Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 3161
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَمَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ
Esan digute [Hafsh bin 'Umarrek] [Syu'bah] esan digula [Qatadah]-engandik [Abu Al 'Aliyah]-engandik [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik, zeinak esan zuen: 'Ez da egokia zerbitzari batek esatea ni -Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam- Yunus bin Matta 'alaihi wasallam' baino hobea naizela. Bere aitari egozten dio.
Hadith
Imam Bukhari : 3162
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَيْنَمَا يَهُودِيٌّ يَعْرِضُ سِلْعَتَهُ أُعْطِيَ بِهَا شَيْئًا كَرِهَهُ فَقَالَ لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَامَ فَلَطَمَ وَجْهَهُ وَقَالَ تَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ لِي ذِمَّةً وَعَهْدًا فَمَا بَالُ فُلَانٍ لَطَمَ وَجْهِي فَقَالَ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ فَذَكَرَهُ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَيَصْعَقُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِالْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَحُوسِبَ بِصَعْقَتِهِ يَوْمَ الطُّورِ أَمْ بُعِثَ قَبْلِي وَلَا أَقُولُ إِنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
Esan digu [Yahya bin Bukair-ek] [Al Laits]-ek ['Abdul 'Aziz bin Abu Salamah]-ek ['Abdullah bin Al Fadlal]-ek [Al A'raj]-ek [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan zuela: 'Judu batek bere salgaia eskaintzen ari zela, norbaitek erosi zuen zerbaiten truke, baina ez zitzaion gustatu eta esan zuen: 'Ez. Gizateria osoarentzat Moises aukeratu zuenaren izenean'. Ansar-etako batek hitz hauek entzun zituen, jaiki eta juduari aurpegian zaplazteko bat eman zion, esanez: 'Gizateria osoarentzat Moises aukeratu zuenaren izenean diozu, nahiz eta gure artean bizi den Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Beraz, judua Profetarengana joan zen eta esan zuen: 'O Abu Al Qasim, egia esan ohorea eta ituna ditut, beraz, zer gertatzen da aurpegian zaplazteko bat eman didanarekin?'. Ansar-ei galdetu zien: 'Zergatik eman diozu aurpegian zaplazteko bat?'. Pertsonak gertatutakoa kontatu zuen. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta haserretu egin zen eta aurpegia agertu eta gero esan zuen: "Ez konparatu Alaren beste profetekin. Izan ere, tronpeta joko du eta zeruko eta lurreko izaki guztiak hilko dira, Alak nahi dituenak izan ezik". Orduan, tronpeta berriro jo zuen, beraz, ni izan nintzen esnatzen lehena - berriro piztu nintzen - baina une hartan Musa Tronuari helduta ikusi nuen. Ez dakit Thursina muinoan gertatu zen gertaeran zorabiatu zelako edo nire aurretik berpiztu zen, eta ez dut esaten Yunus bin Matta baino garrantzitsuagoa den inor dagoenik".
Hadith
Imam Bukhari : 3163
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
Istorio bat kontatu digu [Abu Al Walid]-ek [Sa'ad bin Ibrahim]-engandik [Syu'bah]; [Humaid bin 'AbdurRAhman] ms-ek [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Ez da egokia zerbitzari batek esatea ni - Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam- Yunus bin Matta 'alaihi wasallam' baino hobea naizela.
Hadith
Imam Bukhari : 3164
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خُفِّفَ عَلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام الْقُرْآنُ فَكَانَ يَأْمُرُ بِدَوَابِّهِ فَتُسْرَجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَبْلَ أَنْ تُسْرَجَ دَوَابُّهُ وَلَا يَأْكُلُ إِلَّا مِنْ عَمَلِ يَدِهِرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu ['Abdullah bin Muhammad] esan digu ['Abdur Razzaq] esan digu [Ma'marrek] [Hammam]-etik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-tik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Errazi egin zaio Daud 'alaihi salam Profetari Koranaren -Zaburren Liburua- irakurtzea. Behin bere zaldiz ibiltzeko abereen zelak prestatzeko agindu zuen, beraz, Liburua irakurtzen amaitu zuen bere zaldiz ibiltzeko abereen zelak prestatu aurretik, eta ez zuen ezer jan bere eskuen lanetik izan ezik'. [Musa bin 'Uqbah]-ek [Shafwan]-engandik ['Atha' bin Yasar-engandik] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-tik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen.
Hadith
Imam Bukhari : 3165
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَقُولُ وَاللَّهِ لَأَصُومَنَّ النَّهَارَ وَلَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهِ لَأَصُومَنَّ النَّهَارَ وَلَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ قُلْتُ قَدْ قُلْتُهُ قَالَ إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَقُمْ وَنَمْ وَصُمْ مِنْ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا وَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ وَهُوَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ
Esan digu [Yahya bin Bukairrek] [Al Laitsek] ['Uqailetik] [Ibn Shihabetik] esan digunez [Sa'id bin Al Musayyabek] eta [Abu Salamah bin 'Abdur Rahmanek] esan ziotela ['Abdullah bin 'Amru radliallahu 'anhuma]-ek esan zuela: Berriak eman zitzaizkion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan nuela: 'Alaren izenean, egiaz egun osoan barau egingo dut eta egiaz gauez otoitz egingo dut nire bizitza osoan'. Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zion -'Abdullah bin 'Amru-: 'Egia al da esan zenuela: 'Ziur aski egun osoan barau egingo dut eta ziur aski gauez otoitz egingo dut nire bizitza osoan?'. Nik erantzun nion: 'Nire aita eta amaren mesedetan erreskate gisa, egiaz esan dut'. Beraz, esan zuen: 'Egia esan, ezingo duzu hori egin'. Baina barau egin eta hautsi baraua, otoitz egin gauez eta lo egin eta barau egin hiru egunez hilabetero, ekintza on oro hamar ekintza on berdinekin sarituko baita eta urte osoan zehar barau egitea bezalakoa da'. Nik diot: 'Egiaz gai naiz hori baino gehiago egiteko, Alaren Mezularia'. Belau-k esan zuen: 'Orduan, barau egin egun batez eta hautsi bi egunez'. Berriro esan nuen: 'Egiaz gehiago egin dezaket'. Hark esan zuen: 'Orduan, barau egin egun batez eta hautsi baraua egun batez, hori da Alaren David profetaren 'alaihi salam' baraua, hau da, baraurik garrantzitsuena'. Berriro esan nuen: 'Egiaz gehiago egin dezaket'. Beraz, esan zuen: 'Ez dago hori baino garrantzitsuago den baraurik'.
Hadith
Imam Bukhari : 3166
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ أُنَبَّأْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ الْعَيْنُ وَنَفِهَتْ النَّفْسُ صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ أَوْ كَصَوْمِ الدَّهْرِ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُ بِي قَالَ مِسْعَرٌ يَعْنِي قُوَّةً قَالَ فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى
Esan digu [Khallad bin Yahyak] esan digu [Mis'arrek] esan digu [Habib bin Abi Thabitek] [Abu Al 'Abbasek] esan digu ['Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ashek] esan duela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zidan: 'Egia al da gaua gordetzen duzula eta egun osoan barau egiten duzula?'. Nik erantzun nion: 'Zuzena'. Orduan esan zuen: 'Egia esan, hori egiten baduzu, begiak logura eragingo dizkizu eta arima ahulduko dizu. Hilean hiru egunez barau egin, hau betiko barau egitearen baliokidea baita - edo betiko barau egitearen baliokidea'. Nik esan nuen: 'Benetan sentitzen naiz neure burua'. Mis'arrek esan zuen: 'horixe... indartsua da'. Beraz, esan zuen: '-Orduan, barau egin David profetaren 'alaihi salam' barauaren arabera, hau da, egun batez barau egin zuen eta egun batez baraua hautsi zuen, etsairen bat topatzen bazuen ihesi ez egiteko'.
Hadith
Imam Bukhari : 3167
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] [Sufyanek] ['Amru bin Dinar]-etik ['Amru bin Aus ast-Tasaqafiy]-tik ['Abdullah bin 'Amru] esaten entzun zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan: 'Alak gehien maite duen baraua Daud 'Alaihissalam profetaren baraua da, hau da, egun batean barau egin zuen eta beste batean baraua hautsi zuen, eta Alaik gehien maite zuen otoitza ere Daud 'Alaihissalam profetaren otoitza izan zen, hau da, gauerdira arte lo egin zuela, gero gaueko herenetan jaiki zela otoitz egitera eta gaueko seiren amaieran berriro loak hartu zuela'.
Hadith
Imam Bukhari : 3168
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ سَمِعْتُ الْعَوَّامَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍأَنَسْجُدُ فِي ص فَقَرَأَ{ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ }حَتَّى أَتَى{ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ }فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ أُمِرَ أَنْ يَقْتَدِيَ بِهِمْ
[Muhammadek] esan zigun [Sahal bin Yusufek] esan zigun ['Al 'Awwam]-ek [Mujahid]-engandik esaten entzun nuela; [Ibn 'Abbas] galdetu nion: 'Ahozpeztu behar al gara Surah Shad irakurtzean?'. Beraz, Alaren hitzak irakurri zituen: -'...eta baita bere ondorengoengandik ere -Nuh 'Alaihissalam-, hau da, David eta Sulayman...'- bertso honetara iritsi zen arte -'...beraz, jarraitu haien argibideei...'-. -QS al-An'am 84-90 bertsoak-. Orduan, Ibn 'Abbas radliallahu 'anhumak esan zuen: 'Zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam haien argibideak jarraitzeko agindua jaso zutenen artean zegoen'.
Hadith
Imam Bukhari : 3169
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَيْسَ ص مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ وَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِيهَا
Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek esan digu [Wuhaib]-ek esan digu [Ayyub]-ek ['Ikrimah]-tik [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-k esan zuela: 'Shad Surah-en ez dago errezitazioak ahoz behera egiteko betebeharrik, baina sallallaahu'alaihiwasallam Profeta ikusi nuen ahoz behera egiten irakurtzean'.
Hadith
Imam Bukhari : 3170
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عِفْرِيتًا مِنْ الْجِنِّ تَفَلَّتَ الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَيَّ صَلَاتِي فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ فَأَخَذْتُهُ فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْبُطَهُ عَلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تَنْظُرُوا إِلَيْهِ كُلُّكُمْ فَذَكَرْتُ دَعْوَةَ أَخِي سُلَيْمَانَ رَبِّ{ هَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي }فَرَدَدْتُهُ خَاسِئًا{ عِفْرِيتٌ }مُتَمَرِّدٌ مِنْ إِنْسٍ أَوْ جَانٍّ مِثْلُ زِبْنِيَةٍ جَمَاعَتُهَا الزَّبَانِيَةُ
Esan dit [Muhammad bin Bassyarrek] esan digula [Muhammad bin Ja'farrek] [Syu'bah] esan digula [Muhammad bin Ziyadek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek: 'Egia esan, jinn-en 'Ifrit-ek nire otoitza hausteko astindu nau, baina Alak menperatu ahal izan nau, orduan harrapatu eta meskitaren zutabeen arteko haga bati lotu nahi izan diot, zuek denek ikus dezaten. Baina nire anaia Sulaiman Profetaren 'Alaihissalam otoitza gogoratu dut: -'Jauna, eman iezadazu ondoren inork izango ez duen erreinua'-. -QS. Shad 35. bertsoa-. Beraz, deabrua berriro askatu nuen umiliazio egoeran. 'Ifrit hitza -QS surah an-Naml 39. bertsoan- desobedientea den edonorentzat erabiltzen da - desobedientea - bai gizakientzat bai jinn-entzat. 'Ifriit' hitza 'zibniyah' hitza bezalakoa da, eta horren plurala 'zabaniyah' da. Bien bitartean, 'Ifriit' 'Afaariit' plurala da.
Hadith
Imam Bukhari : 3171
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً تَحْمِلُ كُلُّ امْرَأَةٍ فَارِسًا يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَمْ يَقُلْ وَلَمْ تَحْمِلْ شَيْئًا إِلَّا وَاحِدًا سَاقِطًا أَحَدُ شِقَّيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ قَالَهَا لَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِقَالَ شُعَيْبٌ وَابْنُ أَبِي الزِّنَادِ تِسْعِينَ وَهُوَ أَصَحُّ
Esan digu [Khalid bin Makhlad]-ek [Mughirah bin 'Abdur Rahman]-ek [Abu Az Zanad]-ek [Al A'raj]-ek [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Sulaiman bin Daud 'alaihimas agurra esan zuen: 'Gau batean txandaka hartuko ditut nire hirurogeita hamar emazte, eta bakoitzak haurdun utziko du -eta erdituko du- Alaren bidean borrokatuko den zaldizko bat'. Orduan, bere lagunak esan zion: 'Esan Insha Allah -Alak nahi badu-. Hala ere, Sulaiman Profetak ez zuen esan Jainkoak nahi duenik, beraz, bere emazteetatik inor ez zen haurdun geratu pertsona bat izan ezik, geroago bularraren alde bat falta zitzaion haurra erditu zuena -gorputzaren alde bat falta zitzaiona-. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Insha-Allah esan izan balu, bere seme-alabek jihadaren alde borrokatuko zuten Alaren bidean'. [Syu'aib] eta [Abu Az Zanad] esan zuten: "Egia da bere emazteak hirurogeita hamar zirela".
Hadith
Imam Bukhari : 3172
حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلَ قَالَ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا قَالَ أَرْبَعُونَ ثُمَّ قَالَ حَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ وَالْأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ
Esan dit ['Umar bin Hafsh]-ek esan digula [nire aitak] esan digula [Al A'masy-k] esan digula [Ibrahim at-Taymiy-k] [bere aitak] esan digula [Abu Dzarr radliallahu 'anhu]-ek esan duela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu nion, zein izan zen lur honetan eraikitako lehen meskita?'. Erantzun du: 'al-Masjidil Haram'. Berriro galdetu nion: 'Orduan zer?'. Erantzun du: 'al-Masjidil Aqsaa'. Berriro galdetu nion: 'Zenbat denbora behar da bien artean?'. Erantzun du: 'Berrogei'. Orduan esan du: 'Non zauden eta otoitz egiteko ordua iritsi denean, otoitz egin, zeren lurra zuretzat meskita bat baita' -otoitz leku gisa onargarria-.
Hadith
Imam Bukhari : 3173
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَثَلِي وَمَثَلُ النَّاسِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلَ الْفَرَاشُ وَهَذِهِ الدَّوَابُّ تَقَعُ فِي النَّارِ وَقَالَ كَانَتْ امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ صَاحِبَتُهَا إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ وَقَالَتْ الْأُخْرَى إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَأَخْبَرَتَاهُ فَقَالَ ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ الصُّغْرَى لَا تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ هُوَ ابْنُهَا فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَىقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللَّهِ إِنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ إِلَّا يَوْمَئِذٍ وَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةُ
[Abu Al Yaman]-ek [Syu'aib]-ek [Abu Az Zanad]-ek [Abdurrahman]-engandik kontatu zigun, eta honek esan zion [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-rengandik entzun zuela Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Nire adibidea jendearen aurrean sua pizten duen gizon baten antzekoa da, eta tximeletak eta animalia hauek sartzen dira bertan'. Eta esan zuen ere: 'Bi emakume zeuden beren haurtxoekin, orduan otso bat etorri eta bat eraman zuen. Beraz, emakumeetako batek esan zuen: 'Otsoak eraman zuena zure semea zen'. Eta beste emakumeak esan zuen: 'Egia esan, otsoak zure semea eraman zuen'. Azkenean, biek David Profeta 'Alaihissalam'-i erabaki bat eskatu zioten, eta David Profetak erabaki zuen haurra emakume zaharragoarena zela. Baina biak Solomon ibn Dawud 'Alaihissalam' profetarengana joan ziren eta gertatutakoa kontatu zioten. Beraz, Salomonek esan zuen: 'Eman labana bat haurtxo hau bi zatitan moztu ahal izateko'. Emakume gazteagoak esan zuen; «Ez egin hori. Ala-k erruki izan dezala zuekin, haurra berea da». Azkenean, Salomon profetak erabaki zuen haurra emakume gazteago batena zela. Abu Hurairah-ek, Ala-k pozik egon dadin harekin, esan zuen: «Alaren izenean, ez dut inoiz 'sikkin' -labana- entzun istorio honetan, gaur izan ezik, eta ez dugu inoiz esan al-Mudyah -golok- izan ezik».
Hadith
Imam Bukhari : 3174
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ }قَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّنَا لَمْ يَلْبِسْ إِيمَانَهُ بِظُلْمٍ فَنَزَلَتْ{ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }
Esan digu [Abu Al Walid]-ek [Syu'bah]-ek [Al A'masy-k] [Ibrahim]-ek ['Alqamah]-ek ['Abdullah-ek] esan zuela: 'Allah Ta'alaren hitza jaitsi zenean, hau da, hau da,: -'Sinesten dutenak eta beren fedea injustiziarekin nahasten ez dutenak...'.- -QS al-An'am 82. bertsoa-, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunek esan zuten: 'Gure artean nork ez du bere fedea injustiziarekin nahasten?'. Orduan, Allah Ta'alak bere hitzak agerian utzi zituen: -'Ez egin shirk-ik -lotu bazkideak Allah-rekin-, shirk-a benetan injustizia handia baita'-. -QS Luqman 13. bertsoa-.
Hadith
Imam Bukhari : 3175
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ }شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ قَالَ لَيْسَ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ الشِّرْكُ أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ{ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }
Esan dit [Ishaq]-ek ['Isa bin Yunus]-ek [Al A'masy]-k [Ibrahim]-ek ['Alqamah]-ek ['Abdullah-ek] esan duela: 'Allah Ta'alaren hitza jaitsi zenean, hau da, hau da, sinesten dutenak eta beren fedea injustiziarekin nahasten ez dutenak...' - -QS al-An'am 82. bertsoa-, musulmanak zalantzan jarri zituen eta esan zuten: 'Oi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ba al dago gure artean bere buruari bidegabekeria egiten ez dion inor?'. Beraz, esan zuen: 'Ez da hori esan nahi duena. Izan ere, bertso horretan injustiziarekin esan nahi dena shirk-a da. Inoiz entzun al duzu Luqmanek bere semeari esan ziona ikasgai bat eman zionean: -'Ene seme, ez egin shirk-ik - Allahri bazkideak lotzea -, shirk-a benetan injustizia handia baita' -. -QS Luqman 13. bertsoa-.
Hadith
Imam Bukhari : 3176
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا يَحْيَى وَعِيسَى وَهُمَا ابْنَا خَالَةٍ قَالَ هَذَا يَحْيَى وَعِيسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِمَا فَسَلَّمْتُ فَرَدَّا ثُمَّ قَالَا مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ
[Hudbah bin Khalidek] esan zigun [Hammam bin Yahyak] [Qatadah] esan zigun [Anas bin Malik]-engandik [Malik bin Sha'sha'ah]-engandik Alaren Profetak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, Isra'-ko bidaian zegoen gau batean kontatu ziela, altxatu eta bigarren zerura iritsi zenean eta gero atea irekitzeko baimena eskatu zuenean: 'Norbaitek galdetu zuen: 'Nor da hau?' Hark erantzun zuen: 'Jibril'. Berriro galdetu zuen: 'Nor dago zurekin?' Hark erantzun zuen: 'Muhammad'. Berriro galdetu zuen: 'Bidali al dute?' Hark erantzun zuen: 'Bai'. Atean galdetzen amaitu ondoren, Yahya Profeta eta 'Isa' aurkitu nituen, bakea izan bedi haren gainean, biak lehengusuak zirenak -amaren aldetik-. Hark -Gabliek- esan zuen: 'Hauek Yahya Profeta eta 'Isa' dira, agurtu biak'. Beraz, agurtu nituen eta nire agurra itzuli zuten eta biek esan zuten: 'Ongi etorri, anaia zuzena eta profeta zuzena'.
Hadith
Imam Bukhari : 3177
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ بَنِي آدَمَ مَوْلُودٌ إِلَّا يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ غَيْرَ مَرْيَمَ وَابْنِهَا ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ{ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }
Esan zigun [Abu Al Yamanek] esan zigun [Syu'aibek] [Az Zuhriyk] esan zidala [Sa'id bin Al Musayyabek] esan zuela; [Abu Hurairah, Ala pozik egon bedi berarekin] esan zuen: 'Entzun nuen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Adanen ondorengoetatik inor ez da jaiotzen deabruak jaiotzean ukitzen ez badu, orduan oihu egingo du - ozen negar egingo du - deabruaren ukituagatik, Maryam eta bere haurra izan ezik'. Ondoren, Abu Hurairah radliallahu 'anhuk Allah Ta'alaren hitzak irakurri zituen: -'...eta eskatzen dizut, Ala, berarentzat -Maryam- eta bere ondorengoentzat babesa deabru eroritik'-. -QS Ali 'Imran 36. bertsoa-.
Hadith
Imam Bukhari : 3178
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ
Esan dit [Ahmad bin Abu Rajak] [an-Nadlarrek] [Hishamek] esan zigula [nire aitari] esan zidala; esan zuen: [Abdullah bin Ja'far] entzun nion esaten, [Ali radliallahu 'anhu] entzun nion esaten, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Bere garaiko emakumerik onena Maryam 'alaihis salam izan zen, eta bere garaiko emakumerik onena Khadijah radliallahu 'anhu'.
Hadith
Imam Bukhari : 3179
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ كَمَلَ مِنْ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَوَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نِسَاءُ قُرَيْشٍ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ أَحْنَاهُ عَلَى طِفْلٍ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ وَلَمْ تَرْكَبْ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ بَعِيرًا قَطُّ تَابَعَهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَإِسْحَاقُ الْكَلْبِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Esan digu [Adamek] [Syu'bahk] ['Amru bin Murrah]-ek esan duela, [Murrah Al Hamdaniy]-k istorioa kontatu zuela entzun dut, [Abu Musa Al Asy'ariy radliallahu 'anhu]-ek esan duela; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: ''Aisyah radiallahu 'anhu-ren pribilegioa, beste emakumeekin alderatuta, 'tsarid' janariaren pribilegioa bezalakoa da, beste janariekin alderatuta. Gizonen artean jende perfektu asko dago eta emakumeen artean ez dago jende perfekturik, Maryam bint 'Imran eta Asiyah, Fir'aunen emaztea, izan ezik. Eta Ibn Wahbek esan zuen, Ibn Shihabeko Yunusek esan zidala, esan zidala Sa'id bin Al Musayyabek Abu Hurairah-ek esan zuela, Ala pozik egon bedi berarekin, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun nuen: 'Quraish-eko emakumerik onena gameluan hobekien ibiltzen den emakumea da, bere seme-alabekiko maitagarriena eta senarraren eskubideak, hots, berak dituen ondasunak, babesleena'. Abu Hurairah-ek, Ala pozik egon bedi berarekin, esan zuen: 'Gaur esan nahi du. Eta Maryam bint 'Imranek ez zuen inoiz gameluan ibili'. Hadith hau Az Zuhriy-ren eta Ishaq Al Kalbiy-ren ilobek ere jarraitu zuten Az Zuhriy-tik.
Hadith
Imam Bukhari : 3180
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ الْعَمَلِقَالَ الْوَلِيدُ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ عَنْ عُمَيْرٍ عَنْ جُنَادَةَ وَزَادَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ أَيَّهَا شَاءَ
Esan digu [Shadaqah bin Al Fadlal]-ek [Al Walid]-ek [Al Awza'iy-tik] esan zidala ['Umair bin Hani'] esan zidala [Junadah bin Abu Umayyah-tik] ['Ubadah radliallahu 'anhu] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuenetik: 'Ala bakarrik bazkiderik gabeko jainko duinik ez dagoela eta Muhammad bere zerbitzari eta mezularia dela testigatzen duenak, eta -testatzen duenak- 'Isa Alaren zerbitzaria, bere mezularia eta Alak Maryami eman zion bere hitza eta beragandik datorren espiritua dela, eta zerua haq dela -egia da-, eta infernua haq dela, orduan Alak pertsona hori zerura onartuko du, bere egintzen egoera edozein dela ere'. [Al Walid]-ek esan zidan [Ibn Jabir]-ek ['Umair]-ek [Junadah-tik] esan zidala, eta gaineratu zuen: '...orduan, Paradisura onartuko da Paradisuko zortzi ateetatik edozeinetatik, nahi duenaren bidez'.
