Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 3081
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّأُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ الْغَسْلُ إِذَا احْتَلَمَتْ قَالَ نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِمَ يُشْبِهُ الْوَلَدُ
[Musaddadek] kontatu zigun [Yahya]-ri [Hisham bin 'Urwah]-ri [bere aita]-ri [Zainab bint Abu Salamah]-ri [Umm Salamah]-ri [hau da, Umm Sulaymek esan zuela: Alaren Mezularia, egia esan, Alak ez du inoiz lotsatzen egia azaltzerakoan. Emakume batek bainatu behar al du amets egiten duenean?' Hark erantzun zuen: 'Bai, ura ikusten badu'. Umm Salamahk barre egin eta esan zuen: 'Emakumeek amets egiten al dute?' Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, erantzun zuen: 'Bai, orduan, zergatik da haur bat bere gurasoen antzekoa?'
Hadith
Imam Bukhari : 3082
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَلَغَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ مَقْدَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ يَنْزِعُ الْوَلَدُ إِلَى أَبِيهِ وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ يَنْزِعُ إِلَى أَخْوَالِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَّرَنِي بِهِنَّ آنِفًا جِبْرِيلُ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُ النَّاسَ مِنْ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ وَأَمَّا الشَّبَهُ فِي الْوَلَدِ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَشِيَ الْمَرْأَةَ فَسَبَقَهَا مَاؤُهُ كَانَ الشَّبَهُ لَهُ وَإِذَا سَبَقَ مَاؤُهَا كَانَ الشَّبَهُ لَهَا قَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ إِنْ عَلِمُوا بِإِسْلَامِي قَبْلَ أَنْ تَسْأَلَهُمْ بَهَتُونِي عِنْدَكَ فَجَاءَتْ الْيَهُودُ وَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ الْبَيْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ رَجُلٍ فِيكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ قَالُوا أَعْلَمُنَا وَابْنُ أَعْلَمِنَا وَأَخْبَرُنَا وَابْنُ أَخْيَرِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ قَالُوا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَيْهِمْ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَقَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا وَوَقَعُوا فِيهِ
Esan digu [Muhammad bin Salam]-ek [Al Fazariy] [Humaid-ek] [Anas radliallahu 'anhu]-ek esan duela: 'Abdullah bin Salam-ek entzun zuen Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Medinara iritsi zela, beraz, harengana joan eta esan zion: 'Hiru hitz galdetuko dizkizut, profeta batek bakarrik jakingo ez dituenak. Galdetu zion: 'Zeintzuk dira Piztuera Egunaren lehen seinaleak?, eta zein da Paradisuko jendearen lehen janaria eta nola izan daiteke haur bat bere aitaren antzekoa eta nola izan daiteke bere amaren antzekoa?' Orduan, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Jibril 'alaihi wasallam-ek jakinarazi berri dit'. Esan zuen: Orduan, 'Abdullah bin Salam-ek esan zuen: 'Jibnril-ek juduen aurka oso etsaia den aingeru bat da'. Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Piztuera Egunaren lehen seinaleari dagokionez, sua agertuko da eta jendea ekialdetik mendebaldera eramango du. Eta Paradisuko jendearen lehen janaria marrazo-gibela da, eta haur baten aitaren antzekotasuna senarra emaztearengana iristen denean da; senarraren semena emaztearen semena baino lehenago badago, aitaren antza duen haur bat jaioko da; alderantziz, emaztearen semena senarraren semena baino lehenago badago, amaren antza duen haur bat jaioko da". Orduan, Abdullah bin Salam-ek esan zuen: "Lekuko egiten dut Ala-ren Mezularia zarela". Gero berriro esan zuen: "Alaren Mezularia, juduak gezurtiak dira - salatzaileak - nire Islama ezagutzen badute. Galdetu aurretik, zuekin ere gezurra esan dute nire inguruan". Orduan, juduak etorri ziren Abdullah etxean sartu zenean. Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Zer iruditzen zaizue zuen artean Abdullah bin Salam izeneko gizonari buruz?" Haiek erantzun zuten: «Gure jakintsua da, eta gure jakintsuaren semea eta gure pertsona fidagarria, gure pertsona fidagarriaren semea». Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, berriro esan zuen: «Zer iruditzen zaizu Abdullah bin Salam-ek Islama bereganatu izan balu?». Haiek erantzun zuten: «Alak babes dezala ekintza horretatik». Orduan, Abdullah bin Salam atera zen eta esan zuen: «Lekuko dut ez dagoela gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, eta lekuko dut Muhammad dela Alaren mezularia». Beraz, esan zuten: «Gure artean pertsonarik txarrena da eta pertsona txar baten semea». Gero alde egin zuten.
Hadith
Imam Bukhari : 3083
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ يَعْنِي لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزْ اللَّحْمُ وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنَّ أُنْثَى زَوْجَهَا
[Busyr bin Muhammad]-ek esan digu [Abdullah-ek] [Ma'marrek] [Hammam]-etik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-etik esan digula, shallallahu 'alaihi wasallam profetarengandik, goiko hadith-ean bezala, hau da: 'Israelgo seme-alaben ekintzengatik ez balitz, haragia ez zen ustelduko, eta Evagatik ez balitz -Adam alaihissalam profetaren emaztea-, emakumeek ez lituzkete beren senarrak traizionatuko'.
Hadith
Imam Bukhari : 3084
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُوسَى بْنُ حِزَامٍ قَالَا حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ
[Abu Kuraib] eta [Musa bin Hizam] esan zigun, [Husain bin 'Alik] [Za'idah]-tik [Maisarah Al Asyka'iy]-tik [Abu Hazim]-etik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-k esan zuen, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Aholkatu emakumeei, emakumeak saihets okerretatik sortuak direlako eta saihets okerrena oinarrian dagoelako, zuzentzen saiatzen bazara hautsi egingo da, baina bakarrik uzten baduzu okertuta geratuko da. Beraz, aholkatu emakumeei'.
Hadith
Imam Bukhari : 3085
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكًا بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُ النَّارَ
Esan digu ['Umar bin Hafsh]-ek esan digu [nire aitak] esan digu [Al A'masy-k] esan digu [Zaid bin Wahb] esan digu ['Abdullah]-ek esan digu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam eta pertsona zintzoa dela eta ekartzen duen berria egiazkoa dela: "Zuetako bakoitza bere sorkuntzan bildu zen bere amaren sabelean berrogei egunez eta gero 'alaqah -zigoto- bihurtu zen. Denbora horretan mudlghah -haragi puska bat -. Denbora horretan Alah-ek aingeru bat bidali zuen lau dekreturekin agindua emanez - eta esan zion: idatzi bere egintzak, bere bizibidea, bere heriotza eta bere miseria eta zoriona eta gero bere arima arnastu zion". Eta, hain zuzen ere, infernuko biztanleen egintzekin egintza onak egiten dituen norbait egongo da, harik eta haren eta infernuaren artean hazbete bat izan ezik distantziarik egon arte, orduan erregistro batek aurrea hartuko dio - bere patuaren dekretua - zeruko biztanleen egintzekin egintza onak egin eta gero zerura sartu arte, eta baita ere zeruko biztanleen egintzekin egintza onak egiten dituen norbait, harik eta haren eta zeruaren artean hazbete bat izan ezik distantziarik egon arte, orduan erregistro batek aurrea hartuko dio - bere patuaren dekretua - infernuko biztanleen egintzekin egintza onak egin eta gero infernura joango den arte.
Hadith
Imam Bukhari : 3086
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ وَكَّلَ فِي الرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ يَا رَبِّ نُطْفَةٌ يَا رَبِّ عَلَقَةٌ يَا رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَهَا قَالَ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ يَا رَبِّ أُنْثَى يَا رَبِّ شَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ فَمَا الْأَجَلُ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
Esan digu [Abu an-Nu'manek] esan digu [Hammad bin Zaid]-ek ['Ubaidullah bin Abu Bakr bin Anas]-etik [Anas bin Malik radliallahu 'anhu]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuenetik: 'Egia esan, Allah Ta'alak aingeru bat esleitu zuen pertsona baten sabelean. Aingeruak esan zuen: 'Jainkoarren, orain esperma besterik ez da, Jauna, odol koagulu bat, Jauna - orain haragi puska bat da'. Beraz, Jainkoak fetua sortu nahi bazuen, aingeruak esan zuen: 'Jainkoarren, gizona, Jauna - edo emakumea, Jauna, zorigaiztoko edo zoriontsu izan, nolakoa izango da zure bizibidea, noiz hilko zara? Horrela idatzi zen bere dekretua amaren sabelean zegoenean'.
Hadith
Imam Bukhari : 3087
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسٍ يَرْفَعُهُإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَقَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي فَأَبَيْتَ إِلَّا الشِّرْكَ
[Qais bin Hafs]-ek [Khalid bin Al Harith]-ek [Syu'bah]-engandik [Abu 'Imran Al Jawniy]-rengandik [Anas]-engandik kontatu zigun, berak kontatu zuen, -Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen-: 'Egia esan, Ala-k esango dio Infernuko jende bati, zeinaren zigorrik arinena den: 'Lurraren aberastasunetik zerbait izango bazenu, erabiliko zenuke zeure burua erreskatatzeko?' Gizonak erantzun zuen: 'Bai'. Orduan Ala-k esango du: 'Egia esan, zerbait arinago bat eskatzen nizun hori baino, hain zuzen ere zure amaren sabelean zeundenean, hots, ez zenidaten bazkiderik lotzeko, baina uko egin zenion eta shirk-a egiten jarraitu zenuen'.
Hadith
Imam Bukhari : 3088
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ
Esan digu ['Umar bin Hafsh bin Ghiyats] esan digu [nire aitak] esan digu [Al A'masy] esan didala ['Abdullah bin Murrah] [Masruq]-etik ['Abdullah radliallahu 'anhu] esan duela, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez zen arima bakar bat ere bidegabeki hil, baina Adamen lehen seme-alabak odol isuriaren bekatua partekatu zuen, hilketa adibide gisa hartu zuen lehen pertsona izan zelako'.
Hadith
Imam Bukhari : 3089
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَالِمٌ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
Esan digu ['Abdanek] esan digu ['Abdullahk] [Yunusek] [Az Zuhriyk] esan zuela [Salimek] eta esan zuela [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma]; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam jendearen aurrean zutik jarri zen eta Ala goraipatu zuen, bera baita laudorioa merezi duen bakarra, gero Dajjal-i buruz hitz egin zuen, esan zuen: 'Esango dizuet eta ez dago ad-Dajjal-i buruz bere herriari hitz egin dion Profetarik. Izan ere, Nuh Alaihissalam Profetak bere herria ohartarazi du, baina nik esaten dizuet inongo Profetak bere herriari inoiz esan ez dion zerbait, hots, Dajjal begi batetik itsua dela, eta Ala ez dela itsua'.
Hadith
Imam Bukhari : 3090
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا عَنْ الدَّجَّالِ مَا حَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ قَوْمَهُ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ بِمِثَالِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَالَّتِي يَقُولُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ هِيَ النَّارُ وَإِنِّي أُنْذِرُكُمْ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوحٌ قَوْمَهُ
[Abu Nu'aimek] [Yahya]-rengandik [Abu Salamah-rengandik] esan zigula esan ondoren, [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] entzun nuen esaten: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Nahi al zenuke ad-Dajjal-i buruz kontatzea? Profeta batek ere ez dio inoiz bere herriari esan, hots, begi batetik itsua dela eta zeruaren eta infernuaren parabolekin datorrela. Beraz, zerua zela esan zuena benetan infernua dela eta Nuh Alaihissalam profetak bere herriari esan zion bezala kontatuko dizuet".
Hadith
Imam Bukhari : 3091
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِيءُ نُوحٌ وَأُمَّتُهُ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ لِأُمَّتِهِ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ لَا مَا جَاءَنَا مِنْ نَبِيٍّ فَيَقُولُ لِنُوحٍ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمَّتُهُ فَنَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَوَهُوَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ }وَالْوَسَطُ الْعَدْلُ
Esan zigun [Musa bin Isma'il]-ek esan zigun ['Abdul Wahid bin Ziyad]-ek [Al A'masy] [Abu Salih-ek] esan zigun [Abu Sa'id]-ek esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: '-Qiyanat egunean- Nuh profeta 'alaihissalam eta bere jendea etorri ziren eta Allah Ta'alak esan zuen: '-Irakaspena helarazi al diozue?'. Nuh Alaihissalam-ek erantzun zuen: 'Bai, ene Jauna'. Orduan, Ala-k bere jendeari galdetu zion: 'Egia al da hau helarazi dizuela?'. Haiek erantzun zuten: 'Ez. Ez da profetarik etorri guregana'. Orduan, Ala-k Nuh 'alaihissalam-i esan zion: 'Nor da zure aurkako lekuko?'. Nuh Alaihissalam profetak esan zuen: 'Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam eta bere ummah'. Beraz, guk ere deklaratzen dugu Noe profeta 'bakea izan bedi berarekin' bere herriari eraman zion mezua helarazi ziola. Hori da Ala Gorenak esan zuen bezala -QS al-Baqarah 143. bertsoa, hau da,-: -'Eta horrela bihurtu zaituztegu erdiko nazio bat, gizateriaren gaineko lekuko gisa'.-. al-washathu-k al-'adl esan nahi du -justua-.
Hadith
Imam Bukhari : 3092
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَعْوَةٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً وَقَالَ أَنَا سَيِّدُ الْقَوْمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ بِمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُبْصِرُهُمْ النَّاظِرُ وَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَتَدْنُو مِنْهُمْ الشَّمْسُ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ إِلَى مَا بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ إِلَى مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ أَبُوكُمْ آدَمُ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ أَلَا تَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ وَمَا بَلَغَنَا فَيَقُولُ رَبِّي غَضِبَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَنَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا أَمَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا بَلَغَنَا أَلَا تَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ نَفْسِي نَفْسِي ائْتُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَسْجُدُ تَحْتَ الْعَرْشِ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ لَا أَحْفَظُ سَائِرَهُ
Esan dit [Ishaq bin Nashr]-ek esan digula [Muhammad bin 'Ubaid]-ek [Abu Hayyan]-ek [Abu Zur'ah-tik] esan digula [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-k esan duela: Profeta sallallaahu 'alaihi wa salam-ekin geunden walimah banketean - ezkontza-harrera batean - gero ahuntz izter zati bat eskaini zioten, goxoa zena, beraz, hozka eginez jan zuen eta gero esan zuen: 'Ni naiz herriaren agintaria - qiyamat egunean. Ulertzen al duzu Ala-k gizakiak lehenengotik - sortutik - azkeneraino muino batean bildu zituenean. Gero, behatzaile batek begiratzera behartu zituen eta behatzaile batek entzunarazi zien eta eguzkia hurbildu egin zen. Orduan, batzuek esan zuten: 'Agian iradokizunik duzue zuen egungo patuagatik?'. Ez al duzue ideiarik nork eska diezaiokeen zure Maisuari bitartekaritza?'. Beraz, batzuek diote: 'Zuen aita, Adam 'alaihissalam'. Beraz, Adam Alaihissalam-ekin elkartu ziren eta esan zuten; «Adam, gizateria osoaren aita zara. Ala-k zuzenean sortu zintuen bere eskuekin eta bere espiritua zuzenean putz egin zizun eta aingeruei agindu zien zure aurrean makurtu eta zeruan bizitzeko. Ez al zenioke zure Jaunari gure alde bitartekaritza eskatu behar? Ez al duzu ikusten zeri aurre egiten ari garen?». Adam Alaihissalamek erantzun zuen: «Nire Jauna haserre zegoen nirekin, inoiz haserretu ez zen haserre batekin eta gero ez da inoiz horrela haserretuko. Zuhaitzaren ondora hurbiltzea debekatu zidan, baina ez nion desobeditu. Ai ni, ai ni. Zoaz ni ez den beste norbaitengana. Zoaz Noerengana». Beraz, Nuh Alaihissalamekin elkartu ziren eta esan zuten: «Oi Nuh, lur honetako jendearen lehen Mezularia zara eta Ala-k 'Abdan syakuura' izendatu zaitu -esker oneko zerbitzaria-. Ez al duzu ikusten zeri aurre egiten ari garen? Ez al zenioke zure Jaunari gure alde bitartekaritza eskatu behar?». Beraz, Nuh Alaihissalamek esan zuen; Egun batean, nire Errabinoa haserretu egin zen nirekin, inoiz ez zuen haserre batekin, eta gero ez zen inoiz horrela haserretuko. Ai ene, ai ene. Zoaz Profetarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam'. Beraz, nirekin elkartu ziren. Orduan, al-'Arsyren azpian ahuspeztu eta esan nuen: 'Oi Muhammad, altxa burua eta eskatu bitartekaritza, zure eskaera onartuko baita'. Muhammad bin 'Ubaidek esan zuen: 'Ez dut hadith honen edukia osoa buruz ikasten'.
Hadith
Imam Bukhari : 3093
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }مِثْلَ قِرَاءَةِ الْعَامَّةِ
[Nashr bin 'Ali] esan digu [Abu Ahmad] [Sufyan] [Abu Ishaq] [Al Aswad bin Yazid] ['Abdullah radliallahu 'anhu]-tik Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek "Fahal min muddakir" irakurtzen zuela, jende arruntaren irakurketa bezala.
Hadith
Imam Bukhari : 3094
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ كَانَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ فَلَمَّا جَاءَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ افْتَحْ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ قَالَ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ مَعِي مُحَمَّدٌ قَالَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ فَافْتَحْ فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا إِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا آدَمُ وَهَذِهِ الْأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ فَأَهْلُ الْيَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَالْأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ لِخَازِنِهَا افْتَحْ فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُ فَفَتَحَ قَالَ أَنَسٌ فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَوَاتِ إِدْرِيسَ وَمُوسَى وَعِيسَى وَإِبْرَاهِيمَ وَلَمْ يُثْبِتْ لِي كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ ذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ آدَمَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ وَقَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ بِإِدْرِيسَ قَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا مُوسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ عِيسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِبْرَاهِيمُقَالَ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا حَيَّةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولَانِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى أَمُرَّ بِمُوسَى فَقَالَ مُوسَى مَا الَّذِي فَرَضَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ فَرَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَجَعْتُ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَجَعْتُ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَقُلْتُ قَدْ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَى بِي السِّدْرَةَ الْمُنْتَهَى فَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤِ وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ
Esan digu ['Abdanek] esan digu ['Abdullahk] esan digula [Yunusek] [Az Zuhriy]-tik. Eta baita ere kontatu da, esan digute [Ahmad bin Salihk] esan digu ['Anbasahk] esan digula [Yunusek] [Ibn Shihab]-ek esan zuela, [Anas bin Malik radliallahu 'anhu]-k esan zuela [Abu Dzarrek] esan zigula Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: '-Mekan nengoela- nire etxeko teilatua ireki zen, bat-batean Jibril 'alaihissalam aingerua etorri zen. Orduan, nire kutxa ireki eta Zamzam urarekin garbitu zuen. Urrezko ontzi bat ere ekarri zuen, jakinduria eta fedea zituena, gero nire kutxan isuri zuen, eta gero berriro itxi zuen. Gero, eskua heldu eta munduko zerurantz eraman ninduen. Munduko zerura iritsi zenean, Jibril 'Alaihissalamek zeruko Aingeru Zaindariari esan zion: 'Ireki'. Zeruko Aingeru Zaindariak esan zuen: "Nor da hau?" Jibril Alaihissalamek erantzun zuen: "Hau Jibril da". Zeruko aingeru zaindariak berriro galdetu zuen: "Beste norbaitekin zaude?" Jibrilek erantzun zuen: "Bai, nirekin Muhammad". Zaindariak berriro galdetu zuen: "Apostolu gisa bidali al zuten?". Jibrilek erantzun zuen: "Bai, hala da, horretarako, ireki atea". Ireki eta munduko zerura iritsi ginenean, pertsona bat eserita zegoen, bere eskuinean jende talde bat zegoen eta baita ezkerrean ere. Eskuineko jende talde bati begiratzen dionean, barre egiten du eta ezkerrera begiratzen dionean, negar egiten du. Orduan esan zuen: "Ongi etorri Profeta zuzenari eta seme-alaba zuzenei". Nik galdetu nuen: "Nor da, Gabriel?" Jibrilek erantzun zuen: "Adam Alaihissalam da eta bere eskuinean eta ezkerrean daudenak bere ondorengoen espirituak dira. Bere eskuinean daudenak zeruko jendea dira, eta ezkerrean daudenak infernuko jendea". Eskuinera begiratzen bazuen barre egiten zuen eta ezkerrera begiratzen bazuen negar egiten zuen. Orduan bigarren zerura eraman ninduten eta Jibril 'Alaihissalamek bere zaindariari esan zion: "ireki ezazu". Zaindariak lehenengo zeruan bezala galdetu zuen. Orduan zeruak ireki ziren'. Anas radiallahu 'anhuk esan zuen: "Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallamek, aipatu zuen sabaiaren mailan Adam, Idris, Musa, Isa eta Ibrahim Alaihissusalamekin topo egin zuela. Eta ez zidan zeru horretan non zeuden esan, sallallaahu 'alaihi wasallamek Adam 'Alaihissalam lurreko zeruan eta Ibrahim 'Alaihissalam seigarren zeruan topo egin zuela izan ezik". Anasek jarraitu zuen: "Jibril 'Alaihissalam Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallamekin paseatzen ari zenean, Idrisekin topo egin zuen". Esan zuen: «Ongi etorri Profeta zuzenari eta anaia zuzenei». Galdetu nuen: «Nor da?». Jibrilek erantzun zuen: «Idris da». Gero, Musaren ondotik pasa nintzen, eta hark esan zuen: «Ongi etorri Profeta zuzenari eta anaia zuzenei». Galdetu nuen: «Nor da?». Gabrielek erantzun zuen: «Moises da». Gero, 'Isa 'Alaihissalam' ondotik pasa nintzen, eta hark esan zuen: «Ongi etorri, anaia zuzena eta Profeta zuzena». Galdetu nuen: «Nor da?». Jibrilek erantzun zuen: «Isa da». Gero, Ibrahim 'Alaihissalam ondotik pasa nintzen, eta hark esan zuen: «Ongi etorri Profeta zuzenari eta seme-alaba zuzenei». Galdetu nuen: «Nor da?». Jibrilek erantzun zuen: «Ibrahim da». [Ibn Shihab]-ek esan zuen; [Ibn Hazm]-ek jakinarazi zidan [Ibn 'Abbas] eta [Abu Habbah Al Ansariy] biek esan zutela: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Orduan, mirajea sentitu nuen idazten ari zen luma baten soinua entzun nezakeen leku batera iritsi arte'. Said [Ibn Hazm] eta [Anas bin Malik radiallahu 'anhu]-ek esan zuten; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Orduan, Ala'-k berrogeita hamar otoitz egin zizkidan. Beraz, aginduarekin jarraitu nuen, Musa Alaihissalam-ekin topo egin nuen arte, orduan galdetu zidan: 'Zer agindu du Ala-k zure ummah-rentzat?' Nik erantzun nion: 'Alak berrogeita hamar aldiz otoitz eginarazi ditu'. Orduan esan zuen: 'Itzuli zure Nagusiarengana, zure ummah-ak ezingo duelako'. Beraz, itzuli nintzen eta Ala-k erdira murriztu zuen. Gero, Musa-rekin berriro topo egin nuen eta esan nion Ala-k erdira murriztu zuela. Baina esan zuen: 'Itzuli zure Nagusiarengana, zure ummah-ak ezingo duelako'. Gero, Ala-rengana itzuli nintzen eta Ala-k erdira murriztu zuen. Moisesengana itzuli nintzen eta berriro esan zidan: 'Itzuli zure Jaunarengana, zure jendeak oraindik ere ezingo duelako'. Beraz, Ala Ta'ala-rengana itzuli nintzen, eta orduan esan zidan: 'Hemen bost dituzu berrogeita hamarren ordez. Ez dago erabaki aldaketa gehiago nire aldetik'. Beraz, Musarengana itzuli nintzen eta berriro esan zidan: 'Itzuli zure Jaunarengana'. Nik esan nion: 'Lotsa ematen dit nire Jaunak'. Orduan, Jibrilek eraman ninduen Sidratil Muntaha-ra iritsi nintzen arte, eta kolorez estalita zegoen, eta ez nekien zer ziren. Gero, zerura eraman ninduten, kupula perlaz egina zegoela ikusi nuen eta lurra muskez egina.'
Hadith
Imam Bukhari : 3095
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَنُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِقَالَ وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَعَثَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْأَرْبَعَةِ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَزَيْدٍ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ قَالُوا يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُ أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ
Esan didate [Muhammad bin 'Ar'arah-ek] [Syu'bah]-ek [Al Hakam]-engandik [Mujahid]-engandik [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuelarik: "Ekialdetik zetorren haizeak lagundu zidan -Kaabako atearen atzetik-, 'Aad-eko jendea mendebaldetik zetorren haizeak suntsitu zuen bitartean". Narratzaileak esan zuen: Eta Ibn Kathir-ek Sufyan-engandik esan zuen bere aitagandik Ibn Abi Nu'im-engandik Abu Sa'id-engandik, Ala pozik egon dadila berarekin, esan zuen; 'Alik urrezko bitxiak bidali zizkion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari eta gero lau pertsonari banatu zizkien, hots, Al Aqra' bin Habis Al Hanzhaliy-ri, geroago Al Mujasyi'iy bihurtu zena, 'Uyaynah bin Badr Al Fazariy, Zaid ath-Tha'iy-ri eta gero Bani bat bihurtu zen. Nabhan tribua eta 'Alqamah bin 'Ulatsah, geroago Bani Kilab tribuko bat bihurtu zena. Quraysh eta Ansar haserretu egin ziren. Esan zuten: 'Nejed-eko jendeari heroiak eman dizkio eta, horren ordez, gu baztertu gaitu'. Esan zuen: 'Haien bihotzak menperatzeko helburuarekin eman nizkien' -Islamarekiko-. Orduan, pertsona bat etorri zen begiak zintzilik, aurpegia zimurtuta eta bizarra moztuta zuela, eta esan zuen: 'Izan zaitez Ala-ri deboto, Muhammad'. Orduan esan zuen: 'Nork beldur diezaioke Ala-ri desobeditzen badiot? Egokia al da Ala-k nigan konfiantza izatea lurreko jendearentzat, eta zuk ez duzu nigan konfiantzarik?'. Orduan, norbait egon zen, uste dut Khalid bin Al Walid zela, pertsona hori hiltzeko baimena eskatu zuena, baina debekatu egin zuen. Pertsona joan ondoren, esan zuen: 'Izan ere, pertsona hau nondik datorren edo pertsona honen atzetik - ondorengoak - Korana irakurriko duen herri bat egongo da, baina ez da haien eztarrira iritsiko. Erlijiotik atera ziren arku batetik gezia bezala, eta Islamaren jarraitzaileak hil zituzten eta barkatu zituzten... Idolo gurtzaileak. Haiekin topo egingo banu, hil egingo nituzke, 'Ad-eko jendea hil zuten bezala'.
Hadith
Imam Bukhari : 3096
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ{ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
Esan digu [Khalid bin Yazid] [Isra'il] [Isra'il] [Abu Ishaq] [Al Aswad]-etik ['Abdullah] entzun dudala esan du Sallallaahu 'alaihi wasallam' profeta entzun dudala 'Fahal mim muddakir' irakurri dudala. -QS. Alqamar 15-.
Hadith
Imam Bukhari : 3097
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ
Esan digu [Yahya bin Bukair-ek] [Al Laits] ['Uqail-etik] [Ibn Shihab-etik] ['Urwah bin Az Zubair-etik] [Zainab bint Abu Salamah-ek] [Ummu Habibah bint Abu Sufyan-etik] [Zainab bint Jahsy radliallahu 'anhuma]-etik esan ziola, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta dardarka etorri eta esan ziola: 'Laa ilaaha illallah, ai arabiarrei gertu dagoen gaiztakeriagatik, gaur Gog eta Magog-en gotorlekua horrela ireki da'. Keinu bat egin zuen bere hatz erakuslea beste hatzera hurbilduz. Zainab bint Jahsy-k esan zuen: Galdetu nuen: 'Alaren Mezularia, hilko al gara gure artean jende zuzen asko dagoen bitartean?'. Hark erantzun zuen: 'Bai, egia da gaiztakeria hedatua dagoela'.
Hadith
Imam Bukhari : 3098
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَتَحَ اللَّهُ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلَ هَذَا وَعَقَدَ بِيَدِهِ تِسْعِينَ
Esan digu [Muslim bin Ibrahim]-ek esan digu [Wuhaibek] esan digu [Ibn Thawus-ek] [bere aitagandik] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenetik: 'Alak Gog eta Magog-en gotorlekua ireki zuen honela'. Eskuekin ilustratu zuen, laurogeita hamar esan nahi duena.
Hadith
Imam Bukhari : 3099
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ فَيَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ{ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ }قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ قَالَ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلًا وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرْنَا فَقَالَ أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرْنَا فَقَالَ أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرْنَا فَقَالَ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ أَوْ كَشَعَرَةٍ بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ
Esan dit [Ishaq bin Nashr]-ek esan digula [Abu Usamah] [Al A'masy-k] esan digula [Abu Salih]-ek [Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu]-k sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuenetik: 'Allah Ta'alak esan zuen: 'Oi Adam'. Adam 'Alaihissalam profetak erantzun zuen: 'Labbaika, aintza zurea da eta ontasun guztia zure eskuetan dago'. Orduan Ala-k esan zuen: 'Atera infernuko mezulariak'. Adam-ek galdetu zuen: 'Zer esan nahi du infernuko mezulariak? -zenbat?-'. Ala-k dio: 'Milatik bederatziehun eta laurogeita hemeretzi infernura botako dituzte! Agindu hau erabaki zenean, haur txikiak gris bihurtu ziren, eta haurdun dauden emakume guztien sabela erori zen eta jendea mozkortuta ikusi zenuen, mozkortuta ez egon arren, baina -ikusi zuten- Ala-ren zigor oso larria'. -QS. Alhajj 2-, Lagunek galdetu zuten; «Alaren Mezularia, ba al dago gure artean seguru dagoen inor?». Esan zuen: «Zoriontsu izan, infernura bidaltzen diren mila bakoitzeko, zuetako bat bakarrik dagoelako, eta bederatziehun eta laurogeita hemeretzi Gog eta Magogekoak zarete». Gero esan zuen: «Eta nire arima Noren Eskuetan dagoenaren izenean, zeruko jendearen laurdenaren artean egotea espero dut». Beraz, takbir esan genuen. Gero, berriro esan zuen: «Zeruko jendearen herenaren artean egotea espero dut». Beraz, berriro otoitz egin genuen. Gero, berriro esan zuen: «Zeruko erdiaren artean egotea espero dut». Beraz, berriro esan genuen takbir. Gero, esan zuen: «Zuen existentzia ez da gizakientzat zezen zuri baten azaleko ile beltza edo zezen beltz baten azaleko ile zuria bezalakoa baino».
Hadith
Imam Bukhari : 3100
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ{ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ }وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ أَصْحَابِي أَصْحَابِي فَيَقُولُ إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ{ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي إِلَى قَوْلِهِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
Esan digu [Muhammad bin Kathir]-ek esan digu [Sufyan]-ek esan digu [Al Mughirah bin an-Nu'man]-ek esan zidala [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Egia esan, bilduko zarete - qiyamat egunean - biluzik eta zirkunzidatu gabe'. Ondoren, Allah QS al-Anbiya'-ren 104. bertsoa irakurri zuen, eta horrek esan nahi du: 'Lehen sorkuntza hasi genuen bezala, errepikatuko dugu. Hori gure promesa zehatza da. Izan ere, gu gara beteko dugunak'. Eta qiyamat egunean arropa eman zioten lehen pertsona Ibrahim 'Alaihissalam profeta izan zen, eta nire lagun talde bat zegoen ezkerretik bahituko zituztenak, eta orduan esan nuen: 'Hori da nire laguna, hori da nire lagunik onena'. Beraz, Ala Ta'alak esan zuen: «Egia esan, apostata bihurtu ziren zu hil ondoren». Zerbitzari zintzo batek dioen bezala diot - Ala-ren hitza QS al-Maidah 117-118 bertsoetan, hau da, «Eta haien lekuko naiz haiekin nagoen bitartean. Baina Zu hil ondoren...- Haren hitza iritsi arte -...Zu zara Ahaltsuena, Jakintsuena»-.
