Mahmudek] esan digula ['AbdurRazzaqek] esan digula [Ma'mar-ek] [Az Zuhriy]-tik esan digula [Sa'id bin Al Musayyabek] esan digula [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-tik; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nire Israko gauean, Musa 'alaihis salam ezagutu nuen. Orduan, ezaugarriak aipatu zituen. Hain zuzen ere, espero nuen bezalakoa zen, ile lisoko gizona eta Syanu'ah -Yemeni- zirkuluetako gizon dotorea balitz bezala. Esan zuen: «Eta Isa ere ikusi nuen, «bakea izan bedi haren gainean». Ondoren, bere ezaugarriak aipatu zituen: «Gizon ertaina zen, azal gorria, soto batetik -komun batetik- atera balitz bezala, eta Ibrahim profeta ere ikusi nuen: «bakea izan bedi haren gainean, eta ni naiz haren antza gehien duen ondorengoa». Gero, bi edalontzi eman zizkidaten, bata esnea zuena eta bestea khamr -arrack, edari alkoholduna-. Gero esan zidaten: «Hartu nahi duzuna». Beraz, esnea zuen edalontzia hartu eta edan nuen». Orduan esan zidaten: «Fitraren arabera hartu duzu. Khamr hartu izan bazenu, zure herria desbideratuko zen».
Imam Bukhari : 3183
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ عِيسَى ومُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ فَأَمَّا عِيسَى فَأَحْمَرُ جَعْدٌ عَرِيضُ الصَّدْرِ وَأَمَّا مُوسَى فَآدَمُ جَسِيمٌ سَبْطٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ الزُّطِّ
Esan digu [Muhammad bin Kathir]-ek esan digu [Isra'il]-ek ['Uthman bin Al Mughirah] [Mujahid]-ek esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: '-Isra egiten ari nintzela', 'Isa, Musa eta Ibrahim' alahimien agurrak ikusi nituen. 'Isa'ri dagokionez, azal gorrixka, sendoa eta bular zabaleko gizona zen, Musa, berriz, pertsona argal eta altua zen - Sudango - Afrikako - gizon gehienak bezala.
Imam Bukhari : 3184
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى عَنْ نَافِعٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَيْ النَّاسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلَا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ وَأَرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فِي الْمَنَامِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا يُرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ رَجِلُ الشَّعَرِ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ رَأَيْتُ رَجُلًا وَرَاءَهُ جَعْدًا قَطِطًا أَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ بِابْنِ قَطَنٍ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُتَابَعَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ
[Ibrahim bin Al Mundzir]-ek esan zigun [Abu Dlamrah]-ek esan zigun [Moises] [Nafi'-k] esan zigun ['Abdullah]-ek; 'Egun batean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak istorio bat kontatu zuen jendetza handi baten aurrean al-Masihud Dajjal-i buruz, esan zuen: 'Ala ez da itsua alde batetik, eta Mesias Dajjal itsua da eskuineko aldetik, bere begiak mahats zintzilikariak bezalakoak balira bezala. Eta amets egin nuenean, Kaabaren aldean gizakien artean itxura oneneko gizon bat erakutsi zidan, ile kizkurra eta sorbaldetaraino luzea zuena. Burua urez bustita zirudien, eskuak ondoan zituen bi gizonen sorbalden artean jarri zituen, eta tawaf egin zuen -Kaabaren inguruan bira eman zuen-. Galdetu nuen: 'Nor da pertsona hori?'. Esan zuten: 'Mesias bin Maryam da. Orduan, atzean, ile kizkurra eta eskuineko begia itsua zuen pertsona ondo eraiki bat ikusi nuen'. Bere egoera lehenago ikusi nuen pertsonaren antzekoa zen, hots, Ibnu Qathan. Bi gizonen sorbaldak heldu eta Kaabaren inguruan tawaf egiten zuen. Galdetu nuen: "Nor da gizon hori?". Erantzun zuten: "Dajjal da". Hadith hau [Ubaidullah-ek] ere aipatu zuen [Nafi-rengandik].
Imam Bukhari : 3185
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَا وَاللَّهِ مَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِيسَى أَحْمَرُ وَلَكِنْ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا ابْنُ مَرْيَمَ فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ عَيْنِهِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ وَأَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ هَلَكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
[Ahmad bin Muhammad Al Makkiy]-k esan zuen: [Ibrahim bin Sa'd]-ek esaten entzun nuen, [Az Zuhriy-k] [Salim]-ek [bere aitak] esan zuen: 'Ez! Alaren izenean, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen esan 'Isak' azal zuri-gorrixka zuenik, baina esan zuen: 'Lo nengoela -amets egiten ari nintzela-, Ka'bah-aren inguruan ibiltzen ari nintzen eta ile lodiko gizon bat zegoen, bi gizonekin batera, ilea tantaka edo ura zeriola. Galdetu nuen: 'Nor da pertsona hori?' Esan zuten: 'Mariaren semea da -'Isa 'alaihis salam-. Orduan joan eta pasa nintzen eta gorputza zuri-gorrixka zuen ile lodiarekin eta eskuineko begia itsua zuen gizon bat zegoen. Bere begia zintzilik zegoen mahats bat bezalakoa zen. Galdetu nuen: 'Nor da pertsona hori?' Esan zuten: 'Al-Masihud Dajjal da'. Eta beraren antza gehien duen pertsona Ibn Qathan da'. Az Zuhriy-k esan zuen; Ibn Qathan Khuza'ah tribuko gizona zen, jahiliyah infidelen egoeran hil zena.
Imam Bukhari : 3186
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ وَالْأَنْبِيَاءُ أَوْلَادُ عَلَّاتٍ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ
Esan digu [Abu Al Yamanek] [Syu'aibek] [Az Zuhriyk] esan digula [Abu Salamah bin 'AbdurRahmanek] esan didala [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan duela: Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Ni naiz Ibn Maryam -'Isa- 'alaihis salam-en pertsonarik hurbilena, eta Profetak anaiak dira - ondorengoetatik - aita beraren artean, baina nire eta beraren - Jesusen artean - ez dago Profetarik'.
Imam Bukhari : 3187
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَالْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ
Kontatu ziguten [Muhammad bin Sinanek] [Fulaih bin Sulaimanek] [Hilal bin 'Alik] ['Abdur Rahman bin Abu 'Amrah]-ek [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan zuela, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ni naiz 'Isa bin Maryam 'alaihi salam-engandik hurbilen dagoen pertsona mundu honetan eta hemendik aurrera, eta Profetak anaiak dira - aita beraren eta ama desberdinen ondorengoetatik -, haien erlijioa bakarra den bitartean'.
Imam Bukhari : 3188
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَجُلًا يَسْرِقُ فَقَالَ لَهُ أَسَرَقْتَ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَقَالَ عِيسَى آمَنْتُ بِاللَّهِ وَكَذَّبْتُ عَيْنِي
[Ibrahim bin Thahman]-ek [Musa bin 'Uqbah]-engandik [Shafwan bin Sulaim]-engandik ['Atha' bin Yasar]-engandik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen. Eta esan digu ['Abdullah bin Muhammad]-ek esan digu ['AbdurRazzaq]-ek esan digu [Ma'marrek] [Hammam]-engandik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: ''Isa 'alaihis salam profetak norbait lapurtzen ikusi zuen eta galdetu zion: 'Lapurtzen ari zara?'. Pertsonak erantzun zion: 'Ez, Ala izenean, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Harez gain'. Beraz, Isak esan zuen: 'Alarengan sinesten dut eta gezurra esaten dut - nire begien ikuspegia'.
Imam Bukhari : 3189
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ
[Al Humaidiy]-k esan zigun [Sufyan]-ek esan zigula, [Az Zuhriy-k] esaten entzun nuela, ['Ubaidullah bin 'Abdullah]-ek [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhua]-rengandik jakinarazi zidala ['Umar radliallahu 'anhum] pulpituan esaten entzun zuela: 'Entzun nion sallallaahu 'alaihi wasallam profetari esaten: 'Ez hautsi mugak ni goraipatzen - landuz - kristauen 'Isa bin Maryam gurtzen duten bezala. Izan ere, ni Bere zerbitzaria besterik ez naiz, beraz, esan 'abdullahu wa rasuuluh - Jainkoaren zerbitzaria eta Bere mezularia'-.
Imam Bukhari : 3190
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ حَيٍّ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ قَالَ لِلشَّعْبِيِّ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَدَّبَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا آمَنَ بِعِيسَى ثُمَّ آمَنَ بِي فَلَهُ أَجْرَانِ وَالْعَبْدُ إِذَا اتَّقَى رَبَّهُ وَأَطَاعَ مَوَالِيَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ
[Muhammad bin Muqatilek] esan digu ['Abdullahk] esan digu [Salih bin Hayyi] Khurasango gizon bat zegoela [asy-Sya'biyri] esan ziona, [Abu Burdah] esan didala [Abu Musa Al Asy'ariy radliallahu 'anhu]-k esan duela, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Norbaitek bere emakumezko laguna hezten badu jatorra bada eta ezagutza ondo irakasten badio, gero askatu eta harekin ezkondu egiten bada, beraz, bi sari jasoko ditu. Eta norbaitek 'Isa' alaihis salam-engan sinesten badu eta gero nigan sinesten badu, orduan bi sari izango ditu. Eta sahaya batek - gizon batek - bere Rabb-i debotoa bada eta bere nagusiari obeditzen badio, orduan bi sari izango ditu'.
Imam Bukhari : 3191
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ثُمَّ يُؤْخَذُ بِرِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ ذُكِرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ هُمْ الْمُرْتَدُّونَ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ فَقَاتَلَهُمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Esan digu [Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan]-ek [Al Mughirah bin an-Nu'man]-ek [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhu]-ek] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Egia esan, bilduko zarete - qiyamat egunean - biluzik eta zirkunzidatu gabe". Ondoren, Allah QS al-Anbiya'-ren 104. bertsoa irakurri zuen, eta horrek esan nahi du -'Lehen sorkuntza hasi genuen bezala, errepikatuko dugu. Hori gure promesa zehatza da. Izan ere, gu gara beteko dugunak'-. Eta qiyamat egunean arropa eman zitzaion lehen pertsona Ibrahim 'alaihis salam profeta izan zen, gero nire lagunen talde bat zegoen eskuinetik eta ezkerretik hartzen zutena eta orduan nik esaten nuen: 'Hori da nire laguna'. Beraz, jakinarazi zidaten: 'Egia esan, apostata bihurtu dira - Islama utzi dute - zu hil ondoren'. Zerbitzari zintzoak esan zuen bezala bakarrik esan dezaket: 'Isa bin Maryam 'alaihis salam: -'Eta haien lekuko izan nintzen haiekin nengoela. Baina ni utzi ondoren, zu izan zinen haiek zaintzen eta denaren lekuko izan zinen. Torturatzen badituzu, zure zerbitzariak dira eta barkatzen badiezu, zu zara benetan Ahaltsuena, Jakintsuena'-. -QS al-Maidah 117 - 118 bertsoak-. Muhammad bin Yusuf Al Farabriy-k esan zuen: 'Abu 'Abdullah-engandik kontatu zen Qabishah-etik, eta honek esan zuen: 'Hemen apostatak apostatatu egin ziren pertsonak dira - Islama utzi zutenak zakat ordaintzeari uko egin ziotelako - Abu Bakr kalifaren garaian eta gero Abu Bakr-en garaian, Ala pozik egon dadila haiekin'.
Imam Bukhari : 3192
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ حَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ{ وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا }
Esan digu [Ishaq]-ek [Ya'qub bin Ibrahim]-ek [Salih-engandik] [Ibn Shihab-engandik] esan digu [Sa'id bin Al Musayyab-ek] entzun zuela [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] esaten; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nire arima duenaren izenean, iragarrita dago Jesus bin Maryam laster jaitsiko dela zuengana epaile justu gisa, gurutzea suntsituko du, txerria hilko du, jizyah askatuko du eta aberastasuna sakabanatuko da, inork ez dezan onartuko - sadaqah - une horretan prosternazio bat mundua eta bere edukia baino hobea izan arte'. Orduan, Abu Hurairah-ek, Ala pozik egon dadin harekin, esan zuen: 'Irakurri Jainkoaren hitza nahi baduzu; -'Eta Liburuaren Jendearen artean inork ez du harengan sinetsiko -'Isa 'alahis salam- bere heriotzaren aurretik eta qiyamat egunean geroago 'Isa izango da haien lekuko'-. -QS an-Nisaa 159. bertsoa-.
Imam Bukhari : 3193
حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْتَابَعَهُ عُقَيْلٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ
[Ibn Bukairrek] esan digu [Al Laitsek] [Yunusek] [Ibn Shihabek] [Nafi'-k], maula Abu Qatadah Al Ansariy-k] esan duela [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-k esan duela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan duela: 'Zein izango litzateke zuen jarrera 'Isa bin Maryam 'alahis salam zuen artean jaitsi eta zuen imam bihurtuko balitz?'. Hadith hau ['Uqailek] eta [Al Awza'iy-k] transmititu dutenean berretsi dute.
Imam Bukhari : 3194
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَأَلَا تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ فَمَاءٌ بَارِدٌ وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ فَنَارٌ تُحْرِقُ فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ فَإِنَّهُ عَذْبٌ بَارِدٌ قَالَ حُذَيْفَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ فَقِيلَ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ قِيلَ لَهُ انْظُرْ قَالَ مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُجَازِيهِمْ فَأُنْظِرُ الْمُوسِرَ وَأَتَجَاوَزُ عَنْ الْمُعْسِرِ فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ فَقَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَلَمَّا يَئِسَ مِنْ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي فَامْتُحِشَتْ فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَاذْرُوهُ فِي الْيَمِّ فَفَعَلُوا فَجَمَعَهُ اللَّهُ فَقَالَ لَهُ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ وَكَانَ نَبَّاشًا
Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek esan digu [Abu 'Awanah]-ek esan digu ['Abdul Malik]-ek [Rab'iy bin Hirasy-k] esan zuela, ['Uqbah bin 'Amru]-ek [Hudzaifah-i] esan ziola: 'Ez al zaude prest Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik entzun duzuna kontatzeko?'. Hudzaifah-ek esan zuen: 'Izan ere, behin entzun nion esaten: 'Dajjal ura eta sua ekarriko ditu. Gizakiek su gisa ikusten dutena, benetan ur hotza da, eta gizakiek ur gisa ikusten dutena, benetan sua erretzen ari da. Beraz, zuen artean harekin topo egiten duenak hartu dezala eskuan duen su itxura duena, ur freskoa eta hotza baita'. Hudzaifah-ek ere esan zuen: 'Eta entzun diot ere, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten: 'Zuen aurreko jendeetako bat zegoen aingeru batek bisitatu zuena bere bizitza kentzeko eta gero galdetu zion: 'Egin al duzu inoiz ekintza onik?'. Pertsonak erantzun zuen: «Ez dakit». Esan zioten: «Saiatu gogoratzen». Pertsonak berriro erantzun zuen: «Ez dakit ezer, beste pertsonekin erosketa eta salmenta transakzioak egin ditudala izan ezik, aberastasunagatik kontzesioak jasotzen dituztenei, zorrak ordaintzeko denbora ematen diet, eta arazoak dituztenei barkatzen diet. Orduan, Ala-k zerura eraman zuen». Orduan, Hudzaifah-k berriro esan zuen: «Eta entzun diot, sallallaahu 'alaihi wasallam: «Bazen pertsona bat, bere heriotza hurbil zegoenean eta bizirauteko itxaropenik ez zuenean, testamentu bat egin zion bere familiari: «Hiltzen naizenean, bildu egur asko eta piztu sua egurrean - erretzeko - suak nire haragia xehatu eta hezurrak suntsitu arte, errauts bihurtu arte, hartu, bildu nire gorputzaren errautsak eta begiratu egun batean haizeak gogor jotzen duenean, eta bota nire gorputzaren errautsak ibaira». Bere familiak ere bete zuen bere testamentua». Qiyamat egunean, Alak bere gorputzaren errautsak bildu eta berpiztu egin zuen, gero galdetu zioten: 'Zergatik egin duzu hori?'. Gizonak erantzun zuen: 'Zure beldur naizelako'. Beraz, Alak pertsona hori barkatu zuen'. 'Uqbah bin 'Amru; 'Eta entzun nion, sallallaahu 'alaihi wasallam, horrelako zerbait esaten eta esan zen pertsona horrek lurperatzaile gisa lan egiten zuela'.
Imam Bukhari : 3195
حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ وَيُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَائِشَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَالَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا
Esan dit [Bisyir bin Muhammad]-ek esan digula ['Abdullah-ek] esan didala [Ma'mar-ek] eta [Yunus-ek] [Az Zuhriy-tik] esan duela, ['Ubaidullah bin 'Abdullah-ek] ['Aisyah-tik] eta [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-tik esan didala, biek esan zutela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en gaixotasuna okerrera egin zuenean, arropak heldu eta aurpegia estali zuen. Estutzen zitzaionean, aurpegitik kentzen zuen. Halakoetan beti esaten zuen: 'Alaren madarikazioa juduen eta Nashararen gainean erori zen, beren profeten hilobiak meskita bihurtu zituztelako'. Musulmanei gogorarazi zizkien beren ekintzak, juduak eta Nasharak.
Imam Bukhari : 3196
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ قَالَ قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الْأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ
Esan dit [Muhammad bin Basysyarrek] esan digula [Muhammad bin Ja'farrek] esan digula [Syu'bahk] [Furat Al Qazaz]-ek esan duela, [Abu Hazim] entzun diot esaten: 'Bost urtez bizi izan nintzen [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-rekin eta entzun nion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren istorio bat kontatzen, honek esan zuen: 'Bani Isra'il, haien bizitzak beti izan dira Profeten laguntzarekin, Profeta bat hiltzen bazen, beste bat berpizten zen haren ondoren. Eta benetan ez zen Profetarik izan nire ondoren. Kalifa kopuru handia dago'. Lagunek galdetu zuten: 'Zer egiteko agindu zenigun?'. Hark erantzun zuen: 'Bete leialtasuna lehen kalifari - lehen izendatuari -, eman iezaiezu beren eskubideak, Ala-k galdetuko baitie beren gobernuari buruz'.
Imam Bukhari : 3197
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ
Esan digu [Sa'id bin Abu Maryam]-ek [Abu Ghassan]-ek esan zigun, esan zidan [Zaid bin Aslam]-ek ['Atha' bin Yasar-ek] [Abu Sa'id radliallahu 'anhu]-ek esan zuela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Zalantzarik gabe, aurreko jendearen ohiturak jarraituko dituzue, harik eta hazbetez hazbete, muskerren zuloan sartzen bazara, zalantzarik gabe jarraituko diozue'. Galdetzen diogu: 'Alaren Mezularia, zer esan nahi duzu judu eta kristauak direnean?'. Hark erantzun zuen: 'Nor beste - haiek ez bada -'.
Imam Bukhari : 3198
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Esan digu ['Imran bin Maisarah]-ek esan digu ['Abdul Warits]-ek [Khalid]-ek [Abu Qalabah-ek] esan duela [Anas bin Malik radliallahu 'anhu]-ek esan duela: 'Jendeak sua eta kanpaiak aipatu zituen -otoitza deitzeko moduak proposatzerakoan-. Gero, badira juduen eta nahraniarren ohitura dela iradokitzen dutenak ere. Beraz, Bilal radliallahu 'anhu-ri otoitzerako deia bi aldiz errepikatuz eta modu arraroan iqamat errepikatzeko agindu zioten.
Imam Bukhari : 3199
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاكَانَتْ تَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ يَدَهُ فِي خَاصِرَتِهِ وَتَقُولُ إِنَّ الْيَهُودَ تَفْعَلُهُتَابَعَهُ شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ
Esan digu [Muhammad bin Yusuf]-ek [Al A'masy-tik] [Abu adl-Dluha-tik] [Masruq-etik] ['Aisyah radliallahu 'anha]-tik] esan digu gorroto duela norbaitek -otoitz egiten duenean- bizkarra eman eta juduek hori egiten dutela esatea. Hadith honi [Al A'masy-ko [Syu'bah]-k ere jarraitzen dio.
Imam Bukhari : 3200
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ خَلَا مِنْ الْأُمَمِ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتْ الْيَهُودُ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ثُمَّ قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتْ النَّصَارَى مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ثُمَّ قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ أَلَا فَأَنْتُمْ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ أَلَا لَكُمْ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ فَغَضِبَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً قَالَ اللَّهُ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا قَالُوا لَا قَالَ فَإِنَّهُ فَضْلِي أُعْطِيهِ مَنْ شِئْتُ
[Qutaibah bin Sa'id]-ek [Laith]-ekin [Nafi'-tik] [Ibn 'Umar radliallahu 'anhu]-tik] Ala-ren Mezulariaren shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, zuen bizi-iraupena aurreko nazioen denborarekin alderatuta 'Asr otoitzaren eta ilunabarraren arteko denbora bezalakoa da. Eta zuen adibidea, judu eta kristauenarekin alderatuta, langileak kontratatzen dituen gizon baten antzekoa da, esaten du: 'Nork lan egingo dit eguerdira arte qirath batengatik qirath batengatik, beraz, juduek qirath batengatik egiten dute. Gero berriro dio: 'Nork lan egingo dit eguerditik 'Asr otoitzaren ordura arte qirath batengatik?' Beraz, kristauen qirath batengatik egiten dute. Gero berriro dio: 'Nork lan egingo dit 'Asr otoitzaren ordutik ilunabar arte bi qirathengatik?' Beraz, zuek zarete 'Asr'-etik ilunabar arte otoitzak egiten dituzuenak, bi qirath-eko saria irabaziz. Jakin ezazue bi aldiz izango duzuela saria. Beraz, juduak eta kristauak haserretu egin ziren eta esan zuten: "Gu gara ekintza on gehiago egiten ditugunak, baina sari gutxiago dugunak!" Orduan, Ala Errukitsuenak esan zuen: "Inola ere bidegabe egin dizuet?" Haiek erantzun zuten: "Ez". Ala-k esan zuen: "Hori da Nire oparia, nahi dudanari ematen diodana".